① 西遊記中金蟬脫殼的故事 急!!!
唐僧銜中國皇帝之命和其徒弟一起往西天亦即印度取經，有一天來到一座高山，那山喚作八百里黃風嶺。師徒四人正看那山，忽聞得一陣旋風大作。孫大聖讓過風頭，把那風尾抓過來聞了聞，便說道：「果然不是好風，這風的味道不是虎風，定是怪風。斷乎有些蹊蹺。」說不了，只見那山坐下，剪尾跑蹄，跳出一隻斑斕猛虎。慌得那三藏坐不穩雕鞍，翻跟斗跌下白馬，斜倚在路旁，真是個魂飛魄散。八戒丟了行李，掣釘耙，一躍而過行者．沖向猛虎，大喝一聲：「孽畜，哪裡走!」趕將去，劈頭就築。那隻虎直挺挺站將起來，把那前左爪輪起，摳住自家的胸膛，往下一抓，滑喇一聲，把個皮剝將下來，血津津的赤剝身子，站立道旁。「慢來，慢來!」它吼叫道，「我當不是別人，乃是黃風大王的前路先鋒。今奉大王嚴命，在山巡邏，要拿幾個凡夫去做案酒。你是哪裡來的和尚，敢擅動兵器傷我?」八戒罵道：「我把你這個孽畜!你是認不得我!我等乃東土大唐御弟三藏之弟子，奉旨向西方拜佛求經者。你早早的遠避地方，讓開大路，休驚了我師父，饒你性命；若似前猖獗，耙舉處，卻不留情!」
那妖精哪容分說，急近步，丟了一個架子，望八戒劈臉來抓。這八戒忙閃過，掄鈀就築。那怪手無兵器，回身就走，八戒隨後趕來。那怪到了山坡下，亂石叢中，取出兩口赤銅刀，急掄起，轉身來迎。兩個在這坡前，一來一往，一沖一撞的賭斗。那孫行者攙起師父道：「師父，你莫害怕，且坐住，等老孫去助助八戒，打倒那怪好走。」三藏這才坐起來。和他那三個神奇的徒弟相比，三藏不過是個凡人，戰戰兢兢，口裡念著多心經不題。
孫行者掣了鐵棒，喝聲叫「拿了!」此時八戒抖擻精神，那怪敗下陣去。行者道：「莫饒他!務要趕上!」他兩個掄鐵耙，舉鐵棒，趕下山來。那怪慌了手腳。使個「金蟬脫殼」計，打個滾，現了原身，依然是一隻猛虎。吳承恩在其長篇小說《西遊記》中就是這樣描寫的。行者與八戒哪裡肯舍，趕著那虎，定要除根。那怪見他趕得至近，卻又摳著胸膛，剝下皮來，苫蓋在那卧虎石上，脫真身，化一陣狂風，徑迴路口。路口上那三藏正念多心經，被他一把拿住，駕長風攝將去了。
那怪向黃風大王報告了事情的經過，特別強調：「他們正趕著小將爭持，被小將使一個金蟬脫殼，之計，撤身得空，把這和尚拿來，奉獻大王。」
孫行者、八戒，趕那虎下山坡，只見那虎跑倒了，塌伏在崖前。行者舉棒，盡力一打，轉震得自己手疼。八戒復築了一耙，亦把耙齒進起。原來是一張虎皮，蓋著一塊卧虎石。行者大驚道：「不好了!不好了!中了他計也!」八戒道：「中他甚計?」行者道：「這個叫做金蟬脫殼計：他將虎皮蓋在此，他卻走了……」
「金蟬脫殼」之計的計語在這《西遊記》的這一段里三次出現，這充分證明了中國人有很高的計謀意識。首先《西遊記》的作者以第二十一計的計語將妖怪逃跑的行為加以定性；再者在其向大王匯報的過程中，妖怪用第二十一計的計語來命名自己的行為。最後這條計也為美猴王所識破，他和八戒曾剛剛中了這條計。孫悟空所說的「金蟬脫殼」之計，明白無誤地是一個掩蓋逃跑的計謀：卧虎石上蓋著的虎皮吸引了追逐者的全部注意力，以致被迫者安然逃脫，並進而順便捉住了唐僧。