羅生門寫的是什麼故事

㈠ 羅生門講的是什麼

《羅生門》講述了藤暮時分，羅生門下，一個家奴正在等侯著雨停，當他茫然不知所措，仿若於生死未決時，偶遇以拔死人頭發為生的一老嫗，走投無路的家奴邪惡大發，決心棄苦從惡，剝下老嫗的衣服逃離了羅生門。

在一個戰爭年代，一個被主人趕出來的僕人，思想上正在做強盜和被餓死之間掙扎。這時正巧走到一個到處都堆滿死屍的地方，也就是叫做羅生門的地方，他壯起膽子，想進去找到一些財物。結果他竟然發現有一個衣衫襤褸的老婦人正在從一個年輕女子的死屍頭上拔頭發。

他沖上去說你這個沒人性的，竟然對死屍也不放過。老太婆解釋說她只是想用這些頭發做個頭套謀生罷了。他說「曾經這個婦人，用蛇肉曬干當做魚干來賣，吃了魚乾的人們覺得很好吃，婦人得以維持生計。我並不覺得這婦人做錯了，她跟我一樣都是為了生存啊！」

於是，僕人大悟了，既然是為了生存，還有什麼不可以的？於是，他就搶了老太婆的衣服逃走了，並且從那以後再也沒人見過他。

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《羅生門》是日本作家芥川龍之介1915年創作的短篇小說，情節取材於日本古典故事集《今昔物語》。

作品雖以舊題材創作的歷史小說，卻被賦予了一定的寓意，描寫了社會最底層頑強掙扎著繼續生存的民眾，而並非單純意義上的歷史小說。

作品影響：

《羅生門》以柳川隆之介的筆名，發表於大正4年（1915）的《帝國文學》上，之後芥川龍之介將其創作的短篇小說集也取名為《羅生門》。在其後的作品中芥川再也設有用過柳川窿之介這一筆名，而且在其第一部短篇小說集《羅生門》中除了《羅生門》外，所有以柳川隆之介發表的作品都沒有收錄。從這一點上，讀者就可以看出小說《羅生門》在芥川文學中的重要位置。

參考鏈接：網路-羅生門

㈡ 羅生門講的什麼故事

《羅生門》是根據日本作家芥川龍之介的短篇小說《筱竹叢中》改編而成，影片以戰亂、天災、疾病連綿不斷的日本平安朝代為背景，主要講述了一起由武士被殺而引起的一宗案件以及案件發生後人們之間互相指控對方是兇手的種種事情以及經過的故事。

《羅生門》是由日本大榮電影有限公司與美國雷電華影片公司於1950年聯合出品的懸疑影片。該影片由黑澤明執導，芥川龍之介，橋本忍聯合編劇，三船敏郎、京町子、森雅之、志村喬等領銜主演。

該影片於1951年榮獲威尼斯國際電影節金獅獎以及第23屆奧斯卡最佳外語片獎，並入選日本名片200部。

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主要角色介紹

1、角色：多襄丸

演員：三船敏郎

簡介：在京都臭名遠揚的盜賊。好女色，被真砂的美貌和性情吸引，為貪圖武士金澤武弘妻子真砂美色，殘忍殺害了武士。在糾察使署審判時，用各種借口和謊言掩蓋自己的行為，不但沒有為自己的行為做出深刻反省，還依舊我行我素的宣揚自己的武藝高超。

2、角色：金澤武弘

演員：森雅之

簡介：旅行的武士，因為妻子的美貌吸引了強盜，被多襄丸巧言帶到深山裡，最後不小心遭了強盜的暗算，被強盜綁架，全身無法動彈，最後無奈自己眼睜睜看著多襄丸當著自己妻子的面殘忍殺害了自己。

3、角色：真砂

演員：京町子

簡介：金澤武弘武士的妻子，乍一看老實貞淑，但內心性情激烈。和丈夫在深山中行走，美艷姿色吸引了強盜多襄丸。在丈夫被綁架後命在旦夕時，不但見死不救依然不為所動，依舊為保自己性命對丈夫漠不關心。

4、角色：樵夫

演員：志村喬

簡介：金澤遺體的第一發現者。貪圖小便宜，為人虛偽，拿走了插在死者身上的短刀，為了掩蓋自己的行為，卻到糾察使署報告自己發現屍體的事情，只因事後從案發現場偷走了那把嵌螺鈿、頗值些錢的匕首，心中有愧，所以開始不說出真相，用謊言來掩蓋自己罪惡的行徑。

參考資料來源來源：網路-羅生門

㈢ 芥川龍之介的羅生門主要是講什麼的

羅生門是指位於人間與和地獄之間的城門。
芥川龍之介的《羅生門》講述的是這樣一個故事：在天災人禍頻頻發生的京都，到處一片荒涼，尤其是京都里的羅生門，成了強盜的居所和拋屍的地方，非同一般地陰森和可怕，一般人都不敢往那裡去。一天，一個被主人解僱的家丁無處可去，走投無路，就來到了羅生門，他在餓死和做強盜、在善與惡之間猶豫不決。後來他爬上城樓，看到許多屍體，屍體中有一個老太婆，正在拔一具女屍的頭發，家丁很憤怒，問她為什麼連死人都不放過，老太婆說他要用這頭發做成假發賣了錢換口飯吃，不然她會餓死，她還告訴家丁這女的在生前也因為生活所迫而把蛇肉當魚片賣，所以這女的會理解她，不會怪她拔她的頭發的。家丁聽了老太婆的話頓時不再為餓死還是當強盜而糾結了，他把餓死的想法一下子從頭腦袋裡趕了出去。他扒下老太婆的衣服，說他這樣做也是為了不讓自己餓死，然後就離開了，不知去了哪裡，其實是暗示他無路可走。
家丁、老太婆、死了的女人，他們都曾是人，有著善心的人，活在人間；而讓人無法生存的時代，讓他們變成了失去人性的人，使他們的靈魂經過羅生門，由人間走向了地獄。這應該也就是小說取名為「羅生門」的原因吧。
在小說里，不只是一個人，而是一群人，走上了這條由人間通往地獄通往邪惡的路，可見作者在小說里主要要譴責的不是人，不是人性的邪惡，而是那個民不聊生的時代。