關於古人苦學的故事成語有哪些

A. 10個古人勤學的成語故事概括

10個古人勤學的成語故事概括

10個古人勤學的成語故事概括，成語一般都是出自於一些寓言故事，而成語中有非常多是描述古人勤奮讀書的內容，有幾篇是大家在課本中會學到的知識，下面來看10個古人勤學的成語故事概括。

10個古人勤學的成語故事概括1

1、鑿壁偷光

形容貧寒之士刻苦夜讀的典故，古人勤奮讀書典故30則。出自漢劉歆《西京雜記》卷二：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」此典又可寫作「鑿壁借光」、「鑿壁借輝」、「穿壁借光」、「偷光鑿壁」，或簡稱「鑿壁」、「偷光」、「匡壁」等。

2、映月讀書

比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》：「（江）泌少貧，晝日斫屧（做鞋子），夜讀書，隨月光握卷升屋（登上屋頂）。」此典流傳甚廣，主要有「映月」、「趁月亮」、「月下讀」、「對月影」等形式。

3、囊螢映雪

比喻貧士苦讀的典故。「囊螢」典出《藝文類聚·續晉陽秋》：「車胤字武子，學而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數十螢火，以夜繼日焉。」「映雪」典出《初學記》卷二引《宋齊語》：「孫康家貧，常映雪讀書。

此兩典的主要形式有「囊螢」、「聚螢」、「照螢」、「讀書螢」、「映雪」、「照雪」、「窗雪」等，兩典並用還有「雪窗螢火」、「螢雪」等形式。

4、懸梁刺股

形容發憤讀書的典故。懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：「孫敬好學，時欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋樑以自課」；刺股，語出《戰國策·秦策一》：「（蘇秦）乃夜發書。陳篋數十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足。」

5、牛角掛書

形容勤奮讀書的典故。《新唐書·李密傳》：「（李密）聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見於道，按轡躡其後，曰：何書生勤如此？』密識素，下拜。

問所讀，曰：《項羽傳》。』因與語，奇之。歸謂子玄感曰：吾觀密識度，非若等輩。』

玄感遂傾心結納。」後人遂以「書橫牛角」、「角掛經」、「繭栗掛漢書」、「束書牛角」、「書掛（牛）角」、「牛角之懸」來形容勤奮讀書。或以「掛犢之才」、「牛角書生」來指勤奮學習而才思卓捷的書生。

6、韋編三絕

形容刻苦認真讀書的典故。語出《史記·孔子世家》：「（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：假我數年，若是，我於《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣。』」韋編，是用來串連竹簡的熟牛皮；

三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：「絕編」、「三編絕」、「韋三絕」、「絕韋編」、「三絕韋編」等。

7、下帷讀書

形容閉門謝客、專心讀書學習的典故。語出《史記·儒林列傳·董促舒》：「董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時為博士，下帷（放下室內懸掛的`帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業，或莫見其面。

蓋三年董仲舒不觀於舍園，其精如此。」此典的其它形式有：「下帷（幃）」、「下書帷」、「閉戶垂帷」、「垂帷閉戶」等。

8、三餘讀書

形容抓緊時間學習的典故。語出《三國志·魏書·鍾繇華歆王朗傳》裴松之註解所引《魏略》：「（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，人有從學者，遇不肯教，而雲必當先讀百遍』，言讀書百遍而義自見』。

從學者雲苦渴無日』。遇言當以三餘』。或問三餘之意，遇言冬者，歲之餘；夜者，日之餘；陰雨者，時之餘也。』」

9、挾策讀書

比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子·外篇·駢拇第八》：「臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游。」策，寫書的竹簡。

博寒，古代的一種游戲。後人便以「挾策」、「挾冊」、「挾策讀書」、「挾策亡羊」、「讀書亡羊」表示專心致志地勤奮讀書，勵志《古人勤奮讀書典故30則》。

10、高鳳流麥

形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《後漢書·逸民傳·高鳳》：「高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農畝為業，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥於庭，令鳳護雞。

時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其後遂為名儒，乃教授業於西唐山中。」後人於是以「流麥」、「麥流」、「棄麥」、「麥不收」、「中庭麥」、「高鳳」等來形容專心讀書。

10個古人勤學的成語故事概括2

1、圓木警枕（司馬光）

成語故事：司馬光從小到老，一直堅持不懈地學習做官之後反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書和卧具，再沒有其他珍貴的擺設。卧具很簡單：一架木板床，一條粗布被子，一個圓木枕頭。為什麼要用圓木枕頭呢？說來很有意思，當讀書太睏倦的時候，一睡就是一大覺。

圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動。只要稍微動一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，「咚」的一聲，他驚醒了就會立刻爬起來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫：「警枕」。

2、鑿壁借光（匡衡）

成語故事：東晉時期的一位道教理論家葛洪，曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。書中記載了匡衡鑿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奮好學。可是家境貧寒，晚上想讀書而無燭照明。

鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明明，可惜這光照不到他匡衡的屋裡。怎麼辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵牆壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。後人即用「鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光」等指勤學苦讀，有時也引申為求取他人教益。

3、目不窺園（董仲舒）

成語故事：在西漢時期，大儒學家董仲舒在年少時就讀書非常刻苦認真，經常是夜以繼日地讀書，常常快到黎明前才睡，然後雞一叫，就又來讀書，總共也就睡不到3小時。他的書房緊靠著奼紫嫣紅的花園，他三年沒有進過花園，甚至連一眼都沒瞧過，總是讀書。

有人勸他出去走走，不要老呆在家裡讀書。他卻說：「我不讀書，只顧去玩，就算我出去，也只是和其他人討論詩書。」後來他長大了，是有名的高等博士，公開聚眾講學，弟子遍布四方。

4、蘇秦刺股（蘇秦）

成語故事：戰國時期的著名社會活動家、外交家蘇秦，一次因多次游說秦王失敗而返回故里。回家後，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不給他做飯，父母親和他連話都不說。蘇秦為之大恥，乃發奮讀書。「讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足… …」後人用「刺股、錐股、握股」等形容勤學苦讀，刻苦自勵。

5、陶侃運甓（陶侃）

成語故事：晉時，有一個官至太尉的人陶侃，閑來無事時，常常是早上把磚（甓）從屋子裡搬出去，天黑了又搬回來。循環往復，不知疲倦。一些人看見後不解其意，便問其緣由。陶侃回答說，恐怕攸閑慣了，將來不能幹一番大事。

後來，人們用「運甓」表示勵志勤力，不畏往復；用「運甓瓮、運甓人」等指不安攸閑，發奮功業之人。

10個古人勤學的成語故事概括3

溫舒編蒲

形容勤學的典故。事出《漢書·賈枚鄒路傳》：「路溫舒字長君，巨鹿東里人也。父為里監門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。」晉時的王育也在牧羊時折蒲學書，最後博通經史。此典的其他形式有「編蒲」、「截蒲」、「削蒲」、「題蒲」、「編簡」等。

負薪讀書

形容勤學的典故。事出《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：「買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。

其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：年五十當富貴，今已四十餘矣。女苦日久，待我富貴報女功。』」此典一般以「負薪」或「負樵」的形式出現。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。

帶經而鋤

形容生活貧苦依然堅持學習的典故。語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：「（倪寬）受業孔安國，嘗為弟子都養（為弟子們做飯），時行憑作（有時還要下地幹活），帶經而鋤，休息輒誦讀，其精如此。」此典常以「帶經鋤」的形式出現。

焚膏繼晷

形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集·進學解》：「先生口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語「提要鉤玄」出處）。

貪多務得，細大不捐，焚膏油以繼晷（點上燈來繼續白天的學習恆兀兀以窮年（長年累月都這樣堅持）。先生之業可謂勤矣。」

十年窗下

形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》：「南渡後疆土狹隘，止河南、陝西，故仕進調官，皆不得遽。人仕或守十餘載，號重復累，往往歸耕或教小學養生。

故當時有雲：古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無人問也。』」後人便以「十年窗下」、「寒窗十載」、「寒窗之下」、「十載寒窗」、「燈窗十載」等詞語來形容長期清貧自守，閉門苦讀。

B. 古代名人刻苦讀書的成語故事

1、負薪掛角

漢朝時期的朱買臣，小時候，家裡很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。

隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。

2、程門立雪

這個成語講的是宋朝的楊時苦心求學的故事：楊時考中了進士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進行學習。程顥死後，楊時又在洛陽拜程顥的弟弟程頤為師。

那時，他已經四十歲了。有一天，楊時去拜見程頤時，恰逢程頤正在睡覺，而楊時與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門口等候。外面大雪紛飛，寒風刺骨，等到程頤醒來時，門外的雪已積了一尺多厚了。

古人對求學的態度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學習機會。

3、手不釋卷

三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙。年輕時，家境貧困，無法讀書。從軍後，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦於缺少文化，不能把戰例經驗總結寫下來。有一天，吳主孫權對呂蒙說：「你現在是一員大將，掌權管事，更應該好好地讀一些書，增加自己的才幹。」

呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推託說：「軍隊里的事情又多又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!」 孫權說：「你的事情總沒有我多吧?我並不是要你去研究學問，而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。」

呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，並堅持不懈，最後終於有了文化。

3、聞雞起舞

祖逖和劉琨都是晉代著名的將領，兩人志同道合，都希望能為國家出力，干出一番事業。他們白天一起在衙門里供職，晚上合蓋一床被子睡覺。

當時，西晉皇族內部互相傾軋，爭權奪利，各少數民族首領趁機起兵作亂，國家安全受到嚴重威脅。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。

一天半夜，祖逖被遠處傳來的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說：「你聽到雞叫聲了嗎?」劉琨側耳細聽了一會，說：「是啊，是雞在啼叫。

不過，半夜的雞叫聲是惡聲啊!」祖逖一邊起身，一邊反對說：「這不是惡聲，而是催促我們快起床鍛煉的叫聲。」劉琨聞言，跟著穿衣起床。兩人來到院子里，拔出劍來對舞，直到曙光初露。後來，二人皆成為國家的棟梁之才。

4、懸梁刺股

晉時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學。然而讀書讀到半夜的時候往往會打瞌睡，為了不因此影響學習，孫敬想出一個辦法。

他找來一根繩子，一頭綁在自已的頭發上，另一頭綁在房樑上。這樣，每當想打瞌睡的時侯，只要頭一低，繩子牽住頭發扯痛頭皮，他就會清醒起來再繼續讀書。後來，孫敬終於成為了赫赫有名的政治家。

戰國時期的蘇秦也是一個有名的政治家，但是他在年輕的時侯學問並不多。他舟游四方卻得不到關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心努力讀書。

每當他讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時侯，就用事先准備好的錐子往大腿上刺一下。這樣，突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。

5、以荻畫地

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字，還教給他誦讀許多古人的篇章。

到他年齡大些了，家裡沒有書讀，便就近到讀書人家裡借書來讀。就這樣夜以繼日、廢寢忘食的致力讀書，歐陽修最終成為一代名家。