『壹』 下載什麼軟體能給小孩講故事
可以給小孩講故事的軟體有:
1、布克聽聽
《布克聽聽》是專為兒童早教打造的繪本圖書軟體,讓行悉有超豐富的有聲故事,適合3-6歲的孩子。
2、口袋故事聽聽
《口袋故事聽聽》是兒童聽故事以及兒童讀物平台,這個平台針對於年齡1-10的兒童或其家長,提供的服務包括:兒童故事、兒歌童謠、胎教音樂以及唐詩、三字經等有聲作品。
3、坦乎親寶聽
《親寶聽》是一款由爸媽錄故事給孩子聽的手機軟體,也可以播放主播錄制好的有聲讀物。
同時,這款軟體中還包含動畫視頻、精選電台、海量故事。
4、寶貝聽聽
《寶貝聽聽》是一款十分便利的講故事軟體。
這款軟體擁有海量的故事資源,每周都會對故事進行更新,並且可以免費下載故事。
這款軟體擁有精品故事欄目,分別是睡前小故事、格林故事和365童話故事。
5、咔噠故事
《咔噠故事》是針帶枝對學齡前兒童開發的有聲讀物軟體。
軟體中包括:兒童故事,睡兒童讀物,兒歌,三字經,童謠,古詩,英語,胎教以及三字經等等,通過使用這款軟體,兒童能夠更快的對這個世界產生基本的認知。
6、芽芽故事
《芽芽故事》是專為寶寶打造的早教啟蒙軟體平台,在這里為寶寶提供海量優質故事,陪伴寶寶健康快樂成長,獨創的定時提醒,幫助養成良好習慣。
7、貝兒故事
《貝兒故事》是款專業好用的幼兒教育學習軟體,內置豐富的故事,方便家長們隨時為孩子講故事,還有早教內容可供使用。
『貳』 什麼軟體可以聽有帶感情故事的軟體。
親寶聽APP軟體有
『叄』 什麼軟體可以聽別人講故事
很想陪我的孩子看書,但我是個不會念故事書也不會講故事的父母,孩子聽不了多久就不想聽了。這個問題是很多小孩子父母很頭疼的一件事,不給孩子講故事吧,孩子不睡覺。
作為APP嗨若的創始人鄒岳熹同樣遇到了這樣的難題,「我的女兒以前經常使用Siri,這個能聽懂人類語言的聊天機器人讓她十分好奇,但隨著新鮮感的降低,孩子漸漸覺得Siri並不是那麼的好用,甚至會覺得它有點笨。」自己女兒的話讓鄒岳熹明白Siri對於大人來說可能是一個不錯的幫手,但對小孩子來說它可能並不能成為一個好的夥伴。
「有一天我的女兒問我,她說我可不可以給她做一個比Siri聰明的軟體,可以陪她聊天,給她唱歌,講故事。」女兒的話給了鄒岳熹靈感,為什麼不能做一個類似siri的東西,簡單實用,對小孩子眼睛沒有傷害,在能夠陪伴的同時教給他們很多知識的應用呢?基於此,鄒岳熹與團隊投身chatbot,一起做了一塊適用於小朋友的APP嗨若。
鄒岳熹向記者當場示範了APP的功能,點一下對著手機說「我想聽歌」,隨即APP自動為起推薦了一首兒歌。同時,這款App確實將簡潔做到了極致,整個界面只有一個用於對話的按鈕,剩下的則是深色的背景,有利於保護小孩子的眼睛。目前,嗨若包含的有講童話故事、播放兒童歌曲、語音問答、機器人聊天功能,能夠為2-7歲階段的孩子帶來無窮的樂趣和知識。
據了解,在5月20號左右上線以來,嗨若收獲到了意外的驚喜。上線一周後,小米市場、樂視先後將嗨若推薦到了首頁,短短幾天的時間,獲得了近10萬條訓練數據。而這些數據對於嗨若後台的優化和演算法的提升有極大的幫助。目前嗨若的用戶已超過1萬,各方面數據表現都超過預期。
『肆』 抖音里的情感錄語視頻怎麼製作的,就是中間是視頻上面和下面是文字,製作這個需要一些什麼軟體
這類型的視頻可以用電腦來製作,用pr,ed,ae或者會聲會影的任何一個都可以,推薦使用pr,設置好視頻的尺寸之後,將視頻分為上中下三份,將自己准備好的素材,放入到相應的視頻軌道和音頻軌道就可以了
『伍』 口述情感故事
1. 情感口述的故事相關在哪兒找
關注情感口述的故事,在有伴看看,就可以做細致入微的熟悉。這個軟體,使用它的用戶比較多。
2. 為什麼騰訊新聞沒了情感口述故事了
愛情是人性的組成部分,狹義上指情侶之間的感情,廣義上還包括朋友之間的愛情和親人之間的愛情(愛的感情)。
《醒世恆言·杜子春三入長安》:「老者跌腳嘆道:『人有七情,乃是喜怒憂懼愛惡欲。我看你六情都盡,惟有愛情未除。』」
夏衍《關漢卿不朽》:「他是一個對現實生活和人民群眾有愛情的人。
3. 觀察的目的性
觀察的目的性,就是指善於組織知覺活動使其指向預想的觀察結果的能力。觀察是有目的的知覺活動過程,這種「目的」可使觀察者主動地把自己的知覺活動組織起來,使它自始至終服從於所提出的觀察目的,使觀察具有高度的選擇性。我們在進行觀察的時候,不僅需要提出總的觀察目的,而且還需要把這一總目的具體化。觀察的目的愈是明確、具體,觀察的效果就愈好。
比如,春天的傍晚,我們組織學生觀察星空,可將「春天傍晚的星空特徵」作為觀察的總的目的,為了達到這一目的,有必要將這個總目標分解為更為具體、便於操作的小的目標。如太陽的余輝在地平線上和天空中映出的色彩是什麼樣的?第一批星星是從哪裡出現的?亮度如何?月亮升起時它周圍有哪些星星?地平線上的星星多還是天頂上的星星多?星星的形狀像什麼?當你盯著那些較暗的星星仔細觀看時會發生什麼樣的情況?等等。
按照這些小的目標去組織知覺活動並逐一進行觀察,就能夠迅速而且完美地實現觀察的總的目的。
觀察的客觀性,就是指能正確的、如實的反映客觀事物,防止主觀猜測迅悄橘、臆斷的消極作用的能力。科學的觀察,最重要的保證就是客觀性,也只有按照事物的本來面目進行觀察,才能獲得准確的感性材料並作出合乎事實的結論。但是,
眾多的事實告訴我們要做到客觀的觀察,取得准確的感性材料並不是輕而易舉的事情。要真正做到觀察的客觀性,還必須排除觀察者的主觀因素,如偏見、已有知識經驗的定勢、思維的固著、消極的情緒情感等。
觀察的敏銳性,就是指善於從司空見慣的現象中抓住事物的本質特徵的能力。那些不善於捕捉事物重要特徵的人,總覺得事事平淡,不足為奇,凡事熟視無睹畝團;而善於發現事物重要特徵的人,則覺得事事都值得留心,並能在平凡的事物特徵中去把握反映它的本質的外部特徵。從而提出新學說、創立新觀點、發明新產品。沸水沖開壺蓋的事實,本是非常平淡無奇的,可瓦特透過它看到了無比巨大的能量,從而發明了世界上第一台蒸汽機,開人類工業革命之先河;蘋果落地的自然現象,本來也是司空見慣的,可在著運返名的物理學家眼裡,卻上演了一幕創立「萬有引力定律」的前奏曲。觀察的這種能力主要是在觀察的實踐活動中發展起來的,所以不僅是我們而且應該使我們的學生養成勤於觀察的良好習慣。我們還須明確一點,這里的觀察的敏銳性,實質上就是觀察的創造性。
4. 西遊記人物評價
1、唐三藏
因為唐三藏在書中雖然是以取經為責任的師父,但是實際上他卻是個性儒弱,偽善怕死,缺乏超越的理解,為取經堅韌不拔、不畏艱難。他為人雖然善良仁慈,卻不能夠明辨是非,反而屢屢聽信豬八戒的挑撥,誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後,才大喊「悟空,救我~」。
唐僧能力有限,深知自己駕不得半片雲彩,身無半點武藝,而自己的這幾個徒弟卻能耐非凡,他們能上天,能入地,變化多端,和諸神眾佛多有來往,而自己卻沒有一點「戰鬥力」。
雖然唐僧沒有「戰鬥力」,但他卻是佛祖的弟子。唐僧既然是佛祖弟子,那麼唐僧的幾個徒弟當然刮目相看,因為他們深知佛祖法力無邊,就連大鬧天宮的齊天大聖,也曾領教佛祖的神通,被壓在五行山下整整五百年。
一個「無能」的領導,卻能帶領著一個能力非凡的團隊,去完成了一件看似不可能完成的任務。我們不得不為唐僧的領導能力所贊嘆。
唐僧,給我們的啟示是:「世上無難事,只怕有心人」。
2、孫悟空
西遊記的靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石,變化而成的猴子。因為膽識過人,受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限,美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子,寒盡不知年」的快樂生活,但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切,離家拜師學習仙道,從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空他天資聰敏,思想跟行動都敏捷如風,學得一身高強的法術,吹一口氣,就能夠七十二變,並且有法寶金箍棒,縮小如針,放大如銅棒,筋斗雲一駕,就能夠上天下地。悟空仍有猴性,他精明頑皮,愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路,自己則變作小蟲,暗中監視愛偷懶的八戒。可見他心思細密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕,地不怕,所以他敢一鬧海龍王,二鬧地獄府,三鬧天宮,並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性,使得他不怕吃苦,勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神,充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝,心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。
孫悟空非常機智聰明而且活潑好動對唐僧很忠心,很多人看了西遊記都會喜歡這個角色,他是勇敢和智慧的代名詞他敢於同妖魔古怪作斗爭有大無畏的精神,是我們心中的英雄人物。
3、豬八戒
豬八戒又稱豬無能原來是玉帝的天蓬元帥因為調戲仙女被趕出天界,最後投錯豬胎。他有一把九齒釘耙,會變身術和騰雲駕霧等功夫,唐僧在高老莊碰到八戒就收為徒弟護送其去西天取經,他比較好色好喜歡吃肉,唐僧為了讓他戒掉五葷三厭所以叫他八戒。他是一個好吃懶做,又經常打退堂鼓的自私自利的人。
豬八戒是一個憨厚力氣又大的人,雖然嘴巴甜但是卻貪戀女色經常被妖怪迷住,難以分辨他是悟空的好幫手,最後護送師傅到達西天,被唐僧點化知錯就改所以如來佛祖封他為凈壇使者。
八戒的特色就是貪吃懶惰,又重視物質享受,遇到困難他就喊散夥,無法堅持到底(在旅途中受到美女和金銀的誘惑,幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行為,在吳承恩筆下寫來不批判,只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中,給予讀者對人性貪欲的省思。
4、沙悟凈
沙僧又稱沙悟凈,沙和尚等是西遊記裡面的人物,原本是玉帝的卷簾大將後來失誤打破了琉璃盞觸犯了天條被罰下凡,在民間他專做壞事還吃人,後來觀音菩薩點化賜予法號沙悟凈,一心跟著師傅唐僧,還有悟空、八戒等四人護送師傅去西天取經,在西遊記四大人物裡面沙僧是最憨厚最忠心的一個
沙僧對唐僧是言聽計從不像悟空那麼叛逆,也不想豬八戒好吃懶做還比較色,他任勞任怨遵守佛門規矩,最終護送師傅到達西天取得真經也算是功德圓滿了,被如來佛祖封為南無金身羅漢。
5、白龍馬,名著小說《西遊記》中的重要角色。本是西海龍王三太子,因縱火燒了殿上明珠,被西海龍王表奏天庭,告了忤逆,玉帝將其吊在空中,打了三百,不日遭誅後。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪,被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。
之後又誤吃唐僧所騎的白馬,被菩薩點化,變身為白龍馬,皈依佛門,載乘唐僧上西天取經,最終修成正果,被升為南無八部天龍廣力菩薩(又稱八部天龍馬)。後在化龍池得復原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
創造背景:
唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。
他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨著。
《西遊記》的作者明代人吳承恩(有爭議)生活在明代的中後期,歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化,並且日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放的思潮高漲,市民文學日益蓬勃發展,小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期,經濟上產生了資本主義萌芽。
5. 口述情感的故事在哪兒可以看到
有伴上面就有口述情感的故事。更多和情感相關的內容,通過這個 ,就可以更好的感受一番。
6. 如何口述一段情感故事
直接去有伴看看,在這里,就可以口述自己的情感故事。在情感方面,想要獲得更好的宣洩,就依託這個軟體,才會覺得好。
7. 有關於奉獻的論據要5個
1、森林女神徐鳳翔——奉獻來自於對事業的熱愛
徐鳳翔教授在國內享有很高的知名度,被認作是一位「奇女子」,甚至「另類人」。她曾身為南京林學院教師,而於 1978 年她 47 歲那年自願要求進藏,在林芝農牧學院擔任教學工作。在藏18年,她從「小木屋」起步,創建了「高原生態研究所」。
在西藏農牧學院時,她多次深入雅魯藏布大峽谷考察,沿途的艱難困苦對於一位年已 52 歲的女性來說,可想而知。她笑說若從事業角度看來,縱使天堂伊甸園也難比墨脫這地方;但若論行路之難,通往墨脫之路則無異於煉獄。
她計算過附身螞蟥的數字,有一天是創下了紀錄,計有 400 條之多。加上蚊子飛蟲一路叮咬,叮咬處紅腫發炎,到達墨脫時我們的女科學家已是面目全非。
就這樣,她以進入「老太太」的年紀,往返喜馬拉雅,遠行藏北、阿里,六渡「三江」(金沙江、瀾滄江、怒江),幾乎考察過西藏全部典型的植被地區。
她從專業范圍的本底調查,提出了很多對珍稀瀕危植物的保護建議,成為生態保護、科學開發利用資源的佈道者。西藏人民敬佩地贈予了她「辛娜卓嘎」——森林女神的美譽。
2、印度特雷薩修女——奉獻社會是崇高的追求
印度特雷薩修女 1910 年生於土耳其人統治下的馬其頓。 12 歲萌生做修女的願望, 18 歲遠赴印度受訓成為修女, 27 歲發終身誓願並升任女修道院院長。 38 歲開始了在加爾各答貧民窟為窮人服務的生涯,所服侍者均為赤貧的人……
在她的心目中,窮人比富人更需要尊嚴,窮人在價值的等級中,至高無上。 40 歲建立「仁愛傳教修女會」。獲得過多個國際性獎項, 1979 年獲頒諾貝爾和平獎。 她一生追求財富以外的價值,博愛,執著,微小。對大人物和小人物有同等強烈的吸引力,其追隨者遍布世界各地。
有一天特雷薩修女外出歸來,在加爾各答的街頭看見一個印度窮人斜躺在馬路邊。忙碌了一天的修女這時已經疲憊不堪,她既想背起這個人到修會去療救,又感覺到自己此時有些力不從心。意念一閃即過。
她回到修會叫了幾位修女,可是當她們返回到馬路邊尋找那個人時,卻發現只剩下一件破爛的外套。面對這件襤褸不堪的外衣,特雷薩修女跪下來,淚流滿面……
在特雷薩修女向教廷呈交創立「仁愛會」的申請後,教廷派下來一位神父到印度負責調查事宜。在這位調查者看來,社會上各種慈善機構林林總總,還有必要再多一個什麼「仁愛會」嗎?這位調查者來到了特雷薩修女的「慈善基地」,他驚呆了。
所有的修女和工作人員都在緊張忙碌地工作,竟然沒有專人負責接待這位上賓!最後只能由他「自報家門」,特雷薩修女安排開手頭緊要的工作,與調查者席地而坐商談創會事項。
特雷薩修女雙眸注視著前方,淡淡地像是自言自語:「我們需要創辦仁愛會,來幫助這些無依無靠的窮困病人!」調查者想諦聽修女陳述創辦理由,示意她說下去。可是他發現修女的神態依然如故,兩眼直視前方,果斷堅定地重復了剛才這句話。
這位神父從此下定決心,一定要玉成仁愛會的創建工作!
3、中國建築之魂——梁思成與林徽因——奉獻能挽救和塑造一個國家文化的靈魂
北京解放前,兩名解放軍幹部悄悄來到梁家,向梁思成請教,一旦大軍被迫攻城時,哪些文物必須設法保護,要梁思成把城裡最重要的文物古跡一一標在他們帶來的軍用地圖上。這對以中國古建築為第二生命的夫妻激動得熱淚盈眶。
北京解放後,梁思成提出,北京應該是政治文化中心而不是工業中心,應保存北京故都紫禁城的面貌、舊城內新建築高度不得超過三層等。當有人要拆掉城牆時,林徽因爭論說:「你們今天拆的是真古董,有一天,你們後悔了,想再造,也只能蓋個假古董了。」
為了搶救古跡,梁思成曾聲嘶力竭地告訴大家,城牆裡面是七百年的「填泥」,堅硬如石,有一千兩百噸重,用二十節車花八十五年才運得完。他在盡可能保存古跡的前提下,設計了天安門廣場。
林徽因 1955 年病故,梁思成 1972 年亡故……他們曾因「復古主義」而被批判、被折磨、被羞辱,然而他們死後,又被贊揚、被認可、被懷念。
林徽因是一位在歷史上享有盛名,鳳毛麟角的女建築學家。她一生深愛建築學。為我國的建築事業奉獻出畢生的精力,做出了不可磨滅的偉大功績。她抱病與梁思成設計了國徽,又參與了人民英雄紀念碑的設計。
難能可貴的是她在被病魔折磨得卧床不起時,一聽到北京景泰藍製作即將滅絕時,不畏病魔纏身,掙扎著親臨景泰藍工廠考察了解情況,重新設計創制了景泰藍,才使我國的這一重大藝術品工藝得以保存下來。她的敬業精神是可貴而崇高的。
4、巴金:「我願留在人們溫暖的腳印里」——奉獻是超越自我生命價值的途徑
不論在創作中還是在生活中,巴金對祖國、對人民、對讀者充滿了愛,他把這種無私的愛化作了實際的行動。多年以來,這位文化巨匠只求奉獻,不問索取,他崇高的人格力量迸發出燃燒的生命 *** 。
巴金對自己很吝嗇,對社會卻很慷慨。在他的倡議下,由作家們自己籌建了中國現代文學館,巴金還捐獻了 20 萬元稿費和 300 萬日元獎金。但他卻反對用自己名義設立基金會和文學獎。文學館里的巴金文庫,是巴金從自己的藏書中一本本親自選出來,共 7700 件收藏品先後分 11 次寄去。
為了表達對這位文學大師的崇敬和感激,文學館的大門上特地安裝了鑄有巴金手印的把手,讓人們按著他的手印走進這座文學殿堂。巴老百歲誕辰之際,他的家鄉成都舉行了一個大型研討會。大家討論最多的是:恢復重建幾十年前遭到破壞的巴金故居。
然而,巴老親屬表示,雖然這也是自己多年的心願,但卻違背了巴老的意願。巴老說,「我要像一根火柴,給一些人帶來光與熱,自己卻卑微地毀去」;「我惟一的心願是:化作泥土,留在人們溫暖的腳印里」。這就是一位人民作家對生命價值的最佳詮釋。
5、中國南極考察隊登上南極冰蓋北高點——獻身科學考察事業是對人類的奉獻
2005 年 1 月 9 日 22 時 15 分,中國第 21 次南極科考隊 12 名隊員登上了衛星遙測標識的南極內陸冰蓋冰穹 A 的「北高點」。這是人類首次抵達南極冰蓋冰穹 A 核心區域。
「冰穹 A 的科考意義非常大。」中國極地考察辦公室副主任魏文良說,「由於這里是冰蓋最高點,比較完善地記錄了歷史氣候和氣象情況,是研究解釋地球幾十萬年前的氣象、氣候的最好地形,可以為預測未來的地球氣候狀況提供依據。」
2004 年 10 月 25 日,中國第 21 次南極科學考察隊乘坐「雪龍號」科學考察船,從上海起航奔赴南極,共有隊員和船員 146 人。在從南極中山站向冰穹 A 行進的 1200 多公里的行程中,中國科考隊員們克服了冰裂隙、白化天氣、高山反應、嚴寒等諸多困難。
冰穹 A 是南極內陸冰蓋距海岸線最遙遠的一個冰穹,也是南極內陸冰蓋海拔最高的地區,氣候條件極端惡劣,被稱為「不可接近之極」。
第 21 次南極考察隊中的 17 名越冬隊員留在了中山站,即將開始艱苦而漫長的南極極夜生活。他們將在隨後的一年時間里在中山站開展氣象、生態、極光等項目的科學研究。
6、從「兩彈一星」到載人航天的奉獻精神——為了祖國的航天科研他們無怨無悔
當年「兩彈一星」的研製是一個龐大的系統工程,除了以核工業、航天工業部門和中國科學院為主以外,先後有 26 個部委和 20 個省、市、自治區,包括 1000 多家工廠、科研機構、大專院校的精兵強將參加會戰,為原子彈的製造和試驗研製出十萬多種專用儀器、設備和原材料。
第一顆衛星發射時,動用了全國 60 %的通信線路,僅守衛通信線路的群眾就達 60 萬人。掀開中國航天史新篇章的載人航天工程更是離不開協作和奉獻。
45 年風雨,彈指一揮間。一代一代青春的身影走過渺無人煙的戈壁荒灘,走過冰冷潮濕的沼澤野嶺,走過寂寞孤獨的實驗室,走過與生命之神較量的驚心動魄的試驗場。
在酒泉發射中心附近,有一個烈士陵園, 600 多位為中國航天事業獻身的英靈在土地中安睡。他們的平均年齡只有 24 歲,他們中的絕大多數人甚至沒有看見自己的努力飛上藍天、飛向太空。
航天科研事關國家秘密和安全。當年,到羅布泊是一項「上不能告父母,下不能告妻兒」的神秘事業。有一對夫妻接到命令後,互相隱瞞著出發了。當來到這棵樹下等車時,才發現彼此的目標是一致的。意外和驚喜不言而喻。
張愛萍將軍聽說這個動人的故事後說:「就把它叫夫妻樹吧。」楊利偉一家人就一直不知道楊執行的真正任務,兒子楊寧康也不知道爸爸究竟在哪裡,在首飛太空的半年前,他還在作文中寫到:爸爸的工作太忙了,很難見到他一面,好在我手中有爸爸一張照片,看到照片上爸爸的雄姿,我還有什麼困難不能克服呢?
8. 比較高端的幼兒園有哪些
什麼樣才是好的幼兒園呢?每位家長都有自己不同的喜好,家長根據自己的需求來選擇。現在的幼兒園選擇很多,除了公立,也有很多私立幼兒園的品牌。
幼兒園首先要與家長有緊密的聯系,對於孩子在園里和家裡的情況做到及時溝通,對孩子的不良行為老師和家長要及時調整。這個每個幼兒園現在都能做到。我們的孩子需要什麼樣的幼兒園,什麼樣的幼兒園才算是好的呢?領航光譜幼教認為一所優秀的幼兒園不光是外部物質的完備,更應該是教育方式、方法、思想上優秀。
對孩子們來說,幼兒園可以增強他們的學習熱情,擴展他們的普通知識,強化他們與別的孩子匹配的能力,促進他們探索世界的興趣。幼兒園標志著從學前到小學的重要過渡階段,讓幼兒園的孩子准備上小學並不是意味著以學習知識來取代遊玩時間,強迫孩子們掌握一年級的「技能」,或依靠標准化的考試來評估孩子們的成績。
幼兒園的「課程表」實際上包括這樣一些事:吃飯時間、休息、個人和小組活動、外加我們認為傳統教育的一些活動。在此階段,孩子們已渴望學習和擁有一顆天賦的好奇心。具有早期幼兒教育和兒童開發豐富背景的老師可以為孩子們提供他們身體、情感和智力成長所需的教育。通過對幼兒園管理學的研究,美國幼兒教育專家提出一個優秀幼兒園的幾個標志:
1、孩子們在幼兒園要進行各種各樣的活動,象搭積木、扮演游戲、圖畫書、塗料和其它藝術材料,另外還有桌上玩具。孩子們不總是在同一時間做同樣的事。
2、教室用孩子們自己的藝術作品、他們自己發明的拼寫字和口述故事來裝飾。
3、在日常生活經驗中孩子們學習數字和字母,探索自然世界、烹飪、服務等都是對孩子們有意義的活動。
4、只要天氣允許,孩子們每天都有機會到室外活動,戶外游戲決不被太多的教學時間所佔用,孩子們不是無目的地四處活動或強迫他們長時間安靜坐下來。
5、幼兒園老師根據實際情況讀書講故事給孩子們聽,而不是只限於小組講故事的時間。
6、因為孩子們的經驗和背景不同,他們不會在同一時間以相同的方法學同樣的東西。課程表適用於那些比別的孩子強的孩子和需要額外幫助的孩子。
7、孩子和父母會期待上學,送孩子上幼兒園,父母會感到安全,孩子們會感到高興。
個性特色化的幼兒園不少,根據孩子興趣和背景的課程也是各種各樣。但所有發展適當的幼兒園都有一個共同點:焦點聚在孩子的整體發展上,並正確評估出每個孩子在哪種智能方面比較突出。
高端幼兒園就是兩樣高端,設備和師資,這兩樣都需要錢而且都很難得,一般高端幼兒園建園沒有個幾千萬是不可能的,這幾千萬都跑哪去了,戶外器械,操場,各種玩具,區域材料,幼兒園教師需要的設備,環保的桌椅材料,這些有那麼貴?是的有這么貴,我們幼兒園之前來了兩套炭燒的大型積木,公立園沒人管,隨便玩,我就帶著孩子們胡天胡地的玩,肯定會有損耗,壞的扔掉啦,直到有天我在幼教年會上看到各種玩具價目表,我去一套60萬,從此玩這個玩具時候我就想,每塊都是錢啊,之前園長說我們太浪費了,因為做班級環境,就是買紙,顏料,紙粘土啥的花了20萬了,廣告公司刻的東西也花了10萬,讓我們省一點, ( 'ω' ) 還好是公立,要是私立估計要被老闆開除了,所以好的環境和設備是需要大量金錢的。
師資,公立教師想要有編制必須要要通過考試,一般都是本科,每個人都有教師資格證,好的私立,比如蒙氏ami教師,要學六年,學費6萬多,還需要考試才能獲得,所以高端幼兒園師資是很難得的,而且高端園很注意老師的培訓,教師的培訓費也是很高的,好的老師能夠發現孩子的優點,引導孩子進步。
大家可以看下安吉幼兒園和日本的藤幼兒園,這是最近比較火的幼兒園,網上也能找到視頻,看了就會發現低端幼兒園就是看孩子,高端幼兒園才能滿足幼兒的需要。
9. 情感故事口述:我是不是對我老公太好了太大度了
男人和女人,如果一方對另一方太好太大度了,對方就不會好好珍惜的,女人還是要對自己好點,因為沒有人會說陪得了你一輩子,對你好一輩子
10. 我煮飯,男朋友不願意洗碗怎麼辦
我是這樣認為的,我認為如果身為女生的你,遇到這樣的情況,就是在和你男朋友一起生活的過程中,你呢煮飯,但是你的男朋友不願意洗碗,那麼這種情況應該怎麼辦呢?我覺得這樣做比較好。
首先你要明白,你男朋友為什麼不願意幫你洗碗?我覺得由你自身上的兩個原因導致的,一個原因是你自身的魅力或者吸引力還不夠,也就是說你不懂得打扮自己,導致自己的外在形象只有普普通通,讓你的男朋友跟你在一起,他覺得自己很有安全感,他心裡覺得像你這樣的女生,跟他在一起,不會有別的男生來跟他競爭,或者說你不會離開他的。
由於你的男朋友心中有了這樣的想法,所以呢,你讓他幫你洗碗,他自然就不會幫你洗碗了。
還有一個原因就是,你男朋友本身就不怎麼勤快,很懶惰。就是屬於那種,如果能坐著絕對不會站著,如果能躺著絕對不會坐著的人。所以呢,你叫他洗碗他不肯洗。
但是歸根結底還是身為女生的你,自身的吸引力和魅力不夠,如果你自身的吸引力和魅力足夠的話,那麼當你讓你男朋友幫你洗碗時,就會是另外一種結果了。由於你自身的吸引力和魅力足夠,這樣你的男朋友就會沒有安全感。
換句話說,就是你的男朋友會擔心你會離開他,或者有別的男生和他競爭,因此當你有需求,讓他幫忙時,就會變得很勤快,很主動。只要你的男朋友是真心喜歡你的,那麼當你具備讓你男朋友缺少安全感的,吸引力和魅力時,就算原本你男朋友是一個懶惰的人,在你的需求下,也會變得勤快。
因為你男朋友是真心愛你,缺乏安全感,不想失去你,所以當你有需求的時候,他會很積極樂意並且主動的。
所以呢,身為女生的你,當你發現你讓男朋友洗碗,他不願意時,那麼說明你自身的吸引力和魅力不夠,這時你要有自我意識才行,那就是及時的改變自己的現狀,如果不及時改變現狀的話,長此以往你們兩個人的關系會越來越糟糕,而且你也會更加的累,很多事情都需要你做,你男朋友是不會幫忙的。
如果你是真心喜歡你男朋友的,還想跟他在一起的,那麼為了在生活中,讓他聽你的話,你必須馬上改變自己的現狀,提升自己的吸引力和魅力。讓自己的外在形象看上去很精神,標準的身材是吸引力和魅力最好的體現。
你可以通過運動的方式,來調整你的外在形象,當你為之付出努力,獲得成功的時候,那麼也就是說,你的外在形象變好了,吸引力和魅力也就達到了讓你男朋友缺乏安全感的程度了,這個時候你再讓你男朋友做一些事情,他就會很聽話。
當然這一切,必須滿足兩個條件,那就是一呢你男朋友是真心愛你,二呢你男朋友的條件跟你是一個層次的。
『陸』 我想拍個感人愛情故事小短片,請問下什麼軟體才能製作出來視頻
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『柒』 晚上睡前給女朋友講故事,有沒有好的軟體
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