鎖麟囊相鄰的故事發生在哪個朝代

1. 鎖麟囊哪朝的

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鎖麟囊，就是綉有麒麟的「錦袋」、「荷包」。舊時代，女兒出嫁上轎前，母親要送一隻綉有麒麟的荷包，裡面裝上珠寶首飾，希望女兒婚後早得貴子。這只荷包錦袋也叫作「鎖麟囊」。
它最早出現的時間很難確定，不過最早有記載的，可能出現在東漢
參見： 東漢·王充《論衡·定賢》，麒麟送子是古時候祈子法的一種。傳說中麒麟是仁獸，是吉祥的象徵，能為人們帶來子嗣。
——清·胡 承譜《只麈談》卷四《荷包記》
另外，現代有同名的京劇《鎖麟囊》，取自《劇說》中的一個小故事，是著名劇作家翁偶虹在1940年應程硯秋之約而作，首演於上海黃金戲院，時間是1940年5月，演員陣容甚是硬整：程硯秋領銜，配演是吳富琴、芙蓉草（飾胡婆）、孫甫亭、劉斌昆、李四廣、慈少泉等。該劇在北京首演於1941年4月，地點是北平長安戲院。該劇在聲腔藝術上的成就在程派劇目中獨居魁首，在整個京劇界的地位亦為舉足輕重。其文學品位之高在京劇劇目中堪稱執牛耳者，難得的是在不與傳統技法和程式沖突的情況下，妙詞佳句層出不窮，段落結構玲瓏別致，情節設置張馳有度。聲腔藝術上的成就在程派劇目中獨居魁首，在整個京劇界的地位亦為舉足輕重。

2. 京劇《春秋亭》講的是什麼故事

京劇沒有春秋亭這出戲，估計親是聽了「春秋亭外風模悔攔雨暴」這段唱，的確這是京劇《鎖麟囊》中最著名的唱段。

《鎖麟囊》的故事故事是：登州富戶薛氏門中之女薛湘靈許配周庭訓，嫁前按當地習俗，薛老夫人贈女鎖麟囊，內裝珠寶甚多。結婚當日，花轎在中途遇雨，至春前返秋亭暫避；又來一花轎，轎中為貧女趙守貞，因感世態炎涼而啼哭。問清緣由後，薛湘靈仗義以鎖麟囊相贈，雨止各去。六年後登州大水，薛、周兩家逃難，湘靈失散，獨漂流至萊州，偶遇娘家老奴胡婆，胡婆攜湘靈至當地紳士盧勝籌所設粥棚，恰巧盧員外正在為其幼子天麟雇保姆，湘靈應募。一日，湘靈伴天麟游戲於園中，觸景傷情，百感交集，頓悟貧富無常。天麟拋球入一小樓，要湘靈上樓為其拾取，在樓上，湘靈找球時猛然見到六年前自己贈出的鎖麟囊，不覺感泣。原來，盧夫人即趙守貞，見狀盤詰，才知面前的這位「薛媽」便是六年前慷慨贈囊的薛小姐，遂敬之如上賓，薛湘靈一家團圓並與盧夫人結為金蘭之好。

另外，京劇有《春秋筆》一劇，馬派名劇。講南朝宋文帝時，北魏入侵，史官王韶之、將軍檀道濟與權相徐羨之政見不和；檀道濟出征，其妻生女，因無子，命女傭抱女入燈棚，竊換他人子。適王韶之僕人張恩抱王韶之兒玩耍，竟被檀家女傭騙換而去。張旦胡恩失兒，回府請罪，王妻放張恩逃走，中途遇酒友陶二潛，代之為永安驛丞；適王韶之遭徐羨之誣陷，發配至驛。徐羨之更遣校尉追至，令驛丞殺王韶之，張恩乃替王韶之死。王韶之逃，沿途糾集軍糧，至檀道濟軍中，檀道濟軍得糧，大敗北魏，奏凱回朝；徐羨之獲罪，王韶之、檀道濟各認子女歸宗。

3. 京劇《鎖麟囊》是什麼年代誰的作品 元朝有哪些戲曲小曲請大神求解

《鎖麟囊》是1940年由著名劇作家翁偶虹編劇，京劇大師程硯秋先生創演，是程先生最著名的代表作。

元朝戲曲主要是元雜劇，主要劇作家有關漢卿，馬致遠等元曲四大家，主要代表劇目有《竇娥冤》，《西廂記》等。
京劇的形成能上溯到徽班進京，頂多200多年，與元朝的戲曲基本上是兩回事。

4. 京劇鎖麒麟講的是什麼

《鎖麟囊》講述了登州富戶薛家女兒薛湘靈出嫁，嫁前薛母贈以鎖麟囊，內裝珠寶，婚期中途遇風雨，在春秋亭避雨時，遇見貧女趙守貞出嫁的花轎，趙守貞感嘆身世凄涼，不禁啼哭，薛湘靈得知緣由，頓生同情，慨然以鎖鱗囊相贈，雨止各去。

六年後，登州大水，薛湘靈與家人失散，流落至萊州，遇見舊仆胡婆，被其介紹當地官員盧家為仆，照顧盧公子天鱗，天鱗把球拋進一座小樓，逼湘靈去拾，湘靈上樓看見當年的鎖鱗囊，不覺感泣。

盧夫人原來就是趙守貞，見狀加以盤問，才知湘靈就是當年贈囊之恩人，遂結為姐妹，並助她一家團圓。

《鎖麟囊》是京劇最具代表性的經典劇目，自上個世紀四十年代由翁偶虹先生編劇、程硯秋先生創演以來，至今久演不衰。劇中貫穿著的兩個女人戲劇性命運起伏，浸透著中華民族「仗義憐貧」、「感恩圖報」、「善有善報」的傳統道德，滋養著幾代觀眾。

程派的聲腔藝術更是在這出戲中發揮到極致。

劇名「鎖麟囊」源自劇名中的關鍵道具，鎖麟囊就是綉有麒麟的「錦袋」、「荷包」。在我國古代山東一帶，女兒出嫁上轎前，母親要送一隻綉有麒麟的荷包，裡面裝上珠寶首飾，希望女兒婚後早得貴子。這只荷包錦袋也叫做「鎖麟囊」。含麒麟送子之意，是古時候祈子法的一種。

(4)鎖麟囊相鄰的故事發生在哪個朝代擴展閱讀：

民國時期，風氣維新，一些經常出入戲園的文人，或因政治抱負，或為逃避現實，或想改良戲劇，開始與一些當紅演員，即名角兒往來結交，為他們編創新戲，改寫舊戲。正是在此期間，翁偶虹結識了程硯秋，開始為程硯秋寫戲。

在創作《鎖麟囊》以前，翁偶虹為程硯秋寫了《瓮頭春》。某一天，程硯秋把翁偶虹請到家裡，婉轉地提出，朋友們都說《瓮頭春》寫得不錯，也適合他演，但他演出的悲劇實在太多了，因此希望能排一出喜劇，不知道翁先生肯不肯寫。

翁偶虹開始還有些猶豫，待程硯秋拿出材料，交與他後，便欣然接受了。程硯秋交給翁偶虹的材料，就是焦循的《劇說》。其中有一則引自《只麈譚》的故事，引起了程硯秋的興趣。

故事本身很簡單，說的是，一貧一富兩個出嫁的女子，偶然在路上相遇，富家女同情貧家女的身世，解囊相贈。十年之後，貧女致富而富女則陷入貧困之中。貧女耿耿思恩，將所贈之囊供於家中，以志不忘。

最後兩婦相見，感慨今昔，結為兒女親家。當時就有人說，這個故事如果交給洪升、孔尚任——他們都是清初著名的戲曲家，時人有「南洪北孔」之稱——肯定「是一本絕好傳奇矣」。

於是，翁偶虹就做了新時代的洪升和孔尚任了。在他手裡，這個只有數百字的平庸故事很快演化為一出饒有趣味而又發人深省的喜劇。1940年5月，《鎖麟囊》首演於上海黃金戲院，程腔之新，程腔之美，使觀眾大為驚嘆，反響十分熱烈，贊譽之聲鵲起。