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怎麼拓展故事

發布時間:2022-01-24 03:00:35

㈠ 如何讓故事的情節更有吸引力

多讀世界經典愛情素材

愛情往往存有沖突性

愛情前的誘惑;愛情中的恐懼;愛情後的失落……。

讓讀者在言情小說里,流著自己的眼淚,這才是言情小說創作的成功標准。還有人這么經典地寫道:「言情小說對於未戀愛的人來說是嚮往;對於戀愛中的人來說是經書;對於失戀的人來說是痛苦的回憶;對於幸福的人來說是消遣;對於作者來說它只是為了賺人眼淚。」

愛情小說,第一它先應該滿足小說的要求,那麼小說就有最基本的三個要素:人物、故事情節、環境(自然環境和社會環境)。
一、充分准備,打好基礎 寫作短篇小說與寫作中、長篇小說一樣,在寫作前必須進行充分的准備。首先,在執筆 寫小說之前,必須具有一定的思想修養和生活積累。其次,讀過較多的文藝作品,喜愛文學 創作,有一定的文藝修養和文藝理論的基礎常識。茅盾在《創作的准備》開頭就指出:"世 界文學史上的巨人們留遺給我們的不朽的著作,以及他們畢生的文學事業的經歷,就是這題 目--'創作的准備'的最完美的解答。理論家們從這些文學巨人們的業跡研究分析解釋, 寫了很多論文,數十萬言一厚冊,也就是給這題目作注腳。"再次,在寫作小說之前,從事 過表達方法的基本練習,並從事過一般散文尤其是速寫的寫作練習。"一個初學寫作者最好 多做些基本練習,不要急於寫通常所謂小說,不要急於成篇。所謂基本練習,現在通行的'速 寫'這一體,是可以用的。不過我覺得現今通行的'速寫'還嫌太注重了形式上的完整,儼 然已是成篇的東西,而不是練習的草樣了。作為初學寫作者的基本練習的速寫,不妨只有半 個面孔,或者一雙手,一對眼。這應當是學習者觀察中恍有所得時勾下來的草樣,是將來的 精製品所必需的原料。許多草樣鬥合起來,融和起來,提煉起來,然後是成篇的小說。"(《茅 盾論創作》第358頁)所以,我們要學習寫作小說,必須從思想、生活、技巧各個方面下 苦功,打下堅實的基礎。當然,對這個問題的認識不能絕對化。這並不是說,我們要等思想、 生活、技巧三關都完全過好之後再進行創作。不少青年作者的經驗說明,初學寫作者就是要 勇於創作實踐,寫是最好的基本訓練。不要怕失敗,失敗是成功之母。小說創作和其它文體 的寫作一樣,沒有什麼捷徑,小說的技巧只有自己從多次實踐中逐步摸索出來。別人的技巧, 只能作借鑒,創作還是要靠自己。

二、認識生活,熟悉人物 創作需要生活,對生活不熟悉,不理解,就無法反映和表現生活。社會生活是文學藝術 的源泉,人是社會諸關系的總和,只有熟悉、理解社會生活,才能熟悉、理解各類人物。不 熟悉、不理解各類人物,就無法進行以塑造人物形象為中心的小說寫作。茅盾在談他怎樣開 始小說創作時說:"我是真實地去生活、經驗了動亂中國的最復雜的人生的一幕,終於得了 幻滅的悲哀,人生的矛盾,在消沉的心情下,孤寂的生活中,而尚受生活執著的支配,想要 以我的生命力的余燼從別方面在這迷亂灰色的人生內發一星微光,於是我開始創作了。我不 是為的要做小說,然後去經驗人生。"他還說;"好管閑事是我們做小說的人最要緊的事,你 要去聽,要去問。"(《創作的准備》)因此,一個小說作者應像阿·托爾斯泰說的那樣:"他 溶化在生活洪流之中,溶化在集體之中;他是一個參加者。"

小說寫作需要的生活不是指日常生活、飲食男女之類,能成為小說素材的"生活",至少應該有三個條件:

1.具有較鮮明、生動的形象;

2.具有獨特性;

3.具有一定的思想 內涵。因此,當作者在觀察生活的時候,無論對人物、對故事、對環境,都應從上述三點出 發,勇敢地揚棄那些瑣屑的、紛紛擾擾的"流水帳",抓住真正有用的寫作素材,滲透作者 的思想、感情,使生活素材逐漸變成自己的東西。 三、嚴格選材,深入開掘 1931年,沙汀和艾蕪寫信給魯迅,請教短篇小說的題材問題。魯迅回信說:"只要 所寫的是可以成為藝術品的東西,那就無論他所描寫的是什麼事情,所使用的是什麼材料, 對於現代以及將來一定是有貢獻的意義的?quot;"兩位是可以各就自己現在能寫的題材,動手來 寫的。不過選材要嚴,開掘要深,不可將一點瑣屑的沒有意思的事故,便填成一篇,以創作 豐富自樂。" 高爾基也說過:"在短篇小說中,正如在機器上一樣,不應該有一個多餘的螺絲釘,尤 其是不應該有多餘的零件。" 這就告訴我們,寫作短篇小說必須嚴格選擇題材,深入開掘。那麼,短篇小說怎樣進行題材的選擇和主題的開掘呢?

短篇小說的選材
(一)擷新去陳,根據時代需要選材。短篇小說的題材是沒有什麼限制的,凡是人類涉 足的領域、產生的事件,都可以經過選擇作為作品的題材。但是,從美學價值和社會意義來 考慮,我們就必須擷新去陳,盡量選擇我們這個時代、這個社會所需要的題材來寫。

(二)以小見大,根據體裁特點選材。短篇小說這種體裁的形式特點,要求作者不能象 寫長篇小說那樣寫人生的縱剖面,而必須寫人生的橫斷面,就象是橫著鋸斷一棵樹,察看年 輪可以知道樹齡一樣,短篇小說雖寫人生中的一角、一段,也就可以窺見整個人生。魯迅、 茅盾、巴金等作家為了在短篇小說中反映他們所處的時代,在寫作短篇小說時,都是選取主 人公人生道路上的某一段作為題材的。因此,有經驗的小說家在談創作經驗時就指出,創作 短篇小說必須善於"截取"、"選擇"。如王蒙在《談短篇小說的創作技巧》中就說過,短篇 小說構思的很重要的一點就是要"從廣闊的、浩如煙海的生活事件里,選定你要下手的部位。 它可能是一個精彩的故事,它可能是一個給人留下了深刻印象的人物,它可能是一個美好的 畫面,它也可能是深深埋在你的心底的一點回憶,一點情緒,一點印象,而且你自己還一時 說不清楚。這個過程叫作從大到小,從面到點,你必須選擇這樣一個'小',否則,你就無 從構思無從下筆,就會不知道自己寫什麼。"

(三)揚長避短,根據自己生活選材。一般來說,作者應該寫自己熟悉的題材,因為這 些題材是在自己的生活中積累的大量素材的基礎上提煉出來的,寫起來容易駕馭,而且能寫 得生動、深刻。當代小說家中的佼佼者大多是從寫自己生活經歷中的人和事開始走上小說創 作道路的。 選材是短篇小說寫作中的第一個重要的環節。選材的目的在於從大量的素材中選取可以 寫入小說中的題材--生活中有典型意義的片斷。要達到這個目的,我們必須具有從紛紜的 生活現象中"捕捉"題材的能力。這種"捕捉"生活中有典型意義的片斷的能力,對於小說 創作極為重要。茅盾在他的《短篇小說選集後記》中指出:"在橫的方面,如果對於社會生 活的各樣環節茫然無知;在縱的方面如果對於社會生活的發展方向看不清,那麼,你就很少 可能在繁復的社會現象中,恰好地選取了最有代表性、即具有深刻的思想的一事一物,作為 短篇小說的題材。"所以,短篇小說在選材時,不能只著眼於事件的故事性和吸引力,而要 著眼於把生活的側面、片斷放到整個時代的背景上去考察,要把握住社會的"縱"的和"橫" 的兩個方面,善於從平凡的日常生活現象中捕捉住不平凡的東西,從而由時代和社會的一角 反映出時代和社會的全貌,使讀者從生活海洋中的一朵浪花看出奔騰澎湃的大海。

對於短篇小說題材的"開掘"--主題的提煉同樣要十分重視。"幾乎在所有的情況下, 作家心中首先想到的總是小說的主題,或者說思想內容。他構思小說的情節是為了表達這一 主題,創造人物也是圍繞著這一主題。好的小說總是有一個好的主題的。"([英]《小說家的 技巧》) 衡量一篇小說的美學價值,重要的並不是看題材本身,而是看作者對於題材所開掘的思想的 深度--主題提煉的程度。所謂開掘,就是要深入發掘生活素材所內涵的本質意義的東西; 作者對生活素材的本質意義開掘得越深入,主題思想就越深刻,作品的教育作用也就越大, 美學價值也就更高。所以說,一篇沒有好的主題的小說,是無法登上大雅之堂的。 李師東在《一個新的文學層面的誕生》中評論九十年代的新生代作家時指出:"八十年代的 文學,是以對表現疆域的拓展的掘進、對表現手段的探索和實驗為其顯著特徵的。與前幾茬 作家相伴隨的是沖突和對抗、張揚和摒棄、試驗和沿襲、超前和滯後、創新和守成、反撥和 建立等源遠流長的話題。直至今天,我們仍然能在文學創作和文學批評中感受到來自不同思 想觀念、文化背景的沖撞和對舉。""在九十年代新的時空下,這一茬更為年輕的青年作家得 以走上文壇,正在於他們明顯疏離了前幾茬作家習慣關心的話題,而與社會的新的變化和進 展保持了同步相向的趨勢……把個人的情緒與時代的生活面貌和精神處境勾連在一起,謀求 與九十年代社會的契合,體現中國社會新的進展,這正是他們的努力。以一種消解的姿態, 達到對文學的整合,以反先鋒的方式,回歸到樸素的情感姿態,以個人化的方式,進入到文 學創作之中,這正是這個新生代作家群的文學用心。"(中國華僑出版社1996年出版的"新 生代小說系列"總序) 應該指出:小說寫作中對材料的分析與科學研究中對材料的分析是根本不同的兩回事。

"一個文學作家應當走的'創作過程'的道路,是和社會科學家研究過程的道路相反的。""社 會科學家所取以為研究的資料者,是那些錯綜的自然的現象,文學作家的卻是造成那些現象 的活生生的人。社會科學家把那些現象比較分析,達到了結論;文學作家卻是從那些活生生 的人身上,--從他們相互的關繫上,看明了某種現象,用藝術手段來'說明'它,如果作 家有的是正確的眼光,深入的眼光,則他雖不作結論而結論自在其中了。"(《茅盾論創作》 第466頁)因此,小說作者的分析工作是與自己對人物、事件的觀察、感受,對生活的體 驗、理解結合在一起的,這種分析是理性的,但是它是融化在形象思維中的。

許多小說作者的創作實踐告訴我們,有的作品的主題是在人物之前產生的,而有的主題 是在有了人物之後才確定的。例如茅盾創作《春蠶》,是先有了主題,"其次便是處理人物, 構造故事。"(《我怎樣寫〈春蠶〉》)而王蒙說他的許多短篇小說並不是先有了主題然後再去 寫的。他說:"《夜的眼》是什麼先行呢?是感覺先行,感受先行,是對城市夜景的感受先行。 這里頭有我個人的感覺,但又不全都是。……《夜的眼》就是寫一個長期在農村、在邊遠地 區的人對大城市、對我們生活的感受。……這個感受飲食著深思對我們生活的深思,這個深 思還沒有做出明確的結論,但是它充滿了深思。"王蒙又說:"《夜的眼》還有一個主題,這 也是我在最近才明確的,就是寫了我們生活中的轉機。……所謂'轉機',充滿了艱難,充 滿著歷史的負擔,但又開始有了新的東西,大有希望。《夜的眼》里既有負擔,又有希望; 既有傷痕,又有跨越傷痕向前進的努力;既有思索,又有感受;既有想不清的地方,又有相 當清楚的地方。我覺得《夜的眼》里包含的東西是比較多的。"(《漫話小說創作》)

總之,我們對小說的材料必須深入開掘,對主題必須刻苦提煉。而在構思時、寫作中, 是不能將主題提煉、人物刻劃割裂開來的。可以是主題先行,也可以是人物先行,還可以是 感受先行。而且,主題可以是一個,也可以是幾個,即寫成多主題的小說。

㈡ 怎樣拓展創意思維

客觀實際是科學創造的空氣,想像力則是科學創造的翅膀。要想擴展自己的思維,在事業上有所建樹,必須張開想像的翅膀。

想像,是人腦在改造記憶表象的基礎上創建新形象的心理過程,也是以往經驗中已經形成的暫時的聯系重新結合的過程。心理學家依據想像內容的新穎性、獨創性的不同,將想像又具體分為了再造想像和創造想像。所謂再造想像,即一個人依據一定的描寫、說明、圖案等在頭腦中形成有關事物的形象的過程。創造想像則是一個人按照自己的創見形成某種獨創性的想像的過程。二者都是具有創造力思維的人才的極為寶貴的心理品質。想像是創造活動的基礎和先導,是激勵創造活動,產生科學的假說的源泉。愛因斯坦曾說:「想像力比知識更重要。因為知識是有限的,而想像力包括世界上的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。」黑格爾也斷言道:「如果談到本領,最傑出的藝術本領就是想像」。

創造性思維的核心就是豐富的想像力。如何張開你想像的翅膀呢?

(1)擴大知識面,豐富信息儲備

豐富的想像力是以豐富的知識和經驗為基礎的,也是以記憶為基礎的。而一切科學的創造、技術上的革新和藝術上的創作,都是在豐富的知識經驗的基礎上,通過創造性想像而取得成功的。一個人知識和經驗的多少,信息儲備的多少,對於想像的廣度和深度有著重要的影響。但這並不意味著想像力與知識經驗成正比。須知,缺乏獨立思考,滿足已有知識的人,則將壓抑想像力。

(2)保持好奇心,豐富情感

好奇心是發揮想像力的起點,因此要提倡科學的懷疑精神,遇事多問幾個為什麼,使自己大腦的想像功能在思考中升騰。而要使大腦的想像賓士起來,還要保持豐富的情感。情感可以刺激想像。而悲觀失望的情緒不能使大腦高度興奮和活躍起來,想像力自然無法充分地發揮出來。

(3)擴張聯想、富於幻想

從廣義上講,想像包括聯想和幻想。所謂聯想,決不是簡單的思考,而是許多思考的聯結和擴張。常常表現為由表及裡、由此及彼的頓悟。一個人如果不善於聯想,那麼他就不會舉一反三、觸類旁通,就不可能產生認識上的飛躍。大量事實表明,有些人之所以能夠取得成功,是因為他們往往能抓住生活中的偶發事件,產生豐富的聯想,構築鴻篇巨制並提出科學假說、技術發明等。牛頓從一個落地的蘋果聯想到地球引力;笛福的《魯濱孫漂流記》是聽了被船長遺棄到荒島上4年的落難海員的故事;托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》是起於一件女子卧軌的新聞事件;魏格納從世界掛圖到創造大陸漂移說;貝爾從吉他聲到改裝電話機等,這些聯想竟有如此驚人的力量。

所謂幻想,是由個人願望或社會的需要引起的指向未來的特殊想像。雖然幻想比聯想距現實客體遠一步,但它是更高一級的思考。沒有幻想,就沒有科學的假說,沒有科學的假說,也就沒有科學的發現和發展。比如,原子結構的模式,試管嬰兒的誕生等,又何嘗不是在幻想功能的作用下所產生的呢。

客觀實際是科學創造的空氣,想像力則是科學創造的翅膀。要想擴展自己的思維,在事業上有所建樹,必須張開想像的翅膀。

㈢ 編故事的時候怎麼能開拓思維呢

過去的觀點是避免學生在欣賞音樂中編故事,如果在正確感受音樂情感的基礎上,鼓勵學生展開想像的翅膀,對發展形象思維有更大的好處。 4、經常進行選擇性想像

㈣ 如何拓展思路

知識要點:

1、運用聯想和想像,豐富表達的內容。

2、生活是想像之源,想像是作文的翅膀。

3、養成聯想和想像的習慣。

考試說明:

1、中考作文的想像技法

想像,是指根據已有的見聞和生活經驗,構想出不曾見過,或者從未出現過的形象或情景。想像的方法很多,作文中常用的有:

(1)編創法。就是編制故事的情節。一般記敘文要求寫真人真事,不需要編故事。如果寫童話、小說、科幻故事或者寫看圖作文、想像作文等就得編故事了。編制故事情節在文藝創作上叫虛構,它不受真人真事的限制,不受時間、空間的約束。尤其是童話、科幻故事、想像作文,作者可上天入地、探奧搜奇;和草木交往,與鳥獸傾談,可以歷洪荒遠古、訪古人來者。真可謂無所不能有,無所不可有。但是,同學們應該明白,無論想像的內容多麼奧妙神奇,都不能是無源之水,無本之木。這個「源」和「本」便是生活。

(2)組合法。把兩個或兩個以上的人或事拼湊在一起,形成新的人物形象,新的事情,可稱組合法。正如魯迅先生所說:「所寫的事跡,大抵有一點見過或聽到過的緣由,但決不全用這事實,只是採取一端加以改造,或生發開去,到足以幾乎完全發表我的意思為止。人物的模樣兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。」魯迅講的是文藝創作,對我們藉助想像寫好作文同樣有指導意義。這種方法就是人們所說的「移花接木」。

(3)擴展法。所見所聞的內容是簡單、抽象或粗糙、模糊的,藉助想像充實,使其變得清晰、細膩、生動、形象,可稱擴展法。擴展法的過程是:展開想像,讓所要寫的內容在腦海中清晰地浮現出來,接著,選詞練句,用最恰當的語言對「浮現出來」的具體形象進行細致的描繪。一般來說,文章中的細節描寫大都藉助於擴展想像。平時說的「添枝加葉」,就是擴展想像。添加的「枝」和「葉」正是擴展的結果。

(4)夢幻法。藉助夢境或幻覺描繪出眼前並不存在的情景,以表達某種願望或抒發某種情感,可稱夢幻法。例如:「這天夜裡,我做了個奇怪的夢,夢見自己變成一隻小蜜蜂。」(楊朔《荔枝蜜》)這里藉助夢境表達追求美好人生的願望。從上述實例中可以看出,用夢幻法所描繪的某些景象,在現實生活中是不可能的:人不可能變成小蜜蜂。正因為如此,夢幻法才給作者提供了運筆的廣闊天地,才使文章更具表現力,並富有神奇、浪漫的色彩。

(5)推測法。是指根據已經知道的情景,藉助想像推測出未知的情景。例如:「到下午,我的朋友都去了,戲已經開場了,我似乎聽到鑼鼓的聲音,而且知道他們在戲台下買豆漿喝。」「我」沒到現場,卻能知道「戲已經開場」,能「聽到鑼鼓的聲音」,還能「知道他們在戲台下買豆漿喝」,這正是運用想像進行推測的結果。運用想像進行推測,重要的是,一要有根據,二要合乎情理。上例「我」有看戲的經驗,這是根據;既然是唱戲,自然能聽到鑼鼓的聲音,這叫合乎情理。

2、中考作文的聯想技法

聯想是作者依據寫作主旨,由甲事物想到與其相關的乙事物而構成的生動形象、較為完整的思維過程,其特點是「思接千載,視通萬里」,使思想感情得以充分表達。不少考生在2001年中考時借鑒課文中的聯想技法,寫出了一篇篇佳作。

(1)接近聯想指由一事物想到在時間上或空間上與之接近的另一事物。劉紹棠的《榆錢飯》由眼前的想「打油膩」吃榆錢飯聯想到舊社會用榆錢充飢,又聯想到十年動亂時期靠榆錢飯度日,這一思維過程便是接近聯想。湖北仙桃市一考生以《難忘掌聲》為題作文,從站在市「三好生」領獎台上贏得掌聲落筆,然後思路穿越時空,聯想到自己在小學四年級「破罐子破摔」時老師循循善誘的教導和同學們給予的那改變人生軌跡的掌聲,凸現掌聲對「我」的激勵,聯想自然,主題鮮明。

(2)相似聯想指由甲事物聯想到在某種特徵上與之相似的乙事物。茅盾的《白楊禮贊》由白楊樹寫到北方的抗日軍民便是通過相似聯想實現文思的跳躍的。黑龍江省2001年中考要求以「水」為話題作文,有位考生以《水的聯想》為題遨遊於水的王國,文章跳出編寫故事的套路,多角度展開廣泛而貼切的聯想:由水的平淡無奇、氣勢宏大、堅韌不拔、清污除垢等特性分別聯想到農民、人民軍隊、科技工作者和人民教師,由物及人,給人啟迪。

(3)對比聯想指由甲事物想到與它性質不同的乙事物,或由事物的某一方面想到與之相關的另一方面。臧克家的《有的人》就是以對比聯想作為構思基礎的範例。2001年河南省中考作文題目為:「我深深感受到了。」有篇題為《我深深感受到了野草的可敬》的考場作文,把贊誦野草獨立不羈、嚮往自由這一主旨置於對比聯想中加以凸現:「長春藤,婀娜多姿,然而她離不開樹,總是戀著樹的偉岸,只能算作小家碧玉;芍葯,溫情脈脈,然而離不開花圃,總是戀著園丁的呵護,只能算作貴族門第里的千金小姐。」文章接著以詩的語言描繪小草「潑辣的野性」,並以反問句「『遠芳侵古道,晴翠接荒城』,白樂天贊嘆的不正是野草這戀著獨立、戀著自由的野性嗎」結尾,全文由對比式的托物聯想構成,立意高遠,耐人尋味。

(4)表裡聯想指由事物表象想到它的本質意義,再由它的本質意義想到相關聯的事物。2001年安徽省中考要求以「最需要」為話題作文。有篇考場作文的題目為《蘋果精神》,全文所呈現的表裡聯想的思維流程十分清晰:由三個故事(亞當夏娃偷吃「禁果」、掉下的一個蘋果「砸」出牛頓的萬有引力定律、蘋果電腦的發明)聯想到故事所蘊含的本質意義(強烈的好奇心加上鍥而不舍的奮斗實踐),聯想到現實生活中具有「蘋果精神」的人和事。作者由表及裡,聯想豐富而深刻。

(5)因果聯想指根據事物間的因果關系,由因及果,或由果及因的思維過程。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》由自己遭受風雨之苦想到「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」便是。湖北荊州市2001年中考作文要求自擬的題目中須有「喜歡」一詞,有位考生的文題為《我喜歡這位售票員》,敘寫一位公交車售票員關心、照顧乘客的三組鏡頭,結尾處這樣由果探因:「我想,她大概覺得為大家微笑服務是一種莫大的幸福吧。不然,她為啥總笑得那樣純真,那麼自然!」作者通過這種因果聯想展示人物的古道熱腸、美好心靈,使前文的敘寫一下子閃出亮色。

(6)聲色聯想指根據聲音或色彩引發的由此及彼的思維過程,這類聯想技法在《安塞腰鼓》《海濱仲夏夜》中都出色地運用過,不少考場作文也成功地借鑒了這種方法。2001年山東淄博市中考要求以「幸福」為話題作文,有位考生別出心裁,以《幸福》為文題,以「綠色」「白色」「紅色」為小標題,以色彩為出發點放飛想像,最後揭示「幸福」的豐富內涵,饒有情趣。2001年江蘇省南通市中考作文半命題是《我發現》,有位考生在題中填上「枕頭里有個世界」,敘寫父母三次為有「落枕」毛病的「我」做特殊枕頭的動人故事,文中多次出現精彩的聯想,如:「睡在母親親手縫制的綠豆殼枕頭上,只要輕輕一動,枕頭就會發出一種『沙沙』的聲音,那聲音就像沒有歌詞的童謠,在靜靜的夜空里彌散,連夜的精靈都會聞聲止步,我當然睡得格外香。」「考上初中後每晚枕著新葯枕,聽枕中葯材的「簌簌」

聲,那簡直是在欣賞人間最美妙的音樂,我彷彿又找到了家的感覺,在樂聲中,我一手拉著父親,一手扶著母親,來到了落葉林,看一地金黃,享人間溫馨。」這樣寫,「聲」由「枕」起,由「聲」聯想,視聽溝通,造境抒情,體現出創新色彩,令人耳目一新。

[10—1]有人把一隻青蛙冷不防丟進煮沸的油鍋里,這只反應靈敏的青蛙,在千鈞一發的生死關頭,用盡全力,躍出滾燙的油鍋,突然逃生。隔了半個小時,那人在鍋里放了4/5的冷水,把那隻死裡逃生的青蛙放在鍋里,這知青蛙在水裡泅游。接著,那人偷偷在鍋里用炭火慢慢加溫,青蛙仍然悠閑地在微溫的水中泅游。等到它意識到鍋中的水溫已經受不住,必須奮力跳出才能活命時,為時已晚,它欲躍乏力,全身癱瘓,只能卧以待斃,終於葬身鍋底。

請根據上述材料寫一篇文章。

要求:①自由擬題。②寫作時可以大膽想像,角度和寫法也可以多種多樣。③除詩歌外,文體不限。④不少於800字。

導思:這道文題所給材料的寓意顯而易見,不外乎是「生於憂患,死於安樂」、「防微杜漸」等。在材料的基本寓意已經確定,不得突破的情況下,如何將文章寫得有聲有色,令人拍案叫絕?「要求」已為我們打開思路:

1、「除詩歌外文體不限」。給材料作文,往往寫議論文者居多,寫議論文往往離不開「引議聯結」基本套路,但那種生搬硬套的老面孔又怎能贏得閱卷老師的歡心?所以學生可以嘗試多種文體。

2、「可以大膽想像,角度和寫法也可以多種多樣」。無論是寫議論文還是寫其他文體,都需在想像上下功夫。想得合理想得奇妙,就可以角度出新出奇,寫法變活變巧。

[10—2]以「水」為話題寫一篇文章。

要求:①充分發揮想像;②文體不限;③自己擬題;④600——800字。

導思:這是一篇話題作文。這類作文的最大特點是范圍寬,有利於學生充分發揮自己的特長,有利於培養學生的獨創性。但也正是因為范圍寬,選材和切入有一定難度,又每每讓學生感到無從下手。如何解決這一問題呢?將話題「化大為小」是最有效的方法。

1、「化大為小」的方法很多,就本題而言,應選擇與話題有關的事例、現象、情理、哲理等將話題縮小。

2、選擇與「水」有關的事例,如:「南水北調」「洪水泛濫」「水資源缺乏」等;

3、選擇與「水」有關的現象,如:「水滴石穿」「山重水復」「水往低處流」等;

4、選擇與「水」有關的情思,如:「高山流水」「水月鏡花」等;

5、選擇與「水」有關的哲理,如:「流水不腐,戶樞不蠹」「逆水行舟,不進則退」「水能載舟,亦能覆舟」「水至清則無魚,人至察則無徒」等。

以上這些事例和現象的背後蘊涵著深刻的道理,這些情思和哲理的背後有著很多貼近生活的生動感人的事例。藉助這些事例可使「水」這個話題貼近實際,有利於抒發真情實感,有利於活躍創新思維,尤其是具有時代性、人文性的事例和哲理。這樣,只寫「大范圍」中的「某一方面」,從小處切入,能夠達到以小見大的目的。

本文要力求做到:狀物精細,突出特徵,聯想恰當自然,含而不露。

㈤ 名人走彎路積累經驗,拓展知識的故事

【羅斯福的故事】
一個小男孩幾乎認為自己是世界上最不幸的孩子,因為患脊髓灰質炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他很少與同學們游戲或玩耍,老師叫他回答問題時,他也總是低著頭一言不發。
在一個平常的春天,小男孩的父親從鄰居家討了一些樹苗,他想把它們栽在房前。他叫他的孩子們每人栽一棵。父親對孩子們說,誰栽的樹苗長得最好,就給誰買一件最喜歡的禮物。小男孩也想得到父親的禮物。但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影,不知怎麼地,萌生出一種陰冷的想法:希望自己栽的那棵樹早點死去。因此澆過一兩次水後,再也沒去搭理它。
幾天後,小男孩再去看他種的那棵樹時,驚奇地發現它不僅沒有枯萎,而且還長出了幾片新葉子,與兄妹們種的樹相比,顯得更嫩綠、更有生氣。父親兌現了他的諾言,為小男孩買了一件他最喜歡的禮物,並對他說,從他栽的樹來看,他長大後一定能成為一名出色的植物學家。
從那以後,小男孩慢慢變得樂觀向上起來。
一天晚上,小男孩躺在床上睡不著,看著窗外那明亮皎潔的月光,忽然想起生物老師曾說過的話:植物一般都在晚上生長,何不去看看自己種的那顆小樹。當他輕手輕腳來到院子里時,卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什麼。頓時,一切他都明白了,原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那顆小樹施肥!他返回房間,任憑淚水肆意地奔流......
幾十年過去了,那瘸腿的小男孩雖然沒有成為一名植物學家,但他卻成為了美國總統,他的名字叫富蘭克林·羅斯福。

㈥ 求拓展故事一段就好

1寬容
一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,牧人捉住小豬,它大聲號叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫,便說:「他常常捉我們,我們並不大呼小叫。小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命呢!
立場不同、所處環境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。要有寬容的心!
2、 靠自己
小蝸牛問媽媽:為什麼我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為我們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!
小蝸牛:毛蟲姊姊沒有骨頭,也爬不快,為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶,天空會保護她啊。
小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢?
媽媽:因為蚯蚓弟弟會鑽土, 大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來:我們好可憐,天空不保護,大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他:「所以我們有殼啊!」
我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。

㈦ 關於團隊的小故事

一、溝通

獅子和老虎之間爆發了一場激烈的戰爭,到了最後,兩敗俱傷。

獅子快要斷氣的時候對老虎說:「如果不是你非要搶我的地盤,我們也不會弄成現在這樣。」老虎吃驚地說:「我從未想過要搶你的地盤,我一直以為是你要侵略我!」

【團隊故事啟示】:相互溝通是維系同事、老闆之間的一個關鍵要素。有什麼話不要憋在肚子里,多同同事、員工交流,也讓同事、員工多了解自己,這樣可以避免許多無謂的誤會和矛盾。

二、信任

兩只鳥在一起生活,雄鳥採集了滿滿一巢果仁讓雌鳥保存,由於天氣乾燥,果仁脫水變小,一巢果仁看上去只剩下原來的一半。

雄鳥以為是雌鳥偷吃了,就把它啄死了,過了幾天,下了幾場雨後,空氣濕潤了,果仁又漲成滿滿的一巢。這時雄鳥十分後悔地說:「是我錯怪了雌鳥!」

【團隊故事啟示】:老闆、同事之間要相互信任,很多幸福團結的團隊就毀於懷疑和猜忌。所以,對同事、員工要保持信任,不要讓猜疑毀了團隊。

三、慎重

兩只烏鴉在樹上對罵起來,它們越罵越凶,越吵越激動,最後一隻烏鴉隨手撿起一樣東西向另一隻烏鴉打去。

那東西擊中另一隻烏鴉後碎裂開來,這時丟東西的烏鴉才發現,自己打出去的東西原來是自己一隻尚未孵化好的蛋。

【團隊故事啟示】:遇到事情要冷靜對待,尤其是遇到問題和矛盾時,要保持理智,不可沖動,沖動不僅不能解決問題,反而會使問題變得更糟,最後受損失的還是整個團隊。

四、換位

小羊請小狗吃飯,它准備了一桌鮮嫩的青草,結果小狗勉強吃了兩口就再也吃不下去了。

過了幾天,小狗請小羊吃飯,小狗想:我不能像小羊那樣小氣,我一定要用最豐盛的宴席來招待它。於是小狗准備了一桌上好的排骨,結果小羊一口也吃不下去。

【團隊故事啟示】:有時候,已之所欲,也勿施於人。凡事不要把自己的想法強加給同事,遇到問題的時候多進行一下換位思考,站在對方的角度上想想,這樣,你會更好地理解同事、員工。

五、快樂

小豬開始學做蛋糕,但它做出的蛋糕總是不好吃。它問公雞師傅,公雞想想,問它做蛋糕的原料是什麼。小豬說,為了怕浪費,它做蛋糕用的全是一些快要壞了的雞蛋,

公雞對小豬說:「記住,只有用好的原料才能做出好的蛋糕。」

【團隊故事啟示】:是的,只有用好的原料才能做出好的蛋糕,同樣地,只有用快樂的心情才能構建起幸福的團隊。所以,進門之前,請把在外面的煩惱通通拋掉,帶一張笑臉進來。如果所有的團隊都能這樣做,那麽這個團隊一定是最幸福的。

團隊合作精神的重要性已經顯而易見,一個團隊必備的五個基本要素:信任、慎重、溝通、換位、快樂

拓展資料

關於團隊配搭的幾個小故事和大道理

一、在合作中追求成功

三隻老鼠計劃去偷喝油瓶里的油,可是油瓶太深,怎麼也喝不到。於是,它們商議出辦法,就是一隻咬著另一隻老鼠的尾巴,用倒吊的方式輪流下到缸底喝油。

第一隻老鼠最先下去喝油,它邊喝邊想:「油就這么一些,大家輪流喝怎麼過癮,不如我先喝個痛快。」

夾在中間的第二隻老鼠心裡也想:「若是油都被第一隻老鼠喝完了,我這么辛苦不就白費了,到頭來什麼都沒有。我還是把第一隻老鼠的尾巴放掉,自己下去喝個夠吧!」

第三隻老鼠在最上面,心裡也想:「油那麼少,等前兩只老鼠喝足了,還會剩下嗎?不如趁機把它們放掉,自己下去喝。」

於是,第二隻老鼠快速地放開第一隻老鼠的尾巴,第三隻老鼠也迅速地放開第二隻老鼠的尾巴,它們爭先恐後地跳到缸底,最後渾身濕透,根本無法逃出油缸。

獨行俠式的單打獨斗是無法解決困境的,唯有追求合作,並幫助團隊取得最大利益時,才能獲得自己與他人的成功。

二、團隊肢體的配搭與幫補

《聖經》用「身體」來表達團隊(團契)成員之間的「肢體」關系:「免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。」

身體上的器官是沒有辦法單獨存在而成為贏家的,因此,在團隊(團契)中,人和人之間也需要學習彼此接納、饒恕、鼓勵,在愛中一起成長。

此外,一個團隊好像是由許多塊木板組成的木桶,如果這些木板長短不一,那麼,木桶最大的盛水量只能取決於最短的那塊木板;團隊要創造佳績,肢體間必須團結起來,相互幫補,才能解決薄弱的環節,發揮最大的力量。

三、團隊的「贏」與「輸」

在候鳥過境的季節,有一個獵人在湖邊架起網子,把食物放在網中,當飛鳥下來爭食時,獵人就趁機收網,每每成果豐碩。

有一天,在收網的那一剎那,網里的鳥群卻一起振翅而飛,硬是把網子帶向天空,朝湖邊的樹林飛去。眼看著鳥越飛越遠,獵人仍然苦苦追趕,路過的行人好奇地問:「你為什麼跑得如此辛苦?」獵人指向空中說:「我正在追那群鳥呢!」

行人抬頭一看,候鳥已經飛到很遠很遠的地方,只剩下幾個小點,於是忍不住勸他說:「鳥在天上飛那麼快,你在地上跑這么慢,怎麼可能追得上?」

獵人喘著氣說:「它們雖然飛得高、飛得遠,但太陽一下山,鳥群就會各自找地方棲息,當四處亂飛時,網子就會掉下來。所以,只要不飛出我的視線范圍,我遲早可以捉到它們的。」說完這話,便頭也不回地繼續飛奔而去。

天色漸晚,鳥兒准備棲息,有的要向東,有的要向西,它們一邊拍著翅膀,一邊吵著要去的方向,最後,大家哪裡都去不成,結果網子慢慢落下來,鍥而不舍的獵人,終於連網帶鳥滿載而歸。

若個體間能團結合作,不僅團隊可成功克服困難,個人也能從中獲益;相反的,若只求自己的「贏」,不以團隊目標為方向,如果團隊「輸」了,個人也會受到虧損。

四、成功團隊的特徵

成功的團隊具有下列四個特徵:

(一)有共同的目標。

(二)有相同的價值觀與信念。

(三)成員扮演彼此互補的角色。

(四)有解決問題、處理沖突的能力。

此外,在成功的團隊中,成員彼此間是相互信賴的關系,個人的隱私不會被張揚,承諾過的事說到做到,大家都樂於伸出援助的雙手。

㈧ 有沒有人能教我怎樣拓展課外知識

1. 第一部詩歌總集是:《詩經》; 第一部神話集:《山海經》
2. 我國第一首長篇抒情詩:《離騷》(戰國·屈原);中國第一部教育著作是《學記》
3.第一部字典:《說文解字》; 第一部詞典是:《爾雅》
4.第一部語錄體著作:《論語》; 第一部兵書:《孫子兵法》
5.第一部紀傳體通史:《史記》; 第一部編年體史書是:《春秋》
6.第一部文言志怪小說集:《搜神記 》第一部文言志人小說集:《世說新語》
7.第一部大網路全書是:《永樂大典》;第一部農業網路全書《齊民要術》
8. 第一首長篇敘事詩:《孔雀東南飛》(357句,1785字)
9. 第一部科普作品,筆記體的綜合性學術著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》
10. 第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
11. 我國第一部長篇諷刺小說:《儒林外史》
12.我國第一部浪漫主義神話小說:《西遊記 》
13. 我國第一部個人創作的文言短篇小說集:《聊齋志異》
14. 我國新文學史上第一篇短篇小說是:《狂人日記 》(魯迅)
15. 第一篇報告文學作品是:《包身工》(夏衍)
16. 第一位偉大的愛國詩人:屈原 第一位田園詩人:東晉,陶淵明
17. 第一位女詞人是:李清照 第一位女詩人是:蔡琰(文姬)
18. 第一位開拓「童話園地「的作家是:葉聖陶
19. 新中國第一位獲得「人民藝術家「稱號的作家:老舍 。
20.中國第一顆原子彈: 1964年10月16日。第一顆氫彈: 1967年6月17日。
第一顆人造衛星: 1970年4月24日。第一顆同步衛星: 1984年4月發射試驗。
21.世界第一高的高原:青藏高原。最長的運河:中國的京杭運河(1794公里)。
22. 中國第一大河:長江。 中國第一大島嶼:台灣島
23. 中國歷史上第一位的皇帝: 秦始皇(公元前246~210年)。
24. 中國歷史在位時間最長的皇帝:康熙(1662~1722年),在位61年。

1.儒家兩大代表人物是:孔丘和孟子,分別被尊至聖和亞聖。
2.樂府雙璧:《木蘭詞》、《 孔雀東南飛》,加上《秦婦吟》為樂府三絕
3. 宋詞分為:豪放派(以蘇軾、辛棄疾為代表)婉約派(以柳永、李清照為代表)
4.兩篇《狂人日記》的作者分別是:俄國的果戈里 中國的魯迅
5. 大李杜:李白 杜甫 文章西漢兩司馬:司馬遷 司馬相如
6.中國的兩個特別行政區:香港 澳門

1.殿試三鼎甲:狀元 榜眼 探花
2.科考三元: 鄉試,會試,殿試和自的第一名(解元,會元,狀元)
3. 三國:魏 蜀 吳 歲寒三友: 松 竹 梅
4.中國三大國粹: 京劇 中醫 中國畫 三原色:紅 綠 藍
5. 三言:《 喻世明言》《 警世通言》《 醒世恆言》(馮夢龍)
6. 三吏:《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》 三別:《新婚別》《垂老別》《無家別》
7.巴金 「激流「三部曲:《家》《 春》《 秋》; 「愛情「三部曲:《霧》《雨》《電》
8.三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神農 ◇五帝:黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜
9.三蘇:蘇洵 蘇軾 蘇轍 三班:班彪 班固 班昭 三曹:曹操 曹丕 曹植
10.長江三峽是指:瞿塘峽 巫峽 西陵峽
11.中國三大平原:東北平原、華北平原、長江中下游平原
12.中國三大島嶼;台灣島、海南島、崇明島
13.書塾教本 「三百千」指:三字經 百家姓 千字文
14.魯迅的三部小說集:《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》
15.我國當代文學史上的三大散文作家是:劉白羽 楊朔 秦牧
16.高爾基的自傳體三部曲是:《童年》 《在人間》 《我的大學》

1.古代秀才四藝:琴 棋 書 畫
2.國畫四君子:梅 蘭 竹 菊 書四庫:經 史 子 集
3.書法四體:真(楷) 草 隸 篆 文房四寶:湖筆 徽墨 宣紙 端硯
4.兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季 古代祥瑞四靈:龍 鳳 麒麟 龜
5.中醫四診: 望 聞 問 切 戲曲四行當:生 旦 凈 丑
6.四書是:《論語》 《孟子》 《大學》 《中庸》
7.四史:《 史記》《漢書》《 後漢書》《三國志》
8.漢字的的四種音調(四聲)指:陰平 陽平 上聲 去聲
9.科考四級及錄取者稱謂:院試-秀才 鄉試-舉人 會試-貢生 殿士-進士
10.四大民間傳說: 牛郎織女 孟姜女 梁山伯與祝英台 白蛇傳
11.我國京劇四名旦:梅蘭芳 程硯秋 荀慧生 尚小雲
12.初唐四傑:王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王
13. 北宋四大書法家:蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄
14.北宋文壇四大家:王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅
15.元曲四大家:關漢卿 馬致遠 白樸 鄭光祖
16.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓
17.楷書四大家:唐-顏真卿 柳公權 歐陽詢 元-趙孟頫
18.中國四大發明:指南針 造紙術 印刷術 火葯
19.佛教四大名山:山西五台山 浙江普陀山 四川峨眉山 安徽九華山
20.道教四大名山:湖北武當山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊雲山
21.中國古代的四京:東京-汴梁 西京-長安 南京-金陵 北京-順天
22.中國四大古都:東都洛陽、南都南京、西都西安、北都北京。
23.四大石窟:雲岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟
24.黃山四絕:奇松 怪石 雲海 溫泉
25.中國的四大名綉是:蘇綉;湘綉;蜀綉;粵綉;
26.明清時代中國四大古鎮:河南朱仙鎮、湖北漢口鎮、江西景德鎮、廣東佛山鎮
27.中國的四大名樓是:黃鶴樓 岳陽樓 騰王閣 蓬萊閣
28.中國四大藏書閣:北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣
29.四大名亭:安徽滁縣醉翁亭、北京陶然亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭
30.四大書院:湖南的嶽麓書院和石鼓書院、江西白鹿洞書院、河南應天府書院。
31.世界四大洋(按面積大小):太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
32.世界四大文明古國:古中國 古埃及 古印度 古巴比倫
33.中國的四個直轄市:北京 上海 天津 重慶
34.中國四個經濟特區:深圳、珠海、廈門、汕頭 (海南)
35.中國的四海:渤海、黃海、東海、南海(從北到南)
36.中國四大高原是:青藏高原、內蒙古高原、黃土高原、雲貴高原
37.中國四大盆地包括:塔里木盆地、准噶爾盆地、柴達木盆地、四川盆地
38.古典四大名著:《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》
39.晚清四大譴責小說:官場現形記(李寶嘉) 二十年目睹之怪現狀(吳研人) 老殘游記(劉鄂) 孽海花(曾樸)
40.四美人圖:西施浣紗(沉魚),昭君出塞(落雁),貂嬋拜月(閉月),貴妃醉酒(羞花)
41.莎士比亞四大悲劇:《哈姆雷特》 《奧賽羅》 《李爾王》 《麥克白》

1.五胡:匈奴 鮮卑 羯 氐 羌
2.春秋五霸指:齊桓公 晉文公 宋襄公 秦穆公 楚莊王
3. 五嶽:東岳泰山(1545米)、西嶽華山(2160米)、南嶽衡山(1290米)、北嶽恆山(2017米)、中嶽嵩山(1440米)
4.五經:《詩經》《尚書》《周禮》《易經》《春秋 》
5.五行:金 木 水 火 土
6.五常(五倫):君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友
7.五穀:稻 麥 黍 菽 麻 古代音樂的五音:宮 商 角 徵 羽
8.五官:耳 目 口 鼻 皮膚 五臟:心 肝 脾 肺 腎
9.五味:甜 酸 苦 辣 咸 五毒:蠍 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
10.死的五稱:天子-崩 諸候-薨 大夫-卒 士-不祿 平民-死
11.新中國五位語言大師:郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹理
12.中國的五個少數民族自治區:西藏 新疆 寧夏 內蒙古 廣西
13.五湖:鄱陽湖、洞庭湖、太湖、洪澤湖、巢湖(按大小)
14.世界五大宮:中國的故宮 美國的白宮 英國的白金漢宮 俄羅斯的克里姆林宮

1.六藝經傳指:詩 書 禮 易 樂 春秋
2.通五經貫六藝中的六藝指:禮 樂 書 數 射 御
3.漢字造字六書:象形 指示 會意 形聲 轉注 假借
4.詩經六義指:風 雅 頌 賦 比 興
5.六部:戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部
6.六親:父 母 兄 弟 妻 子
7.六朝:吳 東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康(南京),史稱六朝。
8.六畜:馬 牛 羊 狗 豬 雞

1.七夕指:農歷七月七日
2.竹林七賢:嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶
3.建安七子:孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應瑒 劉楨
4.戰國七雄:趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕
5.七情:喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲
6.七大古都:北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽
7.彩虹七色:紅、橙、黃、綠、青、藍、紫,
8.七大洲:亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲

1.唐宋散文八大家:韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏
2.揚州八怪指:鄭燮 李方膺 李鱓 金農 羅聘(石濤) 黃慎 高翔 汪士慎
3.四時八節中的八節指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
4.神話八仙:鐵拐李 漢鍾離 呂洞賓 張果老 何仙姑 藍采和 韓湘子 曹國舅

1.九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫
2.九州指:冀州 兗州 青州 荊州 揚州 梁州 雍州 徐州 豫州
3.太陽系九大行星:水星 金星 地球 火星 木星 土星 天王星 海王星 冥王星

1.新中國十大元帥是:朱德 彭德懷 林彪 劉伯承 賀龍 陳毅 羅榮桓 徐向前 聶榮臻 葉劍英
2.中國十大古典喜戲:《救風塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《牆頭馬上》《李逵負荊》《幽閣記》《中山狼》《風箏誤》
3.十惡不赦的十惡指:謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內亂
4.十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
5.十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
6.十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 犬 豬

㈨ 哪位有一些拓展哲理小故事啊

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人生哲理小故事——相信自己是一隻雄鷹
一個人在高山之巔的鷹巢里,抓到了一隻幼鷹,他把幼鷹帶回家,養在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一隻雞。
這只鷹漸漸長大,羽翼豐滿了,主人想把它訓練成獵鷹,可是由於終日和雞混在一起,它已經變得和雞完全一樣,根本沒有飛的願望了。
主人試了各種辦法,都毫無效果,最後把它帶到山頂上,一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的,直掉下去,慌亂之中它拚命地撲打翅膀,就這樣,它終於飛了起來!
秘訣1:磨練召喚成功的力量。
▲人生哲理小故事—— 五枚金幣
有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最後快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣,把一枚硬幣埋在草地里,把其餘4枚放在阿巴格的手上,說:「人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你現在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一點點地用,每一次都用出不同來,這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原,你將來也一定要走出草原。世界很大,人活著,就要多走些地方,多看看,不要讓你的金幣沒有用就扔掉。」在父親的鼓勵下,那天阿巴格走出了草原。長大後,阿巴格離開了家鄉,成了一名優秀的船長。
秘訣2:珍惜生命,就能走出挫折的沼澤地。
▲ 人生哲理小故事——掃陽光
有兄弟二人,年齡不過四、五歲,由於卧室的窗戶整天都是密閉著,他們認為屋內太陰暗,看見外面燦爛的陽光,覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說:「我們可以一起把外面的陽光掃一點進來。」於是,兄弟兩人拿著掃帚和畚箕,到陽台上去掃陽光。
等到他們把畚箕搬到房間里的時候,裡面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次,屋內還是一點陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動,問道:「你們在做什麼?」他們回答說:「房間太暗了,我們要掃點陽光進來。」媽媽笑道:「只要把窗戶打開,陽光自然會進來,何必去掃呢?」
秘訣3:把封閉的心門敞開,成功的陽光就能驅散失敗的陰暗。
▲ 人生哲理小故事——一隻蜘蛛和三個人
雨後,一隻蜘蛛艱難地向牆上已經支離破碎的網爬去,由於牆壁潮濕,它爬到一定的高度,就會掉下來,它一次次地向上爬,一次次地又掉下來……
第一個人看到了,他嘆了一口氣,自言自語:「我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得。」於是,他日漸消沉。
第二個人看到了,他說:這只蜘蛛真愚蠢,為什麼不從旁邊乾燥的地方繞一下爬上去?我以後可不能像它那樣愚蠢。於是,他變得聰明起來。
第三個人看到了,他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。於是,他變得堅強起來。
秘訣4:有成功心態者處處都能發覺成功的力量。
▲ 人生哲理小故事——自己救自己
某人在屋檐下躲雨,看見觀音正撐傘走過。這人說:「觀音菩薩,普度一下眾生吧,帶我一段如何?」
觀音說:「我在雨里,你在檐下,而檐下無雨,你不需要我度。」這人立刻跳出檐下,站在雨中:「現在我也在雨中了,該度我了吧?」觀音說:「你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因為有傘;你被雨淋,因為無傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要想度,不必找我,請自找傘去!」說完便走了。
第二天,這人遇到了難事,便去寺廟里求觀音。走進廟里,才發現觀音的像前也有一個人在拜,那個人長得和觀音一模一樣,絲毫不差。
這人問:「你是觀音嗎?」
那人答道:「我正是觀音。」
這人又問:「那你為何還拜自己?」
觀音笑道:「我也遇到了難事,但我知道,求人不如求己。」
秘訣5:成功者自救。
▲ 人生哲理小故事——讓失去變得可愛
一個老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說:「這一隻鞋無論多麼昂貴,對我而言已經沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!」
秘訣6:成功者善於放棄,善於從損失中看到價值。
▲ 人生哲理小故事——請不要開錯窗
一個小女孩趴在窗檯上,看窗外的人正埋葬她心愛的小狗,不禁淚流滿面,悲慟不已。她的外祖父見狀,連忙引她到另一個窗口,讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說:「孩子,你開錯了窗戶。」
秘訣7:打開失敗旁邊的窗戶,也許你就看到了希望。
▲ 人生哲理小故事——人生的秘訣
30年前,一個年輕人離開故鄉,開始創造自己的前途。他動身的第一站,是去拜訪本族的族長,請求指點。老族長正在練字,他聽說本族有位後輩開始踏上人生的旅途,就寫了3個字:不要怕。然後抬起頭來,望著年輕人說:「孩子,人生的秘訣只有6個字,今天先告訴你3個,供你半生受用。」
30年後,這個從前的年輕人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多傷心事。歸程漫漫,到了家鄉,他又去拜訪那位族長。他到了族長家裡,才知道老人家幾年前已經去世,家人取出一個密封的信封對他說:「這是族長生前留給你的,他說有一天你會再來。」還鄉的遊子這才想起來,30年前他在這里聽到人生的一半秘訣,拆開信封,裡面赫然又是3個大字:不要悔。
秘訣8:中年以前不要怕,中年以後不要悔。
▲ 人生哲理小故事——司機考試
某大公司准備以高薪僱用一名小車司機,經過層層篩選和考試之後,只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們:「懸崖邊有塊金子,你們開著車去拿,覺得能距離懸崖多近而又不至於掉落呢?」
「二公尺。」第一位說。半公尺。」第二位很有把握地說。
「我會盡量遠離懸崖,愈遠愈好。」第三位說。
結果這家公司錄取了第三位。
秘訣9:不要和誘惑較勁,而應離得越遠越好。
▲ 人生哲理小故事——獅子和羚羊的家教
每天,當太陽升起來的時候,非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。
獅子媽媽在教育自己的孩子:「孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,你要是跑不過最慢的羚羊,你就會活活地餓死。」
在另外一個場地上,羚羊媽媽也在教育自己的孩子:「孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,如果你不能比跑得最快的獅子還要快,那你就肯定會被他們吃掉。」
秘訣10:記住你跑得快,別人跑得更快。

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