『壹』 三七為啥就三七
三七之所以稱為三七，有多種說法，歸納起來，三七從生長環境、莖葉形狀、種植年限、醫療效用等方面跟「三」和「七」這兩個數字有關。
第一，從生長條件方面看，三七生長在三分潮濕七分乾燥的土壤中，外部環境又需三層陽光七層陰。
第二，從外觀形狀上看，三七每種一年，莖上產生一道節子，每張葉子多為五小片至七小片。成葯的三年七莖上都有三道節子，其葉也以七片者居多。因此，從外觀上看，三七莖葉的形狀具有「三道節子七片葉子」的特徵。
第三，從種植年限方面看，民國《馬關縣志》雜類之五載：「三七者，必種後三年始成葯，七年乃完氣。」
第四、李時珍在《本草綱目》一書中首次記載「三七」二字，文中寫道：「或雲本名山漆，謂其能和金瘡如漆粘物也，此說近之。」他在書中，以三七做正名，付方中則三七與山漆混用，反映出三七當時已定名使用。
《廣西通志》亦載有："三七恭城出，其葉七莖三故名，三成光，七成陰之環境；又長三年，需七月挖采；三月出苗，七月收成；三分栽，七分管而稱三七。"
『貳』 有關三七的傳說是怎樣的故事
三七，李時珍稱其為「金不換」，是中葯材中的一顆明珠。
相傳很久以前，天上有位美麗的仙女，有一年她看到人間洪水泛濫，百姓的房屋、牛羊、田地都被沖沒了，於是，仙女便悄悄地來到人間，跟興風作浪的惡龍進行了激烈的搏鬥，最後兩敗倶亡，洪水很快退了下去，百姓得救了。