著名作家蘇軾有哪些故事

Ⅰ 蘇東坡的故事有哪些

蘇東坡的故事：

1、 年少輕狂

蘇東坡少年時讀了一些書，因為聰慧，常得到師長贊揚。頗為自負地在自己房前貼了一幅對聯：「識遍天下字，讀盡人間書。」

後一白發老嫗持一深奧古書拜訪蘇軾，蘇軾不識書中的字，老嫗藉此婉轉批評了蘇軾，於是蘇軾把對聯改為「發奮識遍天下字，立志讀盡人間書」，用以自勉，從此傳為佳談。

2、東坡肉

蘇軾被貶黃州的時候，有著名的《豬肉頌》打油詩，寫了著名的東坡肉烹調法。蘇東坡後來任杭州太守深受百姓愛戴。而這「東坡肉」也跟著沾光，名噪杭州，成了當地的一道名菜。

3、蘇軾退房

蘇軾居於常州，他花掉了最後一點積蓄，買了一所房子，正准備擇日遷入住，一個偶然的機會，聽到一老婦哭得十分傷心。

他問老婦哭什麼，老婦說，她有一處房子，相傳百年了，被不孝子孫所賣，因此痛心啼哭。細問之下，原來蘇軾買的房子，就是老婦所說的祖傳老屋。於是蘇軾對她說：「嫗之故居，乃吾所售也，不必深悲，今當以是屋還嫗。」蘇軾當即焚燒了房契，只是租房子住。

蘇軾的地位與影響：

1、蘇軾是我國文學史上傑出的文學家，有著深厚的文化修養和多方面的藝術才能，詩、詞、散文、書畫，無一不精，繼承歐陽修成為文壇上主將，對宋代文學的發展有傑出的貢獻，代表了北宋文學成就。

2、以豐富多方面的創作實踐，完成詩文革新運動，並將其擴展到詞域，創立豪放詞派。

3、蘇軾詩詞散文的共同特點是：廣泛的題材和揮灑自如的表現力；豐富的想像、壯闊的氣象；暢達而富於形象的語言；清新灑脫、雄健奔放的藝術風格。

4、學習態度和為人對後人亦有影響，是學習的榜樣。

Ⅱ 關於蘇軾的生平典故

1、雷州西湖

廣東雷州西湖原名羅湖，始建於北宋，自從大文豪蘇軾兄弟在此醉游之後，羅湖更名為西湖。宋紹聖七年蘇軾從惠州貶移儋州，千里跋涉途經雷州，有幸與其貶雷的胞弟蘇轍邂逅，悲喜交加。

兄弟擇日游羅湖泛舟，被羅湖秀麗的風光吸引，戀不思歸，游罷到湖濱天寧禪寺憩休，蘇城游趣尚濃，「萬山第一」四字就是此時此地寫就的。

2、程蘇結怨

宋哲宗元祐元年（1086年）司馬光去世，大臣們正舉行明堂祭拜大典，趕不及奠祭，儀式一完成，大臣們希望趕去吊喪，程頤卻攔住大家，說孔子「是日哭則不歌」，參加明堂典禮之後，不該又吊喪家。大家覺得這不近人情，反駁說，「哭則不歌」不代表「歌則不哭」。

蘇軾嘲笑程頤說：「這是枉死市上的叔孫通制訂的禮法。」這是蘇軾、程頤兩人結怨的開始。有一次國家忌日，眾大臣到相國寺禱佛，程頤要求食素，蘇軾責問說：「正叔（程頤表字），你不是不喜好佛教嗎？為什麼要吃素食？」

程頤說：「禮法：守喪不可飲酒吃肉；忌日，是喪事的延續。」蘇軾唱反調：「支持劉家的人露出左臂來罷！」（用史記典故，蘇軾自比為漢朝的太尉周勃，把程頤比為呂氏亂黨，要求大家支持他。）范淳夫等人吃素食，而秦觀、黃庭堅等則吃肉。

3、築建蘇堤

元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學士、知杭州。由於西湖長期沒有疏浚，淤塞過半，「崶台平湖久蕪漫，人經豐歲尚凋疏」，湖水逐漸乾涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農業生產。蘇軾來杭州的第二年率眾疏浚西湖。

動用民工二十餘萬，開除葑田，恢復舊觀，並在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標志。他把挖出的淤泥集中起來，築成一條縱貫西湖的長堤，堤有六橋相接，以便行人，後人名之曰「蘇公堤」，簡稱「蘇堤」。

蘇軾一生築過三條長堤。蘇軾被貶潁州（今安徽阜陽）時，對潁州西湖也進行了疏浚，並築堤。紹聖元年（1094年），蘇軾被貶為遠寧軍節度副使、惠州（今廣東惠陽）安置。年近六旬的蘇軾，日夜賓士，千里迢迢赴貶所，受到了嶺南百姓熱情的歡迎。

4、蘇軾煉字

蘇軾與黃庭堅一日賞畫，見上面題聯有趣：輕風 細柳，淡月 梅花。看是四字聯，中間卻各空一字，一人建議為中間加字成為五言聯句。黃庭堅搶對為：輕風舞細柳 ， 淡月隱梅花。蘇軾略一思索，立即響應，填字使之成為：輕風扶細柳 ，淡月失梅花。

縱觀二人對聯，蘇軾最妙：「扶」字不僅寫出風的輕柔和柳的纖弱，，而且寫出了風與柳的親昵之態，因而更形象生動；「失」字也較「隱」字貼切，既強調了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。

5、皛飯與毳飯

蘇軾復官後，曾跟黃庭堅亂侃：「我在牢里時，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過如此！」。黃庭堅奇問什麼叫三白飯，蘇軾答道：「一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是『三白』。」此事說過蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請帖，邀蘇軾去他家吃皛（jiǎo）飯。

蘇軾欣然應約，並對夫人道：「黃庭堅乃當世學士，讀書甚多，他這皛飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被黃庭堅戲弄了。又過了幾天，黃庭堅也接到蘇軾請帖，邀他去吃毳（cuì）飯。

黃庭堅知道蘇軾要報復，但又好奇，又想知道毳飯到底是什麼，最終還是去了。蘇軾陪著黃庭堅從早上海聊到晚上，把黃庭堅餓得前胸貼後背。實在忍不住催問毳飯呢？

蘇軾慢吞吞地答：「鹽也毛（沒，音mǎo， 「沒有」的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是『毳』飯？其實你一直在享用著啊。」 黃庭堅驚愕之後，兩人同時大笑。

Ⅲ 蘇軾的故事有哪些

蘇軾的故事有：

1、佛印

蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒，餅熟了，兩人算過數目，先把餅獻到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之後，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：「觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來見面？」

佛印在帳中答道：「我如果有面，就與你們合夥做幾塊吃吃，豈敢空來打擾？」

2、東坡涼粉

相傳北宋時期，大文學家蘇東坡任鳳翔府（今陝西鳳翔縣）簽書判官時，於鳳翔東湖避暑，炎炎夏日無清涼爽口之物下肚，特命人取濱豆（也稱作小扁豆）研磨成粉，熬製成糊狀，盛入石頭器皿中待其冷卻後，切成條狀，配以鹽醋辣椒等佐料涼拌，因其口感爽、滑、並有清涼解暑之功效，之後流傳與鳳翔民間。後人為紀念他稱其為「東坡涼粉」並流傳至今。

3、東坡肉

蘇軾被貶黃州的時候，有著名的《豬肉頌》打油詩：「黃州好豬肉，價錢等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。」這里的「慢著火，少著水，火候足時它自美」，就是著名的東坡肉烹調法了。蘇東坡後來任杭州太守深受百姓愛戴。而這「東坡肉」也跟著沾光，名噪杭州，成了當地的一道名菜了。

4、吟詩赴宴

蘇軾二十歲的時候，到京師去科考。有六個自負的．舉人看不起他，決定備下酒菜請蘇軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀後欣然前往。入席尚未動筷子，一舉人提議行酒令，酒令內容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨吃一盤菜。

其餘五人轟聲叫好。「我先來。」年紀較長的說：「姜子牙渭水釣魚！」說完捧走了一盤魚。「秦叔寶長安賣馬。」第二位神氣的端走了馬肉。「蘇子卿貝湖牧羊。」第三位毫不示弱的拿走了羊肉。「張翼德涿縣賣肉。」第四個急吼吼的伸手把肉扒了過來。「關雲長荊州刮骨。」第五個迫不及待的搶走了骨頭。「諸葛亮隆中種菜。」第六個傲慢的端起了最後的一樣青菜。

菜全部分完了，六個舉人興高采烈的正准備邊吃邊嘲笑蘇軾時，蘇軾卻不慌不忙的吟道：「秦始皇並吞六國！」說完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：「諸位兄台請啊！」六舉人呆若木雞。

5、蘇東坡與茶

蘇東坡對茶的功效，也深有研究。在熙寧六年公元1073年在杭州任通判時，一天，因病告假，游湖上凈慈、南屏諸寺，晚上又到孤山謁惠勤禪師，一日之中，飲濃茶數碗，不覺病已痊癒。便在禪師粉壁上題了七絕一首：示病維摩元不病，在家靈運已忘家。何須魏帝一丸葯，且盡盧仝七碗茶。

蘇軾還在《仇池筆記》中介紹了一種以茶護齒的妙法：「除煩去膩，不可缺茶，然暗中損人不少。吾有一法，每食已，以濃茶漱口，煩膩既出而脾胃不知。肉在齒間，消縮脫去，不煩挑刺，而齒性便若緣此堅密。率皆用中下茶，其上者亦不常有，數日一啜不為害也。此大有理。」蘇東坡在中國茶文化發展史上的貢獻是多方面的。

Ⅳ 蘇軾的趣聞軼事

1、水果和葯

蘇軾婚後不久，應邀去劉貢父家作客，才到那裡，僕人就趕來請他馬上回去，說夫人有急事。劉貢父有心諷刺，吟道：「幸早里（杏、棗、李），且從容（蓯蓉為一味中葯）。」這句里含三種果名，一種葯名。

蘇軾頭也不回，蹬上馬鞍就走，邊走邊說：「奈這事（柰，蘋果之屬、蔗、柿）須當歸（當歸為中葯名）。」東坡居士的才思實在令人拜服。

2、生死一線

蘇軾入獄後，神宗皇帝為了試探他有沒有仇恨天子之意，特派一個小太監裝成犯人入獄和東坡同睡。白天吃飯時，小太監用言語挑逗他，蘇軾牢飯吃得津津有味，答說：「任憑天公雷閃，我心巋然不動！」

夜裡，他倒頭睡，小太監又撩撥道：「蘇學士睡這等床，豈不可嘆？」蘇軾不理不會，用鼾聲回答。小太監在第二天一大早推醒他，說道：「恭喜大人，你被赦免了。」要知道，那一夜可是危險至極啊。只要蘇軾有一點牢騷和吃不香睡不穩的異樣舉動，危在旦夕。

3、涵養

朝廷保守派復辟後，以砸缸著名的北宋著名文學家司馬光重拜相位，新法全盤被廢。此時，同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤否定，應存良箅渣區別對待，因此與司馬光發生激烈沖突，再度被貶瓜州。蘇軾雖然信仰佛教，但又不喜和尚。

聞得瓜州金山寺內有一法號為佛印的和尚名氣極大，蘇軾聽說後不服氣，就決定到山上會一會老和尚！在廟里，蘇軾從皇帝講到文武百官，從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽著，蘇軾見佛印一直一言不發就從心裡有點瞧不起他。

心裡想：大家都說他有本事，原來草包一個，來這里是騙幾個香火錢的吧！話題慢慢的就扯到了佛事上，這時候佛印問道：「在先生眼裡老納應該是一個什麼樣的人？」蘇軾正滿肚子鄙視，隨口答道：「你在一般人眼裡看來是有本事，但那是因為他們淺薄，實際上你每天故弄玄虛，沒有真才實學，是個騙子而已！」佛印微微一笑，默不應聲。

蘇軾看到他這個樣子不僅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起來，便乘興問道：「在你眼裡我蘇大學士又是一個什麼人呢？」「你是一個很有學問，有修養的人，老納自愧不如！」佛印答道。

回到家後，蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍，蘇小妹聽後笑得飯都噴出來了。蘇軾懵了忙問道：「小妹為何發笑？」

「你貶低和尚他不僅沒生氣反而把你贊揚了一番，你說誰有修養？沒有學問哪來的修養？你還自以為自己比別人強？羞死你你都不知道！」。

蘇軾聽後恍然大悟，從此與佛印大師成了莫逆之交。

4、東坡吃草

閑來無事，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師，沒料到大師不在，一個小沙彌來開門。蘇軾傲聲道：「禿驢何在？。」小沙彌淡定的一指遠方，答道：「東坡吃草！」

5、對聯退敵

北宋時期，宋人屢遭遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來一遼邦使者，出上聯要宋人答對：三光日月星 。如對出下聯則撤兵議和。此聯看似簡單，實不易對。

出句的數字恰與後面的事物相符，而對句所選數字對應事物都會多於三或少於三。恰逢回京述職的蘇軾，大筆一揮，巧妙對上下聯：四詩風雅頌。

該對聯妙在「四詩」只有「風雅頌」三個名稱，因為《詩經》中有「大雅」、「小雅」，合稱為「雅」。

加之「國風」、「頌詩」共四部分，故《詩經》亦稱「四詩」。對句妙語天成，遼使佩服至極。

Ⅳ 蘇軾的故事

我如下和大家分享的是蘇軾畢生的經歷和故事，希望大家通過此文可以更深入的了解蘇軾。

一、眉州少年出才俊

1不慕名利，謙虛做人

兄弟倆為什麼叫蘇軾和蘇轍呢，他們的父親是這樣解釋的：蘇洵的性格非常豪爽，但他感到這種性格在當時的社會對自己的發展不利，他希望兒子們不要像自己。比如一輛車，他的輪子、車輻、頂棚、車體都很有用處，只有「軾」就是車廂前面用作扶手的橫木，雖然實用性不強，但少了他車子就不完整了。他給長子取名 「軾」，是希望他收斂鋒芒，做一個對國家對社會有用的普通人，不要追求高官厚祿，天下揚名;而「轍」是指車輪留下的痕跡，車的功勞永遠記不到轍的頭上，意思也是要兒子不慕名利，謙虛謹慎地做人做事。

2 耐得一份苦 忍住一份甜

蘇軾說「三白'乃一撮鹽,一碟生蘿卜,一碗飯耳!」還說他為官後,也愛吃「三白」。蘇東坡的家境並不差,可他從小養成儉朴的美德。這對蘇軾今後能正確、樂觀而勇敢地對待人生道路上的一次又一次的磨難無疑是很有裨益的。

3專心勤奮

少年蘇軾是聰穎的更是勤奮的。他曾言：「我昔家居斷往還，著書不復窺園葵」——為了讀書，他幾乎斷絕了社交活動和一切娛樂活動，確實是常人難以做到的。

4愛好廣泛

蘇軾愛大自然，種松樹萬棵，他與別人不同的是，他種樹也有獨到的方法，世稱「東坡種松法」。書法家，收藏家，無論哪一方面，他只要做，就會成為一面旗幟。兄弟兩個很用功但並不死讀書。每到春暖花開總要去踏青，了解民風民俗，了解大自然。許多年之後成為兄弟兩個記憶中最溫馨的畫面。蘇軾曾經寫到：

春風陌上驚微塵，遊人初樂歲華新。

人閑正好路旁飲，麥短未怕游車輪。

城中居人厭城郭，喧闐曉出空四鄰。

歌鼓驚山草木動，簞瓢散野烏鳶馴。

何人聚眾稱道人，遮道賣符色怒瞋。

宜蠶使汝繭如瓮，宜畜使汝羊如麇。

路人未必信此語，強為買服禳新春。

道人得錢徑沽酒，醉倒自謂吾符神。

——《和子由踏青》

5 文壇星宿震京師

公元1057年的春天，那是一個文學的春天。三位文章奇才橫空出世，出現在汴京，出現在北宋的文壇上，那就是「三蘇」。尤其是蘇軾，他思接千古，志向高遠。他的光輝燦爛四射，引來萬人矚目。

蘇軾的文章思接千古，志向遠大。歐陽修不無感慨地說：「老夫當避路，放他出一頭地也!」蘇軾意欲大展宏圖。

二、初入仕途，天妒奇才。

6手足分離

因為蘇洵奉旨在京修訂禮書，蘇轍奏請留在京城侍奉父親，東坡則奉命到鳳翔赴任，兄弟倆不得不就此分別。 東坡和弟弟蘇轍自幼一起長大，感情特別深，這是他們第一次分別，所以特別難舍難分。蘇轍一直把兄長送到鄭州後，兄弟二人才依依惜別。 告別弟弟後，東坡獨自上路，心中不免泛起無限的傷感，彷彿沿路的楊柳也和自己一樣，在充滿離愁別恨的緒風中，長條搖搖，「心絮」飄飄。不知不覺之間，就來到了澠(音免)池(今河南澠池縣)的一座古廟。 幾年前，東坡和子由赴京趕考時曾路過這座古廟，廟里的老和尚熱情地接待過他們，兄弟二人還曾在廟牆上題下兩首詩。可是，現在舊地重遊，古廟已經頹敗不堪，廟中的老僧也已經死了，過去題詩的牆早已坍塌，而故地重遊的人，也只有自己孤零零一個了。 世事滄桑是如此的無情，東坡不禁悲從中來，寫下了著名的《和子由澠池懷舊》一詩：

人生到處知何似?

應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，

鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔，

壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否，

路長人困蹇驢嘶。

7母親去世

經歷海選、考試的蘇軾，一一都闖關成功的時候，朝廷委以重任之上，正趕上母親去世，丁憂三年。守孝期滿，重返朝堂，途中心情格外清爽，一路玩來，一路詩，發思古之幽情，《昭君村》《隆中》《屈原塔》

「人言生女作門楣，昭君當時憂色衰。古來人事盡如此，反覆縱橫安可知。」

「誰言襄陽野，生此萬乘師。」

「名聲實無窮，富貴亦暫熱。大夫知此理，所以持死節。」

8 妻子早逝

到京師後，任命為鳳翔判官，為官三載，時年二十六歲。任職鳳翔是蘇軾實現治國平天下理想的開始，但嚴酷的現實，也讓他產生「從宦無邊漫去鄉」的感嘆。蘇軾在鳳翔任滿回朝。這時，他的家庭遭受了一系列的不幸，妻子王弗在汴京病逝，年僅二十七歲。東坡是個非常重感情的人，更何況他和妻子青梅竹馬，情深意篤。妻子的早逝令他傷心欲絕，一生都無法割斷對妻子的懷念之情。在十年後，東坡又一次與妻子夢中相會，醒來後不禁潸然淚下，寫下了令人盪氣回腸的《江城子》。(見後面)

三、反對變法，外放四州(杭州密州徐州湖州)

(一)杭州

9可使食無肉，不可居無竹

宋神宗熙寧二年(公元一○六九年)，蘇軾守喪(父親去世)期滿，第三次來到汴京。這一次，等待他的`是新、舊兩黨的政治傾軋。 蘇東坡反對新政，新黨在朝廷正如日中天，自然容他不得。他羅列罪名，雖然最後查無實據，沒有問他的罪，但是東坡已經覺察到了「山雨欲來風滿城」危機感。 東坡深知自身難保，不宜在朝中久留，就上書要求離京外放，去做地方官。朝廷正不知如何處置這個礙手礙腳的大才子，就做了個順水人情，同意了他的請求。 熙寧四年(公元一○七一年)十一月，蘇東坡離開政治斗爭激烈的汴京，到杭州任通判。

杭州是東南繁華之地，而且又遠離政治中心，東坡在這里過著「可使食無肉，不可居無竹」的高雅生活。

10 心境恬淡出佳作

杭城的煙柳畫橋、風簾翠幕，西湖的三秋桂子、十里荷花，錢塘江的怒濤霜雪、雲樹堤沙，時時激發著他胸中的才情，東坡迎來了新一輪創作高潮，留下了無數千古傳誦的名篇佳作。他描寫西湖上突如其來的暴雨：

黑雲翻墨半遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

(《六月二十七日望湖樓醉書五首》之一)

描寫雨中錢塘江大潮：

遊人腳底一聲雷，滿座頑雲撥不開。

天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來。

十分瀲灧金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催。

喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。

(《有美堂暴雨》)

前一首寫得生動逼真，余韻清永，後一首則寫得雄奇駿發，氣勢逼人，真不愧是大家手筆。

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡抹濃妝總相宜。

《飲湖上初晴後雨》

用西施比喻西湖，這是東坡的創舉，後來西湖也因這首詩得名西子湖。

東坡在杭州時，除了這類寫景抒情的作品外，還寫了許多反映國計民生的政治諷刺詩和一些自娛的幽默詩。