水神共工故事有哪些

1. 歷史上關於共工的傳說故事

共工，是氏族的名稱，又稱共工氏，是中國古代神話傳說中的水神，掌控著洪水。下面是我蒐集整理的，希望對你有幫助。
:共工大戰祝融
早年在黃帝部落中，人民都不會儲存火種，只知道可以學習前人燧人氏的方法來取火，但是過程太多麻煩，會浪費很多時間。祝融發現了人民的問題，便開始教人民怎樣學習儲存火種，如此一來，祝融便受到了黃帝部落中很多人的愛戴和尊敬。共工發現了祝融深受人們的愛戴，心中不免衍生出來嫉妒之情，共工便暗中派人前去祝融的住所澆滅了祝融的不滅之火。祝融發現之後十分生氣，便找共工理論，但是共工根本不聽祝融的話語，無比的氣憤，於是帶領著五湖四海的水淹沒了祝融的住所。祝融再也忍不下去了，駕駛著火龍開始於共工大戰。由此祝融和共工開始了世上最為驚心動魄的大戰。

祝融和共工之戰極為的凶險殘忍，天地之間都是一片混沌，最終祝融還是打敗了共工。共工失敗之後，因為羞愧，逃向不周山，祝融窮追不舍，最後，共工無路可走，只能撞向不周山。因為不周山倒塌，祝融也被天帝殺害了。祝融和共工之戰，其實只是因為小小的私利，但兩個人卻都付出了生命作為代價。
:共工治水
共工治水的主要目的在於平整土地，讓高山峻嶺都能夠夷為平地，人民能夠在平整的土地上面得以種植。早年，洪水氾濫的時候，共工知道部族中的收成將不好了，於是苦思冥想，最終想到了採取疏導的方式讓洪水灌溉土地，並且保證了在乾旱的時候不會遇到沒有水資源灌溉的問題了。共工治水的方法便由此被華夏的人傳誦了，但是當華夏人們繼續繁衍的時候，收成依然沒有得到解決，共工便想到了另一個方法便是繼續開墾土地，讓高地變成平地，讓窪地也變成平地，由此人們在平地上面耕種。同時也能夠避免當洪水來臨的時候，大水從高處傾瀉沖毀了農田，或者是積在低窪處對人們的生存造成潛在的威脅，但是共工想要這樣治水的策略，卻遭到了顓頊帝的反對和制止，最終共工也因為在治水問題上面與顓頊帝得不到統一的意見而怒觸不周山。

:共工怒觸不周山
盤古開天闢地女媧造人之後，宇宙間發生了一場戰爭。水神共工一向與火神祝融不合，他率領蝦兵蟹將，向火神發動進攻。擔當先鋒的大將相柳、浮游，猛撲火神祝融氏居住的光明宮，把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時一片漆黑。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。所到之處，雲霧廓清，雨水齊收;黑暗悄悄退去，大地重現光明。水神共工惱羞成怒，命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那裡傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白雲被淹沒，神火又被澆熄了。可是大水一退，神火又燒了起來，加上祝融請來風神幫忙，風助火威，火乘風勢，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪裡留得住。火焰又長舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領水軍且戰且退，逃回大海。他滿以為祝融遇到大水，肯定會知難而退。因此立在水宮，得意起來。不料祝融這次下了必勝的決心，他全速追擊。火龍所到之處，海水不由滾滾向兩旁翻轉，讓開了一條大路。祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，無法再戰，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，「嘩啦啦」一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水氾濫。著名的「水火不相容」典故即源於這場大戰。後來才有了女媧煉五彩石補天的事跡，大地重回正常。

水神共工氏和火神祝融氏的這場大戰，皆因「水火不相容」而發生，一方面說明了水火相剋的原理，即水火天生不慕;另一方面說明了有些事物是自然界的基本本能，非人力所能幹擾。縱觀遠古時代水神和火神的這場驚天動地的大戰，沒有什麼所謂正義和公理，只有大自然的力量在搏擊。這樣看來，火還是比水有優勢的，不然火神不會勝出，傳說中的項羽火燒阿房宮，不是足足燒了三個月。而敗陣的水神共工因惱怒去撞不周山，他的舉動又破壞了自然世界，女媧補天算是拯救了自然世界，一切皆源於神聖而偉大又平凡的自然。

2. 水神共工有哪些故事

水神共工姓姜，也是神農炎帝的後代。關於共工的故事，最有名的當然是共工觸不周山的故事。共工氏觸折不周山，先後有三次，是跟顓頊、祝融、大禹三人打仗失敗而觸折不周山的。至於共工氏，也不是一個人，而是一個名號，是與水有關的神的名號。

先說，共工與顓頊。共工的部落聚居在現在的河南北部，是以農業為主的部族，特別著重於水稻的耕作，因而對水利抓得很好，也發明了築堤蓄水的許多好方法。

話說共工有個很聰明的兒子叫後土，他對農業生產也很精通，並且發明了很多農具。共工和他的兒子還有部族，為了發展農業生產，把水利灌溉管理得很好，經常不辭辛勞地帶領族人一起考察部落周圍的土地情況。他們發現有的地方因為地勢太高，田地的澆滑中灌非常費力；有的地方地勢又太低，發大水的時候，很容易被淹掉。由於這些原因，非常不利於農業生產。共工想出了一個很好的辦法，他領導族人高處的土地運到低窪的地方，把低窪的地方墊高。

這樣，高地就不再難於灌溉了，低窪的地方也不會被水淹沒了。這樣大大地擴大了田地的耕種面積，也提高農業的產量。

可是，顓頊卻極力反對共工的這種做法，並且處處阻撓。顓頊心裡想，在部落首領中，具有至高無上的權威應該只有我，你共工要把高處的高山削平，這分明不就是暗示要爭奪我權威嗎！各個部族都只能聽從我一個人的號令，共工你有什麼權利自作主張呢？

這樣，顓頊就以把山挖平會讓上天發怒為理由，反對共工，不許他這樣做。爭來吵去，都沒有達成一致的協定。最後，顓頊與共工之間不可避免地發生了一場十分激烈的戰爭，這場戰爭表面上是對治土、治水的爭斗，實際上是對部族領導權的爭奪。因為顓頊是黃帝的後裔，而共工本是炎帝的後代。

共工和顓頊他們兩個人比起力氣來，共工要比顓頊大得多，但是要論機斷智謀，共工卻遠遠比不上顓頊。

戰爭還沒有開始之前，顓頊就驅使鬼神煽動各個部落的族人，到處散布謠言，說共工的壞話，叫他們不要相信共工。當時，人們對鬼神之事都極為相信，其中不少人都上了顓頊的當，站到了顓頊這邊。並且認為共工把大地整治得太平整，肯定會觸怒天上的鬼神，引來災難的。

共工雖然不能得到很多民眾的支持，但是他堅信自己的做法完全是出於對族人的考慮，是為全族人不再忍飢挨餓作打算，所以堅決不肯妥協。可是他又覺得自己要是真正跟顓頊大戰，會給天下的人民帶來更大的災難，而且很可能不會贏。於是，他決心不惜犧牲自己生命來證明自己想法的正確。他駕著坐騎飛龍，從半空中猛地朝下面的不周山（昆侖山）撞去。霎時，一聲震天巨響，不周山被共工攔腰撞斷，隨即，整座大山也轟地崩塌下來。天和地也發生巨大的變化，天上，日月星辰都向東邊傾斜；地面上，山川都在移動，江河的水也盡向地勢較低的東方流去。原來這不周山本是天地東邊的一根天柱，這根天柱折斷了之後，使得天和地都向東南方向塌陷。日月星辰從此每天都只會從信圓山東邊升起，然後到西邊降落；大江大河的水也就都只向東奔騰，流入東邊的大海里去了。

這次戰爭，共工雖然被打敗了，但是他那勇敢、堅強腔拿，願意犧牲自己來改造山河的大公無私、英勇戰斗的精神得到了後人的尊敬。後來毛澤東談到共工，都說他沒有被戰敗，並稱他為「英雄共工」。他死後，人們奉他為水神，他的兒子後土也被人們奉為土地神。

共工怒觸折不周山的第二個故事發生在大禹與共工之間。大禹奉命治理水患，但是，這里的共工卻是上天派到地上來製造水患，用以懲罰人間的水神。為了徹底治理好水患，禹和眾臣商議後決定，必須先逐共工。這樣，在共工和大禹之間，一場戰爭就不可避免了。

其實自大禹來到地上，共工就一直在關注大禹的一舉一動，後來聽說大禹要驅逐自己，共工怒火沖天，大罵大禹不知天高地厚。隨即，共工率相柳等一群水怪興風作浪，一霎時，狂風怒號，波濤沖天，巨大的水患，翻天覆地而來。

大禹看到共工如此囂張，當即命令童律、伯翳召集各地的神氏，聚集在東南方上的會稽山上，商榷討伐之事。最後，大禹派應龍率其部為先鋒，自己率童律、庚辰、烏木由、虞余、伯翳為中軍，其他群神為兩翼，鋪天蓋地向共工發起了沖擊。

共工很快招架不住，大將相柳不敵應龍和庚辰、童律等的圍攻，首先敗下陣來。相繼，其他的水族也紛紛落馬被殺。共工見大勢已去，就憤然撞折了東南的不周山。

共工共工第三次觸折不周山，是在跟火神祝融打仗失敗之後。因為世人那時供奉火神祝融，不供奉水神共工，共工不服，就跟祝融打了起來。可是無一例外，共工輸了，並且也是觸折了不周山。

這些是共工觸折不周山的故事。相傳，共工還有兩個很有名的臣子，一個叫相鯀，也叫相柳，長得人臉蛇身，渾身上下都是青黑一片，一共長著九個腦袋，能同時吃九座山上的食物。另一個叫浮游，浮游死後變成了一頭紅熊，跑到了晉平公的屋子裡，把晉平公嚇出了一場大病。共工還有一個兒子，在冬至的時候死的，死後變成了厲鬼，常常來擾亂人間，他什麼都不怕，但是卻很怕紅豆，人們就拿紅豆來驅除他。

不知怎麼的，共工在後人的心目中總是留下不好的形象。

3. 共工觸天歷史傳說事跡

共工怒觸不周山是一個著名的上古神話 傳說 。又名共工觸山，且與女媧補天、後羿射日、嫦娥奔月並稱中國古代著名的四大神話。以下是我精心收集整理的共工觸天歷史傳說 事跡 ，下面我就和大家分享，來欣賞一下吧。

一、共工觸天歷史記載

共工，炎帝裔。據《山海經·海內經》：「炎帝之·後紀二》注引《歸藏·啟筮》：「共工人面蛇身朱發。」

相傳共工為水神。《左傳·昭公十七年》：「共工氏以水紀，故為水師而水名。

《列子·湯問》：「共工氏與顓頊爭為帝，(顓頊，黃帝之裔(《山海經·海內經》)。故此戰實為黃炎戰爭之繼續)怒而觸不周之山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉;地不滿東南，故百川水潦歸焉。」

《管子·揆度》：「共工之王，水處什工與顓頊之戰。

《淮南子·天文訓》：「昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。」

此戰又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》)，神農(《雕玉集·壯力》)，祝融(《史記·補三皇本紀》)，女媧(《路史·太吳紀》)之爭。其他如禹逐共工，禹殺共工之臣相柳等傳說，由禹為黃帝系統人物，當亦系黃炎戰爭之餘緒。今河南杞縣流傳的「女媧補天」傳說則謂：共工、祝融、女媧、棺人為兄妹。共工與祝融因吃天鵝蛋相爭，共工怒觸不周山，天塌洪水泛濫，女媧乃有補天之舉，似更原始。

二、共工觸天歷史歷程

《淮南子·天文》雲：昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

這里記載的 故事 是顓頊與共工爭帝位而戰，那麼時間就是顓頊時期，據說也就是因為這樣，才有女媧補天和大禹治水的故事。女媧相去久遠，不說也罷，只是大禹與顓頊相隔240年，這水患有那麼多年嗎?

依據《山海經》記載，共工為神農後裔，因發明築堤蓄水的辦法灌溉農業，因而被封共工氏。《史記·補三皇本紀》雲：諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王;以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。

《山海經·大荒北經》雲：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。

霸道的共工，又和祝融打起來了。傳說祝融為顓頊帝孫重黎，高辛氏火正之官，黃帝賜他姓「祝融氏」。

三、共工觸天傳說事跡

盤古開天闢地女媧造人之後，水神共工一向與火神祝融不合，他向火神發動進攻。擔當先鋒的大將相柳、浮游，猛撲火神祝融氏居住的光明宮，把光明宮四周長年不熄的神火弄滅了。大地頓時一片漆黑。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰。所到之處，雲霧廓清， 雨水 齊收;黑暗悄悄退去，大地重現光明。水神共工惱羞成怒，命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那裡傾去。剎時間長空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白雲被淹沒，神火又被澆熄了。可是大水一退，神火又燒了起來，加上祝融請來風神幫忙，風助火威，火乘風勢，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪裡留得住。火焰又長舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領水軍且戰且退，逃回大海。他滿以為祝融遇到大水，肯定會知難而退。因此立在水宮，得意起來。不料祝融這次下了必勝的決心，他全速追擊。火龍所到之處，海水不由滾滾向兩旁翻轉，讓開了一條大路。祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，無法再戰，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，「嘩啦啦」一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水泛濫。著名的「水火不相容」 典故 即源於這場大戰。後來才有了女媧煉五彩石補天的事跡，大地重回正常。

水神共工氏和火神祝融氏的這場大戰，皆因「水火不相容」而發生，一方面說明了水火相剋的原理，即水火天生不睦;另一方面說明了有些事物是自然界的基本本能，非人力所能幹擾。縱觀遠古時代水神和火神的這場驚天動地的大戰，沒有什麼所謂正義和公理，只有大自然的力量在搏擊。而敗陣的水神共工因惱怒去撞不周山，女媧補天算是拯救了自然世界。

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4. 共工怒觸不周山的主要內容是什麼

共工怒觸不周山的主要內容是：傳說中國古代神話中的水神共工與顓頊爭奪部落天帝之位，共工在大戰中慘敗後，共工憤怒地用頭撞倒不周山，導致天崩地陷，大災難降臨。

共工怒觸不周山是一個著名的上古神話傳說。又名共工觸山，且與女媧補天、後羿射日、嫦娥奔月並稱中國古代著名的四大神話，記載於中國先秦古書《列子·湯問》中。

另一個版本：共工制定了水利工程計劃，顓頊不支持，顓頊與共工之間發生了斗爭，共工不能得到民眾的支持，他決心把不周山的峰頂撞下來，以示決心。這一傳說反映了遠古部族間的斗爭，

同時，這則神話還反映了遠古部族間的斗爭同時涉及到古代天文學上的「蓋天說」，來解釋「日月星辰都朝西北方移動」「江河泥沙都朝東南方向流去」的現象。