為什麼故事主角都是女孩

① 為什麼宮崎駿動畫的主角多為女性角色

我認為更確切點來說，宮崎駿動畫的主角多為少女角色，單純美好而又令人心動。

個人認為，原因可能有二：一是創作者的主觀意願，二是出於服務受眾的需要。

下面稍微展開談談：

首先是創作者的主觀意願。

編劇家悉德•菲爾德說過：

「人物是電影劇本的根本基礎，它是故事的心臟、靈魂和神經系統。"

「……鑒於如今有這么多強大的女性，我可能得開始考慮製作關於男性的影片來鼓勵鼓勵他們了！」由此可見，宮崎峻的動畫作品中主角多為「堅強，獨立，有好奇心和理想的年輕女性」，很可能是出於對女孩（尤其是日本女孩）的鼓勵。

宮崎駿的動畫電影中把女性形象（多是少女形象）放在了中心地位，無論能力還是行為表現往往都強於身邊的男性，這在日本動畫片中是不多見的，主流類型的動漫作品《灌籃高手》、《聖鬥士星矢》、《七龍珠》、《火影忍者》等等，都把幻想集中到了男性身上，顯然男性在故事中占據主體地位是對日本現實社會的真實映射。

」在日本這樣一個男權至上的傳統社會中，宮崎駿的作品似乎是在為女性主義張目，他筆下的一個個純潔、勇敢、高尚的美麗少女征服了整個世界。「（《感受宮崎駿》，秦剛 ，文化藝術出版社，2004年）

除此之外，了解宮崎駿的人都知道，他並不是一個樂觀的人。

而少女，也正是人性中註定要失去的令人嚮往的純真的象徵。

……

然後，再來談談服務受眾的需要。

英國影評人、女性主義電影理論家勞拉·穆爾維有一個著名的論斷：「看本身就是快感的源泉。」

電影怎樣迎合並利用社會中既定的慾望、幻想、恐懼體系的問題，在勞拉·穆爾維的《視覺快感和敘事電影》一文中得到了公認為最有意義的處理：

「在一個由性的不平衡所安排的世界中，看的快感分裂為主動的男性和被動的女性。起決定性作用的男人的眼光把他的幻想投射到照此風格化的女人形體上。女人們在她們那傳統的裸露癖角色中同時被人看和被展示，她們的外貌被編碼成強烈的視覺和色情感染力，從而能夠把她們說成是具有被看性的內涵。……主流電影干凈利落地把奇觀和敘事結合了起來。在常規的敘事影片中，女人的出現是奇觀中不可缺少的因素。」

勞拉·穆爾維也指出：

「電影提供若干可能的快感。其一就是觀看癖。正如相反的形態，被看也是一種快感。」

可以這么說，作為作品的造物者，宮崎駿本人是十分矛盾的，在個人情感上他極大地倒向了象徵著純真善良的女性，但是先天性別的差異也在一定程度上影響到了他的個人創作。在2014年，就曾有過日本漫畫家江川達也在電視節目節目上發聲批評宮崎駿，稱他將暴力與色情因子巧妙隱藏在動畫內，此番沖擊性的發言引起了極大爭議。（新聞源：日漫畫家批宮崎駿動畫暗藏色情：「很危險」）

而事實上，在現代日本社會中，宮崎駿動畫中那一類純情少女已經很難再見到了，宮崎駿的作品中女孩子的純潔得到了日本現代社會的認同，正是源於日本傳統的男權社會對女性純潔缺失的呼喚。男性觀眾在觀看電影的同時，通過對女性主人公的認同達到了一種渴望純情少女的滿足。而女性觀眾也通過對女主人公的認同的同時，不知不覺地認同了男性對女性的標准。

這與法國著名哲學家、「結構主義馬克思主義」的奠基人路易斯·阿爾都塞(Louis Althusser)所持觀點相似，廣大受眾們通過對宮崎駿作品女性形象的認同來認同男性社會法則的這一行為，而正是一個男權社會意識形態把「個體詢喚為主體」的過程。

② 為什麼中國的神話故事里都是女仙子下凡而沒有男仙子下凡

很多的神話故事中都是女神仙下凡而不是男神仙下凡的原因之一是這樣的設定是與當時的“男尊女卑”的社會地位決定的，原因之二是書寫這些神話故事的大部分都是一些窮酸書生。在很多的神話故事中，比如“牛郎織女”，“七仙女和董永”等等，描寫的都是女神仙下凡和平凡的男人喜結良緣，產生羈絆的故事，鮮有男神仙下凡和凡間的女人在一起的故事。大量這樣的神話故事的出現是有著一定的原因的。

綜上所述，以上就是為什麼古代神話故事中大都是女性神仙下凡的原因。原因之一就是女性神仙下凡會受到懲罰，比較符合當時的“男尊女卑”的思想觀念。原因之二就是很多的書生秀才為了滿足自己的幻想，就在神話故事中設定了女神仙這樣的一個角色。這就導致了流傳到現在的故事都是女性角色下凡。