唐東傑布故事有哪些傳奇色彩

❶ 唐東傑布的傳奇故事有哪些傳奇色彩

唐東傑布幼時家境貧窮，牧羊為生。成年後當過兵，做過生意，後削發為僧，僧名尊珠桑布。由於他勤奮好學，刻苦鑽研，博學多思，成為一名有造詣的學者和得道者，被眾人譽為唐東傑布（意為「千里平原上的國王」）。唐東傑布親身感受到西藏地域遼闊、山高水險，交通極不發達，給藏族人民的生產、生活帶來了很大不便。於是，他不畏辛勞，跋山涉水，廣泛地向民眾講明了搭橋的意圖，贏得了許許多多的人信賴和政府官員的支持。終於於1430年在雅魯藏布江上首次建成曲水鐵索橋。
以後，唐東傑布為了募集更多的資金修橋造船補路，邀請了山南瓊結縣白納家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同組成了歌舞演唱隊，他親自教授她們演唱自己創作的作品，把自己設計的各種款式不同的服裝，裝扮在這些美麗的姑娘身上，隨處表演。演戲化緣得來的錢，作為專用資金，調集了設計師和冶煉工匠以及大量民工，因地制宜，連年施工。在他一生中，共建築了58座鐵索橋。人們親切地贊譽他為「鐵橋活佛」。

❷ 唐東傑布的資料

唐東傑布的傳奇有，山南瓊結認識了能歌善舞的七兄妹，組成了藏戲的第一個藏戲班子，用能歌善舞的形象來表演歷史故事和傳說勸人，行善積德，出錢出力，共修橋，隨著宏偉的歌聲響徹了，雪山曠野，有人獻出了錢財，有人獻出了鐵塊，有人送來兩市，更有大批漁民工匠流浪漢跟著他們從一個架橋工地走到另一個家角工地，隨著鐵索橋一座接著一座的架起來，藏戲的種子也隨之灑遍了雪山高原。

❸ 唐東傑布的故事

唐東傑布出生在後藏昂仁日烏齊地方。年輕的時候發下宏誓大願，要在雪域高原湍急的江河上架設一座座鐵索橋。那個時候，修架鐵索橋談何容易。有人嘲笑他是彩雲里跑馬，石板上耕田，乾脆給他取一個外號叫『尊珠仰巴』，意思是瘋喇嘛。他沒有氣餒，也沒有退縮，而是年復一年，月復一月地努力著。終於在雅魯藏布江、拉薩河、年楚河上相繼修架了二十幾座鐵索橋，還有更多的渡船和木橋。他來曲水的時候，已經79歲了，頭發鬍子像雪一樣白，口裡牙齒脫得也差不多了。他說，『機緣到了，我該修架曲水鐵索橋了，這是最大的也是最難修的橋，是我此生此世最後的願望。』」「一天，他領著徒弟們來到曲沃日神山下面，在森普山洞安營紮寨，很快開始動員差民、百姓，勘測架橋地址，拜訪頭人長官，請教能工巧匠，還有捕魚的人、劃船的人、打鐵的人，請求大家有錢出錢，有力出力，有鐵出鐵，支持他修橋。」「修橋，第一需要鐵，沒有鐵什麼都幹不成，唐東傑布沒有鐵，老百姓也沒有鐵，他只好跑遍西藏各地方去募化，去尋找。他已經很老了，身體還是很健旺，腰系一條白氆氌僧裙，披一塊氂牛毛藏毯，胸前背後各掛兩個大鐵鉤，把募來的鐵掛在上面運回來。他到帕珠王朝的王都乃東鎮，拜見最高首領乃東王，請求他伸出援助之手。再往東到了林芝、波密，又翻山越嶺進入珞巴地區。都說珞巴人是野人，吃老鼠，吃蟲，還吃人，非常可怕，外人去了有去無回。唐東傑布不怕，獨自一人進去，卻受到珞巴人的歡迎，帶回來很多鐵。唐東傑布還到了聖城拉薩，他在這里修過香卡鐵索橋，這是他修的第一座鐵索橋，他在葯王山修了一座廟，供奉松石度母、珊瑚觀音、海螺文殊三尊聖像。拉薩人熟悉他、歡迎他，捐助了幾騾子的鐵塊和鐵器。」「從各地募化收集的鐵，堆放在曲沃日森普山洞。唐東傑布親自動手打制鐵鏈鐵環。他找了一塊黃牛大的石頭當作鐵砧，架起鐵匠爐，拉響皮風箱，親自打鐵，徒弟幫錘，你一錘，我一錘，打出了曲水鐵索橋的第一根鐵環、第一根鐵索，這個鐵環和鐵索被人當成聖物，供奉在鐵索橋廟的神壇上。一天接一天地打鐵，日夜煙熏火燎，熏黑了他的臉龐和胸膛，白頭發也變成了黑頭發，白鬍子變成了黑鬍子，有些寺廟唐東傑布的神像，臉和胸膛黑黢黢的，就是他打鐵時的樣子。唐東傑布的行為，感動了周圍四鄰的鐵匠，他們紛紛背著鐵匠爐，帶著鐵匠的工具，趕到曲沃日山來支持。這里一下子擺開了幾十個鐵匠爐，熊熊的爐火映紅了江水，叮叮當當的打鐵聲震動了周圍的群山。大家早晨打，晚上打；白天打，黑夜打；刮風也打，下雨也打。經過幾個月的努力，打造出成堆的鐵環，連接成四根很長很長的鐵索，每根都有八歲男孩手臂那麼粗。」 「有了鐵索，架橋工程熱熱鬧鬧地開始了。周圍各地幾百個差民百姓、遊民乞丐、寺院僧尼、漁夫獵戶都趕到雅魯藏布江邊，自願為架橋出力。唐東傑布在西邊江當曠原上搭起了一個小帳篷，大家把帳篷緊緊搭在唐東傑布周圍，像士兵拱衛將軍、群臣擁護國王，大家說這回唐東（曠野）傑布（國王），真的成了曠野之王了。」「唐東傑布打制了一個鐵碗，把募化來的糌粑分給大家吃，還把各地送來的羊肉和牛肉，大塊大塊地分給每個人，所有的人都服從他的指揮，聽從他的命令。架橋工地特別繁忙，南北兩岸的歌聲、號子聲響成一片。在達嘎村和曲沃日山下，用石頭巨木構成兩個大的橋墩，再把四根長長的鐵鏈固定在橋墩上。鐵索上面鋪木板，用牛皮、繩子捆綁結實。這樣原先認為沒法修成的曲水鐵索橋，就實實在在地橫跨在雅魯藏布江上面了。」「鐵索橋架好的那天，舉行了盛大的開光典禮。遠遠近近的人們，喜氣洋洋地趕來，大家向唐東傑布獻哈達和糌粑，還有「切瑪」和酥油茶，感謝他的恩德。唐東傑布最後的願望也實現了，功德圓滿了，他非常高興，也就在鐵索橋頭圓寂了，坐化了。他的弟子們非常悲痛，舉行了很長時間的悼念活動。在橋頭東側，修了一座寺廟，把大師的法體裝進銀瓮，供奉在神壇，世世代代接受男女信徒的祭祀和頂禮膜拜。唐東傑布被推崇為鐵索橋活佛，讓他的化身在這座寺廟里一輩接著一輩投生轉世，繼續利樂眾生，造福百姓

❹ 《藏戲》唐東傑布的傳奇故事有哪些傳奇色彩

藏戲是藏族的傳統劇種，他簡單到她沒有燈光和道具，僅一鼓一缽伴奏；復雜到每個象徵身份的面具；它漫長到要演三五天才結束······藏戲，藏戲，以不可抗拒的魅力一代代傳下來。

❺ 唐東傑布的兩個傳奇故事是

1.跳神舞：

唐東傑布在募集資金、解除眾百姓交通不便之苦的過程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏劇的過渡。他將佛教經典中的傳記同民間傳說、神話故事等內容融在一起，創作出一種具有人物性格和舞蹈、唱腔相結合的表演藝術，藏族人民把唐東傑布尊為藏戲的開山鼻祖。

2.修鐵索橋：

唐東傑布出生在後藏昂仁日烏齊地方。年輕的時候發下宏誓大願，要在雪域高原湍急的江河上架設一座座鐵索橋。一天，他領著徒弟們來到曲沃日神山下面，在森普山洞安營紮寨，很快開始動員差民、百姓請求大家有錢出錢，有力出力，有鐵出鐵，支持他修橋。

所有的人都服從他的指揮。在達嘎村和曲沃日山下，用石頭巨木構成兩個大的橋墩，再把四根長長的鐵鏈固定在橋墩上。鐵索上面鋪木板，用牛皮、繩子捆綁結實。這樣原先認為沒法修成的曲水鐵索橋，就實實在在地橫跨在雅魯藏布江上面了。

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唐東傑布高僧勤奮好學，幼時家境貧窮，牧羊為生。成年後當過兵，做過生意，後削發為僧，僧名尊珠桑布。由於他勤奮好學，刻苦鑽研，博學多思，成為一名有造詣的學者和得道者。

唐東傑布親身感受到西藏地域遼闊、山高水險，交通極不發達，給藏族人民的生產、生活帶來了很大不便。於是，他不畏辛勞，跋山涉水，廣泛地向民眾講明了搭橋的意圖，贏得了許許多多的人信賴和政府官員的支持。終於於1430年在雅魯藏布江上首次建成曲水鐵索橋。