在例子中有什麼寓言故事

⑴ 給我找20個寓言故事

一、掩耳盜鈴

出自《呂氏春秋》原為「掩耳盜鍾」，范氏滅亡了，有人趁機偷了一口鍾。

想要背著它逃跑，又背不動，於是用錘子把鍾砸碎，剛一砸，鍾就發出了很大的聲響，他生怕別人聽到鍾聲，把鍾搶走了，就急忙把自己的耳朵捂住。

他以為捂住自己的耳朵，別人就聽不到了。最終也被別人抓獲了。

寓意：如果對客觀存在的現實不正視、不研究、採取閉目塞聽的態度的話，最終便會自食其果。

五、杯弓蛇影

出自《晉書
樂廣傳》樂廣在河南做官，曾經有一個特別親密的朋友，分別很久也沒來看他，樂廣就問朋友為什麼不來的原因。

朋友回答說：「前些日子到你家做客，承蒙你給我喝酒，但我端起酒杯，看見杯中有一條蛇，心裡十分惡心，不喝吧，對朋友不尊敬，喝了以後，就得了重病。」

樂廣想到可能是牆上掛著的那隻弓，弓上有一條用漆畫的蛇。

杯中的影子就是弓了。於是樂廣再次邀請朋友喝酒，還是在原來的地方。

樂廣問朋友「看見了什麼？」

朋友回答：「跟上次一樣，有一條蛇」。於是樂廣就告訴了他其中的原因，朋友心情豁然開朗，病也就好了。

寓意：比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

六、守株待兔

出自《韓非子 五蠹》傳說戰國時期宋國有一個農夫，看見一隻兔子撞在樹樁子上死了。

他便放下手中的農具在那裡等待，希望能再次得到撞死的兔子，導致兔子也沒有得到，莊稼也荒蕪了。

寓意：比喻不主動的努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。

⑵ 寓言故事有哪些100個

寓言故事有：

1、守株待兔：

古時候，有一個種田的人在田裡幹活，突然從樹林里竄出一隻兔子，一下撞在樹樁上死了。那個種田人急忙跑過去，樂滋滋地把兔子撿回家去了。從此以後，他丟下了鋤頭，整天坐在樹樁旁等著，看還有沒有兔子撞死在樹樁上。最後，他的莊稼全都枯死了。

2、掩耳盜鈴：

從前有一個人，看見人家大門上掛著一個鈴鐺，想把它偷走。他知道鈴鐺只要用手一碰，就會丁零地響起來。可是他想自己捂住耳朵不就好了嘛，沒想到手剛碰到鈴鐺，他就被人發覺了。

3、畫龍點睛

南朝梁代著名書畫家張僧繇特別擅長畫龍，梁武帝在金陵建安樂寺，讓張僧繇在牆上畫龍，他畫了四條龍栩栩如生，但都沒有點眼睛。眾人不解，慫恿他點上龍眼，他剛剛點了兩條龍的眼睛，頓時閃電四起，兩條龍騰空而去。

4、入木三分

東晉時期著名書法家王羲之7歲時開始練習書法，他練字十分刻苦，經常在水池邊練字，池水都染黑了。33歲時寫《蘭亭集序》，37歲寫《黃庭經》，後來因更換寫字的木板，工匠發現王羲之筆力強勁，字跡已透入木板三分深。

5、胸有成竹

宋朝文人畫家蘇軾和文同都擅長畫竹，蘇軾習慣畫墨竹，認為畫竹必先成竹於胸中。文同在自家宅前種了很多竹子，每天觀察竹子的成長變化，因此畫出的竹子各具形態，栩栩如生。畫家晁補之稱贊文同畫竹是「成竹已在胸」。

⑶ 寓言故事有哪些

寓言故事有：

1、守株待兔：相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖。一遇災荒，可就要忍飢挨餓了。他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。

奇跡終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。當天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。

2、愚公移山：愚公門前有太行，王屋兩座大山。在山的正對面居住的愚公苦於山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，於是愚公決定要移去這兩座山。鄰居智叟說不能完成，嘲笑愚公頑固愚蠢，愚公說：「我移不完還有我的子孫後代，一代一代的移。」最終，愚公的舉動感動天帝，天帝命令大力神誇娥氏的兩個兒子背走了那兩座山。

3、刻舟求劍：楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上用劍在掉下劍的地方做了記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方。」船停了，（這個楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。船已經航行了，但是劍沒有行進，像這樣尋找劍，不是很糊塗嗎！

4、濫竽充數：不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中，以次充好。

(3)在例子中有什麼寓言故事擴展閱讀：

寫作方法

首先要有一個通俗簡單的故事。精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的，故事情節設置的好壞關繫到寓言的未來。古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。

他的成功之處在於故事的可讀性很強，無論你的文化水準高低都能在簡練明晰的故事中悟出道理。我國的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。漢語中的矛盾一詞就直接由這則寓言故事演化而來，由此可見寓言的故事魅力是何等重要。

⑷ 列子中的寓言故事

一、愚公移山

【原文】北山愚公長息曰：「汝心不固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫：子子孫孫，無窮匱也；而山不加增，何苦而不平？」

【大意】北山愚公長嘆一聲，回答說：「你太頑固了，頑固得一竅不通，你簡直還不如那個寡婦和不懂事的小孩。即便我死了，還有我的兒子在呀！兒子生孫子，孫子又生兒子，孫子的兒子又有兒子，他的兒子又有孫子：子子孫孫，沒有窮盡；但是山不會再增加了，還怕挖不平它嗎？

【寓意】比喻十分堅強的毅力和不怕困難、不怕犧牲的精神。

二、誇父逐日

【原文】誇父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數千里焉。

【大意】誇父不自量力，想要追上太陽的影子，一直趕到太陽落下的隅谷旁邊，他口渴極了，想得到水喝，就跑去飲黃河、渭河的水。黃河、渭河的水不夠喝，他又跑到北方去喝大湖裡的水。還沒有走到，半路上他就渴死了。他丟棄掉的手杖，為屍體的脂膏和肌肉所浸潤，生長成一片茂密的樹林，名叫鄧林。鄧林覆蓋面積方圓達幾千里。

【寓意】表現了人們征服自然的強烈願望和堅強決心。也比喻自不量力。

三、兩小兒辯日

【原文】孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故，一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」孔子不能決也。兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」

【大意】孔子到東方游歷，看見路旁有兩個小孩在爭辯，孔子問他們爭論的原因，一個小孩說：「我認為太陽剛出來的時候離人最近，到了中午離人最遠。」另一個小孩認為太陽早上離人最遠，中午離人最近。」

前一個小孩說：「太陽剛出升的時候有車蓋那樣大，到了中午，卻只有盤子那樣大，這不是遠的看起來小近的看起來大嗎？」後一個小孩說：「太陽剛升起時，天氣還是涼絲絲的，中午就熱得像手伸到熱水裡，這不是近熱遠涼的道理嗎？」孔子無法判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：「誰說你知識淵博呢？」

【寓意】體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

四、餘音繞梁

【原文】昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而餘音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。

【大意】從前韓娥東去齊國，路上糧食吃完了，經過雍門時，就靠賣唱來換取食物。她走了以後，歌聲的餘音還在棟樑上久久縈繞，三天不斷，附近的居民還以為她沒有離開。

【寓意】形容歌聲優美動聽，給人留下深刻的印象。也可比喻詩文意味深長。

五、齊人攫金

【原文】昔齊人有欲金者，清旦衣冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，問曰：「人皆在焉，子攫人之金何？」對曰：「取金之時，不見人，徒見金。」

【大意】從前齊國有一個渴望得到金子的人，清早穿戴整齊來到市場上，走進一家賣金子的店鋪，抓起一塊金子就跑。官吏捉住了他，責問道：「這么多人都在那裡，你為什麼還偷人家的金子？」他回答：「我拿金子的時候，沒有看見人，只看見金子。」

【寓意】比喻利慾熏心而不顧一切。

(4)在例子中有什麼寓言故事擴展閱讀：

《列子》又名《沖虛真經》 ，戰國早期列子、列子弟子以及其後學所著，到了漢代出現以後，便尊之為《沖虛真經》，且封列子為沖虛真人，其學說被古人譽為常勝之道。

《列子》是中國古代先秦思想文化史上著名的典籍，屬於諸子學派著作，是一部智慧之書，它能開啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧。其書默察造化消息之運，發揚黃老之幽隱，簡勁寵妙，辭旨縱橫，是道家義理不可或缺的部分。

《列子》的每篇文字，不論長短，都自成系統，各有主題，反映睿智和哲理，淺顯易懂，饒有趣味，只要我們逐篇閱讀，細細體會，就能獲得教益。它完全可以與古希臘的《伊索寓言》相媲美，但在意境上遠遠超越《伊索寓言》。

參考資料來源：網路-列子

⑸ 寓言故事有哪些

寓言故事有很多，如：1、《刻舟求劍》；2、《揠苗助長》；3、《愚公移山》；4、《濫竽充數》。

1、《刻舟求劍》：這個故事講述的是戰國時期，楚國有個坐船渡江的人，不小心將自己的劍滑落到江中，而此人卻急忙在船邊刻上一個記號，說：「這兒是我的劍掉下去的地方，所以我要在這刻上一個記號。」船停了，這個楚國人從他刻記號的地方下水尋找劍，結果他的劍沒有尋找到。

2、《揠苗助長》：講述的是宋國有個人，希望自己的禾苗長得快一點，於是他就把田裡的禾苗一棵一棵往高地拔，累得滿頭大汗，回到家中，就對他的家人說：「我幫田裡的禾苗都長高了！」他的家人一聽急忙到田裡去看禾苗，結果禾苗都枯萎死了。

3、《愚公移山》：傳說古時候有個老人叫愚公，他的家門前有兩座山擋住了他出行的路，於是愚公就決定將門前的這兩座大山移走，他的鄰居智叟嘲笑他的行為行為太傻，認為不可能，愚公卻說：「我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。

這兩座山可不會再增高了，鑿去一點就少一點，終有一天要鑿平的。」最終，愚公的舉動感動天帝，天帝命令大力神誇娥氏的兩個兒子背走了那兩座山。

4、《濫竽充數》：這個故事講述的是一個不會吹竽的人混在會吹竽的隊伍里，裝模作樣地湊數，竟然可以得到賞賜。

⑹ 寓言故事有哪些

我國的寓言故事包括：拔苗助長、守株待兔、鄭人買履、刻舟求劍、畫蛇添足等。

不少的家長都非常喜歡寓言故事，因為這些寓言故事，可以讓小朋友在聽故事之餘，還明白不少的道理，究竟我國寓言故事都有哪些呢？下面讓我們一起去了解吧。

詳細內容

• 01

  揠苗助長
  
  有個宋國人，他十分期盼禾苗長高，於是就去田裡把禾苗一個個的拔高，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：「可把我累壞了，我幫助禾苗長高了！」他兒子聽說後急忙到田裡去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
  
  天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒用而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。

• 02

  守株待兔
  
  宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一隻兔子。
  
  然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀。

• 03

  鄭人買履
  
  從前有一個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現：「我忘了帶尺碼。」
  
  就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋子！有人問：「你為什麼不直接用自己的腳去試鞋子？」他回答說：「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。

• 04

  刻舟求劍
  
  戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，隨身攜帶的一把寶劍滑落江中，他趕緊伸手去抓，可惜為時已晚，寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。
  
  但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上個記號，並且對大家說：「這是寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。」
  
  大家都不理解他為何要這樣做，也不再去問他。
  
  船靠岸後，那楚人立即在船上刻有記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天，始終不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語地說「我的寶劍不就是從這里掉下去的嗎？我還在這里刻上了記號，現在怎麼會找不到呢？」
  
  聽他這么一說，那些人紛紛大笑起來，說道：「船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底，不會隨船移動，你又怎能找得到你的劍呢？」

• 05

  畫蛇添足
  
  古時候，楚國有一家人，祭完祖之後，准備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人喝。幫忙辦事的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個人喝，那能喝得有餘。這一壺酒到底怎麼分呢？
  
  大家都安靜下來，這時有人建議：每個人在地上畫一條蛇，誰畫得快，這壺酒就歸他喝。大家都認為這個方法好，都同意這樣做。於是，在地上畫起蛇來。
  
  有個人畫得很快，一轉眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒有畫好呢。心裡想：他們畫得真慢。 他洋洋得意地說： 「你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！」於是，他便左手提著酒壺，右手給蛇畫起腳來。
  
  正在他一邊給蛇畫腳，一邊說話的時候，另外一個人已經畫好了。那個人 馬上把酒壺從他手裡奪過去，說："你見過蛇嗎？蛇是沒有腳的，你為什麼要給它添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！"
  
  那個人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。