執離到底講什麼故事

1. 李白的故事

李白的故事如下;

1、開元二十三年，玄宗又一次狩獵，正好李白也在西遊，乘機獻上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。他的《大獵賦》說明唐代的境況與前代大不相同，誇耀本朝遠勝漢朝。

2、天寶元年，因為玉真公主和賀知章的稱贊，唐玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮。李白進宮朝見那天，玄宗走路迎接他，「以七寶床賜食於前，親手調羹」。玄宗問到一些當世事務，李白憑半生飽學及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。

3、天寶三載夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他和蹭蹬的杜甫相遇。中國文學史上最偉大的兩位詩人見面了。此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻困守洛城。

4、李白登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發，正要提筆寫詩時，卻見崔顥的詩，自愧不如只好說：「一拳捶碎黃鶴樓, 一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」於是就擱筆不寫了。

5、汪倫盛情款待李白，搬出用桃花潭水釀成的美酒與李白同飲，並笑著告訴李白：「桃花者，十里外潭水名也，並無十里桃花。萬家者，開酒店的主人姓萬，並非有萬家酒店。」李白聽了汪倫說的話之後大笑不止。

李白字太白，號青蓮居士，。李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，

2. 你知道哪些古風歌曲背後的故事

《我的一個道姑朋友》故事：我是個孤兒。那天我上山采葯，突然下暴雨。不知所措的我躲在屋檐下等雨停，恍然看見一個與我年齡相仿的少年。
他身著白衣，撐著傘朝我走來。說要送我回家。而我早已陷入他那對深邃的眼眸中，心內一陣悸動。他一把拉我入傘下。我得知他是山上的道士，也剛好下山采葯。他把傘贈予我，一個人回去了，還在茅屋門口目送他的我愣在原地。
後來我采葯賣錢買了一盒桂花糕去山上和他道謝，他也很開心的樣子收下了。我和他走在山路上，像是孩子一樣嬉戲，他送我下山。
之後我便總去給他送東西，不論是自己做的還是買的，他也都會很開心的收下之後我們聊著天。每次他都送我下山，我們一起騎著馬一起遊玩。記得我送給他馬具的時候他特別開心，他伏在我耳邊說一直會保護我。
這天突然下暴雨，我住的茅屋破爛。於是決定去山上當一個道姑，這樣就能永遠陪著他了。我帶著他送給我的傘，還有為數不多的家產上山去當了道姑。但他好像不在。另一個道長再三問我是不是確定好了要當道姑，當了道姑後要斷紅塵，即使這樣能永遠陪在他身邊也好。於是就換了一身素裝，成了一名道姑。
之後的日子每天都能與他遇見，他還是原來的樣子總是和我嬉鬧，但我總是發現他老是下山 而且越來越頻繁。但每次回來都會給我帶來胭脂紅妝什麼的送給我。我開心極了。這天夜晚，他剛從山下回來，敲我房門，要送給我一個胭脂，說這是最新款的，女孩子用了後特別漂亮。我開心極了，對他說，這樣好像不太好，總是送我東西。被其他人看見就不好了。他說只管收著就好了。他問我，思念一個人是什麼感覺。還沒等我回答，他就轉身離去了，我心裡一陣悸動。
就這樣過了三年，這天他突然說要還俗，因為他和鄉下一個賣胭脂的姑娘私定了終身。並且答應要娶她，於是道長帶著大家的祝福收拾收拾就下山了。我獃獃的愣在原地，眼眶漸漸濕潤。原來三年前他喜歡的就不是我，那送我的那些胭脂只是為了討好她，思念的人自然也不是我。想到這，我淚水再也忍不住。
不久就傳來道長喜宴的消息，我假裝偶然趕上他們的喜宴。他看見是我先是愣了一下。他還是一身白衣如舊，依附在他身旁的佳人有如花的顏容。
她問他我是誰，他說是以前在山上當道士的時候的一個道姑朋友。身邊佳人有露出了甜美的笑容，此時不知為什麼覺得他們很是般配。
可是我還是想上前問他，是不是我送的馬具不夠好看，是不是那天的桂花糕我沒捂熱，是不是世上的人都是這樣，連自己的承諾都可以隨意的收回。

3. 尋幾個出自佛經的小故事

1、《六牙白象的故事》

衛國有一位長者，生了一個女兒。奇怪的是，她剛墜地，便講了一通令人驚訝地話：「我做了不善的事，我做了不孝的事，我做了不知羞愧的事，我做了罪惡的事，我做了忘恩負義的事。」講到這里，又突然默不出聲，眾人皆不知這些話的意思。

人們看到這女孩長得十分聰明賢慧，就取名為賢。這女孩漸漸長大後，不愛紅裝愛袈裟。常常以穿袈裟為樂，不久就出家做了比丘尼。她雖沒有跟隨佛祖，可她精勤修習，很快就修得了羅漢道。後來她懊悔當初沒能跟隨佛祖學法，就不遠萬里跑到佛的身邊，向佛懺悔。

佛就說：「我早在以前就接受過你的懺悔。」佛身邊的弟子感到奇怪，問傍：「這個比丘尼出家之後從未見過佛，為什麼你已接受過她的懺侮？有何因緣？請講給我們聽聽。」

佛即講起了以前的故事：以前，有一頭長了六支牙的白象，它有兩個妻子，一個叫賢，一個叫善賢。

有一次，六牙白象在兩位夫人的陪同下在森林中散步，它突然看到池裡有一朵極為艷麗的蓮花，就走上前去摘了下來。正當它想將蓮花獻給賢夫人的時候，善賢夫人一把奪了過去。賢夫人見了，心裡十分不悅，她想：他愛善賢而不愛我。

當時，大象住的山中有一座佛塔，賢夫人常常採集鮮花去供養佛。她暗暗許願：來世我降生於人間，一定不忘今世所受的委曲，一定要拔下它的象牙。隨即便走上懸崖，縱身往下一跳，連屍骨都沒有找到。

賢夫人跳下懸崖後升入了天國，然後又下凡降生在毗提醯王家做女兒。十多年時間，她就出落成一位美若天仙、亭亭玉立的少女。毗提醯王就將她許配給梵摩達王。

這女人不忘前世的恩怨，在洞房花燭之夜，她嬌嗔地對梵摩達說：「你要用象牙為我做一張床，我才能活，否則，我是陪不了你多久就會死的。」梵摩達王即發布命令：國人凡是能搞到可以用以制床的象牙，將獲得一百兩黃金的獎賞。

消息傳開，人們都想得到這份獎賞，可就是想不出獵獲大象的辦法。有一長年生活在深山老林中的獵手聽到了這一消息，十分興奮，高聲喊道：「這下我可以發大財了。」原來他在深山老林里深知大象的習性，有捕獵大象的豐富經驗。

幾天後，只見這獵人身披袈裟，扛了一張巨弓，背了一袋浸過毒液的箭頭，來到六牙白象經常出沒的地方。善賢夫人遠遠看到有獵人來，就趕快跑到六牙白象那裡報信。六牙白象問：「你看見那獵人穿得什麼衣裳？」善賢夫人回答道：「那獵人穿了一套黑色的袈裟。」

六牙白象就安慰善賢夫人說：「你不要慌張，穿袈裟的和尚都是吃素行善的好人，他們從不殺生，所以絕對不會來傷害我們的。」

可出乎六牙白象意料之外的是，它的話音剛落，獵人的毒箭就射了過來。六牙白象還算敏捷，趕緊往旁邊一閃，箭才沒有射到自己身上。

善賢夫人見狀，就氣呼呼地說道：「我讓你趕快躲避，可你說和尚都是積德行善的好人。現在你如何解釋剛才發生的事呢？」

六牙白象回答說：「這不是他身穿袈裟的緣故，而是他心裡有煩惱的緣故。因此，這不是做和尚的罪過，而是他心不靜的罪過。」

善賢夫人不聽六牙白象的這一解釋，想沖上前去踩死那獵人。六牙白象立即上前阻止，並講了許多道理，堅決不讓善賢夫人去傷害獵人。善賢夫人只得作罷。此時白象的五百部眾也趕了過來。

六牙白象心平氣和地問獵人：「你需要什麼東西？為什麼要這么狠毒地來射殺我？」獵人哆哆嗦嗦地回答：「我不是一個貪心的人，原來是沒有加害於你的心思的，可梵摩達王張榜徵募你的長牙，我想這是個發財的好機會，所以就來射殺你了。」

六牙白象聽完，頓時明白了什麼。它認真地對獵人說：「既然你身負使命，就趕快來取我的長牙好了。」那獵人以為自己聽錯了白象的話。白象又說：「我請你快點拔出我的長牙，好回去向你的國王交差。」

獵人趕緊回答：「我怎麼敢動手拔你的長牙呢？你是這樣的慈悲，不但不治我的罪，反而還救了我的命。我如動手拔你的牙，那就是恩將仇報，我的手肯定會爛掉的。」

聽了這話，六牙白象就走到一棵大樹下，用自己的長鼻拚命將長牙拔出。隨後又發誓將來要拔除眾生的一切毒牙。獵人捧了六牙白象的長牙回到國都，立即將長牙獻給了梵摩達王。梵摩達王見了，不由大喜過望，興沖沖地就將象牙送到夫人那裡。

可這夫人見了象牙，卻突然產生了懊悔之意，暗暗想道：我今天為什麼要去求這賢勝凈戒的象牙呢？真是罪過。此後，她就大修功德，並許願要修佛學法，建一番功德。不久，她就出家學道，得了阿羅漢道。

佛說到這里，就笑著對弟子們說：「那時的六牙白象就是我的前身，那個獵人就是提婆達多，那個賢夫人，就是今日來懺悔的比丘尼，那個善賢夫人就是耶輸陀羅比丘尼。」眾弟子聽了，頓時恍然大悟。

2、《酒翁里的真相》

一對新婚夫婦，郎才女貌，相親相愛，鄰居們都非常羨慕。

不久卻發生了一樁意外的事。這天，丈夫從外面辦完事回到家中，為了消除疲勞，就對妻子說：「愛妻，今晚咱倆先喝點酒，你到酒瓮里取些酒來。」「好的，」妻子邊應答邊朝酒瓮走去。沒想到她一打開酒瓮。

只見裡面有個漂亮女子的身影，氣得酒也不拿了，沖到丈夫面前責問：「你這個不知羞恥的男人，把我娶到你家，怎麼酒瓮里還藏著女人？你說，這個野女人是哪裡的？」妻子突如其來的大罵，令丈夫如墜霧中，他趕緊跑到後間去看個究竟。

一看，大吃一驚，酒瓮里明明晃動著一個美男子的身影。丈夫氣不打一處出，邊走邊罵：「你這個不要臉的女人，還想倒打一耙，酒瓮里藏著的分明是個野男人！」頓時，一對恩愛夫妻吵得不可開交，拍桌子，砸板凳，謾罵聲、抽泣聲驚動了左鄰右舍，門口擠滿了圍觀的人。

有位鄰居覺得十分奇怪，這對夫妻平時如膠似漆，今天怎麼鬧翻了，於是進屋想問個究竟。這位鄰居聽了他們各自的訴說後，很是奇怪，就跑去看酒瓮。嘿，裡面確實藏著一個跟自己模樣相似的男人。他一語不發，出了屋門，把自己的所見和疑惑告訴了那些急於探聽的鄰居。

恰巧有個比丘尼來化齋，夫妻倆只顧一個勁地爭吵，根本沒注意到。比丘尼徑自進門相勸，問為何事這般吵鬧。夫妻倆互相指責對方，女的說：「他偷野女人！」男的說：「她偷賊男子！」比丘尼越聽越糊塗，圍觀者指點說：「他們家的酒瓮里裝有人。」

比丘尼半信半疑前去察看，果然發現酒瓮里有個尼師，她轉身就走，口裡念著：「罪惡！罪惡！」

不一會兒，又來了一個行腳僧，聽說有這等怪事，心頭生出一團疑雲，他也進屋走到酒瓮旁，低頭一看，原來是人在酒中的倒映。他感嘆人世間居然有這樣愚昧的人！隨後對眾人說：「你們都跟我來！」只見行腳僧端起一塊石頭，砸碎了酒瓮，還如此這般解釋了一番。

那對夫妻聽了真是無地自容，悔恨不已。

3、《「雙頭鳥」的善與惡！》

從前在雪山下，住著一隻鳥，這只鳥長著兩個頭，只有一副身軀；一個頭叫「迦嘍嗏」，另一個頭叫「優波迦嘍嗏」。這只兩頭鳥兩個頭輪流休息，若是有一個頭入睡，另一個頭必然醒來。

一次，迦嘍嗏睡著了，優波迦嘍嗏醒過來，這時一陣風過，把旁邊一棵摩頭迦果樹的花吹到兩頭鳥的身邊。

優波迦嘍嗏想：「我現在雖然獨自吃下這朵花，但吃到肚子里，我們兩個頭都可以免除飢渴，長精神增氣力。」於是他沒有叫醒迦嘍嗏，獨自把花吃了。

過了片刻，迦嘍嗏醒過來，覺得肚子很飽，不由得打了個飽嗝，問優波迦嘍嗏：「你從哪裡找到這香甜、美妙的食物？吃了教我覺得渾身舒服、精神愉快，連發出的聲音都是這樣優美。」

優波迦嘍嗏回答道：「你睡著時，一陣風把不遠處摩頭迦果樹的花朵吹到我身邊。我想雖然是我獨自吃它，但我們兩個都可以除飢解渴，增長精神氣力，所以沒有把你叫醒，就自己吃了它。」

迦嘍嗏聽到這番話，卻十分不高興，心想：「他吃到好東西，竟然不叫醒我，獨自享受美味。以後我碰上好東西，也不願告訴他。」過了一些日子，兩頭鳥在一個地方看見一朵毒花。迦嘍嗏想：「好吧！讓我把這朵花吃了，讓我們兩個一起死去吧！」

他就對優波迦嗏說：「你先睡吧！我來看守。」於是優波迦嘍嗏就放心睡了過去。迦嘍嗏見他已熟睡，就偷偷把毒花摘下，一口吞了下去。

過了片刻，優波迦嘍嗏醒過來，感到渾身難受，打一個呃，覺得口氣中都帶著毒氣，就問：「剛才我睡著時，你吃了什麼不好的食物？我怎麼渾身難受得要死？」迦嘍嗏說：「你睡著時，我吃了那一朵毒花，我希望我們兩個一起死。」

優波迦嘍嗏聽了這番話，實在大惑不解，問道：「你做事怎麼這樣魯莽啊？怎麼做出這樣的事？」說完哀哀唱道：當時你睡眠，花落我身邊。我吃美味花，你反把我怨。但願從今後，不同傻瓜住。損人又害己，同住沒好處。

4、《年少比丘因造惡口，五百世墮為狗身》

昔日，有一群商人帶著一隻狗到其他國家做生意，行至半途，商人停下來稍作歇息。狗兒趁著商人不留意時，便將放在一旁的肉給刁去吃了。商人發現後，生氣地拿起棍棒將狗兒的腿打斷，並將它丟棄在路旁。

此時，舍利弗尊者以天眼看見斷了腿且飢餓不堪的狗兒，便著衣持缽入城乞食，然後以神通力飛至狗兒的身邊，將乞得的食物拿給它吃。狗兒歡喜地用完食物，舍利弗尊者便為其開示說法。狗兒命終後，則投生至舍衛國的一戶婆羅門家。

一天，這位婆羅門看見舍利弗尊者獨自入城乞食，便上前詢問：「尊者沒有沙彌隨行嗎？」尊者回答：「我沒有沙彌隨行，聽說您有一子，可否隨我出家？」婆羅門說：「我有一幼兒，名叫均提，現在甚為幼稚，待其年紀稍長，再讓他跟隨尊者出家修行，是否更好？」

於是等到均提七歲的時候，婆羅門便帶他到祇洹精捨出家修行。均提沙彌不斷地勤修佛法，精進用功，最後心開意解，證得阿羅漢果。均提沙彌思惟今生能得遇聖者、悟道證果，必是過去的因緣，便以神通力觀見自己過去世為一隻餓狗，蒙舍利弗尊者慈悲救助。

今日方能為人並獲聖果，於是均提沙彌發願：「我蒙尊者之恩，得以脫離諸苦，今生應當終身隨侍於尊者。」便終身求作沙彌而不受大戒。

當時，阿難尊者見此因緣，請示佛陀：「不知此人曾造何種惡行，受此狗身？又曾造何等善根，蒙尊者救助而得解脫？」佛陀告訴阿難：「迦葉佛時，有一群比丘聚集一處修行。當時僧團中有一年少比丘，音聲清雅且善於梵唄，人皆樂聽。

另一位年長比丘，音聲濁鈍，不善梵唄，但因功德具足，已得阿羅漢果。這名年少比丘自恃好聲，便嘲笑老比丘的聲音猶如狗吠。老比丘心知年少比丘種下惡果，便慈悲地對年少比丘說：我已得證阿羅漢果，功德悉備。

年少比丘自知罪行，心驚毛豎，惶怖自責，便趕緊向老比丘懺悔自己的罪過。」佛陀告訴大眾：「當時的年少比丘就是今日的均提沙彌，由於惡言果報，五百世常受狗身；也因出家持戒清凈的功德，得以見佛而後悟道證果。」

諸大比丘們聞佛所說，歡喜信受，頂戴奉行。由此可見，一切因果皆由心之造作。可是我們凡夫俗子只知重視追求眼前的結果，卻不慎守因果的規則，如此即是因果顛倒。我們應該相信因果的規律，其規律是非常順序的。

因為人的生命不僅是今世，而是經歷了生生世世的流轉，誰也無法知道自己在過去世流轉的過程中曾做過什麼樣的業，所以今世行善、做好事，卻不一定會帶來今生的幸福與快樂。同樣的，現在所造的惡業，亦不一定會馬上報應遇到痛苦和不幸。

但這並不代表現在所造惡業的果報在將來不需要承受，只不過「不是不報，時辰未到」而已。

5、《一掬水的多寡》

在《法句譬喻經》里，記載著商人波利與海神之間，一段很有智能的對話：有一次，大商人波利與五百個商人一同入海尋寶，船行駛到海中央，忽然間海神從海底冒了出來，手捧著一掬水問波利說：你看是海水多呢？還是我手上的一掬水多呢？

波利從容地回答：當然是一掬水多啊！為什麼呢？海水雖然多，不一定能挽救得到那些飢渴的人；一掬水雖然少，遇上了飢渴的人，卻可以救護他一命。

海神聽了波利的答話，不禁歡喜贊嘆，立刻解下身上所配戴的瓔珞裝飾，以及各種奇珍異寶送給他，並且護送商人們安全地返回國中。

從這一則故事，我們可以知道，世間事物的價值，不一定從表相上的大小、多寡去衡量，有時候也要看它的作用為何。有些東西看起來雖然不起眼，卻有很大的功用。

例如，小小的沙石可以建築房舍，供人居住；小小的種子，可以生長蔬果，供人食用；短短的一句話，可以影響人的一生，讓人由迷轉悟；少少的施捨，可以助人燃眉之急，讓人脫離困境。

甚至一個人的智慧開啟了，所謂一花一世界，一葉，從一朵花中，就可以看見三千大千世界；從一片葉子中，也能看到如來清凈法身。

佛教里有一種修行法門，叫做迴向。像是給人一個麵包的同時，如果你能在心中發願，希望天下的人都能解除飢餓，那麼，雖然這只是一個小小的布施，但是普天下之人也都可以獲得這個功德了。所以，世間的功德，就看你發心的大小，發心有多大，就可以產生多大的力量。