有哪些寓言故事在古代

㈠ 古代的寓言故事有哪些

中國經典的寓言故事有刻舟求劍、亡羊補牢、畫蛇添足、農夫和蛇、揠苗助長、守株待兔、自相矛盾、寒號鳥、東郭先生和狼等。這些寓言故事都有深刻的諷喻意義，使我們在簡練的故事中受到啟迪。
刻舟求劍：講的是一個楚國人劍掉到水裡就在船上刻記號，船停了才去打撈。諷刺了那些刻板、不知變通、不能根據事情發展變化應急處理問題的人。
亡羊補牢：講的是一個人丟了一隻羊，晚上被狼吃掉了，而他沒有修補羊圈，第二天又少了一隻羊，修補完羊圈羊就再也不丟了。告訴我們犯了錯誤只要及時改正就為時不晚。
畫蛇添足：講的是楚國一家人畫蛇比賽贏酒，其中一個人畫完蛇，看別人都沒畫完，就給蛇畫起了腳，最終輸了。告訴我們做事情沒有必要多此一舉、畫蛇添足，無中生有、虛構事實是有害無益的。
農夫和蛇：講的是農夫救了路邊一條凍僵的蛇，而蛇蘇醒後反咬了農夫一口，農夫臨死前才醒悟。做人要分得清善惡，壞人落難了不要心慈手軟，否則幫助偽善的人有可能給自己招致禍患。
揠苗助長：講的是一個人為了讓禾苗快點長高，就往高拔一些，結果禾苗都枯死了。告訴我們凡是不能急於求成，而應順其自然，順應事物發展規律。
守株待兔：講的是戰國時代宋國一個農民在樹樁旁撿到一隻撞死的兔子，就把偶然事件當成必然，天天守在樹旁等。批判了那些墨守成規、不知變通、愚蠢的人。
自相矛盾：講的是楚國人賣矛和盾，稱矛鋒利無比，盾異常堅固，圍觀的人問用他賣的矛去戳盾能戳穿嗎，商人無言以對。所說的道理就是前後言行不一，不能自圓其說。
寒號鳥：講的是喜鵲勸寒號鳥做窩，寒號鳥拖延、懶惰沒做窩，最終被凍死的故事。告訴我們要做長遠打算，不能只看眼前利益。
東郭先生和狼：講的是東郭先生用袋子救了一隻被獵人射傷的狼，狼得救後忘恩負義要吃東郭先生，東郭先生最終被農夫所救。這個故事告訴我們不該不辨是非濫施同情心，要學會保護好自己。

㈡ 中國古代寓言故事有哪些

中國古代寓言故事有：《自相矛盾》、《守株待兔》、《農夫與蛇》、《南轅北轍》、《買櫝還珠》、《削足適履》、《掩耳盜鈴》、《畫蛇添足》、《濫竽充數》等。
古代寓言原是民間口頭創作，文學體裁的一種，含有諷喻或明顯教訓意義的故事。中國春秋戰國時代已相當盛行。在先秦諸子百家的著作中，有許多當時流行的優秀寓言，中國近代作家也用寓言形式創作，特別是兒童文學作品更為多見。
中國古代寓言故事反映了勞動人民健康、朴實的思想，閃耀著人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。

㈢ 古代寓言故事

古代寓言故事1

對牛彈琴

原文：公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。 (出自《牟子》)

譯文：公明儀給牛彈奏古雅的清角調琴曲，牛依然埋頭吃草。牛並非沒有聽見，而是這種曲調不適合它聽。 公明儀於是用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲，以及小牛犢尋找母牛哞哞的聲音。牛立刻搖著尾巴，豎起耳朵，走來走去地聽起來了。

古代寓言故事2

狗猛酒酸

宋國有個賣酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得乾乾凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書「天下第一酒」幾個大字。遠遠看去，這里的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質了，十分可惜。

這個賣酒的宋國人百思不得其解，他於是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：「這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的人高高興興地提著酒壺准備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家裡等著發酸變質啊。」

您看，一匹惡狗看門，就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門，其後果必然是忠奸顛倒，社會敗，百姓遭殃。

古代寓言故事3

沒告倒主人被閻王打入禽界仍為母雞。如今她謹小慎微，除了多下蛋多孵小雞外，再也不敢與公雞爭強好勝。可她內心並未放棄自己的理想。象如今的世道只要堅韌不拔，鍥而不舍沒什麼不可能。以前香的如今成臭的，以前臭的如今變成了香的。真裡面可以有假，假里沒真也可以當真的賣。不是有人連我的蛋都會造嗎？

於是她處心積慮的讓主人習以為常，每天清晨，公雞打鳴過後她也接著「咯一咯－咯」地叫著，有時還比公雞先叫，主人開始有點擔心，可聽著的是母雞的聲音也就放心了。為了驗證自己的行為是否得到主人的默認，就帶著公雞去草叢中尋找食物，她有意啄著兩只有異味的昆蟲放在公雞面前撤嬌地說：「哎喲！這兩只蟲把我嘴巴給弄痛了。」

公雞心疼地說：「我來給你報仇」於是，用自己堅硬嘴巴啄起蟲就一磨，尤如剪刀利嘴蟲子立馬－分為二。

母雞「咯一咯」地笑著：「你真利害！可是我不想見到這惡心的東西」

公雞說：「這很容易，我立馬讓它消失」話音剛落兩只蟲子就進了肚。

母雞高興地拍著翅膀在公雞身上蹭來蹭去。當天晚上公雞的嗓子就失音了，母雞到了公雞報曉的時辰便准時地：「咯一咯－咯」叫著。

主人聽見雞叫知道天亮了便穿衣起床下地勞作。沒過幾天主人竟把公雞給宰了：「現在糧食這么貴，光吃不幹活留著有何用」這回母雞真正得意十足。可母雞畢竟是雌的，沒了公雞可怎麼繁衍小雞新舊更替呢？主人又花重金買來－只新品小公雞了。母雞她......

古代寓言故事4

晏子辭世已經十七年了。

有一天，齊景公宴請各位大臣。

酒席上，君臣舉杯助興，高談闊論，直到下午才散。

酒後，君臣余興未盡，大家提出一起射箭比武。

輪到齊景公，他舉起弓箭，可是一支箭也沒射中靶子，然而大臣們卻在那裡大聲喝彩道：「好箭！好箭！」

景公聽了，很不高興，他沉下臉來，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地嘆了一口氣。

正巧，弦章從外面回來，見此情景，連忙走到景公身旁。

景公傷感地對弦章說：「弦章啊，我真是想念晏子啊。晏子死了已經十七年了，從那以後，就再也沒有人願意當面指出我的過失。剛才我射箭，明明沒有射中，可他們卻異口同聲一個勁地喝彩，真讓我難過呀！」

弦章聽了，深有感觸。

他回答景公說：

「這就是大臣們的不賢啊。論智慧，他們不能發現您的過失；談勇氣，他們不敢向您提意見，唯恐冒犯了您。

不過呢，話又說回來了，我聽說過這么一句話，就是『上行下效』。不是嗎？國君喜歡穿什麼衣服，臣子就學著穿什麼衣服；國君喜歡吃什麼東西，臣子也學著吃什麼東西。

有一種叫尺蠖（huo）的小蟲子，吃了黃色的東西，它的身體就變成黃色；吃了藍色的東西，它的身體就又變成藍色。

剛才您說，十七年來沒有人再指出過您的過失，這是否是因為晏子去世後，您就不再喜歡聽人家批評您，而只喜歡聽奉承話所造成的呢？」

一席話說得齊景公心裡亮堂了，他不好意思地點點頭說：

「太好了，今天這一番話，教我豁然開朗。這是你做了先生，我做了學生了。」

看來，只有真心願意接受批評，才會經常聽到別人對你的批評、建議；如果總是聽到別人恭維自己，那恐怕原因就在自己身上。弦章的話是有道理的。

古代寓言故事5

楚國有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鉤是用如芒的細針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產的一種細竹。

憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具：釣魚線沒有斷，釣魚鉤也沒有直，甚至連釣魚竿也沒有彎!

楚王聽說了詹何竟有如此高超的釣技後，十分稱奇，便派人將他召進宮來，詢問其垂釣的訣竅。

詹何答道：

「我聽已經去世的父親說過，楚國過去有個射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細繩的箭矢順著風勢射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親說，這是由於他用心專一、用力均勻的結果。於是，我學著用他的這個辦法來釣魚，花了整整五年的時間，終於完全精通了這門技術。每當我來到河邊持竿釣魚時，總是全身心地只關注釣魚這一件事，其他什麼都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，於是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時就能做到以弱制強、以輕取重了。」

蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事說明了同一個道理，那就是無論做什麼事情，都需要專心致志，一絲不苟，用心去發現和運用其客觀的規律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。

古代寓言故事6

我讀了《中國古代寓言故事》其中之《農夫與蛇》。

冬天農夫發現了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖後蘇醒了過來。一醒來就咬了農夫一口，要了農夫的命。

讀了這個故事，我明白了一個道理：你對惡人再好，他們的本性是不會變的。我們要認清壞人，改造壞人，創造一個美好和平的世界。

中國古代寓言故事讀後感5

今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書中的一本書—《中國古代寓言故事》

這本書教會了我如何做人;做人應該怎樣做。這本書中雖然都是一些古代的寓言故事，但是後面的話卻是句句有理。

這本書中的故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。

這本書交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個地方思考，要學會換位思考。

井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學會把眼光放得長遠一些。

我看完書時就想：我以後一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個目光長遠的人。

古代寓言故事7

在楚國，有一家人深受狐狸之害。

狡猾的狐狸經常趁其不備，跑到院子里來偷只雞呀，摸條狗呀，鬧得這一家雞犬不寧。

這家人想了許多法子來抓狐狸，可是都沒能抓到。

後來，有人給他家出了個主意，說：

「老虎是山裡的百獸之王，普天下的獸類見了它，都會害怕得丟魂棄魄，一個個只能趴在地上等死。」

楚人感到此話有理，於是就用竹篾（mie）編了一個老虎模型，再用一張虎皮蒙在外面，放置在自家的窗戶之下。

沒過幾天，狐狸又來騷擾了，它剛一進院門就撞見了這個老虎模型，直嚇得大叫一聲，即刻就倒在了地上，只剩下束手就擒的份兒了。

又有一天，不知從何處來了一頭野豬，竄到這楚人家的地里去糟蹋庄嫁。

於是，楚人又將老虎模型預先埋伏在草叢之中，同時派自己的兒子手執利戈，守候在大路上。

一切安排就緒以後，他就讓那些在地里幹活的人齊聲大喊，嚇得那頭野豬趕緊往草叢中逃生，可是在那裡又看到了老虎模型，於是又折轉身來，往大路上奔去，結果就被守候在大路上的兒子給抓獲了。

有了這兩次經歷以後，楚人興奮異常，他以為憑著這個老虎模型就可以降伏天下所有的野獸了。

恰在此時，野外又發現了一種形狀像馬的動物，這位楚人立即帶上老虎模型前往驅趕它。

有些見多識廣的人出面勸阻楚人：

「這種形狀像馬的動物就是『駁』（bo）呀，它連真的老虎都會吃掉，你又何必帶個假的老虎模型去送死呢？你這樣去是要遭殃的！」

可是楚人卻聽不進這善意的勸告，依然孤身前往。

他到了野外之後，只見那像馬的駁吼聲如雷，一下子就沖到了楚人面前，迅速踢翻了他帶去的老虎模型，接著就用前爪將楚人抓住，拚命撕咬，不一會兒就將楚人咬死了，腦漿濺了一地。

這個楚人製造了一個老虎模型，本來是只能用來嚇唬狐狸和野豬一類並不強大的敵手的。可是他卻錯誤地以為老虎模型無往不勝，結果在遇上了真正的強敵之後，只能落得個粉身碎骨的可悲下場。

古代寓言故事8

長頸鹿下崗後，她每天都鬱郁寡歡，唉聲嘆氣，過著沒有吃沒有睡的無聊生活。

一天，鄰居家的小羊羔看到長頸鹿，便對長頸鹿說:「長頸鹿，你願意到我的擠奶公司來嗎?」長頸鹿認為我以前寄信很好，因為它應該是好的送牛奶!於是他答應了羔羊。

第二天一大早，小羊就去小羊的奶製品公司上班了。小羊羔把任務交給長頸鹿，把牛奶送到梅花鹿、松鼠、狼和黃鸝的家。「1、2、3…一共20瓶。我沒想到會有那麼多人點牛奶。要浪費多少時間啊!」但是想想過去那些悲傷的日子還是要送它，送完長頸鹿很高興的送牛奶。長頸鹿一路上顛簸著，來到梅花鹿的家，打開蓋子看了看。這是愚蠢的。牛奶灑了。它嚇壞了，跑回小羊身邊，向小羊解釋。小羊嘆了口氣說:「看來你不適合擠奶。」

長頸鹿在回家的路上漫無目的地走著。突然，他發現猴子在僱人摘水果。猴子家裡的水果太忙了，不能交。長頸鹿沖上來報告它們的名字，但是在摘水果的時候，長頸鹿遇到了問題，比如摘蘋果，香蕉，柿子，長頸鹿可以做得很好，但是在摘桑椹和其他短水果的時候，長頸鹿就不能摘了。小猴子看著長頸鹿說:「長頸鹿，你好像太高了。」我在這里的工作不適合你。

離開猴子後，長頸鹿一路上抱怨，對自己很失望。他偶然遇見了山羊爺爺。山羊爺爺問他為什麼無精打采。長頸鹿和山羊爺爺解釋了他們的經歷。山羊爺爺笑著說:「每個人都有自己的優點和缺點，只要你用心去尋找，你就會找到適合你的工作。」

古代寓言故事9

傳說被老虎吃掉的人，死後變作「倀」（chang），倀會死心塌地地為老虎奔走效勞。

有個叫馬拯的讀書人，愛好游歷山水。這一天，他來到五嶽之一的南嶽衡山。衡山風景秀麗，馬拯忘情山水，在松林間轉悠，不知不覺到了黃昏，看來這個晚上他是走不出去了。

馬拯正著急，忽然看到前面大樹上搭著一個窩棚，上面一個獵人正朝他示意。

馬拯一低頭，看見原來就在前面不遠是獵人設的一個陷阱，馬拯嚇了一跳說：「好險！」

獵人從樹上跳下來，問道：「你是什麼人？怎麼天黑了還在林子里轉悠？」

馬拯把自己貪戀山水而忘了時間的事說給獵人聽了。

獵人說：「這里老虎很多，十分危險，你一個人不要再走了，就在我這里過一夜吧。」

獵人邊說，邊走到陷阱邊，架好捕虎用的機關，然後帶馬拯登上大樹的'窩棚。馬拯一個勁道謝。

半夜裡，馬拯從睡夢中醒來，忽聽得樹下嘰嘰喳喳有許多人在講話，聲音越來越近。馬拯警覺起來，借著月光，看見前面走來一大群人，有男有女，有老有少，總共怕有幾十人。

這些人走到馬拯和獵人棲身的大樹近旁時，忽然走在前面的那人發現了陷阱，十分生氣地叫起來：

「你們看！是誰在這里暗設了機關陷阱，想謀害我們大王！真是太可惡了！是誰竟敢如此大膽！」

說著，和另外兩個人一起將獵人設在陷阱上的機關給拆卸下來，然後才前呼後擁互相招呼著走過去了。

待這伙人走後，馬拯趕緊叫醒獵人，把剛才的一幕告訴了獵人。

獵人說：

「那些傢伙叫做倀，他們原本都是被老虎吃掉的人，可是他們變作倀鬼後，反而死心塌地為老虎服務，晚間老虎出來之前，他們便替老虎開路。」

馬拯聽後明白了，他對獵人說：

「那他們剛才所說的大王一定是老虎了。老虎可能不多久就要來了，你趕快再去把機關架好。」

獵人敏捷地從樹上下來，把陷阱上的機關重新架好，剛登上大樹，只聽一陣狂叫，一隻兇猛的老虎從山上直竄過來，一下撲到陷阱的機關上，只聽「嗖」的一聲，一支弩箭彈出，正中老虎心窩。

只見老虎狂暴地跳起，大聲吼叫，叫聲直震得松林發抖，老虎掙扎了一陣，倒在地上死了。

老虎巨大的哀叫聲，驚動了已走了很遠的倀鬼們，他們紛紛跑回來，爬在胸口還流著血的死老虎身上大哭起來，邊哭還邊傷心地哀號著：

「是誰殺死了我們大王呀！是誰殺死了我們大王呀！」

馬拯在樹上聽得明白，不由得大怒，他厲聲罵道：

「你們這些倀鬼！自己是怎麼做的鬼還一點不知道，你們原本就死在老虎嘴裡，至今還執迷不悟，還為老虎痛哭！真令人氣憤！」

這些倀鬼，自己明明被壞蛋害死，可是死後還要做壞蛋的幫凶，實是可恨。

古代寓言故事10

宓子賤與巫馬期

原來，宓子賤做過單父的地方官。平日，大家只見他整天彈琴作樂，悠閑自得，根本沒見他走出過公堂。然而在他的治理之下，單父這地方生活富足，人心安定。後來，宓子賤離開了單父，接替他的是巫馬期。巫馬期每天天沒大亮，星星還沒消失就出去了，一直忙到夜裡繁星密布才疲憊不堪地返回公堂。巫馬期為了工作，吃也吃不香，睡也睡不好。大小事情無不親自處理，好不容易才將單父治理好。

巫馬期聽說宓子賤治理簡直不費什麼氣力，可單父也一樣富足，便特意到宓子期府上求教，探討治理單父的竅門。宓子賤得知巫馬期來意後，微微一笑，說道：「我哪裡有什麼治理的竅門呀。只不過我治理單父時憑借大家的力量。而你治理單父時，你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理當然辛苦不堪，而我動員了大家的力量，依靠眾人當然使我自己安逸得多了。」

宓子賤與巫馬期同在單父做官，同樣將單父治理得很好。然而一個工作得悠閑，一個工作得辛苦，這個故事不正說明了眾人力量的重要嗎?

古代寓言故事11

粵人成仙

粵地有個人，素來篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，簡直到了痴迷的地步。可是要想成仙，有什麼門道呢?粵人想不出好辦法，很是苦惱。他想，成仙的人是少得很，但我這樣誠心，老天怎麼還不選中我呢?

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。粵人偶然從一本書中得知，有一種仙草，名叫靈芝，長得像蘑菇，顏色美麗，吃了它就可以成仙。粵人高興極了，就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋，希望能在那多得數不清的植物中發現靈芝仙草。

終於有一天，粵人照例上山尋找靈芝，翻山越嶺，疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息，他忽然看到不遠處的一個爛樹樁上生著一個大蘑菇，這蘑菇有箱子那麼大，葉子有九層，顏色就像金子一樣光彩四射。「呀，這就是靈芝吧，沒想到真讓我得到了，看來我是和神仙有緣哪!」粵人忘了疲勞，三步並作兩步奔過去把蘑菇采了下來帶回家去。這蘑菇其實並不是什麼靈芝，只是山中常見的毒蘑菇，可粵人一心只想成仙，連這點常識都忘了。

回到家裡，粵人鄭重地對妻子說：「快看，這就是人們所說的神奇的靈芝了，吃了它就可以成仙。我聽說成仙一定要有緣份，老天是不肯隨便讓人成仙的。可是你看，這么難得到的東西都讓我得到了，我一定是個有緣之人，很快就會成仙了!」於是粵人齋戒了三天，還天天沐浴焚香，徹底清潔自己，以示對神仙的虔誠。三天之後，粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇，將它煮熟。他興奮地想：「馬上要成仙了!」夾起一大塊蘑菇就往口裡送。這一吃可糟了，他馬上感到腹痛難忍，腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾，就氣絕而亡了。

粵人的兒子聽到這邊有動靜，忙過來看看情況。他平時受粵人的影響很深，也是一心想做神仙，整天無所事事地做白日夢。這會兒，他見到父親死了，想了想對母親說：「我聽說成仙的人，一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙。現在，我的父親已經脫去他的形骸成仙了，這不是死。」說完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父親的老路，中毒死了。可是粵人家裡其他的人還是對成仙執迷不悟，不加思索地又去爭吃蘑菇，結果無一例外地全都被毒死了。

本來明明是毒蘑菇，這並不是難以辨認的東西，卻偏偏被粵人一家堅信不疑地認為是靈芝，就是因為他們總是幻想僥幸地撞大運，白白地獲得好處，這真是利令智昏。要想過上好日子，只有靠自己踏踏實實勞動才是一條靠得住的途徑，否則就會付出慘重的代價。

古代寓言故事12

暑假中，我准備讀6本書，這本書就是其中的一本，裡面有一個個小故事，卻蘊藏著一個個大道理，等著我們去探知。特別是書中的三個小故事，讀後給我印象非常深刻，感悟也很多。

一個是薛譚學謳，主要講了一個叫薛譚的人跟秦青學唱歌，在還沒有完全掌握秦青唱歌技藝時，卻自以為學會了，告訴秦青他要走了，秦青也不阻止他走，只是為薛譚高歌一首。薛譚聽完以後，頓時恍然大悟，發現自己唱歌技藝跟秦青差的很遠。於是，他跟秦青道歉，繼續留下來學唱歌。這篇故事讓我懂得驕傲自滿、淺嘗輒止，只會半途而廢；知錯能改，也是一種好的品質。

再有一個是大鼠的故事，有很多隻貓都被它吃了，而貓卻吃不了它，最後它是被一隻叫做獅貓的給吃了，為什麼這只獅貓來了之後，大鼠被吃了，其他的貓卻不能呢？原來是獅貓一直坐在地上，每當大老鼠來騷擾它時，它就是不動，最後等大鼠精疲力竭時，獅貓猛地把大鼠給吃了。這個故事讓我懂得生活需要智慧，蠻干不如智取。

還有一個是狼狽為奸的故事，講得是狼和狽，它們都是兇殘、陰險的動物，互相勾結做壞事，而且還知道互相配合，知道取長補短。我們做人一定不能像它們一樣，專干壞事，危害人類。但我們也要學習它們團結互助，互相配合的精神。

讀完這本書之後，我懂得了一個道理，一則意味深長的故事，勝過一本厚厚的書。

古代寓言故事13

戰國時期，楚考烈王沒有兒子，春申君將很多有生育能力的女子獻給楚王，但終究不能生子。趙國人李園想把妹妹獻給楚王，但聽說楚王不能生育，擔心她日久在宮里會失寵，便用黨詐的手段，誘使春申君收納其妹為妾。

後來與春申君有了身孕，兄妹密商以後，李園之妹對春申君說：「楚王寵信您，超過了他的兄弟，如今您為相二十多年，而楚王又無子，他死後，其兄弟繼位，他們各有所親、您怎能住久保持你的榮華富貴呢?而且，您掌權時間很長，在與楚王的兄弟們相處的過程中，失禮與得罪他們的地方很多，那時，恐怕就會大禍臨頭!還怎能保住相位和您的封地呢?」

這個女人恫嚇了春申君一陣子以後，接著神秘兮兮地說道：「現在妾已懷有身孕，如能憑著您跟楚王的親密關系，趁此時您將妾獻給楚王，妾托老天的福，將來若生下個男童，那就是您的兒子，也就是未來的楚王，這樣，比起受別人管轄，時刻擔心會有不測的禍患，不是要強得多嗎?」

春申君認為她說得很有道理，便借機將這女子獻給了楚王，果然生下個男孩，被立為太子，李園的妹妹立為皇後，李園也因此受到楚王重用，手握大權。

考烈王患病。有個叫朱英的人，對春申君說：「世人有不測之福，又有無妄之禍(又有不測的災禍)，如今您處在不測的世道中，服事不測的君王，那麼，你周圍哪能沒有不測之人呢?」

春申君問：「什麼叫不測之福?」

「您做楚相已經二十多年了，雖然名義上是相國，實際就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦歸天，您輔佐幼小的君主，就像古時的周公一樣。或者，您自己當王，慶遠擁有楚國。這就是我所說的不測之福。」

「什麼叫不測的災禍?」

「當前，李園雖然還沒有執政，但他是王舅;他不擔任領兵的將軍，但很久以來，他卻私下養了一批為他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世，李園必然搶先入宮，假託楚王的遺旨，執掌大權，任意專斷，軌殺您來滅口，這就是所說的不測之災。」

「什麼叫不測之人?」

「您現在就搶先任命我為郎中(在宮內充侍衛的官名)，待到楚王去世後，李園如果真的搶先進宮，我就幫您殺掉他，這就是我所說的不測之人。」

春申君搖搖頭，說：「先生，算了罷，不要再說了。李園是一個懦弱的人，我待他又很好，他怎能幹出那種事來呢?」

朱英見春申君聽不進他的告誡，怕將來受到牽連，便逃走了。

17天後，考烈王病死，李園果然搶先進宮，埋伏下殺手，待春申來到時，刺殺了他，並割下他的頭扔到宮門外。然後命令殺掉了春申君的全家。李園妹妹跟春申君而懷孕生下的那個男孩，後來被立為楚幽王。

古代寓言故事14

這個暑假我讀了《中國古代寓言故事》，這本書里含有成百上千個寓言故事，有的出自《戰國策》，有的出自《孟子》，有的出自《莊子》，有的出自《荀子》，有的出自《韓非子》……這些寓言故事都蘊含著一個道理。

有幾個故事給我的印象很深，有一個叫《學士幽默》，講的是一個姓石的學士，一次去報寧寺時，他坐在馬車上，車夫由於一時疏忽，馬把石學士掀了下來。看熱鬧的人都以為石學士要大罵車夫了，沒想到石學士只是對車夫說："幸虧我是石學士，要是瓦學士，還不摔得粉碎！"這個寓言故事讓我明白了一個道理：別人不小心犯錯時，不應該罵別人，因為這樣可能會引起爭吵，而且別人也不舒服，應該只提醒提醒別人或像石學士一樣用婉轉的話語批評別人。

還有一個故事叫《黃公好謙》，講齊國有個黃公，喜歡過分謙虛。黃公的兩個女兒都是全國的美女，他卻經常對別人說他的女兒很醜，見不得人。結果，她們過了結婚的年齡也沒人向她們求婚。這個故事告訴我：做任何事情都不能過分，如黃公謙虛本來是件好事，但由於過分變成了壞事。

讀了《中國古代寓言故事》，我真是受益匪淺啊！我一定要多讀課外書。

古代寓言故事15

這個典故出自《後漢書。李膺傳》。

講的是在東漢恆帝時代，有個清官姓李名膺，字元禮的。李元禮曾經當過司隸校尉，權力不小。當時有個太監叫張讓，他的弟弟張朔依靠著自己哥哥的勢力，在野王縣混了個縣令當，而且還無惡不作。

李膺早就知道張朔的罪行了，一直沒有機會查辦。有一次，李膺知道張朔到京城來住在張讓家裡，機會難得，他就帶領兵將去把張朔抓來，公開審訊後將其處死了。張讓見自己的弟弟被處死了，當然懷恨在心，就在恆帝面前告李膺一狀。

恆帝於是把李膺找來責問他：為什麼你沒有經過奏准就殺了張朔。李膺說：我不願意積壓案子，但沒想到辦案快也成了罪名，我不怕罪名，也不怕死，請皇上寬限幾天，我把當朝主要罪犯都除掉，我就來受死。恆帝聽他說得很有道理，也無可奈何，太監們從此便小心謹慎，不敢狐假虎威了。

李膺不怕強權，敢於憑法懲治官，這種精神是十分可敬的，於是，有些人稱贊他為天下模楷。他的威望很高，每天都有些人想結識，拜見他。而誰要能邁進他家大門，就是獲得最高榮譽，被稱為登龍門。

龍門本來是黃河上的一個山口，魚要想跳過龍門這一關，游到黃河上游是很困難的。據說，每年的一個固定的時節，跳過了龍門的鯉魚就可以變成真正的龍了。因此，人們把陞官發財求功名之門也比喻為登龍門。

㈣ 中國古代寓言故事都有什麼

《愚公移山》、《誇父逐日》、《兩小兒辯日》、《紀昌學射》、《疑鄰盜斧》等。

1、《愚公移山》

《愚公移山》是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。

通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及「愚」與「智」的對比，表現了中國古代勞動人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。全文敘次井然，首尾呼應，情節完整，對話生動，畢肖聲口，符合個性的對白極好地推動故事情節的發展。

2、《誇父逐日》

《誇父逐日》是中國上古時代神話傳說故事，相傳在黃帝王朝的時代，誇父族其中一個首領想要把太陽摘下，放到人們的心裏面，於是就開始逐日。

他口渴的時候喝乾了黃河、渭水，准備往北邊的大湖（或大澤）去喝水，奔於大澤路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成為桃花園；而他的身軀化作了誇父山。

3、《兩小兒辯日》

《兩小兒辯日》是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。其記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷之事。

說明了知識無窮、學無止境的道理，同時也贊揚了孔子實事求是、敢於承認自己學識不足的精神和古代人民敢則宏於探求客觀真理，並能獨立思考、大膽質疑的精神。全文通過對話描寫來表現人物、展開故事情節，人物語言極具性格化，人物形象則清晰可見、栩栩如生。

4、《紀昌學射孫念冊》

《紀昌學射》是一則寓言故事，故事中人物個性鮮明，好學的紀昌在名師飛衛的指導下，經過堅持不懈的努力，終於成為射箭高手。通過這則寓言表達了在良師的引導下，要刻苦學習，有恆心，有毅力，終能實現自己的夢想。

5、《疑鄰高灶盜斧》

這則寓言說明，主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。出自戰國·鄭·列禦寇《列子·說符》

㈤ 中國古代寓言有哪些故事

自相矛盾，守株待兔，農夫與蛇，南轅北轍，買櫝還珠，削足適履，掩耳盜鈴

㈥ 中國古代寓言故事

中國古代寓言故事精選
1.拔苗助長

古時候宋國有個人,看到自己田裡的禾苗長得太慢,心裡很著急。
這天,他乾脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家裡,對家裡的人說:"今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長高了許多!"
他的兒子聽了,連忙跑到田裡去看。田裡的禾苗全部枯萎了。
寓意:任何事物都有自己的規律;誰如果違背規律蠻干,就必然受到懲罰。
原文:
宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:"今日病矣!予助苗長矣!"其子趨而往視之,苗則稿矣。
孟 子《孟子·公孫丑上》
孟 子(約公元前390-前305),名軻,字子輿,戰國鄒(今山東鄒縣東南)人,是當時儒家的主要代表人物,曾一度為齊宣王客卿。他死後,門徒把他的.著述編輯為《孟子》。《孟子》和論語一樣,是問答語錄體,但篇幅略長。書中引用的寓言故事,精粹深刻,風趣幽默,標志著中國寓言的成熟。
2.鄭人買履
從前,有個鄭國人,打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下,做了一個尺子。可是臨走時粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上,找到賣鞋的地方。正要買鞋,卻發現尺子忘在家裡了,就對賣鞋的人說:"我把鞋的尺碼忘在家裡了,等我回家把尺子拿來再買。"說完,就急急忙忙地往家裡跑。
他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌張張地跑到集市。這時,天色已晚,集市已經散了。他白白地跑了兩趟,卻沒有買到鞋子。
別人知道了這件事,覺得很奇怪,就問他;"你為什麼不用自己的腳去試試鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?"
這個買鞋的鄭國人卻說:"我寧願相信量好的尺子,也不相信我的腳。"
寓意:不顧客觀實際而墨守成規的人,常常會做出荒唐可笑的事來。
原文:
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃日:"吾忘持度。"反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人日:"何不試之以足?"曰:"寧信度,無自信也。"
3.鷸蚌相爭
一隻蚌正張開兩殼曬太陽,鷸鳥飛過來,伸出長長的嘴巴來啄食它的肉。蚌一下子合住雙殼,把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。
鷸鳥對蚌說:"今天不下雨,明天不下雨,就會把你乾死!"
蚌對鷸鳥說:"今天不放你,明天不放你,就會把你餓死!"
它兩個各不相讓,誰也不肯放誰。這時,一個打魚的老人走過來,一下子把它們都捉走了。
寓意:爭狠斗氣,往往造成兩敗俱傷,誰也沒有好結果。
原文:
蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而其喙。鷸曰:"今日不雨,明日不雨,既有死蚌。"蚌亦謂鷸曰:"今日不出,明日不出,即有死鷸。"兩者不肯相舍,漁者得而並禽之。
《戰國策·燕策二》
4.亡羊補牢
從前,有個人養了一圈羊。一天早上他准備出去放羊,發現少了一隻。原來羊圈破了個窟窿。夜間狼從窟窿里鑽進來,把羊叼走了。
鄰居勸告他說:"趕快把羊圈修一修,堵上那個窟窿吧!"
他說:"羊已經丟了,還修羊圈干什麼呢?"沒有接受鄰居的勸告。
第二天早上,他准備出去放羊,到羊圈裡一看,發現又少了一隻羊。原來狼又從窟窿里鑽進來,把羊叼走了。
他很後悔,不該不接受鄰居的勸告,就趕快堵上那個窟窿,把羊圈修補得結結實實。從此,他的羊再也沒有被狼叼走的了。
說明:羊丟了,把羊圈修補起來,剩下的羊就不會再丟。:犯了錯誤,立即改正,就能減少錯誤。遭到失誤,及時採取補救措施,則可以避免繼續出現的損失。
《戰國策·楚策四》
5.畫蛇添足
楚國有個人搞祭祀活動。祭祀完了以後,取出一壺酒來賞給門人們喝。
門人們見只有一壺酒,就互相約定說:"這壺酒幾個人一起喝,肯定不夠喝;如果一個人喝,才會有點剩餘。我們可以一起在地上畫蛇,誰先把蛇畫好,這壺酒就歸誰喝。"
於是,大家找來樹枝和瓦片,飛快地在地上畫了起來。
有個人先畫好了蛇,端起酒來正准備喝,發現別人都還沒有畫好,就一手端著酒壺,一手又接著畫,並且一邊畫一邊得意洋洋地說:"我還可以給蛇添幾只腳呢!"
還沒等他把蛇的腳畫好,另一個人已把蛇畫好了,他奪過酒壺說:"蛇本來沒有腳,你怎麼能給它畫腳呢?"
說罷,他仰起脖子,"咕嘟咕嘟"地把酒喝光了。那個給蛇添腳的人地站在旁邊,眼巴巴地看著失去了一次喝酒的機會。
寓意:把功夫用在做沒有意義的事情上,就會失去寶貴的機會。
原文:楚有祠者,賜其舍人酒,舍人相謂曰:"數人飲之不足,一人飲之有餘。請畫地為蛇,先成者飲酒。"一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持,右手畫蛇曰:"吾能為之足。"未成,一個之蛇成,奪其,曰:"蛇固無足,子安能為之足?"遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。
《戰國策·齊策二》