❶ 唐朝著名歷史故事
一說歷史大家就會覺得我們中國歷史很厚重,其實在中國歷史長河中,還是有許多值得我們去學習的東西的,我在這整理了關於唐朝著名歷史故事的知識,希望能幫助到大家。.
唐朝著名歷史故事一:
甘露事件
從唐穆宗以後,唐朝的皇帝都是由宦官擁立的。這樣一來,宦官的權力就更大了,連皇帝的命運都掌握在他們的手裡,還有誰敢跟他們作對呢?
唐文宗李昂(穆宗的兒子)即位的第二年,各地推薦的舉人到京都應試。有一個舉人叫做劉蕡(音fén),在試卷里公開反對宦官掌權,認為要國家安定,應該排斥宦官,把政權交給宰相,把兵權交給將帥。
這份考卷落在幾個考官手裡,考官們傳來傳去地看,贊不絕口,覺得不但文採好,而且說理精闢,是篇難得的好文章。但是到了決定錄取的時候,誰也不敢表示態度,因為錄取了劉蕡,得罪了宦官,他們的位子也就保不住了。
結果,跟劉蕡一起來投考的二十二人都中了,劉蕡卻落了選。劉蕡是大家公認的傑出人才,這次因為說了些正直話落選,大家都覺得委屈了他。中選的舉人說:「劉蕡落選,我們倒中了榜,太叫人慚愧了。」
唐文宗在宦官操縱之下過日子,自己也很氣惱,他一心一意想除掉宦官。有一次,唐文宗生了一場病,急於找醫生。正好宦官頭子李守澄手下有個官員叫做鄭注,精通醫道。王守澄把他推薦給唐文宗治病。文宗服了他的葯,果然病一天天好了起來。唐文宗很高興,召見鄭注,發現鄭注口齒伶俐,像是個有才乾的人,就把他提拔為御史大人。
鄭注有個朋友李訓,原是個很不得志的小辟員,聽到鄭注受到朝廷重用,就帶了一些禮物求見鄭注。鄭注正好想找個幫手,就請王守澄把李訓推薦給文宗。李訓也得到文宗的信任,後來,竟被提升為宰相。
李訓、鄭注兩人取得了唐文宗的信任,文宗把自己想除掉宦官的心事告訴他們。他們就跟文宗秘密商量,想法削弱王守澄的權。他們打聽到王守澄手下有個宦官仇士良,跟王守澄有矛盾,就請文宗封仇士良為左神策中尉,帶領一部分禁衛軍。
接著,李訓又解除了王守澄的兵權。王守澄失了兵權,就容易擺布了。最後,唐文宗給王守澄一杯毒酒,把他殺了。
去了王守澄,接下來就要除掉仇士良了。李訓經過一番策劃,聯絡了禁衛軍將軍韓約,決定動手。公元835年的一天,唐文宗上朝的時候,韓約上殿啟奏,說禁衛軍大廳後院的一棵石榴樹上,昨天夜裡降了甘露。
原來,封建王朝是最講迷信的,天降甘露被認為是好兆頭。李訓當即帶領文武百官向文宗慶賀,還請唐文宗親自到後院觀賞甘露。
唐文宗命令宰相李訓先去察看。李訓裝模作樣到院子里去兜了一轉回來說:「我去看了一下,恐怕不是真的甘露,請陛下派人復查。」
唐文宗又命令仇士良帶領宦官去觀看。仇士良叫韓約陪著一起去。韓約走到門邊,神情緊張,臉色也發白了。仇士良發現這個情況,覺得奇怪,問韓約說:「韓將軍,您怎麼啦?」
正說著,一陣風吹來,吹動了門邊掛的布幕。仇士良發現布幕里埋伏了不少手拿明晃晃武器的兵士。
仇士良大吃一驚,連忙退出,奔回唐文宗那裡。李訓看到仇士良逃走,立刻命令埋伏的衛士趕上去。哪知道仇士良和宦官們已經把文宗搶在手裡,把他拉進軟轎,抬起就走。
李訓趕上去,拉住文宗的轎子不放,一個宦官搶前一步,朝李訓劈胸一拳,把他打倒在地。仇士良趁機扶著文宗的軟轎,進內宮去了。
李訓預謀失敗,只好從小吏身上討了一件便衣,化裝逃走。仇士良立即派兵出宮,大規模逮捕一些參加預謀的官員,把他們全都殺害。李訓東奔西逃,走投無路,在路上被殺。鄭注正從鳳翔帶兵進京,得到消息,想退回鳳翔,也被監軍的宦官殺死。
唐文宗和李訓、鄭注策劃的殺宦官的計謀徹底失敗,在這次事變後受株連被殺的一千多人。歷史上把這個事件稱為「甘露之變」。
從這個事件後,宦官把唐文宗嚴密監視起來,唐文宗的日子更不好過。過了五年得病死去。仇士良立文宗的兄弟李炎即位,這就是唐武宗。
唐朝著名歷史故事二:玄武門之變
眾所周知,歷朝歷代皇位斗爭都是最激烈、最殘酷的,特別是在嫡長子或者皇太子實力不濟之時。唐太宗李世民排行第二,恰好也有這么一個大哥,是其皇位的最強競爭者。而其父親唐高祖李淵呢,又是一個特別保守的人,一直認為嫡長子應該繼承自己的位置。
李世民是個很有心計的人,他知道嫡長子的位置是沒法爭了,但可以另闢蹊徑,從能力、業績、威望等方面全面超越。於是,李世民私下裡學習刻苦,注意自身修為,而且還廣交朋友,培植自己的勢力。另外,他牢牢掌握了軍權,善待手下將領和士兵,對老百姓也很好,在軍隊和百姓中有很高的威望。特別是在唐朝定國後,為穩定局勢而進行的六次大規模的征討活動中,李世民起到了巨大的作用。如果把六次戰爭的勝利比作足球場上的六個進球,那麼,李世民一個人就完成了四個進球,另外還助攻兩次。最重要的是,他在最關鍵的決賽(唐軍VS王世充加竇建德聯軍)當中,打入了制勝一球。在這一仗之後,李世民的威望和勢力達到了極致。據說,他回到長安時,受到軍民以及皇帝的禮儀招待。
這種情況,讓大哥李建成很是擔心。當然,李建成也不是省油的燈,他這些年更注重把持朝政,而且和一些權臣搞好關系。另外,他給四弟李元吉很多許諾,二人關系很好。關鍵時刻,確保這個弟弟站在自己這邊。基本上,宮里宮外都是李建成的人。之前,李建成考慮到李世民在領軍打仗方面的作用,一直隱忍其實力的發展。但現如今,天下基本太平,該解決內部矛盾了。於是,他向老爸李淵建議由四弟李元吉做統帥出征突厥,藉此要奪取李世民的軍權。
李世民雖然連年在外打仗,但並不是對朝內情況一無所知。其實,他早在李建成周圍安排了很多「卧底」,對李建成的一舉一動了如指掌。他沒有沉迷於當時的成績,更覺得有必要解決自己權力路上的障礙。當了解到李建成的最新動態後,李世民決定先發制人。但到底如何處置這個皇太子呢?李世民手下將士們都很有顧慮,這畢竟是「老闆」的親大哥啊!李世民這時表了態:「有什麼計策,你們盡管說,由我來決定是否執行。」大多數人的意見是將皇太子及主要同黨囚禁起來,不讓他們再干預政事。李世民當即反對:「李建成已經鬼迷心竅,囚禁起來不能從根本上解決問題。」眾將士都明白了「老闆」的意思,提出迫使李建成等進宮,但在途中進行截殺的辦法。李世民這才同意,但由誰去負責做這個事情,他都不是很放心。於是,他決定由自己親自來完成這一任務,並帶上了對自己最為忠心耿耿的尉遲恭。
事情的進展依計進行。而李世民最擔心的一幕也確實出現了。公元626年7月2日晚,玄武門前,大哥李建成和四弟李元吉在逃跑時,手下將士都不敢下手,包括這個尉遲恭。「不能讓大哥跑掉,否則這么多年的苦心經營就全部白費了」,李世民射出了致命的一箭,正中李建成要害,當場斃命。而尉遲恭也立即解凍,射死了李元吉。
唐高祖李淵知道此事後,震怒!但也沒有任何辦法,眼下只有這么一個兒子了,而且兵權還在其手裡。因此,不得不立李世民為皇太子。兩個月後,自責和無奈中的李淵,將皇位讓給了次子李世民。
唐朝著名歷史故事三:
有一次,魏徵在上朝的時候,跟唐太宗爭得面紅耳赤。唐太宗實在聽不下去,想要發作,又怕在大臣面前丟了自己接受意見的好名聲,只好勉強忍住。退朝以後,他憋了一肚子氣回到內宮,見了他的妻子長孫皇後,氣沖沖地說:「總有一天,我要殺死這個鄉巴佬!」
長孫皇後很少見太宗發那麼大的火,問他說:「不知道陛下想殺哪一個?」
唐太宗說:「還不是那個魏徵!他總是當著大家的面侮辱我,叫我實在忍受不了!」
長孫皇後聽了,一聲不吭,回到自己的內室,換了一套朝見的禮服,向太宗下拜。
唐太宗驚奇地問道:「你這是干什麼?」
長孫皇後說:「我聽說英明的天子才有正直的大臣,現在魏徵這樣正直,正說明陛下的英明,我怎麼能不向陛下祝賀呢!」
這一番話就像一盆清涼的水,把太宗滿腔怒火澆熄了。
公元643年,直言敢諫的魏徵病死了。唐太宗很難過,他流著眼淚說:「一個人用銅作鏡子,可以照見衣帽是不是穿戴得端正;用歷史作鏡子,可以看到國家興亡的原因;用人作鏡子,可以發現自己做得對不對。魏徵一死,我就少了一面好鏡子了。」
「人以銅為鏡,可以正衣冠;
以古為鏡,可以知興替;
以人為鏡,可以知得失。
魏徵沒,朕亡一鏡矣!」
——這堪稱對魏徵人生價值的最佳注釋。
這次的整理就到這里啦,希望能幫助到大家。
❷ 唐朝的主要歷史故事
唐肅宗李亨,是玄宗李隆基之子,唐朝的第九代皇帝,原名李玙,曾被封為忠王。公元738年被立為太子,改名李亨。公元756年七月十二日,李亨在靈武即位,史稱肅宗。尊玄宗為太上皇,改年號為“至德”。他在位五年(756年~762年),終年50歲,死於宮廷政變,其執政期間李唐中央政權逐漸瓦解,是唐朝走向沒落的開始時期。
睿宗景雲二年(711年)九月三日,肅宗李亨出生在東宮之別殿,初名嗣升,後來多次改名。李亨的名字是在天寶三年(744年)新取的,以後就再也沒有改動,因此習慣上把他稱為李亨。
他的母親楊氏出身於弘農華陰(今屬陝西)楊家,為關隴地區名門望族。楊氏曾祖父楊士達在隋代任門下省納言(宰相),父親楊知慶以祖先蔭庇為官。值得一提者,武則天的生母就是楊士達的女兒。若從武則天的母親這里算起來,楊氏要比李隆基高了一輩,這種不同班輩之間的婚姻關系在李唐皇室中並不稀奇。
景雲元年(710年)八月與楊氏成婚前幾天,李隆基剛被冊立為太子。不久,楊氏懷孕,生兒育女本來是人之常情,天之大倫。可是由於此時李隆基與太平公主關系緊張,他擔心太平公主會借題發揮。歷史上以借口太子耽於女色難當大任而行廢立的例子實在太多了。像隋文帝時太子楊勇因寵愛貌美的昭訓雲氏,被母親獨孤皇後認為難以隆興基業,結果被廢;太宗時太子李承乾喜好聲色,因特別寵愛一位太常樂人,招致太宗皇帝大怒,也終被廢黜。正由於這種原因,李隆基內心焦慮,便讓屬下秘密弄來一些墮胎葯,打算將這一小生命扼殺於母腹之中,但思來想去,最終沒有施行。
李亨出生以後,沒有能夠與生母楊氏生活在一起。因為楊氏僅是太子姬妾,而太子妃則是後來做了玄宗皇後的王氏。在等級森嚴的宮廷中,太子妃(正妻)的地位要比其他姬妾優越得多。此時的太子妃王氏一直沒有生養,楊氏自覺班次在王妃之下,不敢獨享為人母的喜悅。王氏便把李亨接到自己身邊,對他百倍呵護,極為疼愛,“慈甚所生”。
武後像走馬燈似的換太子,換皇帝,目的是想自己當皇帝,她把自己五世祖宗一一加以追封,並在家鄉建立飼廟,把娘家的親戚,都安排了重要官職,把反對她的徐敬業、駱賓王等都貶了官。
徐敬業是唐朝勛臣之後,從小就玩劣不馴。一次,徐敬業出外打獵,突然草原起了火,他的膽子真不小,把隨行的馬殺了,自己藏在馬肚子里才倖免於難,別人都稱贊他勇敢機智,父親卻搖頭苦笑,因為他總認為徐敬業是徐家的禍害,後來徐敬業承襲了祖上的官職和封襲。被武則天貶了官職當然心懷不滿。
徐敬業糾集同黨來到揚州,把揚州的地方官吏關了起來,自任揚州大都督,在短時期內聚集了十幾萬兵馬,他還找了個相貌像李賢的人,說李賢沒死,他是奉李賢之命發兵征討武後的,他還命駱賓王為他起草了一篇檄文。
駱賓王是著名的文學家,是唐初文壇四傑之一。他在五歲的時候,跟著爺爺在池塘邊遊玩,即興作過一篇膾炙人口的《詠鵝詩》。
鵝,鵝,鵝曲頸向天歌。
白毛浮綠水,紅掌拔清波。
這首詩一開頭,三個"鵝"字,形像摹擬出鵝的叫聲,巧妙地點出了詩題。隨後描寫了鵝"曲頸向天"的動作。"浮""撥"兩字把鵝游水的樣子生動地描繪出來。詩中所用"白毛""綠水""紅掌""清波"不僅色彩鮮明,而且對仗工整。小小的稚童能做出如此出色的詩歌,真使人非可思議,而又不得不推崇備致。
這篇檄文寫得非常好,一直流傳至今,作為學習古文的範本。
檄文開頭寫道:"偽臨朝者武後……"一筆就將武後的政權全盤抹殺了,接著說武則天貌似溫良和順,實質殘忍暴虐,而且出身貧賤,沒有任何資歷,她原是唐太宗的下等嬪妃,後來巧言令色勾引上高宗皇帝。檄文把武則痛罵一頓,以引起公憤,然後號召各地將領。檄文的大意是:"你們或者是唐朝世襲大官,或者與唐朝有著親戚關系,有的是領兵大將,現在先帝的遺命還在耳邊回響,怎能坐視國家危難而不盡忠獻身!高宗皇帝的墳還沒干,中宗皇帝就被廢掉,睿宗皇帝也遭到囚禁,我們決定起兵,要保衛大唐江山了,堅信一定能取得勝利。
武則天看到了這篇檄文,她真有耐心,不僅認真細讀,還連連誇獎說:"我的性情是不那麼和順,我是木材商的女兒,出身確實低賤。"當她最後讀到"一抔之土未乾,六尺之孤何托。"、"試看今日之域中,竟是誰的天下"時,不禁擊節贊嘆:"好文才!"她問侍臣:"這篇檄文是誰執筆?"有人答:"駱賓王。"武則天說:"文章寫得不錯,調子鏗鏘有力,朗朗上口,只是光寫我的短處,不寫我的長處,不太公平!這樣會寫文章的.人,為什麼不予以重用呢?埋沒了這樣好的人才,使他的才能施展到邪路上去,這是宰相的過錯。
武則天去找宰相裴炎商量退兵之計。裴炎說:"現在皇帝(睿宗)已經成年,只要還政於帝,徐敬業就沒有出兵的借口了。"武則天認為裴炎的話是不要她執權,與徐敬業同出一轍,就把裴炎殺了。接著派唐朝宗室李孝逸帶兵三十萬討伐徐敬業。
徐敬業起兵時雖然聲勢浩大,但響應者不多,在戰略上又犯了錯誤,既要北上防禦李孝逸的大軍,又要南下奪取金陵(即南京),匆忙成就帝業,這樣分散了兵力。雖然開始打了不少勝仗,但士兵越打越少,而武則天又不斷派來援軍,寡不敵眾,最後兵敗。他想帶領妻子投奔高麗,行至海陵縣(今江蘇泰州市南)被部將殺死獻功。駱賓王同時被殺。有一種傳說,說駱賓王逃跑出來,隱居在寺廟里做和尚。
公元690年,武則天六十七歲,唐睿宗和滿朝大臣按照她的旨意向她上表,擁立她稱帝,武則天下詔廢了唐睿宗,改國號為周,改名為武瞾,自稱"神聖皇帝",把洛陽稱為"神都",建立了別宮。經過三十六年的苦心經營(武則天二次回宮時年三十一歲),她終於登上了皇位,成為中國歷史上著名的女皇帝。
唐太宗與魏徵,一個有納諫雅量,一個能忠直敢言,公認為最完美的君臣關系。
魏徵輔佐唐太宗17年,先後上書200餘次。在魏徵的嚴密監控下,唐太宗的日子過得很不舒坦。面對魏徵一再觸逆鱗,唐太宗每次都是虛心接受,甚至像男人欣賞女人一樣,覺得魏徵嫵媚可愛。甚至還為這種君臣關系總結了一套套理論,比如說自己是金屬的話,魏徵就是那鍛造的良匠;比如說魏徵是鏡子的話,他就是那照鏡子的人。
貞觀17年,魏徵病重,唐太宗多次親臨魏徵府看他,給他送葯,將公主許給魏徵做兒媳。魏徵死後,唐太宗罷朝五天致哀,昭以一品官的禮節送葬,親自撰寫碑文,刻於石碑上。這種榮耀,前所未有。一代君臣之間的知音佳話,如果演繹到此結束,應該是劃上一個相當完美的句號了。
哪曾想,就在魏徵死的同一年,太子李承乾謀反。魏徵極力舉薦的兩個人,吏部尚書侯君集、中書侍郎杜正倫都被牽扯進來。唐太宗很生氣,你魏徵說他們有宰相之才,竟然串在一起害我。於是唐太宗自賤天子金口玉言的名聲,解除了公主與魏徵之子的婚約,還推倒了親手為魏徵撰寫的墓碑。
這個細節讓人深思,唐太宗為什麼發這么大的火?原來,唐太宗對魏徵早有不滿,這次不過是借題發揮。
有一次,唐太宗生病,想搬到一個舊閣子里住,打算將舊閣子裝修一下。然而,外面都在議論,說皇上要用十車銅建造一個望陵台。唐太宗下令追查,發現竟然是魏徵造的謠。他與魏徵當場對質,魏徵辯解說:“這種誇張只是為了諍諫的需要,危言聳聽也是為了大唐的江山啊!”
面對魏徵的狡辯,唐太宗非常惱火,大發牢騷,一向態度強硬的魏徵不得不服軟,老老實實承認錯誤,還向唐太宗感謝不殺之恩。
魏徵對諍諫這項工作似乎上了癮,將多年諍諫內容都作了記錄,曾將這種記錄拿給史官褚遂良看,明擺著是希望褚遂良給他記上一筆,好留名青史。
唐太宗聽說這事以後,也相當生氣。
先前唐太宗已經同意把公主許配給魏徵長子魏書玉,這時也後悔了,下旨解除婚約。到後來他越想越惱火,就砸了魏徵的墓碑。
在砸了魏徵的墓碑不久,唐太宗親征高麗,勞民傷財,最終撤回中原。唐太宗長嘆道:“如果有魏徵在,不使朕此行也!”他突然想起了魏徵的好,又派人到魏徵墓前悼念了一番,並且將當初推到的墓碑立了起來。
❸ 唐朝時代有哪些故事
1.公元626年,玄武門之變.
2. 公元627年,玄奘天竺取經.
3. 公元629年,李靖滅東突厥.
4. 公元635年,李靖滅吐谷渾.
5. 公元636或638年,武則天入宮,封為才人.
6. 公元640年,候君集滅高昌.
7. 公元641年,文成公主入藏.
8. 公元643年,太子李承乾謀反.太宗一征高麗.
9. 公元644年,唐滅焉耆.
10. 公元645年,太宗二征高麗.
11. 公元648年,唐滅龜茲.
12. 公元649年,唐太宗去世.高宗繼位.次年將武則天從感業寺召回宮.
13. 公元651年,阿史那賀魯一統西突厥.
14. 公元655年,立武則天為後.
15. 公元657年,蘇定方滅西突厥.
16. 公元659年,長孫無忌被逼自盡.
17. 公元660年,蘇定方,劉仁軌平百濟.
18. 公元663年,大唐,扶桑於高麗白江口發生首次戰爭.
19. 公元679年,裴行儉滅突厥.
20. 公元683年,唐高宗駕崩.太子中宗李顯繼位.同年廢中宗為廬陵王,武則天 立豫王李旦為帝,是為睿宗.
21. 公元684年,開唐大將李世勛的嫡孫徐敬業造反.
22. 公元690年,武則天稱帝.
23. 公元710年,武則天被逼退位,同年病逝,享年84.
24.此後有玄宗開元盛世,安史之亂,
代宗,德宗削藩改革,憲宗中興,黃巢起義.朱溫滅唐.
❹ 關於唐朝歷史的故事
唐朝歷史從618年唐高祖李淵稱帝建立唐朝開始,我在此整理了關於唐朝的歷史小知識,希望能幫助到大家。
關於唐朝的歷史小故事一
魏徵乃唐太宗貞觀期間的丞相,很多功績也經常受太宗賞賜。有次,唐太宗要賞女人給魏徵,還說好像什麼都賞過,唯獨女人沒有賞過。魏徵不敢要,說是要問過他家裡的夫人。太宗氣,天子賞臣子,如何不可?滿朝文武哪個不是三妻四妾。魏徵請求允許他回家問過夫人。數日後,太宗沒有忘記此事,問魏徵,魏徵言夫人不同意,太宗不悅。
太宗於是設宴,請近臣。席間請來魏徵夫人,問:「朕賞賜魏徵女人,你為何不準?」夫人說,「國事自然由他說了算,家事須得聽我的」。太宗有氣,又問,「天子賞賜臣子,是國事還是家事?」夫人無言,沉默後,堅定地說:「有她無我,有我無她!」太宗氣甚,命人取來毒酒一杯,厲聲道:「如此,請飲此毒酒。」夫人舉手就取,一飲而盡。魏徵著急,擋之不住,苦。
太宗問:「夫人,你飲這毒酒,味道如何?」夫人稍定,答:「與我家醋味相似。」群臣皆大笑,太宗亦忍禁不住,高聲道:「以後再遇此事,你就吃醋吧!」
關於唐朝的歷史小故事二
在唐朝,寫酒的詩人也很多,就比如杜甫曾經寫過的《飲中八仙歌》,這就是在當時十分十分著名的詩篇了,那麼,我們就來看看唐朝時期的酒文化。
其實真的是絲毫不誇張的說,酒在當時可真的是被稱為是最好的飲品了,不管是唐人的聚會,還是平時的一些閑聊,包括創作的一些靈感的發現,都是要喝酒的,在隋唐結束了南北朝幾百年的紛亂的現象,漸漸的穩定下來的人們也便有了更多更多的理由去享受這一切。
就以我們現在的眼光是去看唐朝人,有事沒事就會「會須一飲三百杯」「莫厭狂歌酒百杯」,雖說這其中也一定是有一些誇張的成分在的,但是也其實是可以看出酒在唐朝真的是可以說是一個抒發感情,消愁的很多好的飲品。
而且,唐朝的酒的度數也並不高,蒸餾釀酒法是在唐朝之後的宋元時期才發明的,所以,當時所釀的酒其實就是依靠酒麴然後再加上一些穀物的自然發酵才製成的,其實跟我們現代的黃酒是差不多的。
當時的酒所採取的材料就是米,水,酒麴,然後根據一定的比例,然後裝到一個大瓮中,密封好,等待發酵,發酵一般就是幾天或者幾個月不等,然後等時間差不多了,就撒上石灰。
這樣弄出來的酒,最顯著的特點就是濁,而濁酒,說的也就是這種酒,一般這樣的酒,剛開始是有一點發綠的,包括我們也在很多的古代文人的作品中發現,他們也常常會用綠來形容酒。
那麼,這種濁酒的口感是怎麼樣的呢?那就是甜,說到這里,你們一定會驚訝,因為我們現在喝的酒一般都是辣的,我們不是也常常可以看到古人的詩歌中都是用餳、飴來比喻酒嗎。
我們以上所說的這種濁酒也是我們平時在一些資料中最常見的酒,被描寫最多的酒,也有一些比較高端一點的。
這里所說的高端的酒就是白居易曾經說過的「世間好物黃醅酒」,就是將濁酒在加熱一下,將那些微生物的發酵徹底結束,然後再過濾,這樣出來的酒就會更加好一些。而在顏色方面,也就不再是綠色的了,就是黃色的了,這在唐朝也可以算是十分高檔的了。
關於唐朝的歷史小故事三
大家都知道,安史之亂是唐朝由盛到衰的一個重要轉折點,但為什麼唐朝會爆發安史之亂呢?難道平平靜靜繁榮的唐朝不好嗎,偏偏要來一場內亂,將國家虧空得不成樣子,華而不實,這個原因,還得從唐太宗李世民說起。
早在唐高祖李淵開辟唐王朝時,李世民就已經有了很多個猛將和謀士為他所用,一直為他保駕護航,也為李世民後來發動玄武門兵變奠定了堅實的基礎。也幸虧是李世民有著一雙看人特別準的眼睛,一眾忠臣義士跟著李世民之後,哪怕確實是為大唐的根基穩固立下了汗馬功勞,但仍舊沒有喧賓奪主的心思,兢兢業業守著為臣的本分,李世民也一心一意想做個賢明的好皇帝,一度避免戰火紛紛,還百姓一片藍天,畢竟君舟民水這個道理李世民深有體會,水能載舟,亦能覆舟。李世民有了謀臣大將們作為自己的左膀右臂,在他的治理下,唐朝的根基逐步穩固,經濟也在一步步上升,所有事都在走上坡路,朝好的一面努力發展著,貞觀之治深得民心。
李世民招賢納士成了唐朝的表率,以至於後來武後當權時也有樣學樣,但是武則天在挑人用人方面顯然沒有李世民那麼嫻熟,也有著許多後顧之憂。像李世民時期為唐朝立下過汗馬功勞的謀臣大將,彷彿將朝堂當成了自家後花園一樣,卻忘了現在已經不是李世民的時代,所以遭到了武則天的忌憚,於是她想了個辦法將唐朝以前的功臣都貶的貶,殺的殺,什麼辦法呢?就是任用酷吏,坐山觀虎鬥,看他們窩里反,雖然武則天這樣做未免太殘暴了點,但確實不失為鞏固中央皇權的一個好方法。武則天權力成功拿到手了,但是面對百姓她並沒有顯示出自己殘暴的一面,興修水利、減輕賦稅,無一不是為了黎民百姓著想,她的貞觀遺風讓唐朝的繁榮得以繼續發展,將唐朝推到了一個盛世層面。
因為李世民和武則天等人一心一意為了蒼生社稷,所以唐朝一定是越來越好的發展趨勢。唐玄宗李隆基對治國理政沒有半點天資聰穎的成分在裡面,反而對編舞譜曲有著極大的領悟力,但是作為李唐的子孫,尤其他還是一國之君,哪怕自己有再大的愛好,也得先把百姓安頓好,才能想自己的事,於是李隆基始終抱著一個謙遜的態度面對身邊每一個人,也學著李世民的招賢納士手法廣征各路賢才,但是有功之臣在武則天當政的時候又來了個大清剿,所以李隆基在用人方面確實是下了一番工夫的。功夫不負有心人,看到李隆基這么孜孜不倦為了國家操勞,忠臣良將也紛至沓來。李隆基前承貞觀基礎,後創開元盛世。使得唐朝經濟繁榮,國力昌盛,進入了前所未有的盛況,難以想像這樣的場面竟然是一個天性愛好舞曲的皇帝打造出來的。李隆基早年一直秉著做一個賢君的初衷,卻忘了自己的愛好是詩詞歌賦,編舞譜曲,看到國泰民安,戰亂不再,李隆基也有點技癢,就生了想做做自己喜歡的事情這種念頭。
本來一切都很相安無事,直到有一天,李隆基遇到了正在跳舞的楊玉環,舞姿優美,驚為天人,不知道到底是被人迷倒了還是被舞迷倒了,總之楊玉環就成了李隆基勢在必得的一個尤物。人總想追求美的事物,李隆基也不例外,但誰知道楊玉環進宮被封為貴妃之後,夜夜專寵,從此君王不早朝呢?可能是李隆基作為一個舞痴,在和楊玉環徹夜探討舞學之精妙,兩人相談甚歡,況且如今天下太平,早朝或不早朝其實也沒多大區別;還有可能就是李隆基逐漸沉迷在年輕貌美的楊玉環身上,看到年輕的她,似乎感覺自己也年輕了不少,不再暮氣沉沉,所以一心全撲在佳人身上,早朝什麼的自然也不重要。但具體原因,誰也不知道。可有一點卻是擺在了明面上的,李隆基寵愛楊玉環,一人得道雞犬升天,連帶著楊家人在京中也如日中天,楊國忠作為丞相,更是在朝堂上一手遮天,甚至開始左右李隆基的決定,外戚干政,楊國忠似乎有種野心時不時想要破殼而出。
而另一邊安祿山則鎮守在地方上,對楊國忠攀著楊玉環的裙帶關系把持朝政的行為十分不齒,而且楊國忠總是以各種理由頻頻針對自己,是可忍孰不可忍,恰好安祿山又得知楊國忠通胡意圖謀反,可算是讓安祿山逮著個好契機了。安祿山馬上集結大軍,出兵直驅長安,理由就是楊國忠通胡,意圖謀反,理應誅殺。但是安祿山也太心急了,他帶著大軍浩浩盪盪大言不慚地說丞相想要謀反,誰信?明眼人都看得出是你安祿山已經向長安出兵了,八成是你自己想要謀反吧。
面對安祿山叛軍的節節逼近,李隆基無奈之下只能帶著一幹人等逃離了皇城,途經馬嵬驛的時候,他的部下們卻不走了,因為他們覺得這樣一直逃離並不是辦法,像現在這樣局勢什麼的也完全沒弄清楚,應該將罪魁禍首楊玉環立即處死,以表示皇上並不會偏袒楊家人。李隆基就奇怪了,安祿山的說法是楊國忠通胡,楊國忠要謀反,雖說兩人是表親,但兄長犯下的過錯,小妹不應該承擔啊。聽到這里,李隆基的部下就賴著不走了,大有一種你不聽我的,我就不聽你的的勢頭,看到安祿山叛軍又連連進擊,無奈之下只得賜了楊玉環白綾一條,香消玉殞。
關於唐朝的歷史小故事四
公元751年,在位於今天哈薩克南部的重要城市塔拉茲,阿拉伯帝國的阿巴斯王朝軍隊,擊潰了與之對壘的大唐王朝安西四鎮兵馬。這次戰役的勝負,不僅是兩個文明爭奪河中控制權的轉折點,也是古代東亞與內亞軍隊之間,不可多得的交手記錄。
怛羅斯之戰無論是對大唐還是阿拉伯來說,都是一場邊境小沖突,史學界有個說法:「無足輕重的怛羅斯」,有網友戲稱怛羅斯之戰在歷史論壇上的意義比在歷史上的意義大。怛羅斯之戰後,阿拉伯人對唐帝國的軍隊根本就沒有評價,只是後來在史書中對戰爭過程和結果幾筆帶過,《歷史大全》伊歷133年那一章中:「本年,費爾干納的伊赫西德與赭石國王反目,伊赫西德遂向中國國王求援,中國國王派遣十萬名士兵支援他,他們包圍了赭石國王。於是赭石國王便臣服於中國國王的統治之下,他本人和他的隨從們都沒有受到虐待。艾布·穆斯林得知這個消息,就派遣齊亞德·本·薩利赫與他們戰斗。雙方在怛羅斯河相遇,穆斯林戰勝了他們,對方大約有五萬人被殺,大約有兩萬人被俘,剩下的人逃回了中國。此事發生在一百三十三年十二月。」這一章,阿拉伯人用比怛羅斯之戰多得多的篇幅來記錄和拜占庭帝國之間的戰爭,那才是他們的重點。
很多人炒作怛(dá)羅斯之戰是阿拉伯帝國與唐朝的火星撞地球般的對抗,並且認為此戰之後唐朝勢力徹底退出中西亞地區。然而事實是,怛羅斯之戰只是唐朝在西域的一個小挫折,唐朝至始至終也沒有把這場小摩擦當回事。怛羅斯之戰並未動搖唐朝國本,唐朝也並未因此而喪失對西域的控制。怛羅斯之戰是安西節度使高仙芝個人貪功冒進引起的連鎖反應,這是唐朝節度使權力過大帶來的結果,包括後來讓唐朝衰亡的「安史之亂」也起因於節度使制度。
天寶九年(750年)的臘月,安西大都護高仙芝以「無番臣禮」為借口,向剛和唐朝締結和約沒多久的石國發動進攻。高仙芝是唐朝中期名將,高句麗人。弱小的石國根本不是唐朝的對手,很快都城陷落,一干貴戚全部成了俘虜。按理說要收服一個國家,干到這個地步也就適可而止了。但隨後高仙芝幹了幾件令唐人瞠目結舌、石國人肝膽欲裂的事情:殺降、洗劫和屠城。這三件事不僅令唐朝在西域各國心目中的形象一掃而空,還激起了石國流亡朝廷的激烈抵抗,更為西方的黑衣大食(阿拉伯帝國阿拔斯王朝)給了染指中亞的機會。很快,逃往大食的石國王子就聯合中亞諸國及大食援軍共計不下十萬人,准備攻擊唐朝的大食軍隊(中亞諸國的軍隊戰鬥力基本不夠看,主力仍為大食人)的先頭部隊先於唐軍搶佔了怛羅斯城,因此當高仙芝的部隊開到怛羅斯時,城頭已經插上了黑衣大食的旗幟。
安西軍猛將如雲,高仙芝自己加上虢國公 李嗣業、扶風郡王 馬麟、張掖郡王 段秀實、昌化郡王 白孝德以及高仙芝的老搭檔——封常清,兵精將猛讓高仙芝信心十足。況且此前唐朝與大食(阿拉伯帝國)進行過六次戰爭,大食均被唐朝按在地上摩擦。因此高仙芝率領2萬安西軍+1萬仆從軍長途奔襲,縱深推進700餘里。
高仙芝隨即下令對怛羅斯發動猛攻。但是由於怛羅斯城防堅固,再加上從西方源源不斷的援兵抵達,導致一連五天唐軍都無法拿下這座城市。而第六天,大食軍集結完畢,旋即和唐軍在城郊展開決戰。戰斗一開始,人數上處於劣勢的唐軍並沒落下風,反倒是憑借其精良的裝備和戰術體系壓制住了大食軍隊。然而就在大食軍疲態盡顯、似乎快要撐不下去的時候,唐軍自己的陣腳卻亂了,因為葛邏祿部落的近兩萬人反水了。原來大食人料定自己不一定是唐軍的對手,便採取了分而劃之的策略,與唐軍的胡兵早早地作了接觸,並予以其豐厚的賄賂,要其在戰斗中反水。這些胡人拿人錢財與人消災,自然就在戰事膠著的時候給了高仙芝背後狠狠一刀。
碣邏祿部仆從軍被大食人收買,仆從軍反水切斷了唐軍步兵與騎兵的聯系,唐軍失去具有碾壓優勢的弓弩手的支援。阿拉伯重甲騎兵輪番沖鋒,腹背受敵導致唐軍在夜間潰敗。最後在戰神李嗣業力保之下高仙芝率2000人退回安西。
那麼爭議最大的地方來了,高仙芝到底調動多少軍力參加怛羅斯之戰?甚至有史學界的人出來說,高仙芝帥軍10萬以上參戰,最後幾乎全軍覆沒。這種可能性存在嗎?當然不可能!我們首先來看唐朝的軍隊編制。唐朝主要實行的是府兵軍團制,人數有嚴格的編制。安西四鎮邊防軍每鎮標准大約在6000人,共24000兵2100馬,加上防禦吐蕃,整個安西都護府的兵力在2-3萬之間。當時唐朝對南詔和契丹大量用兵,高仙芝如果能率領10萬軍隊參戰,那麼他還要留下至少幾萬軍隊鎮守安西以防禦吐蕃、回鶻、突厥。
這一場仗雖然唐軍敗得很慘,但是大食同樣是慘勝。怛羅斯一戰後,大食人也就到此為止,並沒有再東進對安西四鎮形成騷擾(盡管安西四鎮的漢軍主力基本已經損失殆盡)。
僅僅兩年後,高仙芝的老部下封常清就一舉盪平大勃律國,把唐帝國的邊境線推到了最西邊。甚至在兩唐書的高仙芝傳里,有關怛羅斯之戰都只是簡單帶過。此戰之後不久,唐朝爆發安史之亂,唐軍指揮官高仙芝被調回國內平定叛亂,阿拉伯指揮官艾布·穆斯林則遭到哈里發猜忌,直接被已謀逆罪處死。
❺ 唐朝歷史故事五個
唐朝,是繼隋朝之後的大一統中原王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年。隋末天下群雄並起,617年唐國公李淵於晉陽起兵,次年稱帝建立唐朝,定都長安。以下是我整理的唐朝 歷史 故事 ,歡迎閱讀分享。
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唐朝歷史故事1
武則天在平定徐敬業叛亂之後,決心除掉那些反對她的唐朝宗室和大臣。可是,誰在暗中反對她,用什麼辦法才能知道呢? 於是,她就下了一道命令,發動全國告密。不論大小官吏,普通百姓,只要發現有人謀反,都可以直接向她告密。地方官吏遇到有人告密,不許自己查問,一定要替告密的人備好車馬,供給上等伙食,派人護送到太後行宮,由武則天親自召見。如果告密的材料屬實,告密人可以馬上做官;查下來不符事實,也不追究誣告。 這樣一來,四面八方告密的人當然越來越多了。 武則天收到許多告密材料,總得有人替她審問。有一個胡族將軍索元禮,就是靠告密起家的。武則天派他專門辦謀反的案件。索元禮是一個極端殘忍的傢伙,審問案件,不管有沒有證據,先用刑罰逼犯人供出同謀。犯人受不住刑,就胡亂招了一些假口供,這樣,他審問一個人就會牽連到幾十個幾百個人。株連越廣,案情就越大。索元禮向太後一匯報,太後直誇他辦事能幹。 有些官吏看到索元禮得到太後賞識,就學起索元禮的樣兒來。其中最殘酷的是周興和來俊臣。他們每人手下養了幾百個流氓,專門干告密的事。只要他們認為誰有謀反嫌疑,就派人同時在幾個地方告密,捏造了許多證據。更奇怪的是,來俊臣還專門編了一本《告密羅織經》,傳授怎樣羅織罪狀的手段。
唐朝歷史故事2
唐太宗即位初期 ,中原戰事雖然結束,但西邊邊境上還很不安定。特別是東突厥,當時還很強大,成為唐朝主要的威脅。太原起兵以後,唐高祖一心對付隋朝,只好靠妥協辦法,維持了和東突厥的和好關系,但東突厥貴族仍舊不斷侵擾唐朝境界,鬧得地方不得安寧。
唐太宗即位不滿二十天,東突厥的頡利(頡音jié)可汗率領人馬十多萬,一直打到離長安只有四十里的渭(weì)水邊。頡利以為唐太宗剛即位,未必敢抵抗,他先派出使者進長安城見唐太宗,揚言突厥兵一百萬,馬上開到。唐太宗是見過世面的人,他不理頡利的威脅,把使者扣押起來。他先布置長安的唐軍擺開陣勢。接著,又親自帶了房玄齡等六名將領,騎馬到渭水邊的便橋,指名要頡利出來,隔河對話。
頡利聽說使者被扣,已經有點吃驚;再看到太宗親自上陣,後面唐軍旌旗招展,軍容整齊,不禁害怕起來。他帶著突厥將領在渭水對岸,下馬拜見太宗。
唐太宗隔著渭水對頡利說:"我們兩家早已訂立盟約,幾年來也沒有少給你們金帛,為什麼要背信棄義,帶兵進犯?"
頡利被責備得無話可說,表示願意講和。過了兩天,雙方在便橋上訂立盟約。接著,頡利就退兵了。
打這以後,唐太宗加緊訓練將士,每天召集幾百名將士在殿前練習弓箭。他跟將士們說?外敵進犯,這是常有的事,並不可怕。怕只怕邊境稍為安定,人主就貪圖安逸,忘記戰爭,敵人來了就抵擋不了。從現在起,平時我做老師,教你們弓箭;戰時我當將帥,帶領你們抵抗敵人。"
經過唐太宗的鼓勵,將士專心練武,不出幾年,就訓練出一批精銳軍隊。
第二年,北方下了一場 大雪 。東突厥的牲畜死了不少。大漠以北發生飢荒。頡利可汗加緊對其他部族的壓迫,又引起各部族的反抗。頡利派他的堂兄弟突利去鎮壓,反被打得大敗。突利逃回去後,被頡利責打一通。兩人因此翻了臉,突利投降了唐朝。
唐太宗抓住這個時機,派出李靖、徐世績等四名大將率領大軍十多萬,由李靖統率,分路出擊突厥。
李靖是唐朝初年有名的軍事家,精通兵法。他在隋朝末年歸附唐朝,在唐朝統一戰爭中,立了不少戰功。
公元630年,李靖親自率領三千精銳騎兵,從馬邑出發,趁頡利不防備,連夜進軍,逼近突厥營地。頡利毫無防備,發現唐軍突然出現,大驚失色。將士們也慌了手腳,說:"這次一定是唐朝發動全國兵力來了,要不然,李靖怎敢孤軍深入呢?
還沒有到唐軍發起攻擊,突厥兵先亂了起來。李靖又派間諜混進突厥內部活動,說服頡利一個心腹將領投降。頡利一看形勢不妙,就偷偷逃跑了。
李靖攻下定襄,得勝回朝,唐太宗十分高興,說:"從前漢朝李陵帶兵五千,結果不幸被匈奴所俘虜;現在你以三千輕騎深入敵人後方,克服定襄,威震北方,這是自古以來少有的盛事啊!"
頡利逃到陰山以北,怕唐軍繼續追趕,派使者到長安求和,還說要親自朝見。唐太宗一面派唐儉到突厥,表示安撫;方面又命令李靖帶兵前去察看頡利動靜。
李靖領兵到白道(在今內蒙古呼和浩特西北)和徐世績會師.兩個人商量怎樣對付.李靖說:"頡利雖然打了敗仗,但是手下人馬不少。如果讓他逃跑,以後我們再要追他,就很困難了。我們只要選一萬精兵,帶二十天糧,跟蹤襲擊,一定能把頡利活捉住。"徐世績也贊成這個意見。兩支軍隊就向陰山進發。
頡利可汗求和實際上只是緩兵之計,想等草青馬肥季節來到,再逃到漠北。他看到唐儉來到,以為唐太宗中了他的計,暗暗高興,防備也自然鬆懈下來。
當天晚上,李靖和徐世績率領唐軍到了陰山,命令部將蘇定方率領二百名輕騎,冒著夜霧悄悄進軍。到突厥前哨發現唐軍的時候,唐軍離開頡利營帳只有七里地了。
頡利得知唐軍騎兵來到,趕快找唐儉,唐儉已經瞅機會脫身回到唐營。頡利慌忙騎上他的千里馬逃走。李靖指揮唐軍追殺,突厥兵沒有主帥,亂成一團。唐軍殲滅突厥兵一萬多,還俘獲大批俘虜和牲畜。
頡利東奔西逃,最後帶著幾個親兵躲在荒山裡,被他的部下抓住後交給唐軍,後來被押送到長安。
一度很強大的東突厥滅亡了。唐太宗並沒有殺死俘虜。在東突厥原地設立了都督府,讓突厥貴族擔任都督,由他們管理突厥各部。
這次勝利,提高了唐太宗在西北各族中的威信。這一年,回紇等各族首領一起來到長安,朝見唐太宗,擁護唐太宗為他們的共同首領,尊稱他是"天可汗".
打那以後,西域各族人和亞洲許多國家的人,不斷來到長安。在這一時期,我國高僧玄奘(音zàng)和尚也通過西域各國到天竺去。
唐朝歷史故事3
玄奘是長安大慈恩寺的和尚,原名叫陳褘(音huī),洛州緱氏(今河南偃師緱氏鎮,緱音gōu)人。十三歲那年,他出家做和尚,就認真研究佛學。後來他到處拜師學習,精通佛教經典,被尊稱為三藏法師(三藏是佛教經典的總稱)。他發現原來翻譯過來的佛經錯誤很多,又聽說天竺地方有很多的佛經,就決定到天竺去學習。
公元629年(一說627年)他從長安出發,到了涼州(今甘肅武威)。當時,朝廷禁止唐人出境,他在涼州被邊境兵士發現,叫他回長安去。他逃過邊防關卡,向西來到玉門關附近的瓜州(今甘肅安西)。
玄奘在瓜州,打聽到玉門關外有五座堡壘,每座堡壘之間相隔一百里,中間沒有水草,只有堡壘旁有水源,並且由兵士把守。這時候,涼州的官員已經發現他偷越邊防,發出公文到瓜州通緝他。如果經過堡壘,一定會被兵士捉住。
玄奘正在束手無策的時候,碰到了當地一個胡族人,名叫石槃(pán)陀,願意替他帶路。
玄奘喜出望外,變賣了衣服,換了兩匹馬,連夜跟石槃陀一起出發,好不容易混出了玉門關。他們在草叢里睡了一覺,准備繼續西進。
哪兒想到石槃陀走了一程,就不想再走了,甚至想謀殺玄奘。玄奘發現他不懷好意,把他打發走了。
打那以後,玄奘單人匹馬在關外的沙漠地帶摸索前進。約摸走了八十多里,才到了第一堡邊。他怕被守兵發現,白天躲在沙溝里,等天黑了才走近堡壘前的水源。他正想用皮袋盛水,忽然一支箭射來,幾乎射中他的膝蓋。玄奘知道躲不過,索性朝著堡壘喊道:"我是長安來的和尚,你們別 射箭 !"
堡中的人停止射箭,打開堡門,把玄奘帶進堡壘。幸好守堡的校尉王祥也是信佛教的,問清楚玄奘的來歷後,不但不為難他,還派人幫他盛水,還送了一些餅,親自把他送到十幾里外,指引他一條通向第四堡的小道。
第四堡的校尉是王祥的同族兄弟,聽說玄奘是王祥那裡來的,也很熱情地接待他,並且告訴他,第五堡的守兵十分凶暴,叫他繞過第五堡,到野馬泉去取水,再往西走,就是一片長八百里的大沙漠了。
玄奘離開第四堡,又走了一百多里,迷了路,沒有找到野馬泉。他正要拿起隨帶的水袋喝水,哪知一失手,一皮袋的水都潑翻在沙土上了。沒有水,怎麼越過沙漠呢。玄奘想折回第四堡去取水,走了十幾里,忽然想起臨走的時候,他曾經立下誓言,不達到目的地,決不後退一步。現在怎麼能遇到困難就後退呢?想到這里,他撥轉馬頭,繼續朝西前進。
大沙漠里一片茫茫,上不見飛鳥,下不見走獸,有時一陣旋風,捲起滿天沙土,像暴雨一樣落下來.玄奘在沙漠里接連走了四夜五天,沒有一點水喝,口渴得像火燒一樣,終於支不住昏倒在沙漠上。到了第五天半夜,天邊起了涼風,把玄奘吹得清醒過來。他站起來,牽著馬又走了十幾里,發現了一片草地和一個池塘。有了水草,人和馬才擺脫絕境。又走了兩天,終於走出大沙漠,經過伊吾(今新疆哈密),到了高昌(在今新疆吐魯番東)。
高昌王麹(音qǔ)文泰也是信佛的,聽說玄奘是大唐來的高僧,十分敬重,請他講經,還懇切要他在高昌留下來。玄奘堅持不肯。麹(qu)文泰沒法挽留,就給玄奘准備好行裝,派了二十五人,隨帶三十匹馬護送;還寫信給沿路二十四國的國王,請他們保護玄奘過境。
玄奘帶領人馬,越過雪山冰河,沖過暴風雪崩,經歷了千辛萬苦,到達碎葉城(在今蘇聯吉爾吉斯北部托克馬克附近),受到西突厥可汗的接待。打那以後,一路順利,通過西域各國進了天竺。
天竺是佛教的發源地,有很多佛教古跡。玄奘在天竺游歷各地,朝拜聖跡,向高僧學經。有一次,他在乘船渡恆河的時候,碰到一群強盜。他們迷信妖神,每年秋天都要殺個人祭神。船中的強盜看中玄奘,要把他殺了祭神,玄奘再三向他們解釋也沒有用,只好閉著眼睛念起經來。說也湊巧,這時正好起了一陣狂風,河裡濁浪洶涌,差一點打翻了船。強盜害怕起來,趕快跪下懺悔,把玄奘放了。
這件事很快傳開了,當地的人都還認為玄奘真有什麼佛法保護呢。
天竺(zhu)摩揭陀國有一座古老的大寺院,叫做那爛陀寺。寺里有個戒賢法師,是天竺的大學者。玄奘來到那爛陀寺,跟著戒賢法師,學了五年,把那裡的經全部學會了。
摩揭陀國的戒日王是個篤信佛教的國王,聽到玄奘的名聲,在他的國都曲女城(今印度北方邦境內卡瑙naǒ季)為玄奘開了一個隆重的講學大會。天竺十八個國的國王和三千多高僧到了會。戒日王請玄奘在會上講學,還讓大家 辯論 。大會開了十八天,大家對玄奘的精采演講十分佩服,沒有一個人提出不同的意見。最後,戒日王派人舉起玄奘的袈(jiā)裟(shā),宣布講學成功。
戒(jiè)日王接見玄奘的時候,說起他早就聽說中國有個英武的秦王。玄奘告訴他,秦王就是現在的大唐皇帝。
玄奘的游歷,不但在佛學上取得很大成功,而且促進了東西方的 文化 交流。公元645年,他帶了六百多部佛經,回到闊別十多年的長安。
玄奘和尚百折不撓的取經 事跡 ,轟動了長安人民。正在洛陽的唐太宗,對玄奘的壯舉十分贊賞,在洛陽行宮接見了玄奘。玄奘把他游歷西域的經歷向太宗作了詳細的匯報。
在這以後,玄奘就定居下來,專心翻譯從天竺帶回來的佛經。他還和他的弟子一起,編寫了一本《大唐西域記》。在這本書里,他把親自到過的一百十個國家和聽到過的二十八個國家的地理情況、風俗習慣記載下來,成為重要的歷史和地理著作。
由於玄奘取經這件事本身帶有傳奇色彩,後來,在民間流傳了許多關於唐僧取經的神話,說他取經路上,遇到許多妖魔精怪,這當然是虛構出來的。到了明朝,小說家吳承恩,根據民間 傳說 作了藝術加工,寫成優秀的長篇神話小說《西遊記》,在我國文學史上佔有很重要的地位。但是那裡面的故事,跟真正的玄奘取經事跡已經離得很遠了。
唐朝歷史故事4
唐太宗滅了東突厥後,又派李靖擊敗了西南的吐谷渾(我國古代民族之一,在今青海省,谷音yù),打通了西域的通道。西域各國紛紛和唐朝交往,遠在西南的吐蕃(我國古代藏族在青藏高原建立的政權,蕃音bō),也派使者來了。
當時的吐蕃贊普(吐蕃王的稱號)名叫松贊干布,是個能文能武的人才。他在十三歲的時候,就精通騎馬、射箭、擊劍等各種武藝,而且 愛好 民歌,善於寫詩,受到吐蕃人的愛戴。他的父親死去後,吐蕃貴族發動叛亂,松贊干布靠他的勇敢才智,很快把叛亂平定了。
年青的松贊干布並不滿足吐蕃的貴族生活,為了學習唐朝的文化,他派出使者,長途跋涉,到長安來要求跟唐朝建立友好關系。
唐太宗也聽到吐蕃的名聲,願意跟他們結交,還派使者到吐蕃去回訪。
過了兩年,松贊干布又派使者到長安向唐朝求親,唐太宗沒有答應。吐蕃使者怕松贊責備他不會辦事,回到吐蕃後,向松贊撒謊說:"唐天子快要答應把公主下嫁給我們啦,因為吐谷渾王也去求親,才把我們求親的事給擔擱了。"
吐蕃和吐谷渾兩國本來就在鬧摩擦,松贊干布聽了使者的回報,更加怨恨吐谷渾。他馬上出動二十萬人馬進攻吐谷渾。吐谷渾王看吐蕃軍攻勢很猛,抵擋不住,就退到環海一帶。
松贊干布打敗了吐谷渾,乘勝打到唐朝境內的松州(今四川松潘),又打了個大勝仗。松贊干布驕傲起來,派人威脅唐朝說?如果不把公主嫁給我,我就帶兵打到長安。"
唐太宗生氣了,派大將侯君集帶兵反擊吐蕃。吐蕃將士對松贊干布挑起跟唐朝的戰爭,本來不願意,看到唐朝派大軍前來,都要求退兵。松贊干布眼看蠻幹下去,要遭到失敗,就向唐朝求和。
唐太宗本來願意同吐蕃友好,也就同意講和了。
公元640年,松贊干布又派了個能乾的使者祿(lù)東贊帶了一百人的出使隊伍,備了五千兩黃金和許多珍寶的厚禮,到長安去求親。
唐太宗接見了祿東贊。祿東贊傳達了他們的年青國王想跟唐朝友好的心願,說得娓娓動聽。唐太宗心裡挺滿意,就在皇族的女兒中,挑選一個美麗溫柔的,封為文成公主,把她許嫁給松贊干布。
據說,使者祿東贊是個絕頂聰明的人。後來,在青藏高原的人民中,流傳著一個"五難求婚使"的動人故事:
祿東贊在長安求親的時候,各國來求親的使者很多。唐太宗下了一道命令,要前來求親的使者先解答五個難題。哪一國使者能夠解答,就答允跟那國和親。
第一道題目是要求把一根很細的絲線,穿過一顆有九曲孔道的明珠。祿東贊把絲線系在一隻螞蟻的腰部。螞蟻帶著絲線,爬過明珠的九曲孔道,絲線也就帶過來了。
第二道題目是把一百匹母馬和一百匹小馬駒兒放在一起,要求辨認出哪匹馬駒兒是哪匹母馬生的。祿東贊把母馬和馬駒兒分開關了一天,斷絕了馬駒兒的飼料和水。第二天,再把它們放在一起。餓慌了的馬駒兒分別奔到自己的母親那裡去吃奶。它們的母子關系也就認出來了。
祿東贊通過了一道道考試,最後一道是要從二千五百名美貌年青的女子中,找出誰是文成公主。祿東贊憑他敏銳的眼力,一下子就把那儀態大方的公主認出來了。
這些傳說不大可能是事實,但是卻反映了吐蕃人民對唐蕃友好的願望和完成這個使命的使者的贊美。
公元641年,二十四歲的文成公主在江夏王李道宗的護送下,動身到吐蕃去。唐朝廷為公主備了一份十分豐富的嫁妝。金銀珠寶,綾羅綢緞,當然是少不了的,除此以外,還有許多吐蕃沒有的穀物、果品、蔬菜的種子,葯材,蠶種。她還帶了大批的醫葯、種樹、工程技術、天文歷法的書籍。
文成公主出嫁的消息傳到吐蕃,從唐朝邊境到吐蕃,一路上都有人准備好馬匹、氂牛、船隻、食物,接送文成公主。松贊干布親自從邏些(今西藏拉薩)趕到柏海(今青海鄂陵湖或札陵湖)迎接。松贊干布和文成公主在那裡舉行了隆重的婚禮。
婚禮結束後,松贊干布和文成公主越過雪山高原,到了邏(luó)些城。公主入城的那天,邏些人民像過盛大節日一樣,載歌載舞,夾道歡迎。松贊干布還在邏些按照唐朝的建築格式,為公主專門建造了一座城郭宮殿,給公主居住。
文成公主在吐蕃生活了四十年,她為漢藏兩族人民的友好聯系和發展藏族經濟文化作出了貢獻。直到現在,在西藏的大昭寺和布達拉宮,還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。公元650年,松贊干布死去。唐太宗也在前一年病死,接替他的是太子李治,這就是唐高宗。
唐朝歷史故事5
唐玄宗六十一歲那年,寵愛上了年輕的楊貴妃。據說,楊貴妃是個少見的美人,而且生得聰明伶俐,懂得音樂。唐玄宗把她的兩個哥哥都封了官,三個姐姐都封為夫人。楊貴妃有個遠堂兄弟楊釗(音zhāo,後來改名楊國忠),在蜀中窮得過不了日子,聽到他堂妹封了貴妃,就帶點禮物到長安找楊貴妃。楊貴妃在玄宗面前說了幾句好話,楊國忠就當上了一名禁衛軍參軍。
唐玄宗早把政事交給了李林甫。有了楊貴妃以後,他更是經常留在宮里尋歡作樂,連每天例行的早朝也懶得出來了。楊貴妃想要什麼,他就總想方設法給她辦到。楊貴妃愛吃新鮮的荔枝。荔枝是南方出產的果品,長安在西北,哪來的荔枝?唐玄宗為了討楊貴妃的歡喜,專門下命令叫嶺南官員派人騎著快馬拼著命趕送,像接力棒一樣,一站一站把荔枝運到長安。荔枝到楊貴妃手裡的時候,還又紅又香,味道沒變哩。
唐玄宗、楊貴妃每天飲酒作樂,少不了叫人奏奏音樂,唱 唱歌 曲,但是宮里原來的一些老歌詞都聽膩了。他想找人來給他填點新歌詞。
有一個官員賀知章在唐玄宗面前說,長安新來了一個大詩人,名叫李白,是個天才,無論做詩寫文章,都十分出色。唐玄宗也早就聽到過李白的名聲,就吩咐賀知章趕快通知李白進宮。
李白字太白,是唐代最著名的大詩人之一。他出生在碎葉,上代是隴西成紀(今甘肅秦安東)人,從小博覽群書,性格豪放,除讀書之外,還練得一手好劍。李白二十多歲起,為了增長見識,到各地游歷。他不僅到過長安、洛陽、金陵、江都許多大城,還到過洞庭、廬山、會稽等許多名山勝地。由於他見識廣博,加上才智過人,因此,他在詩歌寫作上有了傑出的成就。
李白是個有政治抱負的人,他生性高傲,對當時官場上的腐朽風氣很不滿意,希望得到朝廷任用,讓他有機會施展政治上的才幹。這一次到長安來,聽到唐玄宗召見他,也很高興。
唐玄宗在宮殿上接見了李白,和他談了一陣,覺得他的確很有才華,高興地說:"你是個普通人士,但你的名字連我都知道了。要不是有真才實學,怎麼可能這樣出名呢?"
接見以後,唐玄宗就把李白留在翰林院,要他專門給他起草詔書。
李白愛好喝酒,喝起酒來,還非喝到酩(mǐng)酊(dǐng)大醉沒有完。進了翰林院之後,他改不了這個習慣,空下來,還是找一些詩友到長安酒店裡去喝酒。
有一次,唐玄宗叫樂工寫了一支新曲子,還沒填上歌詞,就命令太監去找李白。太監們在翰林院和李白家,都找不到李白。有人告訴太監,李白上街喝酒去了。
太監們在長安街上找呀找呀,好容易在酒店裡找到李白,原來李白喝醉了酒,躺在那裡睡著了。太監把他叫醒,告訴他皇上召見他。李白揉揉眼睛,站起了身,問是怎麼回事。太監們來不及跟他細說,七手八腳把李白拉進轎子,抬到宮里。
李白進了內宮,抬頭一看是唐玄宗,想行朝拜禮,身子卻不聽使喚。太監們見他醉得厲害,就有人拿了一盆涼水,灑在李白臉上,李白才漸漸醒過來。
唐玄宗愛他的才,也不責怪他,只叫他馬上把歌詞寫出來。
太監們忙著在他面前的幾案上放好筆硯絹帛.李白席地坐了下來,忽然覺得腳上還穿著靴子,很不舒服.他一眼看見身邊有個年老的宦官,就伸長了腿,朝著那宦官說:"請您幫我把靴子脫下來!"
那個老宦官原來是唐玄宗寵信的宦官頭子高力士。他平時仗著皇帝的勢,在官員前作威作福,現在一個小小的翰林官居然命令他脫靴,簡直氣昏了。但是唐玄宗在旁邊等著李白寫歌詞,如果得罪了李白,讓唐玄宗掃了興,也擔當不起。他忍住氣,裝出滿不在乎的樣子,笑嘻嘻地說:"唉,真是喝醉了酒,拿他沒辦法。"說著,就跪著給李白脫了靴子。
李白脫了靴子,連正眼也不看高力士,拿起筆來龍飛鳳舞地寫起來,沒有多少時間,就寫好了三首叫做《清平調》的歌詞交給唐玄宗。唐玄宗反復吟了幾遍,覺得文詞秀麗,節奏鏗鏘,確是好詩,馬上叫樂工演唱起來。
唐玄宗十分贊賞李白,但是那個給李白脫過靴子的高力士卻記恨在心。有一次,高力士陪伴楊貴妃在御花園里賞玩景色。楊貴妃很高興地唱起李白的詩來。
高力士裝作驚訝地說:"哎呀,李白這小子在這些詩里侮辱了貴妃,您還不知道嗎?"
楊貴妃奇怪地問怎麼回事。高力士就添枝加葉地造了一些謠言,說李白寫的詩里有一句話,把楊貴妃比作漢朝一個行為放盪的皇後趙飛燕,是有心諷刺她。
楊貴妃聽信了高力士的話,真的生了氣,後來在唐玄宗面前一再講李白怎麼怎麼不好,唐玄宗漸漸對李白也看不慣了。
李白終於看出在唐玄宗周圍,都是一些像李林甫、高力士那樣的趨炎附勢的小人;他留在唐玄宗身邊,不過幫他解悶散心,要想政治上有所作為是不可能的。到了第二年春天,就上了一道奏章,請求辭官還家。唐玄宗順水推舟批准了他的要求,為了表示他愛才,還賜給李白一筆錢,送他回家。
李白離開長安以後,重新過著詩人自由自在的生活,有的時候隱居讀書,有的時候周遊各地。在這些日子裡,他寫下了許多謳歌祖國壯麗山河的詩篇。
有一次,他從白帝城出發,乘船經過長江三峽,到江陵去。一路上他即景生情,寫下了一首詩:
朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
李白的許多詩篇表現了他豪放的氣概、豐富的想像和熱烈的感情,成為我國文學史上的不朽名作。
正當李白熱情地謳歌祖國山河的時候,由於唐王朝的腐敗,中原地區遭受了一場浩劫。
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(一)
玄武門之變後,有人向秦王李世民告發,東宮有個官員,名叫魏徵,曾經參加過李密和竇建德的起義軍,李密和竇建德失敗之後,魏徵到了長安,在太子建成手下干過事,還曾經勸說建成殺害秦王。
秦王聽了,立刻派人把魏徵找來。
魏徵見了秦王,秦王板起臉問他說:「你為什麼在我們兄弟中挑撥離間?」
左右的大臣聽秦王這樣發問,以為是要算魏徵的老賬,都替魏徵捏了一把汗。但是魏徵卻神態自若,不慌不忙地回答說:「可惜那時候太子沒聽我的話。要不然,也不會發生這樣的事了。」
秦王聽了,覺得魏徵說話直爽,很有膽識,不但沒責怪魏徵,反而和顏悅色地說:「這已經是過去的事,就不用再提了。」
(二)
有一次,唐太宗問魏徵說:「歷史上的人君,為什麼有的人明智,有的人昏庸?」
魏徵說:「多聽聽各方面的意見,就明智;只聽單方面的話,就昏庸(文言是『兼聽則明,偏聽則暗』)。」他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子,說:「治理天下的人君如果能夠採納下面的意見,那末下情就能上達,他的親信要想蒙蔽也蒙蔽不了。」
唐太宗連連點頭說:「你說得多好啊!」
又有一天,唐太宗讀完隋煬帝的文集,跟左右大臣說:「我看隋煬帝這個人,學問淵博,也懂得堯、舜好,桀、紂不好,為什麼干出事來這么荒唐?」
魏徵介面說:「一個皇帝光靠聰明淵博不行,還應該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以為才高,驕傲自信,說的是堯舜的話,乾的是桀紂的事,到後來糊里糊塗,就自取滅亡了。」
(三)
一天,唐太宗得到一隻雄健俊逸的鷂子,他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去,賞玩得高興時,魏徵進來了。太宗怕魏徵提意見,迴避不及,趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏徵看到,他稟報公事時故意喋喋不休,拖延時間。太宗不敢拿出鷂子,結果鷂子被憋死在懷里。
(四)
有一次,魏徵在上朝的時候,跟唐太宗爭得面紅耳赤。唐太宗實在聽不下去,想要發作,又怕在大臣面前丟了自己接受意見的好名聲,只好勉強忍住。退朝以後,他憋了一肚子氣回到內宮,見了他的妻子長孫皇後,氣沖沖地說:「總有一天,我要殺死這個鄉巴佬!」
長孫皇後很少見太宗發那麼大的火,問他說:「不知道陛下想殺哪一個?」
唐太宗說:「還不是那個魏徵!他總是當著大家的面侮辱我,叫我實在忍受不了!」
長孫皇後聽了,一聲不吭,回到自己的內室,換了一套朝見的禮服,向太宗下拜。
唐太宗驚奇地問道:「你這是干什麼?」
長孫皇後說:「我聽說英明的天子才有正直的大臣,現在魏徵這樣正直,正說明陛下的英明,我怎麼能不向陛下祝賀呢!」
這一番話就像一盆清涼的水,把太宗滿腔怒火澆熄了。
公元643年,直言敢諫的魏徵病死了。唐太宗很難過,他流著眼淚說:「一個人用銅作鏡子,可以照見衣帽是不是穿戴得端正;用歷史作鏡子,可以看到國家興亡的原因;用人作鏡子,可以發現自己做得對不對。魏徵一死,我就少了一面好鏡子了。」
「人以銅為鏡,可以正衣冠;
以古為鏡,可以知興替;
以人為鏡,可以知得失。
魏徵沒,朕亡一鏡矣!」
——這堪稱對魏徵人生價值的最佳注釋。
❼ 在唐朝的歷史中都有怎樣的小故事呢
唐德宗李適尋母:
唐代宗睿真皇後沈氏,吳興人,漢族,出身著名世家「吳興沈氏」。玄宗開元末年被選入 宮。時肅宗李亨為皇太子,賜沈氏予廣平王李豫(李亨長子,亦即日後的唐代宗)。開元末年,沈氏以良家子的身份選太子宮,被賜予當時為廣平王的唐代宗,天寶元年(742年),沈氏生下兒子李適(唐德宗)大唐天寶十五年(756年),安祿山叛唐後進逼長安,唐玄宗帶著楊貴妃及諸皇子皇孫倉皇出逃,李亨、李豫、李適自然都在其中,而諸皇子皇孫的妃妾及一大群皇親國戚卻被遺下未及逃走,被叛軍俘獲,從西京長安劫掠到東都洛陽,其中就有沈氏。李亨在靈武稱帝後,封長子李豫為天下兵馬大元帥。至德二年(757年),李豫收復東都洛陽,在掖庭中找到了已被關押一年多的沈氏。乾元元年(758年),李豫被立為皇太子,但並沒有明確沈氏的名分,也沒有把她迎回長安,而是一直住在洛陽宮中。乾元二年(759年),史思明再次攻陷洛陽,沈氏從此失蹤。李豫即位後,於廣德二年(764年)立長子李適為皇太子,同時下詔尋找沈氏。雖派人到處尋訪,十餘年卻始終一無所獲。唐德宗時期經常有人聲稱自己是沈氏,比如有個尼姑就曾謊稱是太子之母,但後來都發現是冒名頂替。大歷十四年(779年)代宗駕崩,太子李適即位,於次年建中元年(780年)遙尊生母沈氏為「睿貞皇太後」,在含元殿具冊`立牌`上皇後朝服,李適親奉冊伏拜痛哭不止,左右群臣皆泣。為了尋找生母,德宗李適採納了中書舍人高參的建議,任命睦王李述為奉迎使,沈氏族人四人為判官,派使多人分行天下,四處尋訪,多方查找,同時對沈氏家族大加封贈,以期母子團聚。建中二年(781年),消息傳來,沈太後在洛陽找到了,長安城中一片喜悅。然而,很快就證實所謂的「沈太後」只是高力士的一位養女,因為年紀相貌酷似沈氏並與之在宮中有所接觸,誘於名利而行冒充之舉。德宗左右都很氣憤,紛紛請求對之治罪,而思母心切的德宗不但不予治罪,還對身邊的人說:「只要能找到真正的生母,我受一百次騙也沒關系。」從此之後,冒名者越來越多,然而,終德宗一生,也未能找到真正的沈太後。
這是史書中少有的溫情時刻,當時看到這個故事的時候,說實話,眼裡有些濕潤。
當然,這么好的題材,電視劇編劇們自然也不會放過,1987年台灣拍攝電視劇《珍珠傳奇》,由當時台灣的大美女施思飾演沈珍珠,其實在史書中,從來沒有說過沈氏叫什麼,這部電視劇為她取了一個名字,後來也就成了她的名字了。這部電視劇在當時大火,很多人是通過這部電視劇知道了這個故事。
再後來,國際女星景甜也拍了一部以沈珍珠為主角的電視劇,至於叫什麼名字,我就不說了,大家且看且珍惜。