淄博故事有哪些

1. 山東省淄博市臨淄區有哪些名人還有他們的事跡

1， 房玄齡，名喬，字玄齡（一說名玄齡，字喬）。齊州臨淄（今山東淄博東北）人。受封為梁國公,官任中書令、尚書左僕射、司空等職，總領百司，掌政務達20年。2， 段偃師，唐初齊州人（現山東臨淄），隋末為太原郡司法書佐，從李淵起兵，官至郢州刺史。3， 段志玄（?～642） 唐初齊州人（現山東臨淄），唐代開國功臣。貞觀十一年改封為褒國公，拜右衛大將軍。加鎮軍大將軍。十六年病卒，贈輔國大將軍、揚州都督，陪葬昭陵，謚號「忠壯」 一說是「庄肅」。 4， 段文昌，生年不詳，卒於唐文宗大和四年(830年)，宇墨卿，一字景初，祖籍齊州臨淄（今山東淄博東)人，曾祖時徙居太原，至段文昌時又客居荊州，唐後期宰相。段文昌入朝任兵部尚書，唐文宗時，拜御史大夫，進封鄒平郡公，繼而檢校尚書右僕射、平章事，淮南節度使。 5， 段成式 （約803～863年） 字柯古，臨淄人，唐代文學家。系唐朝開國功臣段志玄裔孫。官至太常少卿，6， 段安節，山東臨淄人 ，太常少卿成式子，乾寧中為國子司業。段成式之子. 7， 左熹, 臨淄人過太原相、弋陽太守，後升殿中侍御史 左思父親8， 左棻(?～公元300年)字蘭芝，臨淄人，西晉時女文學家，是我國最早的女詩人。晉武帝貴人也。永康 元年三月十八日薨 四月廿五日葬峻陽陵西徼道內9， 左思 (約公元250～305年)字太沖，臨淄人，西晉時著名文學家。《三都賦》構思十年乃成。一時京 城豪貴之家競相傳抄，洛陽紙張為之昂貴。左思由此，名傾「太康文壇」10， 王若鈺（1871～1939.7.14）字子相，生於現臨淄區稷下街道孫婁東村。1894年府試獲第一名，1902年鄉試中舉人。考入了北洋武備學堂（後稱保定軍校）。被北洋陸軍部授予少將軍銜。11， 賈振琨 (1879～1912.2.11)字次瑤，現臨淄區齊都鎮南馬坊村人，留學日本，入早稻田大學法政科加入了孫中山領導的民主革命政黨同盟會12， 於明信 (1882～1948)字丹紱，現臨淄區齊都鎮葛家莊人。18歲舉生員補廩生。1913年，於明信與同盟會員劉冠三、蔣洗凡、鞠承穎、王祝晨等人創辦濟南正誼中學。不久，東渡日本，就讀早稻田大學。1916年歸國，出任山東省立第一師范校長。13， 徐華清 (1788～1850)字際唐，現臨淄區敬仲鎮徐家圈村人。1807年、1808年(清嘉慶十二、十三年)鄉試、會試連捷，及殿試，又復奪魁，成為臨淄歷史上唯一的武狀元。1836年(道光十六年)，徐華清補授河州鎮總兵。9月，實授福建省陸路提督。清廷謚贈「威振侯」。

2. 淄博文化不被趕超，你知道哪些淄博文化故事

蹴鞠又名「蹋鞠」、「蹴球」、「蹴圓」、「築球」、「踢圓」等，「蹴」即用腳踢，「鞠」系皮製的球，「蹴鞠」就是用腳踢球，它是中國一項古老的體育運動，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。

進行直接對抗比賽時，設鞠城即球場，周圍有短牆。比賽雙方都有像座小房子似的球門；場上隊員各12名，雙方進行身體直接接觸的對抗，就像打仗一樣，踢鞠入對方球門多者勝。進行間接對抗比賽時中間隔著球門，球門中間有兩尺多的「風流眼」，雙方各在一側，在球不落地的情況下，能使之穿過風流眼多者勝。白打則主要是比賽花樣和技巧，亦稱比賽「解數」，每一套解數都有多種踢球動作，如拐、躡、搭、蹬、捻等，古人還給一些動作取了名字，如轉乾坤、燕歸巢、斜插花、風擺荷、佛頂珠、旱地拾魚、金佛推磨、雙肩背月、拐子流星等。

蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，在漢代獲得較大的發展，唐宋時期最為繁榮，從元明時期開始走向衰弱，清代主要在民間流行。20世紀以來，由於受到戰爭、災害等原因的影響，蹴鞠活動已越來越少見。

蹴鞠對現代足球的產生具有重要的影響。在唐代，中國蹴鞠向東傳播到日本和朝鮮，向西傳播到歐洲，在英國發展為現代意義上的足球。2004年6月9日至11日，足球起源專家論證會在山東省淄博市臨淄區召開並形成一致結論：中國古代蹴鞠起源於春秋戰國時期的齊都臨淄。2004年7月15日，在第三屆中國國際足球博覽會的新聞發布會上，國際足聯和亞足聯公開宣布，中國是足球運動的發源地，世界足球起源於中國山東淄博臨淄地區的蹴鞠。

3. 淄博的歷史人物,歷史故事

一、見異思遷

齊桓公向管仲請教治國的對策，管仲說：「聖君治理天下，讓士民群集在一起研究學問，就不會因為看到別的事物而轉移注意力了。」這也說明齊桓公這個人，原本就是一個見異思遷的人，只是因為管仲的輔助和提醒，他的毛病才沒有過早的暴露出來。

二、寧戚飯牛

齊桓公聽到寧戚在車下喂牛時，拍擊牛角大聲唱歌，因此認為他是個有才乾的人。後指貧寒士人自薦以求得重用，也可以看出齊桓公圖霸之時，求賢若渴的人才政策。

三、老馬識途

齊桓公追擊山戎時迷路，管仲讓老馬帶路走出迷谷。現在這個成語比喻閱歷多，經驗豐富的人能看清方向，辦事熟悉。後遂以「老馬識途、老馬知道、馬老知道、老馬知路、馬識路、老識塗」等比喻富有經驗，能為先導；用「識途（塗）馬、識途驥」等比喻富於經驗、知是識非的人。有經驗的人對情況熟悉，可以指引他人。

四、風馬牛不相及

齊桓公攻打蔡國獲勝後，又命令諸侯聯軍繼續向南挺進楚國。楚國使者責問桓公，說齊楚相距很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內，討伐楚國是沒有緣由的，現在這個成語比喻事物之間毫無關系，也說明齊桓公的霸業已經發展到南方地區，直接與楚國相爭，希望楚國也能夠承認自己的霸主地位。

五、勿忘在莒

春秋戰國時期，齊桓公小白，曾去莒國避難，一心成就一番霸業，勤學苦練，廣攬賢能。成為國君之後，他選賢任能，改革齊政，使國富兵強，「九合諸侯，一匡天下」，成為春秋時期的五霸之首。

「九合諸侯」是歷史上第一次大規模結盟，齊桓公也是歷史上第一個盟主。在治理國家過程中，以管仲為首的扶臣常提醒齊桓公，毋忘在莒，毋忘初衷，毋忘崢嶸歲月，對齊桓公成就大業，起到了很大作用。

六、天威咫尺

周襄王賞賜齊桓公,並說桓公受賜時可不必行君臣之禮。齊桓公回答說:「天子的威望近得就在我的面前,不足一尺之地。」然後就跪拜叩首才接受賞賜。天威咫尺比喻帝王或朝廷的威嚴或威望，也是齊桓公霸業的巔峰時刻，表明齊桓公還是始終堅持「尊王攘夷」的大政略。