『壹』 有哪些寓言故事的名稱
寓言故事有好多名字,例如:狐假虎威、守株待兔、葉公好龍、畫蛇添足、掩耳盜鈴、刻舟求劍、濫竽充數、亡羊補牢、坐井觀天、畫餅充飢、精衛填海。
寓言大抵是諷刺的,但也有歌頌的。寓言諷刺黑暗,就是歌頌光明諷刺邪惡,就是歌頌善良諷刺虛偽,就是歌頌真誠。
所以,寓言不僅要深惡痛絕地抨擊和揭露偽、惡、丑,而且要熱情地贊揚和歌頌真、善、美。寓言作者應該大膽追求、勇敢探索更高的思想境界和藝術境界,創造出嶄新的為人民群眾喜愛的寓言。
有人認為現在不需要寓言了,因為在專制統治時代,言論不自由,心裡有話不能直截了當地說出,必須轉彎抹角,旁敲側擊,隱約其詞,所以產生了寓言。現在是社會主義民主時代,講話可以開誠布公,知無不言,言無不盡,何必還要什麼寓言。
這是他們不了解寓言這種文學形式的特點與作用的緣故。即使在社會主義社會,民主也不是一下子可以完全實行的,人們的思想還需要經過艱苦的斗爭和鍛煉。何況寓言還有著其它任何形式的文學代替不了的藝術特色。那麼現在需要不需要寓言?我們的回答是肯定的:需要。
不僅現在需要,將來也需要。只要生活里還有不合理的事情,寓言就會存在,即使到了共產主義社會,還有先進和落後的矛盾,也就需要寓言。只要人們需要更豐富多採的藝術欣賞,也就需要寓言。
『貳』 寓言故事有哪些
常見的寓言故事有《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》、《愚公移山》、《葉公好龍》、《濫竽充數》、《亡羊補牢》、《狐假虎威》、《南轅北轍》、《夜郎自大》、《農夫與蛇》等。
『叄』 寓言故事有哪些100個
寓言故事如下:
2、刻舟求劍:
戰國時,楚國有個人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,隨身攜帶的一把寶劍滑落江中,他趕緊伸手去抓,可惜為時已晚,寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜 。
但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上個記號,並且對大家說:「這是寶劍落水的地方,所以我要刻上一個記號 。」
大家都不理解他為何要這樣做,也不再去問他。船靠岸後,那楚人立即在船上刻有記號的地方下水,去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天,始終不見寶劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語地說「我的寶劍不就是從這里掉下去的嗎?我還在這里刻上了記號,現在怎麼會找不到呢 ?」
聽他這么一說,那些人紛紛大笑起來,說道:「船一直在行進,而你的寶劍卻沉入了水底,不會隨船移動,你又怎能找得到你的劍呢?」
3、揠苗助長:
宋國有個人嫌他種的禾苗老是長乎悉不高,於是到地里去用手把它們一株一株地拔高,累得氣喘吁吁地回家,對他家裡人說:「今天可真把我累壞啦!不過,我總算讓禾苗一下子就長高了!」
他的兒子跑到地里去一看,禾苗已全部死了。天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認為養護莊稼沒有用處而不去管它們的,是只種莊稼不除草的懶漢;一廂情願地去幫助莊稼生長的,就是這種拔苗助長的人,不僅沒有益處,反而害死了莊稼。
4、狼和小羊:
狼和小羊是出自《伊索寓言》的故事,講述的是狼和小羊碰巧同時到一條小溪邊喝水。狼找各種借口想要吃小羊的故事。這個故事是說面對像狼這樣的壞人,無論自己和他說什麼都是沒用的。因為壞人是不會和自己講道理的。
5、熊的秘密私語:
有兩位好朋友走在山路小道上,突然就在歲攔乎他們眼前出現一隻大熊。其中一個敏捷的爬到樹上,而另一個卻沒有這種功夫,趕緊倒在地上,假裝死掉的樣貌。
熊走過來,撥弄一下倒在地上那個人的臉,然後就走了。因為熊對死的動物是不會侵犯的。爬到樹上的那個人放心的爬下樹來。「熊剛剛悄悄的和你私語著,說了些什麼呢?」「啊,那個嗎?」倒下的男子回答道:「熊對我說在遇難時,不能相助的人,不是好朋友。」
『肆』 寓言故事有哪些
寓言故事有:
1、守株待兔:相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖。一遇災荒,可就要忍飢挨餓了。他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天,他正在田裡耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。當天,他美美地飽餐了一頓。從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現。
2、愚公移山:愚公門前有太行,王屋兩座大山。在山的正對面居住的愚公苦於山區北部的阻塞,出來進去都要繞道,於是愚公決定要移去這兩座山。鄰居智叟說不能完成,嘲笑愚公頑固愚蠢,愚公說:「我移不完還有我的子孫後代,一代一代的移。」最終,愚公的舉動感動天帝,天帝命令大力神誇娥氏的兩個兒子背走了那兩座山。
3、刻舟求劍:楚國有個渡江的人,他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上用劍在掉下劍的地方做了記號,說:「這兒是我的劍掉下去的地方。」船停了,(這個楚國人)從他刻記號的地方下水尋找劍。船已經航行了,但是劍沒有行進,像這樣尋找劍,不是很糊塗嗎!
4、濫竽充數:不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人混在內行人之中,以次充好。
寫作方法
首先要有一個通俗簡單的故事。精彩的故事是寓言成功的開始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的,故事情節設置的好壞關繫到寓言的未來。古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。
他的成功之處在於故事的可讀性很強,無論你的文化水準高低都能在簡練明晰的故事中悟出道理。我國的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。漢語中的矛盾一詞就直接由這則寓言故事演化而來,由此可見寓言的故事魅力是何等重要。
『伍』 寓言故事有哪些100個
寓言故事有:
1、守株待兔:
古時候,有一個種田的人在田裡幹活,突然從樹林里竄出一隻兔子,一下撞在樹樁上死了。那個種田人急忙跑過去,樂滋滋地把兔子撿回家去了。從此以後,他丟下了鋤頭,整天坐在樹樁旁等著,看還有沒有兔子撞死在樹樁上。最後,他的莊稼全都枯死了。
2、掩耳盜鈴:
從前有一個人,看見人家大門上掛著一個鈴鐺,想把它偷走。他知道鈴鐺只要用手一碰,就會丁零地響起來。可是他想自己捂住耳朵不就好了嘛,沒想到手剛碰到鈴鐺,他就被人發覺了。
3、畫龍點睛
南朝梁代著名書畫家張僧繇特別擅長畫龍,梁武帝在金陵建安樂寺,讓張僧繇在牆上畫龍,他畫了四條龍栩栩如生,但都沒有點眼睛。眾人不解,慫恿他點上龍眼,他剛剛點了兩條龍的眼睛,頓時閃電四起,兩條龍騰空而去。
4、入木三分
東晉時期著名書法家王羲之7歲時開始練習書法,他練字十分刻苦,經常在水池邊練字,池水都染黑了。33歲時寫《蘭亭集序》,37歲寫《黃庭經》,後來因更換寫字的木板,工匠發現王羲之筆力強勁,字跡已透入木板三分深。
5、胸有成竹
宋朝文人畫家蘇軾和文同都擅長畫竹,蘇軾習慣畫墨竹,認為畫竹必先成竹於胸中。文同在自家宅前種了很多竹子,每天觀察竹子的成長變化,因此畫出的竹子各具形態,栩栩如生。畫家晁補之稱贊文同畫竹是「成竹已在胸」。
『陸』 有什麼寓言故事
什麼寓言故事?我們曾經學過醫院一個寓言故事,就是,蚊子和獅子的故事
是說有一天蚊子跑到獅子面前說呃,你別看你這么強大,但是你打不過我,你也別看我這么渺小,你也不能小看我,但是獅子不把蚊子放在眼裡,於是蚊子就啊想石子挑戰我們來幾個回合吧啊,於是這個蚊子就專橋的獅子臉部那些沒毛的地方釘,那獅子呢?拍著他的那個大爪子拍過來拍過去,結果也沒有把獅子打到,結果把自己抓的滿臉花獅子投降了,這個蚊子啊,特高興,驕傲的不行,然後就揣著那吹吹那大把大把滴滴答滴滴答答的就飛跑了,結果得意忘形飛到那蜘蛛網上去了,一下子直入網,給粘住了,一下子就被執諸葛一口乾掉了
『柒』 寓言故事有哪些
中國較著名的寓言故事有《揠苗助長》、《亡羊補牢》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》。其它寓言集有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》、《百喻經》、《拉封丹寓言》等。