① 十日談有哪些主要內容
《十日談》內容概述：《十日談》內容十分豐富，由眾多故事所構成，以下是幾則故事的概述：「天主不怕人糟踐」(第1天第2則)：一個信奉猶太教的猶太人，在好友勸說下到羅馬考察神的力量。看到羅馬教廷教會的骯臟腐敗，他大為震驚。但回來後，他卻馬上改信了天主教。他告訴朋友：你們天主教的神法力無邊、堅不可摧，無論信徒、僧侶怎樣糟踐他，他都絲毫沒有反應，天主教的神太厲害了！
「啞巴和修女」（第3天第1則)：健壯俊美的瑪塞托假裝是啞巴，做了一個女修道院的園丁。院中的修女們忍不住寂寞，就拉他睡覺，品嘗男人的滋味。後來，院長也參加了進來。由於夜間性事太累，園丁招架不住，開口講話求饒。院長於是向外界宣布：本院發生了奇跡！
「花盆中的頭顱」(第4天第5則)：伊莎貝塔的情人被她哥哥殺死後，托夢給她，告訴她被葬的地點。她偷偷挖出情人的屍體，將頭顱埋在一個花盆裡終日守著花盆哭泣。哥哥又把花盆搶走。不久，她悲痛而亡。
「愛到最後一隻鷹」(第5天第9則)：費德里科愛上一位夫人，為她傾盡所有，卻一無所獲。後來夫人去看他，他一貧如洗，只好把自己最心愛的鷹殺了招待她。夫人被感動了，帶著豐厚的陪嫁嫁給了他。
「愛情能力剩餘」(第6天第7則)：菲莉帕同情人幽會被丈夫發現，訴諸法庭。菲莉帕在法庭上慷慨陳詞：我對丈夫的求歡有求必應，但能力還有剩餘，還能讓另一個愛我的紳士心滿意足，發揮餘力，何錯之有？
「內褲頭巾」(第9天第二則)：半夜裡女修道院院長被匆匆喚醒，去懲治一個犯奸的修女。院長本來正同一個教士尋歡，慌忙中把教士的內褲當做頭巾跑了出來。犯奸的修女當眾指出了院長的奇怪打扮，院長遂寬恕了她，繼續回去尋歡作樂，其他修女很是艷羨。
「國王騎士」(第10天第7則)：國王彼得得知少女莉莎因愛他而病，便去看望她，答應把她許配給一個高貴的青年，而自己只在她的額頭上吻了一下，並發誓要終生做她的騎士。
② 十日談綠鵝是哪個故事
薄伽丘《十日談》中所講的「綠鵝」的原文故事：
從前，我們城裡有個男子，名叫腓力·巴杜奇，他出身微賤，但是手裡著實有錢，也很
懂得處世立身之道。他有一個妻子，彼此相親相愛，互相體貼關懷，從無一言半語的齟齬。
只是人生難免一死，他那位賢德的太太後來不幸去世，只留給他一個將近兩歲的親生兒子。
喪偶的不幸使他哀痛欲絕，逾於常情。他覺得從此失了一個良伴，孤零零地活在世上，再沒
有什麼意思了，就發誓拋棄紅塵、去侍奉天主，並且決定帶他的幼兒跟他一起修行。他把全
部家產都捐給慈善團體，帶著兒子徑往阿西那奧山，在山頭找到一間小茅屋住了下來，靠著
別人的施捨，齋戒祈禱過日子。
他眼看兒子一天天長大，就十分留心，絕不跟他提到那世俗之事。也不讓他看到這一類
的事，唯恐擾亂了他侍奉天主的心思；要談也只跟他談那些永生的榮耀，天主和聖徒的光
榮；要教也只限於教他背誦些祈禱文。父子二人就這樣在山上住了幾年，那孩子從沒走出茅
屋一步。除了他的父親外，也從沒見過別人。
這位好心的人兒偶爾也要下山到佛羅倫薩去，向一班善男信女討些施捨，然後再回到自
己的茅屋來。
光陰如箭，腓力已是個老頭兒，那孩子也有十八歲了。有一天，腓力正要下山，那孩子
問他到哪兒去。腓力告訴了他，那孩子就說：
「爸爸，你現在年事已高，耐不得勞、吃不得苦了。何不把我帶到佛羅倫薩去、領著我
去見見你那班朋友和天主的信徒呢？想我正年青力壯，以後你有什麼需要，就可以派我下山
去，你自己就可以在這里休養休養，不用再奔波了。」
這位老人家覺得如今兒子已長大成人，又看他平時侍奉天主十分勤謹，認為即使讓他到
那浮華世界裡去走一遭，諒必也不致迷失本性了，所以私下想道：「這孩子也說得有道
理。」於是第二次下山的時候，果真把他帶了去。
那小夥子看見佛羅倫薩城裡全是什麼皇宮啊，邸宅啊，教堂啊，而這些都是他生平從未
見識過的，所以驚奇得了不得，一路上禁不住向父親問長問短，腓力一一告訴他——可是哪
兒回答得盡這許多，這個問題才回答好，那個問題又跟著來了。父子倆就這樣一個盡問、一
個盡答，一路行來，可巧遇見一隊衣服華麗、年青漂亮的姑娘迎面走來——原來是剛剛參加
婚禮回來的女賓。那小夥子一看見她們，立即就問父親這些是什麼東西。
「我的孩子，」腓力回答，「快低下頭，眼睛盯著地面，別看它們，它們全都是禍
水！」
「可是它們叫什麼名堂呢？」那兒子追問道。
那老子不願意讓他的兒子知道她們是女人，生怕會喚起他的邪惡的肉慾，所以只說：
「它們叫做『綠鵝』。」
說也奇怪，小夥子生平還沒看見過女人，眼前許許多多新鮮事物，象皇宮啊，公牛啊，
馬兒啊，驢子啊，金錢啊，他全都不曾留意，這會兒卻冷不防對他的老子這么說：「啊，爸
爸，讓我帶一隻綠鵝回去吧。」
「唉，我的孩子，」父親回答說，「別鬧啦，我對你說過，它們全就是禍水。」
「怎麼！」那小夥子嚷道，「禍水就是這個樣兒的嗎？」
「是啊，」那老子回答。
「禍水就是這個樣兒的嗎？」兒子卻說：「我不懂你的話，也不知道為什麼它們是禍
水；我只覺得，我還沒看見過這么美麗、這么逗人愛的東西呢。它們比你時常給我看的天使
的畫像還要好看呢。看在老天的面上，要是你疼我的話，讓我們想個法兒，把那邊的綠鵝帶
一頭回去吧，我要喂它。」
「不行，」他父親說，「我可不答應，你不知道怎樣喂它們。」
那老頭兒這時候才明白，原來自然的力量比他的教誡要強得多了，他深悔自己不該把兒
子帶到佛羅倫薩來……
喬萬尼·薄伽丘所著的《十日談》是歐洲文學史上第一部現實主義巨著，是世界文學史上具有巨大社會價值的文學作品；義大利近代著名評論家桑克提斯曾把《十日談》與但丁的《神曲》並列，稱之為「人曲」。