如何講好龍江故事徵文

A. 誰有感動龍江人物事跡的作文啊，500~1000

哈爾濱市南崗公安分局和興路派出所民警。10月18日20時26分，和興路派出所接到市公安局110指揮中心「南崗區文興街57路公共汽車終點站附近有人酒後行凶」的指令後，值班民警宋濱喜、張正球迅速出警。由於案發地正在改造供熱管線，道路封堵，警車無法通行，兩名民警便跑步出發，迅速到達案發地點。根據被害人指認，宋濱喜、張正球在現場附近，將尚未來得及逃跑的另外一名犯罪嫌疑人高東堵住。嫌疑人高東在與民警遭遇後，趁現場修路無燈黑暗，突然抽出隨身攜帶的尖刀向兩名民警猛刺，致使民警宋濱喜左胸部、腹部和腰部被刺傷，民警張正球腰部被刺傷。在身負重傷、鮮血直流的情況下，為避免傷及周圍群眾，防止兇犯逃脫危害社會，宋濱喜與張正球鳴槍示警後，與兇犯展開殊死搏鬥，拼盡全力將持刀瘋狂襲警的犯罪嫌疑人高東制服，並一直堅持到增援民警趕到現場。經醫護人員的全力搶救，民警張正球已脫離生命危險，但宋濱喜同志終因傷勢過重，搶救無效，於11月3日光榮犧牲，年僅40歲。搶救期間，省市領導杜宇新、黃建盛、孫永波、張效廉、王穎、王維緒先後到醫院探望，對兩位民警的英雄事跡給予高度贊揚。11月4日省委書記吉炳軒批示要求在全省大力宣傳宋濱喜同志的先進事跡。宋濱喜同志不惜以自己的生命捍衛群眾的利益和社會安寧，全力以赴履行職責和使命，樹立了人民警察的嶄新形象。

B. 我愛大美龍江，共賞冰雪文化演講稿350字

今天真是一個陽光明媚的好天氣。於是， 爺爺帶我到北京的玉淵潭公園參觀"首屆冰雪文化節".
我一進去就喊了一聲："好大呀！"公園裡面有三座雪山， 一高兩低。 雪山上有好幾條滑道， 還有好聽的音樂。很多人坐在一種橡皮圈裡往下滑。 我看到了， 說："爺爺， 咱們也去租個圈吧。" 爺爺說："好啊。"租到圈後， 我們很費勁地把圈拉到最高的山上。 然後， 我坐進圈裡， 爺爺用腳踢了一下， 圈就"呼"一下滑了下去。 我感到無比的興奮。 滑到底下後， 我興奮地說："再來一次1"於是， 我又把圈拉上去，又滑了下來。 我又把圈拉上去， 又滑下來……不知不覺， 我們玩得沒興趣了。突然， 一座小雪山上的滑道吸引了我的注意。 此滑道底下有兩個突出的小坡。 我說："爺爺， 咱們去滑那個滑道吧。"爺爺說："很好， 不過可能有難度哦。"我坐好之後，就被爺爺推了下去，只聽一聲"砰", 我被彈了起來，"啪", 落了下來， 隨後又被彈了起來， 又落了下去。我對爺爺說："太刺激了！再來！"於是， 我又被推了下去， 爬起來， 踢下去， 爬上來……
突然， 我看到兩台奇怪的機器。 機器上面有一個炮管粗的孔， 裡面有許多的小孔。有一根電線纏繞著大孔，下面還有一個架子，架子上有三個輪子，很明顯那是支撐這大孔的。 我問爺爺："那是什麼？"爺爺說："那是造雪機。"這時， 我才發現這里這麽潔白的雪原來都是這兩台造雪機的"傑作".我又問："爺爺， 那它怎麽造雪呀？"爺爺說："其實，那些小孔里噴的是水霧，那個大孔里有一台風機向外噴出很冷的風，水霧遇到風就會變成雪花，但因為風在一直吹，所以雪花就會往外噴。"我想，原來是這么一回事啊！
後來，天色暗了下來， 我們捨不得離開，又玩了一會兒雪。最後把圈還給了工作人員，離開了這片潔白的雪地。

C. 當代大學生如何弘揚龍江四大精神論文

寫作思路：言之有序，條理要清楚。根據所述時間選擇合理的順序來安排材料。一般敘事順敘、倒敘和插敘三種。詳略得當，突出重點。一般事件的材料有主次之分，能體現文章中心的材料是主要材料，這部分要詳寫，次要內容可略寫或不寫，主次分明，給讀者以深刻的印象。

所謂的龍江精神就是的實質性的是舍己為人、顧全大局和無私奉獻，還有團結協作的精神。龍江精神它是由一群普通的平凡的農民群眾首創的，是更多的農民群眾實踐和弘揚的寶貴的精神財富。

我們要揚起自主創新的風帆，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗精神，加全面實現高質量發展，建設全球競爭力世界一流裝備製造企業的征途上，闊步向前。

我們龍江精神」也是表現共產黨人執政為民和敢於擔當還有身先士卒和科學決策的精神，創造大災之年大豐收的奇跡，奏響了一曲集體主義、愛國主義、社會主義的勝利凱歌。

(3)如何講好龍江故事徵文擴展閱讀：

20世紀五六十年代，年輕的共和國百廢待舉，亟待發展的國民經濟渴盼石油，撼天動地的大慶石油會戰徹底改變了中國缺油的局面。在大慶石油會戰時期的大熔爐里，不但培養了一批以王進喜為首的堪當重任的「鐵人式」隊伍。

而且還形成了大慶精神（愛國、創業、求實、奉獻）、鐵人精神（「為國分憂、為民族爭氣」的愛國主義精神；「寧可少活20年，拚命也要拿下大油田」的忘我拼搏精神；「有條件要上，沒有條件創造條件也要上」的艱苦奮斗精神。

「干工作要經得起子孫萬代檢查」「為革命練一身硬功夫、真本事」的科學求實精神；「甘願為黨和人民當一輩子老黃牛」，埋頭苦乾的奉獻精神等）及一整套優良傳統和作風。這些精神和優良傳統以強大的生命力傳承至今，得到了幾代黨和國家領導人的高度關注，成為中華民族偉大精神的重要組成部分，其中蘊含著堅定的理想信念，高尚的道德追求和科學的求實作風。

進入改革開放，經濟高速發展，全面建設小康社會的歷史時期，大慶油田創造了年產原油5000萬噸以上27年高產穩產的奇跡，向祖國的大動脈源源不斷地輸送能量。世紀之交，國際石油政治風雲變幻，大慶油田實施了「持續有效發展，創建百年油田」戰略，大慶石油人克難攻關。

不斷進行技術改革，不僅保持住了油田穩產的輝煌業績，還帶著油田開發、工程技術、工程建設、石油裝備等四大業務走出國門，一如既往地承擔起經濟、政治和社會責任，續寫為祖國獻石油的新篇章。

D. 《為全民健小康,激情頌龍江》徵文

全面小康追夢成長徵文1

早晨起來，可愛的老爸已經整出了幾樣精美的早點:金黃的煎雞蛋，香濃的豆漿，還有熱騰騰的饅頭，我不由開心地親了老爸一下。

吃著午飯，突然想起老師早上布置的一篇徵文:我為小康做貢獻。我還完全沒弄清楚「小康」是個什麼東西，這可咋辦?我一邊嚼著早飯，一邊向爸爸求援:「什麼叫小康?」爸爸點了點我的鼻子，想了想說:「衣食無憂，家庭生活比較寬裕，可以安然度日。」我如釋重負:「嗨，這就是小康?!那咱們不是一直在『小康』嗎?」一旁的媽媽笑了起來:「孩子，『小康』不是一個人的小康，是大家的小康。是能感受到的、人們共同擁有的小康。」「太深奧了，老媽!」「不深奧，不信，待會爸爸送你上學時，看看自己身邊發生的一切。」

坐上媽媽的電瓶車，開始了我的「小康之旅」。我家住在小門畢家窪5號，媽媽的車一轉，到了馬路上，那裡是一片錯落有致的梧桐樹。還記得上幼兒園時，我家就在那裡，擁擠破舊的兩間房，廚房卧室不分家，老鼠時不時來溜門留宿。不過，大家差不多。我現在的鄰居們:樓前的李鵬，樓下的王勇，他們的爸爸媽媽當時也都住在平房裡。現在不一樣了，大家都住上了干凈整潔的套間，面積也大了很多，舒服多了!我突然靈光閃現:對啊，這就是媽媽說的:大家的小康啊!

正想之間，媽媽的手機突然響了起來，「喂?你好。我是李祥宏(爸爸)。到學校了嗎?有人買東西，你快回來報個價格。好的，再見」。嗬，社會真是進步了。七、八年前，我家不僅沒有行動電話。爸爸媽媽給外地的爺爺奶奶打電話，還專門騎自行車到郵電局去。要是她想爸爸媽媽——我的外公外婆了，包里就裝著手機，不需要再住外跑。

「晨晨，注意，媽媽要拐彎了。」在林陰道上慢跑的叔叔，看起來很滿意早晨的清新空氣;練著自編健身操的老爺爺慢悠悠地哼著戲文，自得其樂;一些操著羽毛球拍互相「炒豆子」的阿姨們，一邊打球一邊笑嘻嘻地交談。我記得一篇報紙上的報道這樣揭密:運動能讓人分泌產生快樂的物質。我想，他們身上一定充滿了這種物質。這應該就是小康了——讓大家共同快樂、感到幸福。

「到了晨晨。」媽媽的電瓶車停在學校的門口。我開心地朝著校門飛奔，突然想起我的「小康之旅」還有一個問題，連忙剎住腳步，回頭問媽媽:「媽，小康是怎麼來的?」媽媽回答:「當然不是天上掉下的餡餅，小康是大家共同建設出來的。」我又有點不明白了:「怎麼建?像建大樓一樣嗎?」媽媽爽朗地大笑起來:「差不多吧。爸爸努力做一個好商人，為更多的人服務;媽媽爭當爸爸的助手，做一個勤快的人;各行各業的人一起努力，就會把小康這棟大樓建好、建的更漂亮。」我豁然開朗，在早晨溫暖的陽光里沖媽媽揮揮手:「我也會建設小康——當一名健康成長、文明又快樂的小學生!」

E. 大美龍江觀後感

兔子和烏龜賽跑，兔子嘲笑烏龜的步子慢，但是，烏龜笑了，說總有一天它會跑蠃兔子。它們馬上開始了比賽。烏龜拚命地爬，一刻都不停止。而兔子卻一個箭步沖到前面，並一步當先。看著烏龜被拋在後面，兔子心想，比賽太輕鬆了，自己先睡一覺也能蠃。它坐在樹下，睡著了。烏龜卻堅持爬行，它慢慢地超過了兔子，成了冠軍。
這個故事講了一個道理，穩步向前者，往往能獲得最終勝利！

F. 如何理解龍江精神新的時代內涵

文檔介紹：提要:一個城市、一個民族、一個國家的持續發展無不需要精神的支撐,在實現科學發展、跨越發展,建設社會主義現代化進程中,龍江精神正是我們需要的這樣一種力量之一。龍江精神根植於計劃經濟時期的九龍江大地,但她不僅僅屬於那個年代,而是隨著社會轉型、現代化進程的加快,不斷賦予與時俱進的時代內涵。關鍵詞:龍江精神;社會;轉型;價值中圖分類號:[c911]文獻標識碼:aabstract:acity,anation,acountry『,,leapfrogdevelopment,,.,butshedoesnotbelongtothatage,,,.keywords:longjiang;socialtransformation;value一九六三年春,閩南地區遭受千年罕見的乾旱,小河乾涸.田畝龜裂。龍海縣有幾十萬畝水田因缺水插不上秧。唯一的辦法是在九龍江堵江截流,讓江水倒流灌溉。但堵江截流將淹沒了榜山公社、洋西大隊的1300多畝水田。從全局利益出發,榜山公社洋西大隊犧牲了「小我」,毅然決定堵江截流,使下游幾十萬畝稻田及時插上了秧苗,人們把這種『丟卒保車」,顧全大局的精神,譽之為「榜山風格」。後來,隨著抗旱斗爭的深入,伴隨著熱火朝天的抗旱斗爭的開展,「榜山風格」走出榜山,在整個九龍江流域推廣、普及,最終譜寫了一曲轟動全國的龍江頌歌。這就是「龍江風格」的由來。「龍江風格」,也就是龍江精神。這就是九龍江兩岸廣大農民在中國共產黨的領導下,在抗擊大自然災害的斗爭中培育起來的一種團結協作,無私奉獻精神;一種顧全大局、舍己為人精神;一種奮發圖強,自力更生的精神;一種集體主義、共產主義精神。【1】這種精神在發展社會主義市場經濟的今天,是仍需加以弘揚的。特別是那種無私奉獻、自力更生、奮發圖強的精神、舍己為人、大公無私的情神,作為一種價值觀,更是人類共同財富。一、我國社會轉型仍需弘揚龍江精神龍江精神的產生和形成是在社會主義計劃經濟時代.但她決不僅僅屬於哪個時代,可以說,龍江精神是五千多年來中華民族的傳統美德在社會主義時代升華的結晶。在目前發展社會主義市場經濟的情況下,固然需要遵循價值規律,實行等價交換等原則,但就整個社會發展的角度上看,並非一切都是商品,一切都可以用貨幣的尺度來衡量。必須清醒地認識到,我國由計劃經濟體制向市場經濟體制轉變,只是經濟體制和經濟運行機制的改變,而不是社會制度和社會形態的轉變。從經濟體制方面講是革命性變革,從社會基本制度方面講,它只是社會主義

G. 《我心目中的龍江》這篇作文不會寫

我心目中的龍江
龍江河是一條晶瑩明澈的母親河。它那詩情畫意的江水，環繞全城向西日夜不停地流淌著，它流去了父輩的煩惱，醫好了家鄉的創傷，給人們帶來了歡樂，也帶來了希望。 舉目遠眺，浩瀚的龍江靜靜地鋪展在遠方，像一根飄動起伏的綠緞帶，碧空船影，盡收眼底。遠看它是那樣的綠，綠得可以與樹木翠綠的葉子媲美；近看，它是那樣清，清得可以看到河底那悠閑游動的魚蝦。河上船影點點汽笛聲聲，船來輪往，交織著一片沸騰和繁忙。江水在太陽光下，閃著永不褪色的綠波，就像通紅的太陽落向西邊，也不會改變它的顏色。傍晚，那火紅火紅的太陽倒映在清澈的河面上，使河面「半江瑟瑟半江紅」，是那樣的美麗，又是那樣的溫柔。月亮出來，奔騰了一天的龍江好像也要在沉沉的暮色中昏然睡去。在慢慢變黑的夜幕上，無數盞燈，無數個亮點，像無數朵開放的玉蘭花。冰盤似的冷月高懸空中，煙茫茫的湖面，碧波如鏡，星光月影倒映河中，恰似落下了一湖金燦燦的珍珠。皎潔的月光照在湖面上，反射出無數點銀白色的碎光，像是陽光下打碎的銀片閃閃地發光，更像無數條小魚在月光下跳躍翻騰。河水像熔化了的玻璃一樣悠悠自得地睡著，有時它從小睡中醒來，漾起漣漪，那靜靜的湖水就像無數絢麗的星星，令人目眩。河面銀波粼粼，映著滿天星斗，又彷彿在娓娓地進述著古老的故事…… 而現在，龍江河變了，變得讓人不堪入目，變得讓人心如刀絞。沿河兩岸的居民們不愛護環境，不講究衛生，沒有環保意識，肆意破壞龍江河。 河畔的棵棵垂柳折了腰，脫盡綠葉的枝條來回晃盪，不停地抽打著起著波瀾的湖面。青青的小草，變得一片枯黃。好看的各種花朵都不見了，只剩下搖曳的殘根。河裡的水己經少了許多，失去了它往日歡笑的大嗓門，細聲細氣地像個文靜的小姑娘。渾黃的河水上浮起一層油，生活垃圾星羅棋步的飄在河面上，建築垃圾一堆一堆的在河岸上「曬太陽」，渾濁骯臟的廢水不斷地投向龍江河的懷抱，灰色的廢氣彌漫在龍江河的上空，一袋袋白色垃圾陸續從居民們的手中扔出，在空中劃出一道美麗的弧線後，在龍江兩岸落腳……無論什麼人走過龍江旁邊都會後住嘴巴，加快腳步。附近的居民天天緊閉門窗，蒼蠅蚊子在家裡游盪，惡自不斷襲擊著他們。這就叫做自作自受、有極高的環保意識，不肆意破壞龍江河，就不會造成這一系列的生態災難。 龍江河變了，它還會變回來嗎？

H. 感動龍江徵文怎麼寫

我都寫完了，首先開頭介紹。簡要概括幾個事。具體寫2-3件。結尾就要靠你想了！我的寫完在班級選上了（小學五年級）

I. 順德龍江 古跡 故事 求快啊！！快的加分！

前不久，順德向外界發布了一條令人振奮的消息：在順德開展第三次文物普查工作中，在龍江左灘麻祖崗發現了新石器晚期文化遺址，由此，順德的考古發現被推進了1000多年。從此，「先秦時期順德即有先民生活」成為證據確鑿的事實而不再是推斷。那麼，這一突破性的文化遺址是怎樣被發現的呢？說來，還有一段有意思的故事———幾十年來，關於「順德先秦時期到底有沒有人類居住」的猜想「順德在先秦時期到底有沒有人類居住」，這是一個困撓了考古專家、更困擾了關心這塊土地歷史的順德人幾十年的問題。
從1958年開始，特別是從1976年以來，考古學家在南海官山的西樵山東麓發現了多處4000多年前的「新石器」製造工場遺址，之後，又陸陸續續在珠三角及沿海一些島嶼中發現了100多處史前人類活動的文化遺址。這其中，包括順德周邊地區的新會、中山、鶴山、高明、番禺以及石灣等多處地方。令人遺憾的是，偏偏位於珠三角腹地的順德，卻沒有發現新石器時代文化遺址。一直以來，順德考古發現的時代上限僅到春秋時期，更早期的歷史或說人類活動痕跡都無從可尋。於是，就有人推論，順德的平原發育較遲，新石器時期順德可能還是一片汪洋。但是，也有學者乃至順德人都認為：順德未發現新石器文化遺址不等於順德沒有新石器文化遺址存在，只是還未找到而已。
張永錫，這位在此次麻祖崗文化遺址發現中起了重要作用的順德人，近十年來就一直堅定地持後一個觀點。考古並非他的專業，並且退休前他從事的也是與考古完全不相關的行業，那麼他為什麼會堅持這一觀點呢？
張永錫說，八年前，他受聘主持編寫反映龍江歷史文化的一本書《龍江千年回眸》。在編寫過程中，一個「龍江的歷史最早從什麼時候開始」的問題促使他對順德早期人類歷史發生了興趣，通過資料他了解到順德尚未發現新石器文化遺址的情況，從此這個問題就一直放在他心上。2004年，廣東省進行第三次文物普查，張永錫被任命為龍江鎮文物普查工作小組組長。借這次機會，他把龍江跑了個遍，對龍江的地形地貌有了個全面細致的了解。2005年，他受委託在龍江新世紀農業園搞一個珠江文化紀念館，由此，他又對珠江的文化源流有了一次全面的了解。那段時間，他參觀了很多嶺南地區的博物館和古代文化遺址，尤其是順德周邊地區的文化遺址都基本考察過。
經過對多處史前文化遺址的考察，張永錫得出一個結論：山與水是先民生存的先決條件。因為山上林木是生產資料和生活燃料的來源；河灣氹澳能夠聚魚，可供先民漁獵；其次山泉溪澗可供先民飲用（4000年前的珠江口還是一片汪洋，咸潮注入內河，不能飲用）；再者是背北向南的土丘、台地，因背北向南冬暖夏涼。
根據這個結論，張永錫發現，龍江有好幾處地方，包括今天發現新石器文化遺存的龍江左灘大金山以南的一大片地方，具備這種人類生存的條件。於是，一個大膽的猜想在張永錫腦中形成：龍江可能存在證明順德史前人類活動的文化遺址，過去的考古工作可能把龍江遺漏了。
幾天後，張永錫與龍江文化站長馮順球被這個村民帶到發現貝殼的魚塘邊。他一看，這正是四個重點考察點之一。他拿起地上的貝殼一看，都是鹹水生物類的貝殼。「這個時候，我心中有數了」，張永錫說。
之後，張永錫與同事又到那個地方去了幾次，一次比一次更有信心。區文體局主管文物工作的羅瑞強副局長和區博物館館長凌建得知這一信息後，也到現場探察，他們看了也很興奮，認為要進一步開展勘探，弄清楚情況。
當他們把這一消息告訴區、鎮有關領導和專家時，大家都激動不已。一線發現順德史前人類活動遺址的曙光展現在前頭。經過省、市、區專家的充分論證，順德區、龍江鎮相關部門的領導做出決定，在麻祖崗進行考古試挖。
「從來沒有在這么小的地方挖過這么多東西」
今年8月底，南方的汛期一過，試挖工程就正式開始。邱立誠副所長親自劃定三個考古坑，省內權威考古專家參與挖掘。
試挖點第二天就傳捷報。在挖到地下七八十公分的時候，「寶貝」就出現了。三個坑當天就挖了100 多件夾砂陶片和一些磨製過的細石器。挖了10天之後，共挖出陶片、石器及陶制網墜200 多件。
一位參與挖掘的省內專家說，他從來沒有在這么小的地方（50平方米左右）挖出過這么多東西，這說明，這是一塊含金量很高的遺址。
一個困撓了專家和順德人幾十年的歷史存疑終於得以破解。順德人終於知道，早在3500多年前，我們的祖先就已經在這塊土地上繁衍生息。