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採薇典故源自哪個故事
發布時間：2023-08-31 05:13:59A. 長歌懷採薇是什麼典故
「相顧無相識，長歌懷採薇」出自唐代詩人王績的《野望》。「採薇」出自詩經典故，相傳周武王滅商後，伯夷、叔齊不願做周的臣子，在首陽山上採薇而食，最後餓死。因此古代「採薇」代指隱居生活，而並非建功立業的抱負。
原文：《野望》
唐朝，王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷採薇。
白話文：
傍黃昏的時候佇立在東皋村頭悵望，徘徊不定不知該歸依何方。每棵樹都染上秋天的色彩，重重山嶺都披覆著落日的餘光。
放牧的人驅趕著牛群回家，獵人騎著馬帶著獵物各自隨願而歸。大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！
(1)採薇典故源自哪個故事擴展閱讀
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手裡律詩遂定型化，成為一種重要的詩歌體裁。
而早於沈、宋六十餘年的王績，已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩，說明他是一個勇於嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事，中間兩聯寫景，經過情──景──情這一反復，詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
B. 採薇是什麼典故
採薇借指隱居生活。典故源於《史記卷六十一 伯夷列傳》記載：「武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，陷於首陽山，採薇而食之。」說的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。 就是想遠離塵世，而去過那閑雲野鶴般的生活。叔齊和伯夷是商代小國孤竹國的公子，他們在周武王建立周朝後決定不吃周朝的糧食，於是餓死在首陽山上。
(2)採薇典故源自哪個故事擴展閱讀：
殷末，孤竹君二子伯夷、叔齊，反對周武王伐紂，曾扣馬而諫。周代殷而有天下後，他們「義不食周粟」，隱於首陽山，採薇蕨而食，及飢且死，作歌曰：「登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。神農、虞、夏忽然沒兮，我安適歸兮？於嗟徂兮，命之衰矣。」遂餓死於首陽山。後因以「採薇」為憤世隱居、堅守氣節的典故。
武王平定殷亂以後，天下都歸順於周朝，而伯夷、叔齊以此為恥，堅持大義不吃周朝的糧食，並隱居於首陽山，採集薇蕨來充飢。待到餓到快要死了的時候，作了一首歌，歌辭說：「登上首陽山，採薇來就餐，殘暴代殘暴，不知錯無邊？神農虞夏死，我欲歸附難！可嘆死期近，生命已衰殘！」就這樣餓死在首陽山。
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