『壹』 魚和水的故事表達了什麼意思
表達了:你中有我,我中有你,彼此擁有。
魚和水的故事。
魚對水說:你看不見我眼中的淚,因為我在水中。水對魚說:我能感覺到你的眼淚,因為你在我心中。魚和水的倆句經典的對白創造了魚和水這個愛情故事。
魚對水說:我一直在哭泣,可是你永遠都不知道,因為我在水裡。水說:我知道,因為你一直在我心裡。
我不是魚,你也不是水,你能看見我寂寞的眼淚嗎?也許,因為這是寂寞的情人淚魚對水說:我很寂寞,因為我只能待在水裡。
(1)魚和雨有什麼故事擴展閱讀:
《魚和水的故事》歌詞:
你曾說我是清澈的湖水,你是水裡那條游來游去的魚。
你的生命和我緊連在一起,生生世世也不會分離。
我用眼淚釀成的湖水,彷彿真的和你相擁在一起。
無怨無悔為你遮風擋雨,點點滴滴都是溫馨甜蜜。
可如今的你啊在哪裡,曾經的誓言你怎麼可以忘記。
你的心裡是否還有愛的漣漪,為何還要苦苦傷我的心。
可如今的你啊在哪裡,難道愛情真的是無聊的游戲。
我的心裡殘留下傷痛的記憶,你卻化成了那隻蝴蝶 飛去。
我用眼淚釀成的湖水,彷彿真的和你相擁在一起。
無怨無悔為你遮風擋雨,點點滴滴都是溫馨甜蜜。
可如今的你啊在哪裡,曾經的誓言你怎麼可以忘記。
你的心裡是否還有愛的漣漪,為何還要苦苦傷我的心。
可如今的你啊在哪裡,難道愛情真的是無聊的游戲。
我的心裡殘留下傷痛的記憶,你卻化成了那隻蝴蝶 飛去。
『貳』 魚的故事
魚的由來(神話故事)
魚的由來(神話故事)我國海域遼闊,江河交錯,魚類繁多。有些魚的名字,沾歷史名人的光而出名。摭拾於下,與君共賞。
1、被賦予國姓的鄭成功,率兵抗擊荷夷入侵台灣時,從福建帶去珍稀的香魚,放養於台灣島繁殖,遂成為台灣延席上佳看。後人為懷念國姓爺,特將魚名取為國姓魚。此魚,窄長側扁,頭小吻尖,口大眼小,體披細鱗,有特殊香味。
2、朱元章在甌江(今浙江省溫州市大水系)船上與開國功臣劉伯溫對飲暢談,至五更時酒菜殆盡。遠處漁火點點,朱元章令隨從去買魚。不料買來的卻是小魚,朱元章欲發怒,劉伯溫拱手相告:「主公逢上好兆頭。這小魚俗呼渡魚。這個『渡』字,恰是主公渡江北上征伐;現又值五更,不就是『五朝聖』,預兆成功」嘛?朱元章聽了大喜,說「若真是這樣,我封你為國師,這魚就封為國師魚。」此魚,體長姿宴盈寸,頭橢圓,少骨刺,白肚褐背,烘乾香酥,是佐酒的佳饌。
3、南宋哲學家朱熹,任同安(今福建省境內)主符時,有一天在縣衙伏案疾書,忽聞鱷魚精追食百姓,即步出衙門,將朱筆朝鱷魚精擲去,巧中魚喉,魚死後化作小蟲。因小蟲在「文昌帝君」誕辰時特別多。故名文昌魚。此魚,頭尖小,無鰭,無鱗,無脊椎,連眼睛也沒有,動物學家稱「魚類的祖先」。
4、西漢時,美女王昭君出塞前,回故鄉與親人告別。當她到水潭邊,彈起琵琶,將滿腔離情化作哀怨悲切的琵琶聲,使潭邊的桃花也為之傷感,落英擯繽紛。昭君的淚珠不斷地滴在漂浮的桃花瓣上,使其變成有生命力的桃花魚。此魚,形似桃花,晶瑩透明,是一種桃花水母。它繁衍在湖北省巴東縣長江南岸。
5、春秋時期,木工祖師魯班曾在巢湖邊(今安徽省境內)建廟宇,木料的刨花飄落在湖中,變成了毛刀魚。由於魚浮在水面,魯班怕它受傷害,順手抓一把砂子扔魚,將它趕到水底。今該魚頭內仍留有白色小砂粒。此魚,體側扁,披圓鱗,嘴大吻短,肉嫩味鮮,油炸味更佳。
6、戰國時代的趙國,有一位隱士名叫琴高,在黃山(今安微省境內)一溪畔煉丹,常把丹渣丟在溪中。後來,丹渣就化成許多小魚,當地人稱為琴魚。此魚,長不盈寸,通體透明,頭若鷺首,咀生龍須,眼如龍目。將它焙乾,配以茶葉,製成魚茶泡飲,為名貴的茶品。
關於小魚和魚媽媽的童話故事
一、《大魚和小魚》
小魚問大魚道:媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?
我的孩子,大魚說,這兩者是不能並存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它。
可它們說,那是最便宜的,因為它不付任何代價。小魚說。
這可完全錯了,大魚說,最便宜的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它的裡面裹著一隻釣鉤?
要判斷裡面有沒有釣鉤,必須掌握什麼樣的原則呢?小魚又問。
那原則其實你都說了。大魚說,一種東西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在裡面。
二、《大魚媽媽和小魚孩子》
在一條彎彎的小河裡,住著一位上了年紀的大魚媽媽和一個活潑可愛的小魚孩子。他們開心地生活,無憂無慮。
一天,大魚媽媽望著日漸長大的小魚孩子,語重心長地說:「孩子呀,你已經長大了,用不了多久,你就要離開媽媽,學會獨立生活了。所以媽媽有幾句心裡話想對你說:『在這個河村裡,我們的生活雖然不是太富有,但最起碼我們一家人能開開心鉛吵心地生活在一起,就是這一點我們也應該知足了。在你以後獨立生活的時候,不能太貪求奢華的生活,不要指望天上掉下餡餅來,記住一切的食物都要通過自己的辛勤勞動獲得,世上還沒有不勞而獲的收獲。』」
大魚媽媽接著又傷心地講了魚爸爸的故事,希望小魚孩子不要重蹈魚爸爸的覆轍。那的確是一段令大魚媽媽很傷心的往事:年輕的魚爸爸,對這種平靜而日日不變的生活,對這種天天重復吃著相同食物的家,竟然有點厭煩了。有一天,魚爸爸面對從天而降的誘人的美食,竟不顧他老魚媽媽重復了多少遍的告誡。結果,魚爸爸從那以後就再也沒回來。
小魚孩子聽著媽媽的話很難過,他替他的媽媽難過,他更替他的爸爸沒有聽老魚媽媽的話而難過。
可愛的小魚孩子向大魚媽媽保證:「不是媽媽給的食物不能吃,不是家裡的東西不能拿。要做跡激銀一個聽媽媽話的好孩子。」
望著聽話的小魚孩子,大魚媽媽開心地笑了。
一個下個細雨的日子,大魚媽媽帶著小魚孩子在河村裡散步。小魚孩子偎依在大魚媽媽的身旁,玩得開心極了。
忽然一個從天而降的東西――飄著誘人香味的美食,落在小魚孩子的身邊。可愛的小魚孩子先是一臉的恐懼,但發現那東西並沒有像大魚媽媽說得那麼令人害怕,於是又漸漸流露出貪婪的臉色。
望著自己可愛而天真的小魚孩子,大魚媽媽撲向那團誘人的美食。
還沒等小魚孩子反應過來,大魚媽媽已被那團誘人的美食拽出了水面,一滴滴殷紅的血從大魚媽媽的嘴裡流下來,滴在小魚孩子的身旁和身上。
看到這樣一個驚心動魄的場面,小魚孩子在心裡暗暗刻下一句話:從天而降的美食絕對不能吃,不是自己家裡的東西絕對不能拿,不是自己勞動而來的東西絕對不能貪,一定做一個聽媽媽話的好孩子。
(2)魚的故事擴展閱讀:
童話故事是指兒童文學的一種體裁,童話中豐富的想像和誇張可以活躍你的思維;那生動的形象、美妙的故事可以幫你認識社會、理解人生,引導你做一個通達事理、明辨是非的人。
「童話故事」一詞在《現代漢語詞典》中的解釋是「兒童文學的一種體裁,通過豐富的想像、幻想和誇張來編寫適合於兒童欣賞的故事」。「童話故事」一詞在《辭海》中的基本解釋是「兒童文學的一種,經過想像、幻想和誇張來塑造藝術形象,反映生活,增進兒童性格的成長」。
童話故事的主旨是教人勇敢、熱情、善良、樂觀、慈愛,反對卑鄙、怯懦、邪惡、虛偽。
魚字出現的故事
不滿足的魚的故事
「好小子,」大魚說著,把眼睛鼓得大大的,擺動著他那條漂亮的尾巴,挺直了身體:「別在我身邊攪水。你沒瞧見我正在午休嗎?去去去!把那群小東西也帶走。」一邊用一支閃閃發亮的鰭,朝正在暗處游來游去的一群快活的小魚擺了擺。
這種不愉快的事兒經常發生,因此有一天,一條較大的魚便帶刺兒地說:「真奇怪,您怎麼不離開這個小水坑到大河裡去呀?像您這樣一條了不起的大魚,本應該同那些吃得好長得壯的大魚一起過日子才是。」
對這個問題,大魚左思右想想了好幾天,最後決定離家去尋找理想的天地。於是,他的頭腦更加昏昏然發熱起來。
「朋友說得對,」他自言自語說:「和大小相仿的魚一塊兒生活,我一定會更快活。與這些傻乎乎的小東西相處,我真是煩透了!這幾天一直在下雨,要不了多久大河就會泛濫,當洪水沖到這個小池塘的時候,我就隨波逐流,讓它把我帶進大河裡去,永遠擺脫這里的一切。」
他把這個想法告訴了大夥。較大的魚都一本正經地預祝他獲得成功;較小的魚卻無法掩飾那高興勁兒,紛紛游來游去,奔走相告,心想從此可以不受大魚的氣了。
一連幾天,大雨滂淪。洪水漲過來,淹沒了小池塘。大魚浮到水面,任憑洪水將他沖進了大河。一來到大河的深水中,大魚頓時發現這兒的水味道不同,這兒的石頭與水草也很大很大。他如願以償地吁了口氣,憧憬著出現在眼前的好日子。
他在一塊大石頭旁剛歇了一會兒,就感到身後的水波動起來,接著四、五條大魚,條條都比他大許多倍,從他頭上游過。其中有一條朝下看了看,厲聲喝道:「閃到一邊去,小魚!難道你不知道這兒是我們的獵場嗎?」
跟著另外幾條魚也都撲過來,將他轟走。
倒霉的魚藏進一簇水草里,時不時提心吊膽地向外偷看。不一會兒,又有兩條黑白相間的魚張著可怕的大嘴,朝他沖過來。要不是他拚命鑽進河岸邊的隙縫中,早就被他們一口吞掉了。
魚與鳥的故事
《飛鳥與魚》
作者:程東武(版本一)
世界上最遙遠的距離,不是生與死的距離
而是,我就站在你的面前
你卻不知道我愛你,世界上最遙遠的距離
不是我就站在你的面前,你卻不知道我愛你
而是,明明知道彼此相愛
卻不能在一起,世界上最遙遠的距離
不是明明知道彼此相愛,卻不能在一起
而是明明無法抵擋這股思念,卻要裝作絲毫沒有把你放在心裡
世界上最遙遠的距離,是對心愛的人掘了一條無法跨越的溝渠
世界上最遙遠的距離,不是樹與樹的距離
而是,同根生長的樹枝
卻無法在風中相依,世界上最遙遠的距離
不是樹枝無法相依,而是
相互瞭望的星星,卻沒有交匯的痕跡
世界上最遙遠的距離,不是星星之間的軌跡
而是,縱然軌跡交匯
卻在轉瞬間無處尋覓,世界上最遙遠的距離
不是瞬間便無處尋覓,而是
尚未相聚,便註定無法相遇
世界上最遙遠的距離,是魚與飛鳥的距離
一個在天,一個卻深潛海底
(4)魚的故事擴展閱讀:
「飛鳥飛魚」也被稱為「世界上最遙遠的距離」。網路上有幾十個版本,但江西德興市詩人程東梧的兩個版本流傳最廣、影響最深遠。他們被文友們認為是世界上最美的詩歌。
《十八歲的天空》中有這樣一句話:「世界上最遙遠的距離不是生與死,而是我站在你面前,你不知道我愛你。」
顧岳濤對裴說:「世界上最遙遠的距離不是生與死,而是當我站在你面前,你不知道我愛你是世界上最遙遠的距離,不是當我站在你面前,而是當你知道我愛你,你知道你愛彼此,但是「不能在一起。」只有這首詩是泰人寫的。戈爾的手沒有提到鳥群的集中。可能在第9或10集。
飛鳥與魚的故事
很久很久以前,在一個遙遠的地方生活著一條美麗的魚。她獨自住在那片荒蕪而安靜的土地上。不等待將來,不回憶過去。她的生活里只有一面湖水。那湖偷偷的尋來了天空的藍,清澈的如同一面陽光下的藍寶石,晶瑩的恍惚。她依附著這片藍,盡情在陽光里呼吸著燦爛。對於自由寂寞的魚來說,這片湖水和陽光就是她的整片心靈。她忘記了如何遐想,只是平靜的守侯著湖水,守侯著陽光。情緒總是這樣的舒緩綿長,沒有渴望,沒有方向。她所擁有的是被很多人拋棄的寧靜。枯燥,無盡。這種平緩一直持續在她游過的思緒里,可也有例外的時候。在心情格外好的日子裡,當然那天必然是陽光明媚的,她的視線可能會偶爾越過一次湖面的蔚藍。在那個時刻,她把自己陷入一種無望的幻覺中。她看到了什麼?她的眼睛裡裝下了蒼天的無窮,埋下了對那鋪蓋在湖面上方的蘭色的嚮往。於是,故事發生了。
那天,她一直沉浸在說不出的迷惘里。或許是因為剛剛落過一場雨的緣故吧,陽光金子般的耀眼,天空純凈的不帶一點的雜色。在那裡,在她的眼睛裡印出了大片大片奇異的光芒,她從沒有這樣深情的注視過自己生活中所能看到的一切。飛鳥就在這個時刻來到了她的面前。他們互相凝視著。在陽光下,在湖水邊。許久的,莫名的。當太陽落盡後,魚和飛鳥明白了他們已經相愛。諾言在心中許下,不求繁華似錦,只願能永遠珍藏著愛,珍藏著湖水、天空與陽光。
這段愛情從一開始就註定是沒有結局的,在魚和飛鳥相依相偎的生活里,它有很多的可能。
我們可以設想故事是這樣的。每天重復的陽光與空氣似乎預示著時間已經停止流動,曾經散漫的遨遊與天空廣闊中的飛鳥終於耐不住湖水不休的寂寞與寧靜,而在一個沒有陽光的日子裡,偷偷的離開了。他背棄了諾言,忘記了魚的愛情。魚呢?或許她會在飛鳥離開後,長長的舒緩一口氣,然後回到飛鳥來之前的那片安靜中。她所習慣的天空里,是容不下藍色之外的事物的。愛上飛鳥不過是次偶然。我們不可以責怪飛鳥與魚的淡漠。原本就不是同樣生活軌跡中的他們,怎麼可以相守到天荒、到地老呢?自然的法規就是如此的無情,各有各自的生活,千萬不可冒失的打亂。
故事也可以是這樣繼續。飛鳥和魚深深的愛著,他們已不能舍棄對方。在彼此長久的凝視里,除了愛只有沒了希望的悲傷。原生活在兩條平行線上的他們無論如何也期待不來可以互相擁抱的一天。這愛情的苦澀遠遠超於了他們的承受。在一次不能自抑的絕望之後,飛鳥獨自飛去了。只有魚依然停留在水裡,帶著對飛鳥的思念與淡淡的責怪守侯著歲月的逝去。有一天,她會忘記這一切,時間的無情必然會沖刷去生命的很多顏色。當然在魚老去時,在湖水賜給的最後寧靜里,她或許會想起飛鳥,一個曾幾何時占據了她整片天空的陌生客。但那時,愛情已經消失的似乎沒有出現過了。
還有一種可能會發生在飛鳥和魚的愛情里。這是相愛到了極至才會有的可能。飛鳥和魚誰也不能走出對方的視線,生命合在了一起。他們的愛沉重的會讓太陽失去光芒,他們的情意透明的使天空暗淡成了灰白。註定的無望是飛鳥和魚永遠不可攀越的。那麼,他們將怎麼做呢?我們會看到一個悲傷的故事。飛鳥終於忍受不下與魚的距離,而飛翔,飛向死神的懷抱。在那裡,他盼望著再次來到魚的身邊,以魚的身份愛上他上輩子的愛人。而魚會安靜的看著飛鳥在太陽的腳邊墜落,她也有自己的主意。在一個美麗的早晨,依稀是她與飛鳥相遇的那般美麗恍惚的早晨。安靜的,懷念的,魚在湖水的親吻中尋找飛鳥的魂魄去了。
當然,飛鳥和魚的愛情里,擁有的不光是這三種可能,他們也能夠有第四個選擇。那就是相伴到生命的終點。但,這很難。這樣的愛情里是沒有慾望與渴求的。我們的世界已不再擁有這份純凈。
我在訴說飛鳥和魚的愛情,一份從開始就沒有結果的愛情。
愛情是個很模糊的東西沒有絕對的愛與不愛....
愛情也是個很不可靠的東西沒有永遠的愛與不愛....
愛情是個摧毀人理智,麻痹 人思想的東西..所以我們必須謹慎...
但是我們仍需要愛情...因為...如果...所以... 如果魚愛上了飛鳥,魚情願去死促使鳥的性命;
若飛鳥同樣也愛魚,飛鳥希望活下去的那個是它深愛的魚;
這樣它們只有找到共同的歸宿------死亡!
相遇,相愛,必能相聚!
『叄』 關於魚的典故
1、沉魚落雁
春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
2、漏網之魚
晉襄公打敗了秦國。秦國的將軍孟明視、白乙丙、西乞術都被俘了。後來晉襄公聽母親說,秦國和晉國是親戚, 冤讎宜解不宜結, 他就放了這三個俘虜。這時, 晉將先軫一聽說國君把秦國的俘虜放走了, 當下三步兩步地跑去見晉襄公, 說服他收回成命。
大將陽處父立刻提了刀, 駕車去追。孟明視、白乙丙、西乞術這三人也怕晉襄公後悔, 派人來追, 就拚命地跑, 他們一直跑到黃河邊, 回頭一瞧, 果然塵土大起, 有大隊人馬追來,三個人只是叫苦。
正在吃緊時, 卻見河邊有一隻打魚小船, 他們不管三七二十一, 都跳進船里, 原來打魚船是秦國派來接應的。陽處父追到河岸, 眼睜睜地瞧著他們遠去了。於是他們成了「網漏於吞舟之魚」。即: 魚網疏漏, 可以吞下灶槐船的大魚都被漏掉了。後來, 這句話就演變為「漏網之魚」。
3、如魚得水
劉備三顧帶辯源茅廬,請出了諸葛亮為軍師。孔明竭力地輔佐劉備,而劉備對孔明的信任和重用,卻引起了關羽、張飛等將領的不悅。他們不時在劉備面前,表現出不滿的神色,秉性耿直的張飛,更是滿腹牢騷。
劉備耐心地作了解釋,他形象地把自己比做魚,把孔明比做水,反復說明,孔明的才識與膽略,對自己完成奪取天下大業之重要。他說:「我劉備有了孔明,就好像魚兒得到了水一樣,希望大家不要再多說了。」
4、城門失火,禍及池魚。
從前,有個地方,城門下面有個池塘,一群魚兒在里邊快樂地游著。突然,城門著了火,一條魚兒看見了大叫說:「不好了,城門失火了,快跑吧!」但是其他魚兒都不以為然,認為城門失火,離池塘很遠,用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外,其它魚都沒有逃走。
這時,人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。過一會,火被撲滅了,而池塘的水也取幹了,滿池的魚都遭了殃。
5、魚躍龍門
黃河裡的鯉魚聽說龍門風光好,從河南孟津的黃河裡出發,通過洛河,又順伊河來到龍門水濺口的地方。到了蠢態龍門山上,因為無水路被擋在了一邊。
一條大紅鯉魚自告奮勇,去嘗試跳躍龍門,它使出全身力量,像離弦的箭,縱身一躍,一下子跳到半天雲里,帶動著空中的雲和雨往前走。一團天火從身後追來,燒掉了它的尾巴。它忍著疼痛,繼續朝前飛躍,終於越過龍門山,落到山南的湖水中,一眨眼就變成了一條巨龍。
其它鯉魚也做了同樣的嘗試,但是只有少數的幾個成功,而從空中摔下來的,額頭上就落一個黑疤。後來,唐朝大詩人李白,專門為這件事寫了一道詩:「黃河三尺鯉,本在孟津居,點額不成龍,歸來伴凡魚。」
『肆』 有關魚的故事都有什麼
1、鯉魚躍龍門
東海中一大群金背鯉魚白肚鯉魚,灰眼鯉魚,聽說禹王要挑選能躍上龍門的風流毓秀之才管護龍門,便成群結隊,沿黃河逆流而上。
有條為眾魚喚氣墊身的金背鯉魚,跟看同伴們都躍上了龍門,惟獨自己還留在龍門腳下。它尋思道:我何不借水力躍上龍門。金背鯉魚變成一條吉祥之物一黃金龍。大禹命黃金龍率領眾鯉魚管護龍門。
2、螭吻
相傳漢武帝建柏梁殿時,有人上書說大海中有一種魚,虯尾似鷗鳥,能噴浪降雨,可避火災,驅除魑魅。因此脊獸鴟吻起初並不是龍形的。
有鳥形的,更多的是魚龍形的。到清朝以後龍形的鴟吻增多,表面龍紋四爪騰空,龍首怒目做張口吞脊狀,背上插著一柄寶劍,立於建築物的尾脊上,被稱作「好望者」。據說此物能吞萬物,就叫它負責看護房屋建築橫脊;它喜歡登高俯瞰,因此在民間被視為祈求降雨和避火消防的飾物。
3、美人魚的故事
《美人魚的故事》選自安徒生童話,是安徒生先生在1837年的作品。講述了人魚公主和王子從相見到相愛再到無法在一起的凄美愛情故事。
人魚公主下定了決心,在王子睡著時進入他的寢宮;但是看著王子安祥的臉,怎麼也下不了手。黎明時,人魚公主在甲板上自言自語地說:「王子!再見了。」於是人魚公主的身體慢慢地,化做了許多五彩繽紛的泡泡。
4、小貓釣魚
小貓妙妙和咪咪是一對性情相反的姐弟,一個勤勞聽話,一個貪玩懶散。太陽出來了,媽媽要它們起床,妙妙一骨碌爬了起來,咪咪卻要賴會床;洗臉的時候,咪咪更是玩起了吹肥皂泡的游戲。
三母子來到河邊釣魚,妙妙坐在媽媽身邊認真的垂釣,咪咪卻一會兒捉蝴蝶一會兒撲蜻蜓,結果,媽媽和妙妙手拿許多魚回家,咪咪兩手空空。坐在飯桌上等魚吃時,妙妙和咪咪因為釣魚和吃魚發生爭吵,媽媽勸慰一番,喵喵明白了釣魚要專心,不能三心二意。
5、大魚海棠
在天空與人類世界的大海相連的海洋深處,生活著掌管著人類世界萬物運行規律的「其他人」。居住在「神之圍樓」里的女孩「椿」,十六歲生日那天變作一條海豚到人間巡禮,被大海中的一張網困住,一個人類男孩因為救她而落入深海死去。
為了報恩,她需要在自己的世界裡幫助男孩的靈魂——一條拇指那麼大的小魚,成長為比鯨更巨大的魚並回歸大海。歷經種種困難與阻礙,男孩死後終於獲得重生,但這一過程卻不斷地違背「神」的世界規律而引發種種災難。