㈠ 選擇一個成語改變新意寫成作文
1成語新說巜紙上談兵》作文範文
打開歷史的畫卷，那是一個金戈鐵馬、狼煙滾滾的時代。趙括的紙上談兵令我仰天長嘆！兩軍陣中，趙括死於亂箭穿身，悲哀！悲哀！
秦軍進攻趙國，趙王派廉頗為將迎戰退敵。秦軍幾攻不下，於是利用反間計，使趙王聽信饞言，調回廉頗，用上了趙括。
趙括是名將趙奢的兒子。從小諳讀兵書，跟父親學習兵法，談起用兵之道，口若懸河，滔滔不絕，但他從來也沒帶過兵打過仗。藺相如勸趙王，他雖然讀了許多兵書，可只會紙上談兵，要誤大事的。
尤其是趙括的母親，苦苦相勸趙王：「我兒趙括把用兵打仗看做兒戲，談起兵法，眼空四海，目中無人，用他為將，只怕趙軍會斷送在他手裡。」
趙括帶領四十萬大軍到達長平，廢除了以往廉頗的軍事部署，按自己的道道辦。並揚言：「若秦軍再犯，將他們殺得片甲不留。」
幾仗只後，趙軍中了埋伏，四十萬趙軍全軍覆沒。
造成這樣的慘敗，是因為趙括的紙上談兵。趙括雖「飽讀兵書」，但只會按圖索驥，沒有帶兵打仗的經驗。趙括斷送了四十萬大軍的性命，自己也死於非命。
我掩卷沉思後，心想，中國每年有數以萬計的大學畢業生，他們十年寒窗，埋頭苦讀，有的勤奮專研，到頭來往往是南轅北轍，所學非用，難道這不是同樣的悲哀嗎？他們雖然擁有很多知識，但眼光只盯在「白領」和「高管」上，這讓我瞠目結舌。
現實一點吧！面對強烈的市場競爭，放下架子，更不要「孤芳」自賞，找到適合自己的崗位，迎接更美好的生活才是真諦。
2今天我看了成語故事《刻舟求劍》，哈哈大笑的時候我想起自己也有過這樣的事情，我現在還記得。
那是我一年級的事情了。
一天媽媽去上班了，家中留下我和姐姐。我們一起玩游戲，玩得滿頭大汗時，我們便坐下來休息。我一邊吹著風扇一邊看電視，准備看看小品。我看見正在演《砸牆》，《砸牆》？這不是媽媽願意看的小品嗎？可媽媽不在家怎麼辦呢？要不，我把電視關了等媽媽回來了再看。姐姐問我（你怎麼把電視關了？）（等我媽媽回來了再看。）（說的也是）姐姐說。
中午，媽媽回來了。我馬上打開電視讓媽媽看小品，（怎麼不演了？）我把這件事告訴媽媽，媽媽聽了，(電視又不像書）
我哈哈大笑。
㈡ 如何把成語故事對牛彈琴改編成童話故事
戰國時代,有一個叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他.
公明儀不但在室內彈琴,遇上好天氣,還喜歡帶琴到郊外彈奏.有一天,他來到郊外,春風徐徐地吹著,垂柳輕輕地動著,一頭黃牛正在草地上低頭吃草.公明儀一時興致來了,擺上琴,撥動琴弦,就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來.老黃牛在那裡卻無動於衷,仍然一個勁地低頭吃草.
公明儀想,這支曲子可能太高雅了,該換個曲調,彈彈小曲.老黃牛仍然毫無反應,繼續悠閑地吃草.
公明儀拿出自己的全部本領,彈奏最拿手的曲子.這回呢,老黃牛偶爾甩甩尾巴,趕著牛虻,仍然低頭悶不吱聲地吃草.
最後,老黃牛慢悠悠地走了.換個地方去吃草了.
公明儀見老黃牛始終無動於衷,很是失望.人們對他說："你不要生氣了!不是你彈的曲子不好聽,是你彈的曲子不對牛的耳朵啊!"最後,公明儀也只好嘆口氣,抱琴回去了.真是自找沒趣.
對牛彈琴譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。比喻對蠢人談論高深的道理，白費口舌。用以譏笑說話的人不看對象。
㈢ 有哪些成語故事新編
1.新鷸蚌相爭
有一天，一隻河蚌張開殼兒在河灘上曬太陽，沐浴陽光。河蚌說道：「啊!真舒服呀，要是每天都能這樣，那就好了!」河灘上蚌一邊曬太陽，一邊吃喝東西，生活簡直就是太美了。就在蚌沒注意的時候，一隻鷸出來散步，看見那隻蚌，心想：這么肥的肉，夠我吃上一天了，我得去准備准備。
鷸先到河邊喝了口水，再吃幾片葉子，開胃菜吃好了。接下來就剩那塊肥肉了。鷸躲到樹叢里，然後撲過去猛地把嘴伸到蚌殼里啄肉。河蚌急忙把殼合上，牢牢的夾住鷸的嘴不放。
鷸使出吃奶的勁兒，還是拔不出來，便威脅蚌說：「你就等著瞧吧，哼!今天不下雨，明天不下雨，你要是不松開殼兒，沒有了水，你就會乾死在這河灘上!「鷸覺得自己很聰明。蚌可不這樣認為，也弄出一個鬼點子。心想：哈哈!這個傢伙跟我斗，你還嫩了點。便得意洋洋地櫃鷸說：「我就這樣夾住你的嘴不放。今天拔不出來，明天拔不出來，吃不到東西，你就會餓死在這沙灘上，到時候我們不還一樣，你有什麼高興的。」鷸恨死了蚌，恨不得一口把蚌吞了，可它連嘴都拔不出來，更別說一口吞掉蚌了。
鷸和蚌毫不示弱，誰也不讓誰。
一直到下午，一個漁夫朝這里走來，「又是這個死漁民!」鷸和蚌一同叫到。「你認識他?」鷸大或不解。「我當然認識。」蚌得意洋洋，「他就是去年殺死我父親的那個人。」鷸問：「怎麼回事?我父親也是被這個人給殺死的。」
蚌吃了一驚，難道他們就是這樣一起被捉住的，我可不要這樣。鷸和蚌商量著，鷸說：「蚌，你把殼兒松開兒，我們逃走。」蚌說：「不行，要是我把殼松開兒，你就會把肉叼走。」鷸說：「要是我啄肉，你再把殼合上不就行了。」蚌說：「那好吧。」正當漁夫抓他們的時候，蚌一松殼。漁夫先抓蚌，蚌跳到水裡去了，抓鷸，鷸已經飛走了。漁夫只好背著這個空魚簍，垂頭喪氣地回家了。
這個故事告訴我們：做任何事情雙方互相謙讓，要退一步海闊天空。
2.新守株待兔
日子一天一天過去了，再也沒有野兔來過。可種田人的田裡已經長滿了野草，莊稼全完了。
種田人靠在樹樁的旁邊，做了一個美夢：一天，種田人又在路邊閑逛，突然看見了一隻拚命跑來的兔子竟然又一頭撞到了田邊的一個樹樁上，一命嗚呼了。然後，又來了一隻，兩只，三隻……正當種田人心花怒放手舞足蹈的時候，種田人醒來了，覺得自己又凍又餓，有氣無力，肚子餓的咕咕叫。
正在這時，只見金光閃爍，來了一位白發蒼蒼的老爺爺，老爺爺手屢胡須語重心長地對種田人說：「孩子，守株而待兔，僥幸而懶惰，必定一事無成。要想豐衣足食，只能靠老實做人，勤勞做事，一分耕耘，一分收獲。蠶兒吐絲成繭，燕兒銜泥築巢，蜂兒採花釀蜜。孩子，你一定要好好領悟啊!」轉眼間，老爺爺不見了。
種田人醒來，只見遠近農田裡到處都是人們在耕種，在鋤草，在施肥，在殺蟲。大家都忙得不亦樂乎。種田人看著自己田裡長滿了野草，羞愧地低下了頭。
從此，他日出而作，日落而息，按照夢中老爺爺的話做人做事，三年後，終於成了一個富人。
㈣ 求成語故事，可以讓人用新目光做新解讀的。比如《揠苗助長，該贊賞》《為邯鄲學步鳴不平》
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長
春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了
3.不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」
「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。
後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神
5.一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
7.一字之師
指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裡，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裡，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。
8.專心致志
從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裡，眼睛也好像在看著棋子可心裡卻想著：「要是現在到野外射下一隻鴻雁，美餐一頓該多好。」因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。
結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。
回答者：_雯_WEN_ - 見習魔法師 二級 2-25 13:29
按圖索驥
孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：「爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。」父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：「可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。」接著感嘆道：「所謂按圖索驥也。」
南柯一夢
成語釋疑： 形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。
成語出處： 唐·李公佐《南柯太守傳》
成語故事： 淳於棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨後把自己心愛的公主嫁給了他，並且派他擔任南柯郡的太守。
在這段時間里，淳於棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。
後來，檀蘿國攻打南柯郡，淳於棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳於棼不想在南柯郡繼續住下去，就回到京城。可是，在京城裡，有人在國王面前說淳於棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉。一離開槐安國，淳於棼就醒了，才知道原來這是一場夢。
不久，淳於棼發現庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當太守的南柯郡。
淳於棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很容易就消失，於是，他最後就歸隱道門了。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。(完)
班門弄斧
採石江邊一堆土，李白之名高千古；
來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。
這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死後名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受。而他們這種行為只能是附庸風雅，「魯班門前班門弄斧」，太不自量力了。
魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他「巧人」，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做「魯班門前弄大斧」，簡稱「班門弄斧」。這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。
其實，「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：「操斧於班郢之門，斯顏耳！」意思是說，在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。
這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
杯弓蛇影
有一天，樂廣請他的朋友在家裡大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動，他心裡很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裡到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。
隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心裡想：「酒杯里絕對不會有蛇的！」於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裡去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以後，病就立刻好了。
後來人們就用「杯弓蛇影」比喻疑神疑鬼，自相驚擾。
伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。
一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
不可多得
東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道：「帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。」
漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或發布文告，都得由禰衡表態。後來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那裡當書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，後來，終於被黃祖所殺。
成語「不可多得」由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用於贊揚有才能的人
不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」
「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。
不學無術
漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監死前，把幼子劉弗陵（昭帝）託付給霍光輔佐。昭帝去世後，霍光立劉詢做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。
劉詢繼承皇位以後，立許妃做皇後。霍光的妻子霍顯是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇後，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫下毒害死了許後。毒計敗露，女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發，但又不忍心妻子被治罪，前思後想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死後，有人向宣帝告發此案，宣帝派人去調查處理。霍光的妻子聽說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。
東漢史學家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過，說他「不學無術，暗於大理」，意思是霍光不讀書，沒學識，因而不明關乎大局的道理。成語「不學無術」，指沒有學問，沒有本領
才高八斗
南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。
他出身於東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他「謝康樂」。他身為公侯，卻並無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去遊山玩水。後來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。
宋文帝接位後，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為「兩寶」。謝靈運更加驕傲了，他說：「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」
成語「才高八斗」由此而來，形容人的文才極高
㈤ 哎呀呀，好麻煩，幫我設計一個有趣的成語故事吧，主要要吧故事講有趣，有新意，各位先謝了
高山流水
English
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
㈥ 狐假虎威新傳——如何教孩子講好一個成語故事
周五跟業界泰斗開了一天的會，深深的感覺到大家的謙遜與博識。
早到家了一會，女兒去學舞蹈了，我於是躺在床上刷了一會朋友圈。有舞蹈機構的朋友發消息稱中央電視台快樂大巴節目組明天要來昌平海選（4-6歲），要求孩子講一個成語故事。女兒之前學過狐假虎威的成語，想著要不去試一下，權當玩了。於是就入了群，了解了下時間、地點。
女兒回來後，跟孩子商量了下這個事情，女兒還挺剛興趣，於是我們就開始復習了下狐假虎威這個故事。驚嘆孩子的記憶力，這么一長篇，竟然基本隻字不落的全能記得住。
簡單的給了孩子幾點提示，比如不要刻意的背誦，不怕忘詞，把故事順下來即可，個別的時候如果能加點動作更好等等。第二天周六上午就去海選了。
海選比較簡單，5個孩子一組，不讓家長陪同。孩子出來後，我們娘倆又被導演教過去說了幾句：說孩子還是比較大膽的，能比較順暢的把故事講完，但是有時候像是在背詞，需要再把故事講的精彩些balabala。下午竟然通知我們通過海選了，下周一去呼家樓那邊再做一次復試。
My god，把故事講的精彩些，怎麼辦，怎麼才能把故事講的精彩。這個有點為難我了。就想我現在刻意練習寫作，都是覺得自己講故事的能力好差。
於是，我就找了好幾個狐假虎威的成語故事的版本，及在喜馬拉雅上去找好聽的聲音，及講故事的脈絡。
首先梳理了好故事的一些要領：
有了以上的信息的初步准備，為了不給孩子增加稿子的復雜程度，但又增加一些新意，主要在結尾處重新點修改了下狐假虎威故事的寓意，一是做人不能仗勢欺人，要有真本事，二是作為有權勢或者領導角色，要擦亮眼見，識別仗勢欺人的人的伎倆。
第二方面，主要就是運用上述的講好一個故事的技巧，充分運用了用表情提升故事的感情色彩,比如在老虎和狐狸的對話部分，都分別用狡猾、趾高氣昂等表情元素。在形容森林中的獸類嚇得魂飛魄散、奪路逃命處加入了一些「啊啊啊啊啊」的尖叫著跑開的聲音。
由於經驗和時間都很有限，孩子故事講的離精彩還有很大的距離，但是經過這么一個小小的活動，去整理下講好故事的一些方法，終歸還是有用的。講好故事從娃娃抓起，和孩子一塊兒成長。