① 兒童故事鑒賞步驟
詩歌鑒賞步驟
1. 語言分析
分析語言是進行文學鑒賞的首要環節.只有準確地理解了作品的語言,才有可能對其進行更進一步的判斷、評價和鑒賞.語言分析一般側重從遣詞造句、語句含義理解等方面進行.
遣詞造句,一般要涉及到詞義、典故、以及用詞、用句的精妙所在等.考查重點是那些對表達主題、深化意境、突出形象起著關鍵作用的詞語和句子.例如,對「春風又綠江南岸」中的「綠」字的鑒賞分析；對「雲破月來花弄影」中「破」「弄」兩字的品味等.
語句含義理解,一般考查某一語句所蘊含的言外之意或言外之情,而所選語句往往是那些言簡意豐的「立片言以居要」的關鍵語句.例如,對「前度劉郎今又來」語句含義的理解、對「落花時節又逢君」語句含義的咀嚼等.再如,「林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風」中在描寫大自然的凋敝之外所包蘊的對國恨家仇的悲憤和人生無常的喟嘆,「去年燕子天涯,今年燕子誰家」,在寫燕子之外所包蘊的天涯遊子的惆悵心態和羈旅情懷,往往是考查的重點所在.
2．形象分析
把握詩詞的形象是感受詩情、領悟詩意的基本途徑.
形象可以是人物形象.
包括客觀形象（作者描寫的人物,如《赤壁懷古》中的周瑜）
主觀形象（作品塑造的抒情主人公,如《雨霖鈴》中的「我」）
詩人從社會生活中提煉出來的事象（動作形象,如《約客》中的「敲棋子落燈花」）
物象（事物形象,如《蟬》中的蟬）
景象（景物形象,如「大漠孤煙直」「千樹萬樹梨花開」）
把握形象後面所蘊含的言外之意,這是鑒賞成功的關鍵所在.例如,我們可以從「孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流」中所描繪的「孤帆」「遠影」這一形象中,感悟到作者由渡口相送以至「遠影」消盡,而自己仍然依依不捨的深沉而濃郁的綿綿友情.再如,「今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月」中,通過「楊柳」「曉風」「殘月」等意象所傳達出來的傷別情懷等等.
3．評價寫作技巧和風格.
分析古典詩歌的寫作技巧一般側重於從以下方面進行：
體會各種修辭方法的作用；
分析詩歌採用的表達方式；
分析詩歌的結構技巧；
分析其他寫作技巧.
1）修辭方法：比喻、借代、擬人、對偶、誇張、鋪陳、反復、頂針、襯托、反問
（賦比興、象徵）
2）表達方式：敘述、描述、議論、 抒情
描寫方式：動靜結合,虛實結合 | 點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆、樂景寫哀、哀景寫樂
抒情方式：直抒胸臆、借景抒情、寓情於景、情景交融
3）結構技巧：首尾照應,層層深入,先總後分,先景後情,過渡、鋪墊、伏筆
4）表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象徵聯想、襯托、對比、渲染、卒章顯志、想像、聯想、照應、托物言志、語序倒置等.
5）篇章結構：開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、以小見大、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等.
6）思想感情：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤,堅守節操、憂國憂民等.
7）作用：深化意境、深化主旨、意境深遠、意境優美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠等.
用典：一般是借古抒懷,借古諷今,懷古傷今等
想像：更開闊,別出心裁
襯托或烘托：又分正襯和反襯,借.突出.
渲染：突出形象,加強藝術效果.
象徵：表達相近或相似的概念、思想、特徵
抑揚：突出於強調
白描：簡練的筆墨,刻畫鮮明生動的形象
分析詩歌的風格應結合時代特徵和作者的生平尤其是寫作這首詩歌的背景來進行.例如,李清照南渡前後詩歌風格的變化就是很好的體現.
4．評價作品的思想內容
詩歌藉助具體的語言描寫,來表現詩人的感情,傳達詩人的思想,這些感情和思想就是我們所說的「思想內容」.無論是憂國憂民之情、國破家亡之痛,還是遊子逐客之悲、征夫思婦之怨,無不感人至深.對於古典詩歌所表達的思想感情,如果稍微細致地加以歸類,我們不難發現,有憂愁、寂寞、傷感、孤獨、恬淡、閑適、熱愛、贊美、仰慕、激憤,堅守節操、憂國憂民等各種類型.
5．強化書面表達
書面表達的訓練要求就是卷面清爽、表述嚴密、條例清晰、邏輯合理.
卷面清爽的要求不必細說.雖然鑒賞的文字較作文少很多,但是也一定要遵循「意在筆先」的原則,先構思後再落筆,避免塗塗抹抹.卷面清爽,閱卷教師自然心情愉快,考生在無形中得到了一個較好的印象分.
表述嚴密,指的是在行文中注意表述的嚴密性,無論是前後的照應,還是起、承、轉、合等環節都能有所注意,不能顧此失彼,更不能前後抵牾.
條理清晰,是結構方面的要求.一般來說,採用一、二、三、四或者首先、其次等標志明顯的樣式,往往會得到條理清晰的評價.
邏輯合理,指的是即便你的見解是「前不見古人,後不見來者」的高論,也應當能夠自圓其說.
詩歌內容
② 幼兒童話故事賞析
童話 故事 能通過豐富的想像、幻想和誇張來塑造人物形象,是反映生活、對 兒童 進行思想品德 教育 的一種有效手段。下面是我為您整理的幼兒童話故事賞析，希望對你有所幫助!
幼兒童話故事賞析篇一：小花狗的夢想
狗媽媽生下了三隻小狗仔。
小花狗是狗媽媽最小的兒子，他長得圓溜溜、胖乎乎的，所有的狗寶寶中，主人格外喜歡他。
出了滿月的小狗，都要學會獨立生活，還要學習各種本領。
小花狗的哥哥姐姐每天都跟著狗媽媽學本領：他們比賽誰跑得快，比賽誰跳得高，還要學會怎樣辨別誰是熟悉的人，誰是陌生人……
看到哥哥、姐姐整天累得氣喘吁吁，小花狗覺得很好笑：“你們真傻啊，像我一樣自由自在地在樹下乘涼多好啊!”
哥哥說：“小花狗，來吧，和我一起練習 跳高 奔跑!”
小花狗搖搖尾巴，說：“唔，我不去，太熱啦!”
姐姐說：“小花狗，來吧，和我一起學習怎麼看家護院!”
小花狗晃晃腦袋，說：“唔，太累啦，我不去!”
哥哥姐姐很快學會了好多本領，可是他們還不滿足：“媽媽，再教我們捉拿老鼠的本領吧!只要我們用心學，小貓能做到的事情，我們一定也能做到!”
狗媽媽看到小花狗的哥哥姐姐那麼勤奮，非常高興，把自己的所有本領都教給他們。
“真是多管閑事!”小花狗看著哥哥姐姐竟然干起了本該由小貓來乾的活，懶洋洋地撇撇小嘴，不屑一顧地說，“你們愛幹啥就幹啥，我要睡大覺了!”
小花狗把主人給哥哥姐姐准備的食物全部吃光，又把曬在旁邊的主人的衣服叼過來，鋪在地上，舒舒服服趴在上面，甜滋滋地做起了美夢。
小花狗夢到自己成了一個大明星，人們送給他掌聲，送給他鮮花;他想穿啥就有啥，想吃啥就有啥……
“這樣的生活，多麼美啊!”小花狗在夢中高興地笑出聲來。
小花狗的主人回家，看到院中的情形，對小花狗的哥哥姐姐非常滿意，再看小花狗在美夢中口水直流的樣子，他生氣地一腳踢在小花狗的屁股上，對他一通臭罵：“你整天光吃飯不幹活，還美滋滋想啥呢?”
小花狗委屈地哭了：“為什麼主人不再喜歡我了?”
花狗媽媽走過來，語重心長地對他說：“孩子，光靠可愛的外表是不能夠長久地贏得人們的喜愛的，只有踏踏實實地努力學習，掌握真實的本領，你才是一個真正可愛的孩子啊!”
幼兒童話故事賞析篇二：狐狸和小兔
在一座美麗的在森林裡，有一隻非常狡猾的狐狸。
一天，天氣晴朗，它唱著歌蹦蹦跳跳地向前走著。突然,歌聲停了，狐狸的眼睛盯前方流下了口水，它看見一隻小兔子在采蘑菇，它就想：“怎樣才能吃到兔子肉呢?咦!有了,兔妹妹,”狐狸笑眯眯地說，“你在采蘑菇呀!”小兔子皺起眉頭想：“這個狡猾的狐狸又在耍什麼詭計，肯定沒什麼好事，不行我得教訓教訓它，為森林裡的小動物出氣。”
小兔子鎮靜地說：“狐狸先生，你找我有事嗎?”“也沒什麼事，就是想和你聊聊天。”狐狸笑嘻嘻地說。
“哦，對了我聽說有一種蘑菇，吃了會變成大力士，狐狸先生你不是夢想成為大力士嗎?”小兔子一本正經地說。狐狸半疑半信地說：“真的嗎?”
“當然啦!”小兔子點點頭說。
“那......”狐狸吞吞吐吐地說，“好吧!為了我的夢想，我拼了!”狐狸一口就吞了下去。小兔子見狐狸吃了,高興得一蹦三尺高,說:“你中計了!”話音剛落,狐狸就倒在了地上。
從那以後,小兔子用智慧戰勝狐狸的故事就在森林傳開了
幼兒童話故事賞析篇三：動物園里的悄悄話
早晨，天剛蒙蒙亮，小寶就醒來了。原來今天是小寶的生日，爸爸媽媽答應帶他去動物園。一進動物園大門，小寶就掙脫了爸爸媽媽的手，兩條腿象從彈簧上彈出來似的往前沖著跑遠了。
“嘰嘰喳喳、嘰嘰喳喳，歡迎歡迎，歡迎小寶……生日快樂，生日快樂。”小寶抬頭一看，呦，這么多的鳥兒——小山雀、小八哥、鸚鵡……還有美麗的孔雀大哥哥都在祝賀自己的生日呢。
小寶可樂了，高興地拍著兩只手在喊：“你們好哇，我的小夥伴們，我可想死你們了啊!”
“想我們想我們，我們可想的嗓子都發啞了。”小八哥調皮地埋怨著小寶。
這群小夥伴們見了面可就熱鬧了，簡直是沒完沒了的互相鬧著、唱著，而且都給小寶贈送了生日禮物。孔雀大哥哥甚至把自己珍貴美麗的羽毛送了一根給小寶做紀念。
小寶回頭一看，爸爸媽媽走遠了，只好戀戀不舍的說：“夥伴們，我去看看別的朋友們，一會再來跟你們玩吧。”
跑到爸爸媽媽跟前一看，人可真多，小寶使勁往裡擠，把兩旁小弟弟妹妹們都擠倒擠哭了，自己卻高興地只顧往前走。
“這個小娃娃怎麼這么自私自利不懂禮貌哇……”小寶抬頭一看，呀，是猴哥哥在說自己呢。
猴哥哥這時也認出是小寶。“小寶今天是你生日，可真沒想到是這樣子見到你，你看那些弟弟妹妹都被你擠一邊去了。”
“猴哥哥，我錯了……”小寶說著就把後面的弟弟妹妹們扶起來，讓他們站在自己的前面。
猴哥哥這才高興了，就和小寶還有那些弟弟妹妹們一起做游戲，他們還玩捉迷藏了呢。
小寶這時也深深體會到禮貌待人才能使自己更快樂。他非常感謝猴哥哥給他的這個生日禮物。
小寶跟著爸爸媽媽又往前走了，一路上蹦蹦跳跳，一會和小斑馬問好，一會和小金魚猜 謎語 ，一會又和小花鹿賽跑…。
呦，前面那兩個熊貓在說什麼悄悄話?小寶湊上去一聽，原來熊貓姐姐在給熊貓弟弟講故事呢。
熊貓姐姐有聲有色地講：“從前有一隻小花貓住在樹林里，樹林里有好多小夥伴，小山羊、小白兔、小刺蝟、小松鼠……它們總是在一起玩， 唱歌 跳舞真快樂。
可這只小花貓呢總是不講理，說小山羊壞蛋、說小白兔笨蛋、讓小刺蝟滾蛋…這樣一來小夥伴們可就生氣了。
“小花貓，你怎麼老愛罵人，什麼壞蛋笨蛋的，我們不跟你玩了。”說著大家都走了 ，留下小花貓一人嗷嗷地叫著。
天慢慢黑了，別的小朋友都在月亮下一起講故事、做游戲，可小花貓呢?在一邊唉聲嘆氣地咪咪咪妙妙妙地叫著。
聽著熊貓姐姐的故事，小寶把頭低的低低地，心想：哎呀，平日里我和小朋友們玩的時候也愛掙強霸勝的不講理，今後我一定要把不講理的毛病改掉 。小寶心裡暗暗地感謝熊貓姐姐。
“孩子你在想什麼呢?”小寶抬頭一看，哦，是大象伯伯，高興地說：“大象伯伯大象伯伯，今天我得到不少知識呢。”
“對的對的，孩子，知識都是從生活中得來的。生活中好多事情都給我們一個辨別是非的機會，有時難免犯點錯誤，但記著，只要誠誠實實知錯改錯，那就是一個最好最好的好孩子。”
小寶就這樣在動物園里得到了大象伯伯最後一個生日禮物。
天快黑了，小寶拉著爸爸媽媽的手，戀戀不舍地告別了那些朋友們。
走出動物園，小寶覺得自己真正長大了一歲。
③ 如何賞析幼兒繪本
繪本作為兒童的「人生第一書」，被公認為兒童早期教育的最佳讀物，是最適合幼兒閱讀的圖書。與一般圖書相比，繪本善於通過淺顯的故事來闡述幼兒平時很難理解的、較為深邃的內涵，包括哲理、生命的主題；它以美輪美奐的繪圖，給孩子帶來視覺的享受，具有較高的文學審美價值。圖與文相輔共存的平衡關系，營造了整個繪本的內在感覺。
繪本閱讀具有直觀性與形象性，符合兒童審美需要和心理特點，在長期閱讀中，能潛移默化地激發兒童閱讀興趣，對兒童的思維、語言發展，審美能力的提高，情感的點化，視野的開拓都有著很大的作用，實際上繪本閱讀是對孩子的一個綜合素質的培養。 繪本能給孩子語言的涵養。——繪本的語言簡潔精練，生動親切，並且朗朗上口，無形中給了孩子語言的涵養。 繪本能給孩子審美的熏陶。
——繪本的圖畫部分，基本上是世界知名插畫家的作品，他們運用各種不同的材質，營造適合故事情節的圖畫。孩子在閱讀過程中，不僅享受故事，也受到美的熏陶。 繪本能給孩子生活的啟迪。
——繪本雖然精短，但是意蘊無窮，常常將生活的哲理和深刻的道理通過有趣的故事和好看的畫面傳達給孩子，使孩子的種種價值觀就在愉快地閱讀中實現了。 繪本能給孩子情感的滋養。
——繪本閱讀讓幼兒輕松地與作品對話，讓幼兒的心靈與生活對話，柔軟孩子的心靈，滋養孩子的靈魂，陶冶孩子的身心，從而使孩子形成良好積極的情感，學會關懷、分享、堅強、勇敢，啟迪了人生的智慧。
繪本能激活孩子的思維。 ——想像力和創造力是通過直接和間接的體驗獲得的，體驗越豐富，想像創造就越豐富，造型完整、藝術性強、色彩鮮明的繪本為幼兒提供良好的視覺體驗，充分發揮幼兒的想像與創造。 繪本能給孩子視野的開拓。
——繪本能讓幼兒親切、自然地認識世界，開闊眼界，拓展經驗，滿足孩子的求知慾望，學會和自然和諧相處。 近年來，繪本逐漸引進大陸圖書市場。當繪本向我們迎面走來，當我們和繪本不期而遇後，我們就不約而同地就熱愛上了繪本，並滿懷欣喜地開始了對繪本的閱讀、欣賞、教學實踐。
心中切切地期盼著幼兒園的閱讀活動能以更高的品質出現，期盼著孩子們在繪本閱讀中會有更加和諧、全面、健康、快樂的發展，期盼著我們的教師能在專業成長的路上邁向嶄新的、詩意又浪漫的旅途。
④ 幼兒可以理解和欣賞的故事具有哪些特點
一、兒童文化的本質兒童文化是指兒童在與同伴交往的過程中形成的並以兒童自己的思想和行為來決定其價值和標準的文化。它的形成離不開兒童的身心特徵、群體同伴交往、師生關系及家庭社會的影響。與成人文化相比，兒童文化有著自己的特點，如，兒童文化是充滿熱情、易變的，憑感覺的成分多，而成人文化相對來說則體現為科學性、理性化，具有客觀冷靜和穩定的特性；兒童文化是充滿張揚和想像的，而成人文化卻表現為現實性和重復性；兒童文化的價值觀具有多樣化、易變性的特點，成人文化的價值觀則更體現為固定化和不靈活性；兒童文化大多數是口語化、形象化，成人文化卻表現為書面化和抽象化……當然，兒童文化在與成人文化有著巨大差別的同時，它與成人文化間又有著密切的聯系，它們處在一個共同的連續體上，兩者間要互相學習和影響。正如美國學者巴特克(Badky，J．A)所說：兒童文化可以看作文化海洋中的一島嶼，文化海洋拍打著這島嶼的海岸，雕琢著它的周邊，島嶼其他部分則自由地滋長著。雖然成人環境給兒童文化施加著極大的壓力，但正如同成人文化是成人社會的產物一樣，兒童文化至少同樣是兒童及其同伴群體的產物。」正如有的學者所言：「兒童文化是一種自由想像和創造的精神，一種平等的精神，一種過程本身應是結果的非功利的精神。」充滿想像和創造、追求自由和平等的非功利精神兒童文化的精神本質。在當今物慾橫飛的世界裡，這種非功利的精神是非常珍貴的，成人用自己的文化去排斥兒童文化時，卻沒有想到成人文化里所缺乏的正是兒童文化內在的精神實質。成人沒理由壓制兒童文化，成人應理解兒童文化，向兒童學習。 二、兒童文化的成因分析每一個社會群體都有屬於自己的獨特文化，兒童作為一怕特的群體，其所擁有的獨特文化的形成有著多方面的影響因素。兒童期的身心發展特點、群體同伴交往、師生關系、家庭和社會的諸多因素等都會給兒童文化的形成和發展帶來影響。 (一)兒童的身心特徵由於特定的身心發展的需求，兒童有著一些不同於其他年齡階段的思想和行為規范；同時也由於身心方面的顯著特徵，在其生活經歷中會有不同於其他人的文化特徵。從兒童認知發展的角度來看，首先表現為兒童是以整體的方式來認識事物的。對於兒童，特別是學前兒童來說，各種認知方式是一體的，對於某一事物的認識，只要有可能，兒童便會調動所有的感官，將視覺、聽覺、嗅覺和動覺等都會加以整體的運用。一個小朋友手裡拿著一個飛機模型時的行為會是怎樣?他會把飛機舉得高高的，跑來跑去，嘴裡有旋律地唱著：「我坐飛機!我坐飛機!……」這可愛的孩子，他的動作，他的歌聲和他的心靈已交織在一起，飛機、動作和歌聲組成一個不可分的整體，各種感覺都在這個整體中保持著極好的平衡。』在這里，感覺和反應，身體和心靈是一體的。其次表現為兒童認知充滿想像力和創造性。兒童心理發展整體水平的不高為其自由的想像發揮創造了條件，兒童不可能像大人一樣，對任何事物都要去理性地、客觀地思考。在兒童看來，「1+1」不一定等於2，「1+1」潛藏著無限的可能。兒童是充滿幻想的動物，成人看來是理性、客觀、單調的世界，在兒童眼裡便是充滿活力、豐富多樣。大人若只顧以自己的眼光來對待兒童的世界勢必造成對兒童文化的踐踏。從兒童情意發展的角度來分析，表現為兒童情緒更加具有易變性、滲透性、感染性和親和性。在兒童看來一切事物都是有生命的，他對事物常常也是充滿愛的。一枝花在兒童看來，花是眼睛，葉子是她的手，枝是她的腳；同樣地，當你告訴她春姑娘就要來了，她會問：「春姑娘是誰啊？」「她怎麼來的?」「長得漂亮嗎?」兒童帶著自己的情緒對待事物，一切在她那裡是那麼充滿詩情畫意。兒童對周圍事物是充滿好奇和興趣的，興趣是一種積極的感情的喚醒狀態，它是兒童認識事物的強大動力，它能激發兒童去接近周圍的事物，觀察和理解周圍的事物。如果成人能理解兒童情意發展的特點，並加以鼓勵和引導，兒童及其文化的發展會表現得更好。另外，兒童期是人生一個重要的身心發展的過渡期，正如心理學家皮亞傑所指出的：人的智慧是從感知運動階段向前運算階段再到運算階段不斷地過渡的，兒童期正處於這一變化過程之中。 (二)群體同伴交往不同的群體交往因群體的特點不同而存在著不同的交往價值規范，從而形成各自獨特的文化。在兒童的交往中最大的特點是追求人與人間的自由和平等，兒童間的交往，往往是非功利性的，是純潔、樸素的心靈間的交匯。所以兒童喜歡的是同伴交流，因為與成人交往，在兒童看來是具有很大的功利性的。兒童間的交往關系是「對稱型」的關系，通過兒童間的交往，同伴間建立起相互尊重、平等、互助、合作的關系。問題是由於成人的過分干預和其他因素的存在，兒童與同伴間交往的機會正在越來越少。如成人總是要求小朋友模仿成人交往的方式，在交往中表現得越成熟越好；獨生子女的增加和家庭、幼兒園中不科學的教養方式等使得兒童同伴關系不能很好地發展，這勢必壓制兒童文化的充分展示。 (三)師生交往的相互作用教師和兒童的交往活動，是幼兒園、學校生活中一個重要的組成部分。交往活動的產生可以是因教學活動而形成的「教和學」的關系，也可以是因生活、情感的需要而形成的「人際關系」。在交往中，教師所採取的行為和態度決定著交往的進程和交往的效果，如在教學中教師所採用的教學形式不同，兒童的反應也就隨之不同。在教師為主的教學情境中，兒童處於被動的地位，他們就會形成一些與此相應的心理特徵和行為方式。不同的師生互動模式，可以產生不同的社會氣氛和行為方式。另外，在兒童與教師的交往中，「情感性」的交往所佔的成分更多，特別是在學前兒童看來，教師不僅僅是「傳授知識者」，教師也是交往中的「朋友」，生活中的「媽媽」，兒童對教師的依戀關系是較強的。 (四)家庭和社區的影響兒童所處家庭的社會經濟背景和社區的生活是影響兒童文化的一個重要因素。社會經濟地位一般都帶有一些特定的思想觀念、價值規范等，兒童生活在家庭中，其思想、行為也難免受家庭的影響。社區作為聚集在一定地域范圍內的社會群體和社會組織，一般會形成與社會共同體相應的規范與制度，它使得生活在其中的兒童在有意無意之中習得了社區化特徵，並把它在同伴間傳播。三、兒童文化的特徵(一)兒童文化具有形象性、非功利性正如前述，兒童是以整體的方式來認知事物的，兒童思維是以直觀行動、具體形象為主的，這反映在其文化上也具有直觀形象的特點。兒童往往通過自身的動作、聲音、感覺等來表達對事物的認識，只要我們稍加留心，就不難發現，兒童在游戲、學習或進行其他活動時，嘴裡往往是喃喃哼唱，或對自己，或對相關的玩具，手總是不停地擺弄，身體時不時地隨著相關的情境而有節奏地擺動。正如加登納所描繪：「一個聽音樂和聽故事的兒童，他是用自己的身體在聽的。他也許入迷地、傾心地在聽；他也許搖晃著身體，或進行著、保持著節拍在聽；或者，這兩種心態交替著出現。但，不管是哪種制他對這種藝術對象的反應都是一種身體的反應，這種反映也許彌漫著得體的感覺。」兒童對文化的理解和表達不倒人那樣理性和抽象，更沒有成人那樣深沉和理智，兒童對文化的理解往往是憑感覺的，具有更多的幻想和情感成分。兒童文化是率真純朴的，是非功利性的，是成人文化無以比擬的。成人不應壓制兒童文化，成人應放下架子，向兒童學習。(二)兒童文化具有過渡性兒童文化的過渡性表現為，一方面，他們具有與成人相異的一些價值觀念和方式，反映出其要求自主、獨立的要習另一方面，由於他們受教師的