諸葛亮創造了多少個故事

A. 《三國演義》諸葛亮的事跡有哪些

《三國演義》諸葛亮的事跡其中有初出茅廬，火燒博呈，火燒新野，舌戰群儒。

諸葛亮的故事初出茅廬

劉備三顧茅廬，諸葛亮答應出山相助。曹操命大將夏侯惇引兵十萬殺奔新野。關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰之際，二人態度消極，將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調將，令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調趙雲回來擔任前部誘敵。

劉封、關平帶人埋伏負責放火。曹將夏侯悖果然輕敵上當，不聽部將勸告，長驅直入，被大火燒得死傷無數，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。

諸葛亮的故事火燒博望

博望坡軍師初用計，孔明令曰:「博望之左有山，名曰豫山;右有林，名日安林:可以埋伏軍馬。雲長可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過休敵;其輜重糧草，必在後面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。

翼德可引一千軍去安林背後山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關平、劉封可引五百軍，預備引火之物，於博望坡後兩邊等候，至初更兵到,便可放火矣。又命，於樊城取回趙雲，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為後援。

各須依計而行，勿使有失。孔明謂玄德曰，主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏，敵軍必到，主公便棄營而走;但見火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣。」命孫乾、簡雍准備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。

諸葛亮的故事火燒新野

火燒博望坡之後，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之後住入了民房。夜裡狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城裡射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。

諸葛亮的故事舌戰群儒

曹操大軍沿江結寨，准備並吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰難以定奪。諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。才有後來的赤壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，後指與很多人激烈爭辯並駁倒對方。

B. 諸葛亮的故事有哪些

1、草船借箭

周瑜難為諸葛亮，要求他在十天兄嘩之內造出十萬之箭，這個要求實在苛刻，但是諸葛亮卻說只要3天就可以完成，還立下了軍令狀。前二天時間，諸葛亮都按兵不動，好像沒事人一樣。第三天他暗中安排魯肅准備20隻大船，上面綁著草人，半夜三更的時候，江上起了大霧，諸葛亮到曹軍水寨前假裝要打仗一樣，曹軍怕中計，下令弓箭手射箭。諸葛亮就這樣輕松的完成了任務。

2、祭七星壇巧借東風

周瑜因為沒有諸葛亮而病倒了，諸葛亮開個葯方說：萬事俱備只欠東風。說他能借到東風，然後讓周瑜給他搭建個九尺的七星壇，自己在上面作法，結果幾天之後真的颳起來東風了。周瑜嫉妒的不行，派人暗殺諸葛亮，而諸葛亮早就猜到了，先跑到廈口去了。

3、空城計

諸葛亮把大部分的部隊都派去攻打魏軍，城內只有一些老弱病殘，這個時候突然聽到魏軍大都督司馬懿帶了15萬大軍來攻城。諸葛亮臨危不懼還傳令打開城門，派了人去城門羨扒行灑掃，諸葛亮自己坐在城樓上彈琴，態度很是從容。司馬懿看到這個情況感覺有埋伏，不敢貿然派兵，最後還是退兵了。

4、見木像魏都督喪膽

諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，並安排了軍國大事。他死後雖秘不發喪，但司馬懿見蜀兵後退已知真相，故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車出現，他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍。兩日後，司馬懿方知車上是木人。

5、揮淚斬馬謖

馬謖自告奮勇駐守街亭此困，遇到了魏將張郃所率主力部隊的抵抗。馬謖違背了諸葛亮原先的部署，又不聽從部將王平的推薦，在眾寡不敵的形勢下，居然不下據城，而舍水上山，結果被張郃軍隊切斷水道，殺得大敗。

街亭失守，使諸葛亮十分被動，一場十分有利的戰局頓時變成敗局。盡管諸葛亮十分愛惜馬謖的才華，但是，為了嚴明軍紀，他毅然按照軍法處斬了馬謖，還上疏朝廷，自請貶官三級，追究個人「不能訓章明法」、用人不當的職責。

C. 有關諸葛亮的10個故事

1、初出茅廬

劉備三顧茅廬，諸葛亮答應出山相助。曹操命大將夏侯_引兵十萬殺奔新野。關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰之際，二人態度消極，將信將疑。

諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調將，令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調趙雲回來擔任前部誘敵，劉封、關平帶人埋伏負責放火。曹將夏侯_果然輕敵上當，不聽部將勸告。

長驅直入，被大火燒得死傷無數，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。

2、赤壁鬥智

劉備率軍到了夏口（今湖北漢口）之後，諸葛亮說：「如今態勢緊急，我請求親赴江東求救於孫權。」當時孫權率領軍隊駐扎在柴桑（今江西九江），觀望事態的發展。到達柴桑後，諸葛亮面見孫權。

諸葛亮為孫權分析局勢：「海內大亂，將軍起兵據有江東，劉豫州也把部眾聚集在漢水之南，打算與曹操爭奪天下。如今曹操平定其他勢力，基本上占據了北方，如今南下攻破荊州，威震四海。英雄無所用武，所以劉豫州逃到了這里。

接著，諸葛亮先用二分法給孫權兩個選擇，「如果能以吳、越的軍力與中原之國抗衡，不如早和曹操斷交」；另一個選擇則是激將法。

「如果認為不能抵擋，為何不停止軍事行動，向北方稱臣呢！」孫權卻反問諸葛亮，劉備又為何不投降。諸葛亮便提高劉備身價，說劉備有氣節，絕不投降。以向孫權顯示劉備的決心。

孫權大怒，誓言不會向曹操投降，但卻有所擔心，劉備還有多少兵力戰斗。諸葛亮最後才分析兩軍的情況，先說出自軍散兵歸還和關羽水軍有萬人。

加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人，再說出曹軍遠來疲弊，追劉備時，又用輕騎一日一夜行了三百多里，正是「強弩之末，勢不能穿魯縞」。而且北方人不習水戰，荊州百姓又是被逼服從曹操，不是心服；最後肯定地說曹操必定可打敗。

孫權十分高興，後又受到魯肅、周瑜的游說。決定聯劉抗曹，派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍。與曹操開戰。諸葛亮隨軍回到劉備處；十一月，曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯軍火攻，曹操軍遭受了非常大的損失，而此時曹操軍中又爆發瘟疫，曹操不得已引軍北還。

3、火燒新野

火燒博望坡之後，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之後住入了民房。夜裡狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城裡射火箭。

大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。

4、舌戰群儒

曹操大軍沿江結寨，准備並吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰難以定奪。諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。

才有後來的赤壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，後指與很多人激烈爭辯並駁倒對方。

5、七擒孟獲

七擒孟獲，是三國時諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，並使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。

諸葛亮平定南中叛亂過程中對南中豪強首領孟獲採取的攻心戰策略，目的是徹底地消除南中少數民族的反叛心理。東漢以來，南中屬於益州轄區之內，分置益州郡（即建寧郡）、_柯郡、朱提郡與永昌郡四個行政區。

6、三氣周瑜

東吳水師都督周瑜，為借荊州一事，屢向劉備索討。所有計劃終歸失敗，業已二次受諸葛亮之氣。周瑜耿耿不忘，欲遣魯肅為劉氏代取西川，換還荊州，實則欲出其不意，襲取荊州，不料又被諸葛先生識破。

周瑜領軍至城下，趙雲嚴陣以待。周瑜知道有準備，不敢攻城，傳令回軍。諸葛亮早派關公、張飛、黃忠、魏延，分四路殺來。氣的周瑜箭瘡迸裂，墜於馬下，退於巴邱。探知劉封、關平又截住水路。

諸葛亮送書於周瑜，陳述利害，嘲笑周瑜不達時務。拆閱後，周瑜即氣死。臨終，薦舉魯肅，繼任水師都督，統馭東吳兵馬。

7、饅頭

話說諸葛亮平定孟獲班師回朝，過瀘水而不得，按習俗需要拿49個人頭祭祀，次日諸葛亮用麵粉和面裹以肉做成人頭狀頂替人頭用以祭祀。

自此以後也就有了很多祭祀時除了豬，牛，羊外多了饅頭；另表：饅頭原來是指頂替用來祭祀的俘虜蠻夷的頭，所以是稱為蠻頭，後改用饅頭用以避諱，再後加了食旁成為現在的饅頭。

8、孔明燈

孔明燈流傳至今的孔明燈孔明燈又叫天燈，相傳是由三國時的諸葛孔明（即諸葛亮）所發明。當年，諸葛孔明被司馬懿圍困於陽平，無法派兵出城求救。

孔明算準風向，製成會飄浮的紙燈籠，繫上求救的訊息，其後果然脫險，於是後世就稱這種燈籠為孔明燈。另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子，因而得名。

9、求娶黃月英

諸葛亮隨叔父逃亂來到襄陽，結草廬而居，躬耕苦讀。孤獨的諸葛亮遊走襄陽，結交朋友，拜見師長，見識和學業大長。諸葛亮偶然聽說黃家灣有一位才女黃月英，就想求見結交。不料被黃月英的父親黃承彥擋在門外。

諸葛亮被黃承彥考來考去，顯示出學識才華，但他曝出自己女兒非常丑。諸葛亮若想娶一個漂亮媳婦的話，就另請高就。諸葛亮下定決定，再次登門求婚，黃月英提出一系列難題難住了諸葛亮。

為了和才女黃月英成婚，諸葛亮用毅力、智慧並巧借朋友之勢，終於戰勝了黃家父女設立的一道道難關，最終贏得美人心。

10、病重而逝

司馬懿認為諸葛亮已死，率軍追擊，姜維推出雕刻成諸葛亮模樣的木雕並率領大軍回返，司馬懿看到諸葛亮（木雕），認為諸葛亮裝死引誘魏軍出擊，趕緊飛馬撤退。

奔行數里，司馬懿數次問左右將領：「諸葛亮還活著嗎」？眾將俱回：「還活著」。司馬懿不敢再追趕。於是蜀軍從容退去，進入斜谷後，才訃告發喪。

D. 有關諸葛亮的10個故事

1、初出茅廬（第三十九回 荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵）

劉備三顧茅廬，諸葛亮答應出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰之際，二人態度消極，將信將疑。

諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調將，令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調趙雲回來擔任前部誘敵，劉封、關平帶人埋伏負責放火。

曹將夏侯悙果然輕敵上當，不聽部將勸告，長驅直入，被大火燒得死傷無數，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。

2、火燒新野（第四十回 蔡夫人議獻荊州 諸葛亮火燒新野）

火燒博望坡之後，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之後住入了民房。夜裡狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城裡射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。

3、舌戰群儒（第四十三回 諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議）

曹操大軍沿江結寨，准備並吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰難以定奪。諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。才有後來的赤壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，後指與很多人激烈爭辯並駁倒對方。

4、三氣周瑜

當時曹操正在鄴郡慶賀銅雀台落成。在銅雀台上大宴文武百官，並將一件西川錦袍掛在樹上，下設箭靶，射中箭靶的人就可以得到戰袍，武將們個個爭先，想展現自己的武藝。

武將射畢，曹操又讓文官吟詩作賦，記錄銅雀台落成之事。曹操正在興頭上，也賦詩吟唱。

忽報東吳使節華歆前來。曹操看罷表章，與謀士定計使孫、劉相吞並。便上表奏周瑜為南郡太守，程普為江夏太守，華歆為大理寺少卿。

周瑜就職南郡太守後，便想報仇，遂上書孫權。要魯肅討還荊州，魯肅無奈，只好前往荊州。

魯肅來到荊州，劉備依孔明之計放聲大哭，孔明從旁說還了荊州，便無處安身。觸動劉備心中傷處，而大哭不止，孔明於是要魯肅轉告孫權，暫緩討回荊州。

5、用奇謀孔明借箭（草船借箭）（第四十六回 用奇謀孔明借箭 獻密計黃蓋受刑）

周瑜刁難諸葛亮，令其十天內造出十萬支箭，諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前二天按兵不動，暗中叫魯肅備大船二十，各船扎草人千個。

第三天四更，江上大霧迷漫，諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻，曹軍怕中計，下令弓箭手向江中射箭。這一妙計使諸葛亮不費吹灰之力就完成了任務。

6、祭七星壇借東風（第四十九回 七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火）

周瑜為沒有東南風而病倒在床上。諸葛亮給周瑜開了個「葯方」，上面寫著：「萬事俱備，只欠東風。」說他能借來東風，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然後自己在壇上做法。幾天之後，果然颳起了東南風。周瑜嫉妒，便派人去殺諸葛亮。然而諸葛亮早有預防，事先回夏口去了。

7、孔明巧布八陣圖(第八十四回 陸遜營燒七百里 孔明巧布八陣圖)

劉備兵敗，陸遜追至夔關，遇此陣，土人言：「此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時，驅兵到此，取石排成陣勢於沙灘之上。自此常常有氣如雲，從內而起。」遜入陣不得出，後被孔明岳父黃承彥放出。

八陣圖「名八陣圖。反復八門，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時，變化無端，可比十萬精兵。」

8、武侯彈琴退仲達（空城計）（第九十五回 馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達)

空城計：諸葛亮屯兵於陽平，把部隊都派去攻打魏軍了，只留少數老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城，諸葛亮臨危不懼，傳令打開城門，還派人到城門口灑掃。

諸葛亮自己卻登上城樓，端坐彈琴，態度從容，琴聲不亂。司馬懿來到城前，見此情形，心生疑竇，爬城中有埋伏，因此不敢貿進，便下令退兵。

9、揮淚斬馬謖(第九十六回 孔明揮淚斬馬謖 周魴斷發賺曹休)

馬謖自告奮勇駐守街亭，遇到了魏將張郃所率主力部隊的抵抗。馬謖違背了諸葛亮原先的部署，又不聽從部將王平的建議，在眾寡不敵的形勢下，居然不下據城，而舍水上山，結果被張郃軍隊切斷水道，殺得大敗。

街亭失守，使諸葛亮十分被動，一場十分有利的戰局頓時變成敗局。盡管諸葛亮十分愛惜馬謖的才華，但是，為了嚴明軍紀，他毅然按照軍法處斬了馬謖，還上疏朝廷，自請貶官三級，追究個人「不能訓章明法」、用人不當的責任。

10、白帝城託孤

建安二十四年（219年），劉備在漢中之戰中斬殺曹操名將夏侯淵，擊敗曹操、占據戰略要地漢中。在這樣節節勝利的情況下，劉備部將關羽孤軍北伐曹魏，雖然水淹七軍、擒於禁、斬龐德、威震華夏、圍曹仁於襄陽，達到軍事上的最高峰。

但是荊州後方空虛，東吳違背湘水劃界，在背後對盟友倒戈一擊，呂蒙以白衣渡江乘機奪取荊州（主要是江陵和公安），最後關羽被吳軍擒獲，遭到殺害，「失荊州」使得劉備元氣大傷，蜀漢政權也開始走下坡路。

劉備聞後盡起全國大兵去討伐吳國，為關羽報仇，被陸遜擊敗，劉備兵敗退到白帝城。

劉備在白帝城一病不起，召諸葛亮等人託孤，劉備對諸葛亮說：「如果你看阿斗是個當皇帝的料子，你就輔佐他，如果他不是個當皇帝的料子，你就自行取度吧。」諸葛亮哭著說：「我一定盡我所能去中興大漢，為了大漢竭智盡忠，直到死那一刻。

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主要成就：

廉政建設

身為丞相，諸葛亮深知：「屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。」他不僅帶頭廉政，樹起一面旗幟。

同時還把廉政作為一項重要的政治、法律建設來抓，對蜀漢政治、經濟、軍事、文化的方方面面，都產生了重大影響。諸葛亮時期的廉政建設，首先表現在對蜀漢宮城規模和惠陵規模的嚴格控制上。

在諸葛亮執政時期，年青的後主，常欲采擇以充後宮。當時負責宮中事務的董允以為古者天子後妃之數不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益，終執不聽。

後主皇妃之數是一個復雜問題，涉及到皇宮規模建制等諸多問題，非董允所能決定。當時，「及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之」。「政事無巨細，咸決於亮」。

諸葛亮在蜀漢上層創造了一個廉政奉公的政治氛圍，蜀國官員以諸葛亮為榜樣，為官節儉，力戒奢華，造就了整整一個廉政時代。