『壹』 小時候看不懂,長大後你才看懂的童話故事有哪些
從不同的角度,童話故事的每一個元素都能引申出不一樣的隱喻,不同的人有不同的理解,你從這三個童話故事看到了哪些隱喻呢?
『貳』 《阿甘正傳》講的什麼有多少人真正看懂了
城市上空,不知從何處飄來一片茸毛,乘著風,行將去往遠方。揚起,落下。揚起,再落下。最終,它落在福雷斯.甘腳下。他拾起它,將它夾在一個畫有藍天白雲的本子里。所以,故事就這樣開始了。
影片最終,小福雷斯.甘上了阿甘從前的學校,阿甘本想多提醒他,但最終卻什麼都沒做。夾在本子里的茸毛落在地上,然後被風輕輕揚起,不知行將飛往何方。就像剛剛啟程的小福雷斯.甘,他盡管和阿甘有相同的姓名,但卻是徹底不同的個體,所以他也將會有一個徹底不同的未來。
『叄』 10個小故事,10個大道理,有多少人看的懂卻做不到
01
妻子想讓老公早回家,於是規定:晚於11點回家就鎖門。第一周奏效,第二周老公又晚歸,老婆按制度把門鎖了,於是老公乾脆不回家了。老婆郁悶,後經高人指點,修改規定:23點前不回家,我就開著門睡覺。老公大驚,從此准時回家。
可見制度的精髓不在於強制,而在於對被執行者利益的拉動。
03
張三在山間小路開車,正當他悠哉欣賞美麗風景時,突然迎面開來的貨車司機搖下窗戶大喊一聲:「豬!」張三越想越氣,也搖下車窗大罵:「你才是豬!」剛罵完,他便迎頭撞上一群過馬路的豬。
不要錯誤地詮釋別人的好意,那隻會讓自己吃虧,並且使別人受辱。在不明所以之前,先學會按捺情緒,耐心觀察,以免事後生發悔意。
04
毛竹用了4年時間,僅僅長了3厘米,但從第5年開始,以每天30厘米的速度瘋狂地生長,僅用6周,就長到了15米。其實,在前面的4年,毛竹將根在土壤里延伸了數百平方米。
做人做事亦是如此,不要擔心付出得不到回報,因為這些付出都是為了紮根,等到時機成熟,你會登上別人遙不可及的巔峰。
05
丈夫下班回到家,看見妻子揍兒子,沒理他們。徑直走到廚房,看見小矮桌上煮好一鍋餛飩,於是盛了一碗吃。吃完看見妻子還在那裡揍兒子,看不過去了,就說:教育小孩不能老用暴力,要多講道理嘛!妻子說:好好的一鍋餛飩,他居然撒了一泡尿進去,你說氣人不氣人?丈夫聽後馬上說:媳婦你歇會兒,讓我來揍!
置身事外,誰都可以心平氣和;身處其中,誰還可以從容淡定。所以請不要輕易評論任何人,因為你不在其中……
06
乞丐:能不能給我一百塊錢?
路人:我只有八十塊錢。
乞丐:那你就欠我二十塊錢吧。
有些人總以為是上蒼欠他的,老覺得老天爺給的不夠多、不夠好,貪婪之欲早已取代了感恩之心。
07
一滴墨汁落在一杯清水裡,這杯水立即變色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚藍色的大海。為什麼?因為兩者的肚量不一樣!不熟的麥穗直刺刺地向上挺著,成熟的麥穗低垂著頭。為什麼?因為兩者的份量不一樣!
寬容別人,就是肚量;謙卑自己,就是份量;合起來,就是一個人的質量。
08
有一支淘金的隊伍在沙漠中行走,大家都步履沉重,痛苦不堪,只有一個人快樂地走著。別人問:「你為何如此愜意?」他笑著說:「因為我帶的東西最少。」
原來快樂很簡單,擁有少一點就行了。
09
一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。
鑰匙來了,他瘦小的身子鑽進鎖孔,只輕輕一轉,大鎖就"啪"地一聲打開了。
鐵桿奇怪地問:"為什麼我費了那麼大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?"
鑰匙說:"因為我最了解他的心。"
每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷,才能把自己變成一隻細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。
10
老和尚問小和尚:「如果你前進一步是死、後退一步則亡,你該怎麼辦?」小和尚毫不猶豫地說:「我往旁邊去。」
遭遇兩難困境時換個角度思考,也許就會明白:路的旁邊還有路。
『肆』 五個小故事真正能看懂做到的有幾人
1、求人不如求己
一人去寺廟參拜觀音菩薩。
幾叩首後,這人突然發現身邊一人也在參拜,且模樣與供台上的觀音菩薩一模一樣。
此人大惑不解,輕聲問道:「您是觀音菩薩嗎?」
那人答:「是。」
此人更加迷惑,又問:「那您自己為什麼還要參拜呢?」
觀音菩薩答:「因為我知道,求人不如求己。」
2 、一切皆空
山岡鐵舟到處參訪名師。一天,他見到了相國寺的獨園和尚。
為了表示他的悟境,他頗為得意地對獨園說道:「心、佛,以及眾生,三者皆空。現象的真性是空。無悟、無迷、無聖、無凡、無施、無受。」
當時獨園正在抽煙,未曾答腔。但他突然舉起煙筒將山岡打了一下,使得這位年輕的禪者甚為憤怒。
「一切皆空,」獨園問道,「哪兒來這么大的脾氣?」
3 、四個老婆
釋迦牟尼在一次法會上說:「某地有個富商共討了四個老婆:第一個老婆伶俐可愛,整天作陪,寸步不離;第二個老婆是搶來的,是個大美人;第三個老婆,沉溺於生活瑣事,讓他過著安定的生活;第四個老婆工作勤奮,東奔西忙,使丈夫根本忘記了她的存在。
「有一次,商人要出遠門,為免除長途旅行的寂寞,他決定在四個老婆中選一個陪伴自己旅行。商人把自己的想法告訴了四個老婆,第一個老婆說:『你自己去吧,我才不陪你!』
「第二個老婆說:『我是被你搶來的,本來就不心甘情願地當你的老婆,我才不去呢?』
「第三個老婆說:『盡管我是你的老婆,可我不願受風餐露宿之苦,我最多送你到城郊!』
「第四個老婆說:『既然我是你的老婆,無論你到哪裡我都跟著你。』
「於是商人帶著第四個老婆開始了旅行!」
最後,釋迦牟尼說:「各位,這個商人是誰呢?就是你們自己。」
在這則故事裡,第一個老婆是指肉體,死後還是要與自己分開的;第二個老婆是指財產,它生不帶來,死不帶去;第三個老婆是指自己的妻子,活時兩個相依為命,死後還是要分道揚鑣;第四個老婆是指自性而言,人們時常忘記它的存在,但它卻永遠陪伴著自己。
4 、泥濘路上
某日,坦山和尚與一道友一起走在一條泥濘小路上,此時,天正下著大雨。
他倆在一個拐彎處遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因為身著綢布衣裳和絲質衣帶而無法跨過那條泥路。
「來吧,姑娘,」坦山說道,然後就把那位姑娘抱過了泥路,放下後又繼續趕路。
一路上,道友一直悶聲不響,最後終於按捺不住,向坦山發問:「我們出家人不近女色,特別是年輕貌美的女子,那是很危險的,你為什麼要那樣做?」
「什麼?那個女人嗎?」坦山答道,「我早就把她放下了,你還抱著嗎?」
5 、輸與贏
一位武士手裡握著一條魚來到一休禪師的房間。
他說道:「我們打個賭,禪師說我手中的這條魚是死是活?」
一休知道如果他說是死的,武士肯定會松開手;而如果他說是活的,那武士一定會暗中使勁把魚捏死。
於是,一休說:「是死的。」
武士馬上把手鬆開,笑道:「哈哈,禪師你輸了,你看這魚是活的。」
一休淡淡一笑,說道:「是的,我輸了。」
一休輸了,但是他卻贏得了一條實實在在的魚。