上山的故事有哪些

⑴ 從前,有個木匠叫魯班的故事題目是什麼

故事的名稱叫：《 魯班學藝》；附故事全文，你的認可是我解答的動力，請採納。

魯班學藝
魯班年輕的時候，決心要上終南山拜師學藝。他拜別了爹媽，騎上馬直奔西方，越過一座座山崗，趟過一條條溪流，一連跑了30天，前面沒有路了，只見一座大山，高聳入雲。魯班想，怕是終南山到了。山上彎彎曲曲的小道有千把條，該從那一條上去呢魯班正在為難，看見山腳下有一所小房子，門口坐一位老大娘在紡線 。魯班牽馬上前，作了個揖，問：「老奶奶，我要上終南山拜師學藝，該從哪條道上去」老大娘說：「這兒九百九十九條道，正中間一條就是。」魯班連忙道謝。他左數四百九十九條，右數四百九十九條，選正中間那條小道，打馬跑上山去。
魯班到了山頂，只見樹林子里露出一帶屋脊，走近一看，是三間平房。他輕輕地推開門，屋子裡破斧子，爛刨子攤了一地，連個插腳的地方都沒有。一個須發皆白的老頭兒，伸兩條腿，躺在床上睡大覺，打呼嚕像擂鼓一般。魯班想，這位老師傅一定就是精通木匠手藝的神仙了。他把破斧子，爛刨子收拾在木箱裏，然後規規矩矩地坐在上等老師傅醒來。
直到太陽落山，老師傅才睜開眼睛坐起來。魯班走上前，跪在地上說：「師傅啊，您收下我這個徒弟吧。」老師傅問：「你叫什麼名字從哪兒來的」魯班回答：「我叫魯班，從一萬里外的魯家灣來的。」老師傅說：
「我要考考你，你答對了，我就把你收下；答錯了，你怎樣來還怎樣回去。」魯班不慌不忙地說：「我今天答不上，明天再答。哪天答上來了，師傅就哪天收我做徒弟。」
老師傅捋了捋鬍子說：「普普通通的三間房子，幾根大柁幾根二柁多少根檁子多少根椽子」魯班張口就回答：「普普通通的三間房子，四根大柁，四根二柁，大小十五根檁子，二百四十根椽子。五歲的時候我就數過，師傅看對不對」老師傅輕輕地點了一下頭。
老師傅接問：「一件手藝，有的人三個月就能學會，有的人得三年才能學會。學三個月和學三年，有什麼不同」魯班想了想才回答：「學三個月的，手藝紮根在眼裏；學三年的，手藝紮根在心裡。」老師傅又輕輕地點了一下頭。
老師傅接提出第三個問題：「兩個徒弟學成了手藝下山去，師傅送給他們每人一把斧子。大徒弟用斧子掙下了一座金山，二徒弟用斧子在人們心裡刻下了一個名字。你願意跟哪個徒弟學」魯班馬上回答：「願意跟第二個學。」老師傅聽了哈哈大笑。
老師傅說：「好吧，你都答對了，我就得把你收下。可是向我學藝，就得使用我的傢伙。可這傢伙，我已經五百年沒使喚了，你拿去修理修理吧。」
魯班把木箱裏的傢伙拿出來一看，斧子崩了口子，刨子長滿了，鑿子又彎又禿，都該拾掇拾掇了。他挽起袖子就在磨刀石上磨起來。他白天磨，晚上磨，磨得膀子都酸了，磨得兩手起了血泡，又高又厚的磨刀石，磨得像一道彎彎的月牙。一直磨了七天七夜，斧子磨快了，刨子磨光了，鑿子也磨出刃來了，一件件都閃閃發亮 。他一件一件送給老師傅看，老師傅看了不住地點頭。
老師傅說：「試試你磨的這把斧子，你去把門前那棵大樹砍倒。那棵大樹已經長了五百年了。」
魯班提斧子走到大樹下。這棵大樹可真粗，幾個人都抱不過來；抬頭一望，快要頂到天了。他掄起斧子不停地砍，足足砍了十二個白天十二個黑夜，才把這棵大樹砍倒。
魯班提斧子進屋去見師傅。老師傅又說：「試試你磨的這把刨子，你先用斧子把這棵大樹砍成一根大柁，再用刨子把它刨光；要光得不留一根毛刺兒，圓得像十五的月亮。」]

魯班轉過身，拿斧子和刨子來到門前。他一斧又一斧地砍去了大樹的枝，一刨又一刨地刨平了樹幹上的節疤，足足幹了十二個白天十二個黑夜，才把那根大柁刨得又圓又光。
魯班拿斧子和刨子進屋去見師傅。老師傅又說：「試試你磨的這把鑿子，你在大柁上鑿兩千四百個眼兒：六百個方的，六百個圓的，六百個楞的，六百個扁的。」
魯班拿起鑿子和斧子，來到大柁旁邊就鑿起來。他鑿了一個眼兒又鑿一個眼兒，只見一陣陣木屑亂飛。足足鑿了十二個白天十二個黑夜，兩千四百個眼兒都鑿好了：六百個方的，六百個圓的，六百個楞的，六百個扁的。
魯班帶鑿子和斧子去見師傅。老師傅笑了，他誇獎魯班說：「好孩子，我一定把全套手藝都教給你!」說完就把魯班領到西屋。原來西屋裏擺好多模型，有樓有閣有橋有塔，有桌有椅有箱有櫃，各式各樣，精緻極了，魯班把眼睛都看花了。老師傅笑說：「你把這些模型拆下來再安上，每個模型都要拆一遍，安一遍，自己專心學，手藝就學好了。」
老師傅說完就走出去了。魯班拿起這一件，看看那一件，一件也捨不得放下。他把模型一件件擎在手裡，翻過來掉過去地看，每一件都認真拆三遍安三遍。每天飯也顧不得吃，覺也顧不得睡。老師傅早上來看他，他在琢磨；晚上來看他，他還在琢磨。老師傅催他睡覺，他隨口答應，可是不放下手裏的模型。
魯班苦學了三年，把所有的手藝都學會了。老師傅還要試試他，把模型全部毀掉，讓他重新造。他憑記憶，一件一件都造得跟原來的一模一樣。老師傅又提出好多新模型讓他造。他一邊琢磨一邊做，結果都按師傅說的式樣做出來了。老師傅非常滿意。
一天，老師傅把魯班叫到眼前，對他說：「徒弟，三年過去了，你的手藝也學成了，今天該下山了。」魯班說：「不行，我的手藝還不精，我要再學三年!」老師傅笑說：「以後你自己邊做邊學吧。你磨的斧子，刨子，鑿子，就送給你了，你帶去使吧!」
魯班捨不得離開師傅，可是知道師傅不肯留他了。他哭說：「我給師傅留點什麼東西呢」老師傅又笑了，他說：「師傅什麼也用不了，只要你不丟師傅的臉，不壞師傅的名聲就足夠了。」
魯班只好拜別了師傅，含眼淚下山了。他永遠記師傅的話，用師傅給他的斧子，刨子，鑿子，給人們造了許多橋梁，機械，房屋，傢具，還教了不少徒弟，留下了許多動人的故事，所以後世的人尊他為木工的祖師。

⑵ 泰山有哪些故事

天下名山無數，歷代帝王和芸芸眾生何以獨尊東岳泰山呢？這還要從開天闢地的盤古說起。 傳說，在很早很早以前，世界初成，天地剛分，有一個叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日復一日，年復一年，他就這樣頂天立地生活著。經過了漫長的一萬八千年，天極高，地極厚，盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍光，這就是閃電，他高興時天空就變得艷陽晴和，他生氣時天空就變得陰雨連綿。後來盤古慢慢地衰老了，最後終於溢然長逝。剎那間巨人倒地，他的頭變成了東岳，腹變成了中嶽，左臂變成了南嶽，右臂變成了北嶽，兩腳變成了西嶽，眼睛變成了日月，毛發變成了草木，脂膏變成了江河。 因為盤古開天闢地，造就了世界，後人尊其為人類的祖先，而他的頭部變成了泰山，所以，泰山就被稱為至高無上的"天下第一山"，成了五嶽之首。
東岳泰山-長壽橋的傳說 泰山黑龍潭上，有一橋飛架東西，似龍潭橫生一道濃眉，與遊人傳情；如山澗躍出一條彩虹，為龍潭增姿加色。橋身朱紅，與兩岸青山相映成趣；人行其上，鳥瞰龍潭勝景，縱觀西溪豁達之秀色，確是美不勝收。這便是引人注目的長壽橋。 長壽橋，是一九二四年張宗昌督魯時，兗州鎮守張培榮所建，不過不是為了方便百姓。 據說張培榮怕老婆怕得出了名，盡管在兵士面前威風凜凜，在老婆面前卻是俯道貼耳，百依百順，對他來說，老婆的言語就是聖旨，就是軍令。張夫人駕馭著這樣一個有錢有勢的丈夫，便揮霍無度，肆意玩樂。一天，她聽說泰山風景優美，許多人都在那裡修煉神仙，她也心血來潮，想修道成仙，立地成佛。於是就讓丈夫到泰山來征地造廟。 張培榮「領旨」來到泰山，他見黑龍潭附近，青山四圍，綠樹成蔭，翠竹亭亭，銀杏參天，清流夾道，步移影換，上有傲徠、芙蓉兩峰拔地通天之雄偉，下有龍潭飛瀑、細流淙淙之清幽，真乃絕勝佳處，正是修道成仙的好地方。於是決定在此建廟，尊其夫人為「無極真人」，所修之廟便取名「無極廟」。 無極廟修成，張夫人便身穿袈裟，端坐在蓮花寶座之中，張培榮率所屬各縣的大小官紳和附近的百姓，對「無極真人」叩首作揖，頂禮膜拜，並刊印無極真經，散布各縣，開卷便是無極真人的道裝神象。張培榮尊其夫人為神女仙子，自愧不如，便將為自己歌功頌德的石碑立於無極廟門外。 廟在溪西，出入下山都要過河涉澗，實在不方便，張培榮又在百丈崖上修了一座長橋，為了取悅張夫人，讓她道成仙，長生不老，便將此橋取名為「長壽橋」。 再說無極真人，十天半月坐在蓮花寶座上還覺得新鮮，時間長了那蓮花寶座也感到不怎麼好坐，實在受不了寺廟生活的清苦，便不聲不響地「隱退」了。 撫州泰山背的傳說 從古以來，南城流來的汝水和宜黃流來的宜河水，就像慈母的雙臂一樣，環抱著今天的撫州城。在這里，河水倒映著藍天，閃耀著令人心醉神迷的波光，千年流淌不息，滋潤灌溉著萬畝土地。在這里，泥土肥沃，樹木蔥郁，莊稼綠油，青草叢生，瓜果遍地。在這里，萬物旺盛，百禽歡躍，群畜逍遙。在這里，眾生靈歡喜跳躍，牛歡馬嘯、鳥語蛙鳴、蝶飛蜂鬧——共享這里賽神仙的日子。 傳說有一頭修道的公山羊，修行已有百年了，它的鬍子又白又長，屁股和短尾巴已坐得光禿禿。但是，因它總甩不開「煩惱」，就一直沒有修成仙，總埋怨它修道的環境不好，心也就「靜」不了。有一天，它聽到幾只小鳥在樹上嘰嘰喳喳地談論風水寶地的情況後，便跑到這塊寶地上，一瞧，就安居不走了，要在這里修道。 過不久，它又煩躁不安，直埋怨生活在這里的眾生靈，說他們東奔西跑、吵吵鬧鬧，打擾了它修仙求道。並找它們訴說自己的煩惱，但大家都仍按部就班地忙活，並勸慰它不要自尋煩惱，否則就進深山老林山洞去修仙。 仙羊尋思自己要修仙，就要有好環境，可是哪裡才能再找到這樣的寶地呢？它想呀想，一不小心，從山坡上滾下來，一滾便滾到凹地里，四腳朝天，想再滾一下也滾不動了。正巧鐵拐李路過，就用寶葫蘆時的寶水灑在仙羊身上，讓它的四隻腳變成了四座小山包，腹部也變成了一個土包，它的生殖器變成了一塊石頭聳立在土包上。 於是，這塊寶地，就被命名為「羊城」。那塊石頭被好事的人取名為「泰山碑」，但因撫州口音所以誤傳為「泰山背」。據說，以前迷信的婦女，如果不懷孕，就跑到泰山背那塊石頭上坐上一會，就可以懷上孕。後來，在不斷的建城造房中，這塊石頭也被毀了。 泰山石敢當的傳說 在中國的大江南北，有很多地方將寫有「泰山石敢當」的石頭、石碑或者石人立於路、橋要沖或者砌於房屋牆壁內，起避妖邪、壓災殃的作用。 傳說泰山腳下的一個村子裡住著一青年，姓石，名敢當。此人非常勇敢，武功高強，什麼也不怕，好打抱不平，在泰山一帶名氣很大。 泰安南邊五六十里地，有個大汶口鎮，有一年，鎮里一戶張姓人家的女兒被妖精纏身，終日瘋瘋顛顛，面黃肌瘦，多方求醫未見好轉。有人說，妖氣纏身，光吃葯是治不好的，應該驅除妖魔，聽說泰山上有個石敢當很勇敢，何不找他來想想辦法？ 姑娘的父母就備好車馬，到泰山去找石敢當。石敢當一請就來了。他說：「這事好辦，找來十二個童男，十二個童女。男的一人一面鼓，女的一人一面鑼。再准備一盆香油，把棉花搓成粗燈芯，還要一口鍋，一把椅子，只要這些東西都備齊了，我一定能把妖怪驅除。」 天色一黑，他就把燈芯放在香油盆里，點燃了油燈，用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣，雖然點著燈，遠處也看不到亮光。 天黑了，隨著一陣呼呼的風聲，妖精破門而入。石敢當一腳踢開鍋，油燈立刻放出了耀眼的光芒。十二對童男童女一齊敲響了鑼鼓。妖怪大吃一驚，趕快閃了出去，朝南方逃跑。 妖精跑到福建，福建的一些人又被妖精纏身，患了重病。妖精曾說：「天不怕，地不怕，就怕泰山的石敢當。」所以人們聽說後就把石敢當請到了福建，妖精聽說石敢當到，悄悄地溜走了。又逃到了東北，人們又把石敢當請到了東北。 石敢當想：「我趕它一回，它就逃到別處，全國這么大，我怎麼跑得過來呢？對，泰山有很多石頭，我請石匠在石頭上刻上我的家鄉和名字----泰山石敢當，誰家鬧妖風，就把這石頭放在誰家的門外，妖怪就不敢進去了。」果然，妖精見此便不近前。從此，人們就把刻有「泰山石敢當」的石頭用來鎮宅和避邪，流傳至今。 岱廟左前方 手持利刃，腳踩妖魔的泰山石敢當雕像 泰山獨立大夫的傳說 秦始皇登泰山，來到十八盤下，忽然，下起雨來了，始皇感到身體不適，就停轎坐在一棵柏樹下休息，模模糊糊睡著的時候，遠遠看見山頂上飄來一朵祥雲，祥雲上站著一個鶴發童顏的老道手裡拿著一支綠油油的柏樹枝，遞給始皇說「皇上，我知道你身體不適，特來送靈葯給你祛病。」始皇被夢警醒，醒來感覺神清氣爽，又看到柏樹為自己遮風擋雨，龍顏大悅，遂封這棵柏樹為「獨立大夫」 泰山的傳說 皇帝賜修天貺殿 天貺殿踞岱廟正中，是借調的主體建築，它重彩描繪，古樸典雅，重檐疊角，若蒼鷹展翅欲飛，清風徐來，風鈴響動，使四周顯得格外清幽，令人心曠神怡。這富麗唐皇的天貺殿，無論就規模還是形式，都與北京的金鑾殿相差無幾，據說它們之間，還有萬縷千絲的聯系呢! 相傳，很久以前這里僅僅是個小山神廟，周圍是斷壁殘垣，而且年久失修，透風漏氣，不避風雨，每逢雨天，外邊大下，里邊小下，外邊不下，里邊還滴嗒，廟里的道士為此十分著急，官府又不給撥錢，他就下決心自己攢錢修廟。一晃一年過去了，道士把香客扔的錢和化緣得來的銀子統統收起來，藏在山神的神台底下，一天晚上，等到夜深人靜，道士把錢拿出來一查，修廟的錢已經夠了，道士甭提有多高興，他的笑聲和銀元的響聲一樣清脆，他虔誠地跪在神像前說「山神爺，我給你老人家修廟的錢夠了，過不了多久，你就甭擔心風吹雨淋，跟我活受罪了。」沒想到，道士的舉動被一個前來投宿的小偷看見了。等道士睡下以後，小偷把神台底下的錢一文不剩地全偷走了。第二天，道士發現後，像丟了命一樣急得直哭，抬頭一看，山神爺還依舊笑眯眯地坐在那裡，就埋怨道：「山神爺呀山神爺，我都快急死了，你還笑!我省吃儉用一年有餘，好不容易攢了這些錢，你自己都看不住家，這廟還怎麼修啊!晚上，道士哪裡還有心思吃飯，他躺在床上，迷迷糊糊地就睡著了，朦朧中，只見山神笑著向他走來，說：「別著急，廟自然要修，還不用我們自己動手。現在京城是皇姑得了重病，請了各地的名醫都沒治好，我有三名香灰，你拿去給她診治，到那裡 廟處然就有了。」說完，從袖中掏出三包香灰，於是他便收拾進了京。一到京城，只見城門前許多人都在圍著看告示，一打聽，是皇帝的女兒生了人面瘡，說是誰能治好，要什麼給什麼。道士這可高興了，他伸手就把告示撕下，大搖大擺地進了皇宮 。到了後宮，道士一看皇姑的病，和山神說的不差分毫，齜牙咧嘴的怪嚇人，可是他想到治好瘡就能修廟，也就什麼不在乎了。等他把香灰敷上，就聽那瘡還吱吱地叫著討饒。就這樣，道士連上了三天，那瘡第一天就合上口，第二天結了痂，第三天就完全好了，而且一點疤也沒落。皇上得知女兒的病治好了，非常高興，就把道士召進金鑾殿，賜給他許多金銀財寶，綾羅綢緞，可是道士一概都不要，皇帝很納悶，也上還有見了財寶不動心的人，忙問：「你想要什麼？」道士就把他攢錢修廟的事如實地告訴了皇帝，只要求皇帝修座小廟。修座小廟還不是小事一樁，皇帝便一口答應了，問道士要修個什麼樣的。道士是個大門不出二門不到的人，哪裡見過世面，他向四周環視了一下說「我看你這屋不孬，就修個這樣的吧。」一個貧道窮僧，怎能和皇帝住一樣的金鑾殿呢？可是皇帝已有言先，要什麼給什麼，怎能失信於民？就很不情願地說，好吧，就修個這樣的，可要比我的金鑾殿矮三磚才成。矮三磚就矮三磚，道士沒說的，連忙向皇帝叩頭謝恩。所以現在的天貺殿和北京的金鑾殿一樣，只不矮三磚而已。 元君綉鞋定山門 出岱廟北門不遠，有一座石坊叫岱宗坊，和岱廟遙遙相對，登泰山就從這里開始。相傳，碧霞元君坐了泰山之後老嫌管的地方太小，不夠神氣，就千方百計的擴大自己的地盤，東訛一點，西佔一點。這樣，泰山周圍讓她 「蠶食」了不少。元君是太陽爺的公主，諸神對她一次兩次的蠶食能忍了，時間長了誰受得了？各路神仙都紛紛跑到姜子牙那裡告狀，希望掌管封神大權的姜太公替他們說話。姜太公得知，便帶著封神榜來到泰山，明確指出，泰山周圍五十里歸碧霞元君管轄。元君本來想把自己的地盤擴大為南到汶河，北到黃河，這樣有山有水，這樣有山有水也好出來消遣。聽說才給地方圓五十里，元君很不高興，天天吵著和姜太公要地盤。姜太公沒辦法，不看僧面還得看佛面，得罪了元君，太陽爺那裡不好交待，就對她說：我的姑奶奶，你千萬不要生氣，我們可以再商量嗎!兩人經過協商，訂下「君子協定」：元君可以隨便找件東西往山下扔，扔到哪裡，元君就可以管到哪裡。元君想憑我的法力，找快石頭，少說還不扔個百八十里的，於是抄起一塊石頭就要往山下扔。姜太公急忙攔住，說「石頭遍遍地都是，扔到山下哪裡找去？」元君覺得這活有理，可找個什麼特殊的標記呢？姜子牙獻策道：「元君，我看你這綉花鞋就挺好，扔到哪裡一找就能找到。」元君一想，鞋子更輕，扔得更遠，再說，扔一隻，我還有一隻，別人也不好耍懶，便欣然同意了，只見元君脫下鞋子，運足氣力拚命向下扔去。元君可真是聰明一世，糊塗一時，正因為鞋子很輕，一出手便飄飄悠悠地向山下落去，元君這才知道上了姜子牙的當，可事到如今也不好反口了，便無可奈何地隨著眾神仙到山下找鞋。剛走下山不遠，就見那隻鞋躺在草地里，鞋紅草綠，十分醒目，他們一算，從山頂到這里，只不過二十來里，此時碧霞元君是啞巴吃黃連，有苦也說不出來了，元君無可奈何，只好在這里修了一坐石坊，作為山門。因為泰山又叫岱山，為五嶽之長，所以就取名「岱宗坊」 御史鍋封白鶴泉 過岱宗坊不遠有一石坊，上題「白鶴泉，泉水突涌，滔滔不絕，味甘清冽，還有一條水渠與山下雙龍池相通，泉水從龍口流出，噴珠吐玉，不失為一大景觀，四鄰八鄉的百姓飲水也不都取之於此，不過現在早已經泉竭渠閉與山下雙龍池相通，泉水從龍口流出，噴甘清冽，還有一條水渠與山下雙龍池相通，泉水從龍口流出，噴珠吐玉，不失為一大景觀，四鄰八鄉的百姓飲水也不都取之於此，不過現在早已泉竭渠閉了，真是天大的憾事。說起這泉水如何枯竭，當然事出有因，人們每逢提及都憤憤不平。相傳，清朝時候，泰安有個姓馬的秀才，連做夢都想陞官發財，可就是屢試不第，到如今年逾花甲，也不曾得半個進士。他曾發誓，人生一世，不能流芳千古，也要遺臭萬年。正巧這年朝廷開科，皇帝見他兩鬢染霜，鬍子一大把，便留他做了太子的老師-太傅。不久聖上駕崩，太子登基，馮進士也順風得勢，加封為御史，有了皇帝作後台，馮進士覺得腰粗氣壯，便呼風喚雨地作起惡來，他嫉賢妒能，誣陷忠良，文武大臣都敢怒而不敢言。過了一段豪華的宮廷生活，馮進士又想回泰山觀光，一為可以向人們炫耀他的威武，二來沿途還可以收得一大筆錢財，正是句利雙收的好事。主意一定，便請聖上，帶領一幫人馬出了京城。沿途州縣，哪個不知當朝御史的厲害，他可以使你飛黃騰達，也可以置你於死地，所以那些州官縣令無不對他高接遠迎，獻媚討好，臨走還送些金銀瑰寶，特產名吃，馮御史都無不笑納。馮御史來到泰城，縣官更是百般討好，大開宴席，就連准備進貢的赤鱗魚也擺下了，酒過三巡，縣官忙恭維道：「御史大人，你老人家發跡高升，也給泰山帶來了福音，前不久山前出了個寶泉，請大人前往觀賞。」縣官一番話，說得馮御史心裡美滋滋的，聽說有一個寶泉，便讓縣官帶他前去觀看。馮御史來到泉邊，只見泉邊綠草鶴展翅，聲似麗鳥長鳴。馮御史正欣賞著這們間奇景，縣官又言：「有一天，下官前來遊玩，一位白發老人對下官說：「名山名泉第一流，輩輩人才出不休。正待下官細問，老人卻飄然而去，。」縣官本想說得神乎其神，奉承奉承馮御史，誰知馮御史一聽反而很不高興，他想，倘若日後人才輩出，就顯不出他的才氣了，那時還有誰敬奉他？不成，一定要把泉子土堵死。於是，他回頭對縣官說「不要聽信妖道胡言，這泉上布滿妖氣，如不除掉，一定會大禍臨頭」。縣官惟命是從，就是馮御史說砂鍋能搗蒜，他也會說搗不爛，於是趕緊派了十幾個身強力壯的小夥子運來山石灰土，可是泉水奔涌，十幾條大漢忙了半天也沒堵住，馮御史下令抬來七七四十九口大鍋，套著蓋在泉眼上，才把白鶴泉悶死了。周圍的鄉親們早聞馮御史的「大名」聽說現在又悶死白鶴泉，實在咽不下這口氣，便都來找他算帳，要求重開此泉。人們把馮御史捆起來，揭去四十九口大鍋，泉眼一露，飛出一隻白鶴，只見白鶴繞泉飛旋一周，突然直奔馮御史而來，將他兩只賊眼去，一聲長鳴，朝泰山後面飛去。就這樣白鶴泉失去了淙淙的泉水，黑虎泉等七十二大名泉。從此天下豪傑匯聚泉城。馮御史連驚帶嚇，又失去了雙眼，不久就死了至今仍遭人們唾棄，不過，卻也實現了他「遺臭萬年」的宏願。 呂祖戲點神虯飛(虯在灣) 虯在灣，也就是現在的虎山水庫，這里風景清幽，秀麗迷人，碧水與青山、蒼天一色，笑聲共水聲，鳥聲齊鳴，垂柳戲水，水榭倒映，不虧有「小蓬萊」之稱，置身其境，使人滌思潔慮，醉心自然。相傳，在很久以前，小灣里有一條神虯，能興風作雨，每逢天旱，便普降甘霖，為四鄰八鄉做了不少好事，人們都非常感激他。一天住在下邊石洞里的呂洞賓，從外邊回來，又被這里的景色所陶醉，就拿來筆墨，在東邊小山的石壁上龍飛鳳舞地大書特書起來。神虯早知呂洞賓在此修煉，他見呂洞賓寫的起勁，就變成一個小孩，偷偷在他後面一字一句地吟起來。呂洞賓回頭一看，見一小孩搖頭晃腦地吟他的詩，好像還頗知詩味，覺得這小孩挺有意思，就和他開了個玩笑，在他臉上輕輕一點，這一點不要緊，只見狂風驟起，天昏地暗，有一水柱從潭中騰空而起，那神虯乘風飛去。原來，神虯眼睛有些毛病，經已經修煉成仙的呂洞賓一點，正好點在神虯的眼上，神虯頓覺耳聰目明，便重返龍宮了。不久，風住浪止，潭中復又平靜，呂洞賓此時才恍然大悟，那小孩就是潭中神虯所變。以後，人們便把水灣取名叫「虯在灣」，把水灣東邊的小嶺取名叫「飛虯嶺」。有人為此題詩曰：「澄澄注一灣，知其虯龍在。得遇題詩翁，相攜去無礙。擾擾路旁人，昏昏雲-虯去池空存，波光清於黛。」 白氏郎怒收萬仙 泰山周圍有呂洞賓三戲白牡丹的傳說，據說他們還生了個兒子叫白氏郎。白牡丹原來也在泰山修煉，後來不堪眾人的嘲弄，就和兒子搬到泰山南邊的徂徠山去住了。白氏郎長到八九歲，生得伶牙俐齒，十分計人喜歡，可就是沒有個名正言順的父親，整天在外邊被人打罵，受人欺負。這天，正是臘月二十三，白牡丹讓白氏郎跟村裡的小夥伴上山砍柴，自己在家裡弄些水酒淡菜，准備打發灶王爺上天，去匯報下界一年的情況。白氏郎和夥伴們來到山上，領頭的說要玩「做皇帝」的游戲，把幾個草筐撂起當作寶座，誰要能爬上去誰就是皇帝，以後眾人就都聽他的，選他做頭頭，說完便把筐撂的高高的一個個輪著往上爬，筐子沒有繩子拴牢，一爬一晃，結果沒爬幾下就都滾下來，最後輪到白氏郎，只見他穩抓草筐，輕邁雙腳，顫顫悠悠真的爬上去了。本來他們都看不起白氏郎，是想拿他取笑，如今他真的爬上去了，誰肯讓他這個私生子做頭頭，便把他拖下來，打了一頓一鬨而散了。白牡丹在家裡正為買不起酒菜犯愁，見白氏郎又人外面哭著回來，鼻子都讓人打破了，十分難過，頓時來了氣，就抓起燒火棍，把怨氣照著灶王爺出開了：「灶王爺啊灶王爺，你都看見了吧，這還讓我們怎麼活？哼!我兒要是真做了皇帝，非把那些小崽子殺盡斬絕不可，」她越說越氣，一邊說，一邊敲，幾火棍下去，灶王爺早就鼻青臉腫了。灶王爺上天，不但沒有在白牡丹家吃好喝好，而且還挨了一頓棍棒，便跑到玉皇大帝那裡告狀去了。說「白牡丹發誓，白氏郎要做了皇帝，就要把村裡的人斬盡殺絕。玉皇大帝聽了灶君的一面之詞，便吩咐四員大將，到來年的龍節抽掉白氏郎的龍筋。白氏郎從那次挨打後，就獨自上山，一天，他一個在山上打柴，迎面走來一個白鬍子老頭，對他說：」你本是真龍天子，將來要做皇帝的，只因你娘不慎說走了話，玉皇大帝要在來年的龍節抽你的筋，現在已經沒辦法補救了，只有到時候你能咬牙挺過，保住你的龍牙玉口，還能說什麼成什麼.」說完便飄然而去。轉眼龍節已到，龍王派天兵在將便抽他的筋，可是白氏郎硬是挺過過來。從此，白氏郎恨透了灶王爺恨透了所有的神仙，白氏郎用裝水用的葫蘆把灶王爺裝進了葫蘆。然後走遍了全國的名山大川，見廟就進，見神就收，想收完後把他們壓在泰山底下。來到泰山，見到了呂洞賓得知他是自己的親生父親，大吃一驚，將葫蘆掉在地上摔成了兩半。眾神仙都跑到一個大石洞去，呂洞賓數也數不過來，就把它取名為「千佛洞」。後人又在那裡起樓造閣，順呂祖之意取名「萬仙樓」。 唐僧泰山曬佛經 過斗母宮，跨溪有一小徑斜向東北，夾岸桃李，流水潺潺，蔚然深秀，循小徑拾級而上，有石坪數畝，上刻金剛經，字大如斗，筆鋒縱橫波瀾，蒼勁有力，被譽為「榜中之宗」，這便是享有盛名的經石峪。因石經遍布峪中，書藝精湛似非人力所為，所以人們就附會了唐僧西天回來曬佛經的故事。傳說，當年唐僧 孫悟空，豬八 沙和尚師四人一到西天取經，既無橋又無船，四周又空無人家，徒兒三人可以作法過河，可唐僧這個凡夫俗子怎麼過？四人正在著急，只見河中一隻大烏鬼飄飄游來，對唐僧說「大慈大悲的師你，切莫著急，讓我來背你過河。」唐僧十分感激，忙問道「你是何仙，何以能言語？」烏龜說「我本是玉皇大帝的一名元帥，因觸犯天條，被逐出天庭到凡界托生為龜，求你到老佛爺面前多說好話，把我超度上天，我將感激不盡。烏龜言辭凄切，說話間已眼含熱淚，唐僧答應它的要求。許多年以後，等唐僧西天取經回來，烏龜已經在這里等待多時了，唐僧一到，它便興致勃勃地問，老佛爺答應了嗎？卻說唐僧最已經把此事忘記了，郵到烏龜，不禁汗顏，自愧有負於它連忙賠罪。烏龜此時心懷嫉恨，想乘機報復他一下，又叫唐僧上了背。到了河中，烏龜將唐僧掀到河中，等唐僧被救上時，經卷早已在水中泡透了，師徒四人只得把歷盡千辛萬苦取來的金剛經，一頁頁拆開，放在石坪上曬，結果折騰了大關天，等曬干去收時，才發現經文早已經入石三分，貼在石頭上揭不下來了。以後，人們便把這條峪取名收「經石峪」，把唐僧師徒的石坪取名「暴經石」。 天助元君鋪雲橋 走完快活三里，迎面是一座別致的小橋，名叫雲步橋，全由青色的花岡岩砌成，此橋凌於絕壁之前，蔽於群松之下，瀑布掛前，雲涌在後，松聲雲氣，似虎嘯山澗，湍流石隙，如龍吟大海。 雲步橋，原名雲木橋。相傳碧霞元君與兄長爭坐泰山，兄妹二人互不相讓，於是商定誰先爬上山頂，泰山就是誰的。登山日期歸定為三月十五日。元君自知三寸金蓮爬山不是哥哥的對手，就提前走訪調查，找到了一條通往山頂的捷徑。登山之日一到，元君便按事先調查好的路線，翻山越嶺，過溝爬坡，來到了快活三里，元君走得正是勁，忽見前面一道萬丈深淵攔住了去路，只見周圍都是懸崖絕壁，就是長翅膀也飛不過去，這下可把元君給難住了。元君急得火燒火燎，眼裡噙著淚水。元君正在犯愁，就聽「咔嚓」一聲，一棵幾摟粗的松樹從山上滾下來，不偏不斜，正好橫亘山澗，成為一座小橋。元君絕處逢生，轉悲為喜，不禁嘆道：「天助我也!」說著就要舉步上橋。可是獨木橋難行，元君又是小腳，再說橋下一眼望不到底，看一眼都令人頭暈目眩，元君只好又把腳縮了回來。元君這時寒心絕望了。這里前不著村，後不著店，荒無一人，遠處尚有鬼哭狼嚎，不禁嘆道：「天啊，你為何這樣捉弄我？」元君淚流不止，忽見一片白雲從山頂飄然而下，浮在橋底鋪平了山澗，再也見不到無底的深淵了。於是元君穩穩當當過了橋，捷足先登，坐了泰山。元君的史長按著歸定的路線往上爬。圍著泰山轉來轉去，轉到響午才爬上山頂，那時，元君早在山頂等候多時了。他枉費了一頓辛苦，也沒撈著坐泰山。事後，人們便把三月十五元君登山的這一天，作為她的生日，每年都有許多人給她進香祝壽。那座松樹架起的小橋，人們給它取名「雲木橋」。以後幾經修復，改成了石橋，名字也改成了更富有詩意的「雲步橋」。
泰山傳說是山東省的漢族民間傳說之一。相傳泰山神主管生與死的神權歷史，可上溯至先秦時期。據顧炎武《考古錄》雲，泰山自周末便有了神仙的傳說。春秋戰國出現陰陽學、五行學之後，泰山就成為陰陽交替、萬物發育的地方了。
東漢時，由於道教的產生，社會上隨之出現了"泰山治鬼說"，泰山神便掌管了天下生殺大權，古帝王降禪之壇，一變而為閻王殿。唐代學者顏師古注《漢書》中"上親禪高里"之句說:"此'高'字應為高下之高，二死人之里;高里山在泰山前麓，是鬼魄之地。"晉代干寶《搜神記》、張華《博物志》均言泰山掌管生死，書中還有不少托夢做陰間泰山官職而應驗的故事。晉陸機的《泰山吟》頌道:"泰山一何高，迢迢造天庭。峻極周以遠，層雲郁冥冥。梁父亦有館，蒿里亦有亭。幽岑延萬鬼，神房集百靈。長吟泰山側，慷慨激楚聲。"
明人許仲琳在所編《封神演義》中，讓姜子牙封周朝武將黃飛虎任東岳大帝之職:執掌幽冥地府一十八重地獄，凡一應生死轉化人神仙鬼，俱從東岳勘對，方許施行。

⑶ 桂林景點都有哪些傳說故事

1、望夫石

傳說是化緣和尚變的，稱仙人石。到了清代，傳為一家3口，船到了灘前只剩一斗米，水淺不能行船，糧盡了，丈夫上山找不到吃的，心急化成石人。妻子背著孩子上山尋找。

看見石人丈夫，傷心焦急，一同化成石人。望夫的不同傳說，共同反映了舊時代婦女悲慘的依附地位，以及人民對溫飽、安定、團圓的無限嚮往與追求。

2、龍頭山

相傳北海龍王府有一條巨龍，其尾潛入洞庭湖，龍首昂起韶山沖，竟形成滴水洞龍頭山。由此，便有了若干神秘色彩。

3、蘆笛岩

從前，蘆笛岩里空空盪盪，哪來什麼景緻。有一年，皇帝老子做六十大壽，一道道聖旨傳一下來，要全國各地送金銀財寶，異獸珍奇，進貢祝壽。

官老爺們借祝壽之名，向老百姓收刮一場，一時間全國各地被鬧得烏煙瘴氣，哭聲震天。特別是雲南、貴州、四川、廣西等少數民地區，更是被攪得雞犬不寧；怨聲載道。

(3)上山的故事有哪些擴展閱讀

桂林期他風景名勝

1、杉湖位於廣西桂林市區中心，秀峰區、象山區接合處，中山路穿過湖區，陽橋的東側，向東通灕江，西接榕湖，北與中心廣場比鄰，因湖邊長有杉樹命名。是桂林城中開放式步行休閑公園。 杉湖常與榕湖一起合稱榕杉湖。

2、榕湖

榕湖與杉湖相連，面積不大，原為桂林城南護城河，明朝洪武八年(1375年)城池擴展，護城河廢棄，逐漸變為城內風光綺麗的湖泊。

榕湖橫貫東西，把桂林市區劃分為南北兩段，陽橋又把榕湖分為東西各半，東面瀕臨灕江，相傳原來湖畔遍植杉樹，所以東面的湖通稱杉湖。西面的湖通陽江，湖畔古榕濃郁，古稱榕湖。榕湖賓館即坐落湖畔，是桂林市接待旅遊者的主要賓館。

⑷ 有關泰山的民間故事

泰山，有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“ 天下 第一山”之稱。那你知道有關泰山的民間 故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的有關泰山的 民間故事 ，歡迎大家閱讀。
有關泰山的民間故事：泰山靈芝救母的 傳說
相傳很早以前，泰山南麓有家姓張的，母子二人，獨生子名叫張勤，母親生過三個孩子都夭折了，四十歲上才生了勤兒，第二年丈夫不幸跌死在泰山後石塢的山澗里。為了糊口，張勤從十歲就去給夏財主放羊。

一個深秋的早晨，霜白草枯，涼氣襲人。張勤趕著羊群，走過黑龍潭，來到馬蹄峪附近，羊群散開啃草，張勤獃獃地坐在石崖上。他掛念著母親：母親積勞成疾，病倒大半年了，既請不起大夫，又無錢買葯，只是四處奔波，求個“ 偏方 ”從山上找幾樣草葯，維持著生命。回想起母親勤勞的一生，千辛萬苦把自己養大，自己雖十幾歲了，卻無力給母親治病，不禁傷心起來，淚流滿面。

一聲羊叫，張勤驀然抬頭，只見一位紅衣女郎從東山上飄飄而下，輕步走到張勤面前，張勤又是晾喜，又是疑惑，忙用衣袖擦擦眼睛，看到女郎面如桃花，笑容親切，手捧一束靈芝，溫柔地對張勤說：“得知你母久病，特獻靈芝治療。這束靈芝可分三次煮湯飲用，三日後你再來此相見。”張勤手接靈芝，伏身拜謝，女郎伸手將他挽起，安慰說：“牧哥不要悲傷，服下此葯，你母親的病三日可愈。”說罷，自回東山去了。張勤望著女郎的倩影，一直目送到雲霧深處。

張勤回到家中，按照紅衣女郎的囑咐，仔細煎煮湯葯，讓母親服用。果然葯服三天，病體痊癒，母子甚為歡喜。

第三天早飯後，張勤勤懇懇趕著羊群向馬蹄峪走去，翻過竹林寺，遠遠看見石崖旁紅衣拂動，女郎抬手致邀，笑顏相迎，張勤急步趕去，心中又是感激又是喜悅，說：“母親病已痊癒，我母子終生不忘你的救命恩情。”女郎笑著說：“你母病癒，誠可慶賀，但她年老體弱，生活仍有困難，今後我還要幫你兩件事：一是繼續採集靈芝，供你母服用，漸至身體康復;再是給你縫洗衣衫，減輕你母勞累。”說著，從石崖上拿起個包袱交給張勤，叮囑說：“明天換上這身新衣，把舊衣捎回給我。”說罷，又回東山去了。

此後，張勤和紅衣女郎每天都在馬蹄峪相會。女郎情真意切，瀟灑有致，邊縫洗衣服，邊笑言歌語。從此，張勤衣著整潔，精神煥發，他母親更是高興。

不久，這一消息被夏財主的兒子百般貴得知。夏貴是個花花公子，一心想見紅衣女郎。這天，夏貴穿戴絲綢衣帽，派傭人帶著美酒佳餚，隨張勤一同上山。走到馬蹄峪山崖，卻不見女郎到來，一直等到夕陽西下，連人影也未見到，只得垂頭喪氣地溜回家去。

十天後，張勤在馬蹄峪石崖旁又見到了紅衣女郎。女郎面色肅穆，懇切地對張勤說：“我系泰山老母的侍女，憐你貧困，看你勤勞，誠實孝道，深為愛慕，乞得老母同意，遂取靈芝相助，現你母病癒，為防止意外，老母嚴旨，命我不再出山，今特來相告。再獻靈芝一束，望你母高壽。”張勤聽了，很為留戀，又怕夏貴再來相擾，遂慷慨地說：“仙妹進山保重也好，不然會招惹是非的，今雖分離，但救縣恩情，永記心懷。”說罷向女郎躬身告別。女郎依依不捨，相視良久，才回首灑淚而去。

第二年春天，張勤的母親減衣不慎，又感風寒，病卧床上。張勤為母求醫，剛出家門，迎面遇上了一位姑娘，容貌與紅衣姑娘很相似，不覺注目詳視。姑娘大方地對張勤說：“我叫靈芝，家住山後，今晨父母命我趕來給張勤的母親治病，你快帶我前去。”張勤聽了，似信似疑，與姑娘一同來到家中。只見姑娘先走至張母床前問候，然後從包袱內取出葯丸，幫張勤攙扶母親服用。葯到病除，張母起身相謝。姑娘對張母說：“念你母慈子孝，父母命我給你治好病後，即與張勤婚配，永久侍候你老人家。”說完叩首便拜，張母喜出望外，欣然同意，高高興興地給兒子辦了婚事。靈芝勤勞能幹，張勤也不再給夏家當牧工，一家人過上了自由團圓的生活。
有關泰山的民間故事：泰山黑龍潭和白龍池的傳說
在泰山西路，有一個著名的風景點——黑龍潭。這潭約一丈方圓，潭水碧綠，深不見底，無論天氣多旱，從不見潭水下降。據說，這潭與東海相連呢。在黑龍潭的南邊不遠，還有一個方圓數十丈的大水灣，叫白龍池，池淺水清，碧波盪漾。如果走上長壽橋，凌空鳥瞰，潭池相映，恰似鑲嵌於群山懷抱中的兩塊綠寶石。這白龍池和黑龍潭，還有著一段不平凡的來歷呢。

相傳，明朝時候，泰山腳下住著一個很有名的石匠，名叫張志。張志妻子早逝，膝下只有一對孿生兒子，老大叫黑龍，老二叫白龍，兄弟兩人不僅長相各異，性格也迥乎不同。老大憨厚耿直，長得五大三粗，黑乎乎的;老二聰慧機靈，長得精幹苗條，白生生的。兄弟二人，在父親的教導下，既養成了勤勞朴實的秉性，又學會了一套精湛絕倫的石匠手藝。

萬曆年間，天下大旱，土地乾裂，禾枯苗死，百姓們心急如焚。這天，張老漢剛走出家門，看見成千上萬的百姓，排著長長的隊伍，抬著牛羊等供品，去寺廟乞神求雨。張老漢看罷，不禁長嘆一聲：“唉!我空有一身手藝，卻不能為百姓鑿井解難。”一時氣急，回家後便卧床不起，臨終前，他對兩個兒子叮囑說：“你們倆要想方設法為百姓解難啊!”說完便離開了人世。

兄弟倆含淚埋葬了父親，便帶上工具上了山。他們知道，泰山上名泉很多，只要鑿開一個，便可解救山下百姓的燃眉之急。可是，奇怪得很，兄弟倆跑遍了山前山後，卻沒找到一個泉眼，黑龍急了，他對白龍說：“就是鑿通東海，也要找到清泉。”一句話提醒了白龍，是啊，泰山不就是玉皇大帝的一塊鎮海寶石嗎?泰山下面壓著的就是東海龍宮的水泉，因此，泰山才有“山多高，水多長”的奇景，只要把泰山鑿透了，還愁找不到水嗎?兄弟倆 決定 ，黑龍身強力壯，去鑿開山泉，白龍體弱力小，去鑿水池，以便日後蓄水。

第二天，倆人選好地點便分頭幹了起來。他們整整幹了七七四十九天，白龍終於把池子鑿好修完了，黑龍鑿透了四十九層地岩，卻見不到半點的水氣。於是，兄弟倆又同心協力，開挖深潭。他們不分晝夜，拚命鑿著、挖著，餓了便啃口乾糧，困了就在潭底休息。就這樣，又過了三十一天，兄弟倆已鑿通了第八十層地岩。突然，地下傳來“轟隆”、“轟隆”水流撞擊岩石的聲音。黑龍高興極了，一把奪下弟弟手中的錘子，說：“來，歇一會兒，咱們再一鼓作氣，鑿透了這層地岩，就可以見到水了。那時，鄉親們該有多高興!就是九泉之下的父親，也可以瞑目了。”誰知，白龍卻一人默不作語，陷入了沉思。他抬頭望著那高高的像明月一樣掛在頭頂的潭口，說道：“哥，你想過嗎，如果我們鑿透一點就走，那泉水什麼時候才能灌滿這千尺深潭?如果我們把洞鑿大，泉水必然噴涌而上，咱們又怎能逃得出去呢?”聽了弟弟的話，黑龍也不禁心寒起來。最後，他們決定，為了早日使鄉親們擺脫苦難，可以把自己的生命置之度外。

於是，兄弟倆一起動手，在第八十一層岩板上，鑿出一條大縫，然後兩人用力將石板掀起，只聽“轟”的一聲，泉水像突起的巨龍涌了上來，頃刻便灌滿了千尺深潭。泉水噴涌而上，流滿了水池，流到了山下，而黑龍、白龍兩兄弟，卻由於躲閃不及，被水淹沒了潭裡。

鄉親們得知此事，一個個眼含熱淚，從四面八方來到山上，憑吊為救助他們而獻身的兄弟。以後，人們便將潭子取名“黑龍潭”，將水池取名為“白龍池”以示悼念之情.
有關泰山的民間故事：泰山雷震茶的傳說
泰山穿石谷巍峨險峻，像一柄利劍聳入雲端，山羊不敢攀，老鷹不敢落。每逢春天，山坡上野花遍地，香飄四方，溪水流碧，松柏長青，確是令人陶醉。

穿石谷的背後，有座陡峭的石崖，崖頂上長著一棵茶樹。相傳，在電閃雷鳴、大雨傾注的時候，採下來的茶葉，香味純正，甘甜可口，清火去病，長喝還能延年益壽，人們把此茶取名“雷震茶”。不過，真正的雷震茶卻很少有人能喝到，因為採回的茶葉還須有一番精工細作的功夫，才能有此效力。山前有個姓楊的人家，得到 祖傳秘方 ，專制雷震茶。

這年六月的一天，天空烏雲密布，一絲風沒有，四周沉悶的令人窒息，熱得讓人心煩。突然，一聲悶雷，撕開了四周的屏風，東北風急驟而來，越刮越大，吼叫著捲起那枯枝碎葉，整個天空又頓時被刮黃了。

俗話說：風是雨頭。一場暴雨眼看就要來了，這正是採茶的好時機。

這時候，楊家的一位老人，戴上了防風草帽，穿著精製的蓑衣，裝束得頭緊腳緊，渾身便利，拿起籃子，看了看由黑變黃的天空，心想：人黃有脾，天黃有雨，今天這茶是采定了。

楊家老人，沿著崎嶇的羊腸小道，涉水過澗，爬山越嶺，來到崖下。從這里通住崖頂的這段路非常陡峭，以前，為了採到雷震茶，曾有多少人在此喪生，連屍骨都無處找尋。只見楊家老人緊扳石壁，手握荊條，一步步艱難地往上挪動。他的手被扎破了，衣服被劃爛了，他爬著、爬著，忽然，一陣狂風把他颳了個趔趄，險些失腳掉下萬丈深淵。楊家老人屏住 呼吸 ，定了定神，緩了口氣，才又慢慢地攀上了崖頂。

崖頂漆黑一片。一道閃電劃破長空，緊接著一聲巨響，天被震破了，傾盆大雨劈頭蓋臉地倒了下來。楊家老人借著閃電的光亮，看清了茶樹，他高興地上前抱住它，好像怕它跑掉似的。他忘記了雨淋帶來的寒冷，忘記了雨點敲打的苦痛，採下了一把把綠油油、嫩生生的鮮茶。

就這樣，楊家老人年年如此，不畏風險采雷震茶，一家人喝了，一年到頭，大病小災從不沾邊，個個耳聰目明，滿面清秀。

寒暑交替，春冬變換，不知過去了多少年月，楊家也不知傳了多少代。有一年，楊家一位老人就要歸天，臨斷氣的時候，再三叮囑他的兒子說：“雷震茶是寶茶，我死後，你們一定要親自上山……”說完，老人就咽氣了。

可是，過了不久，楊家的這位主人就把上輩的衷言拋到九霄雲外去了。他想：我何必去擔那份風險?把茶樹刨回來，栽在門口不就完了。不幾天，他真的把茶樹挖了回來，栽到了正屋門口。茶樹倒也活了，可總不如以前茂盛。

第二年六月天，閃電連著閃電，雷聲接著雷聲，楊家這位主人，一腳站在門里，一腳站在門外，不費吹灰之力，就把茶采來了。但是，他萬萬沒有想到，這茶葉放到壺里一泡，色不是原來的色，味不是原來的味，一家人喝後，連年生瘡長病。不久，楊家這位主人，也因此染病死去了。

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