『壹』 世界上所有神話故事中的女神都叫什麼名字
觀音。
『貳』 關於中國古代神話中的女神
1、月亮神常羲
帝嚳的第二位妻子,漢族神話傳說中的月神。常羲是月御(為月亮駕車的神),與日御(羲和)同為帝俊(就是帝嚳)之妻,生了十二個月亮,即為一年十二個月。
因為有著這樣不同尋常的本領,所以在上古時代,常羲又成了制定時歷的人。
2、九天玄女
又稱玄女,俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中國上古神話中的戰爭女神,後經道教奉為高階女仙與術數神。
3、 嫦娥
中國上古神話傳說人物。上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、後羿之妻,其美貌非凡,本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。
4、女媧
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西 。
她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
5、西王母
尊稱王母娘娘,在道教神仙體系中,西王母是所有女仙及天地間一切陰氣的首領。護佑婚姻和生兒育女之事的女神。全真教的祖師。
『叄』 在古代中國神話傳說中,有哪些著名的女神
我國神話傳說中有名有姓的女神就有幾十個,她們依靠超能力為整個人類做出了巨大貢獻,被人們冠以「女神」的美譽,世世代代傳頌下來,流芳百世。
下面,筆者從影響力和法力,以及對整個人類的貢獻來綜合評判,列出五位女神,供大家交流。
第四位,女魃
女魃最早在《山海經·大荒北經》中登場,同樣是一位智勇雙全的女神,她喜歡穿著青衣,據說是黃帝的女兒。因為她經常採集日月的光芒,修煉驅風趕雨的法術,也稱作「旱魃」。同時,她還掌管著人間的旱情。
在黃帝大戰蚩尤中,蚩尤手下有一大將風伯雨師,具有呼風喚雨的本領,他施展法術後,狂風暴雨下個不停,很快把黃帝的部隊打得落花流水,眼看即將潰敗。關鍵時刻,女魃請命出戰,施展法術,成功克住了風伯雨師的法術,從而反敗為勝,為戰爭的最終勝利立下汗馬功勞。
『肆』 神話故事中女的名字!!!
大梵天、濕婆樓陀羅、雪山女神杜爾迦、群主
十八伽藍
美音
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梵音
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天鼓
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嘆妙
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嘆美
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摩妙
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雷音
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師子
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妙嘆
梵響
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人音
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佛奴
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頌德
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廣目
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妙眼
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徹聽
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徹視
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遍視
八菩薩:
觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、
靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
幻仙子
桃花女
瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子。
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收
我找這些可是用心良苦啊!
『伍』 牛朗織女,嫦娥,女媧,誇父這些哪幾個是神話傳說中的人物
牛朗織女,嫦娥,女媧,誇父均為神話傳說中的人物。
1、牛朗織女是《七夕節》(又稱乞巧節)民間愛情傳說故事的人物。
牛郎織女是流傳在漢族民間最優秀的愛情傳說之一,那牛郎與織女純朴的愛情,是人們對愛好生活的憧憬和嚮往;而忠厚、勤奮的牛兒,又代表著人們對勞動的熱愛和和平生活的期望……;天上人間的生離死別,鵲橋相會的幸福團圓,演繹著古老的愛情,丹陽據傳為"牛郎與織女"傳說的起源之地,因此,丹陽早年便在香草河畔建起群雕,供人們追思傳統文化,又紡織現代動人的一幕幕喜劇--據說,每年都有無數熱戀中的少男少女,來"牛郎與織女"身邊相會和喜結連理。歌頌了漢族勞動人民堅貞的愛情以及追求美好生活的強烈願望。
2、嫦娥是《嫦娥奔月》神話傳說中人物。
嫦娥,中國上古神話傳說人物。上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、後羿之妻,其美貌非凡,本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。也有稱其姓純狐,名嫄娥。神話中因偷食大羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。
東漢之前,無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系,直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是後羿之妻。據說嫦娥與後羿開創了一夫一妻制的先河,後人為了紀念他們,演繹出了嫦娥奔月的故事,民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。在道教中,嫦娥為月神,又稱太陰星君,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。
3、女媧是《女媧補天》神話傳說中人物。
女媧氏是五氏之四,中國古代神話人物。他和伏羲同是中華民族的人文初祖。中華大地經過三皇的辛勤努力,但人們的生活依然艱難。這時,偉大的各種神祇人物,應運而生。出現了下列五氏:有巢氏;燧人氏;伏羲氏;女媧氏;神農氏。女媧氏;一位美麗的女神,身材象蛇一樣苗條。女媧補天的故事和盤古開天的故事一樣,都是中國人家喻戶曉的。女媧時代,隨著人類的繁衍增多,社會開始動盪了。兩個英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大戰,結果共工氏因為大敗而怒撞不周山,引起女媧用五彩石補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。
4、誇父是《誇父追日》神話傳說中人物。
誇父是中國上古時期漢族神話傳說人物之一,在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩。在黃帝時期,北方大荒中,有座名叫成都載天的大山,居住著大神後土的子孫,稱誇父族。誇父族人都是熱心公益,善於奔跑,身懷巨力的人。因為他們長的個個身材高,力氣大,所以又稱巨人族。他們仰仗這些條件,專喜替人打抱不平。誇父族的人幫助蚩尤部落對抗黃帝部落,但是後來被黃帝打敗。
『陸』 中國神話故事中有哪些仙女
1.女媧
女媧,中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;後因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。
2.七仙女(中國神話中的七位女神)
七仙女,是中國神話中七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源。一是天文崇拜,與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想,而產生的羽人形象
民間一般稱呼這七姐妹為:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女
『柒』 中國古代神話當中的天上的七仙女分別是
七仙女,是中國古代神話中七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。
七仙的起源:一是天文崇拜,與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想,而產生的羽人形象。
民間一般稱呼這七姐妹為:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女(私配董永)。
七仙女的傳說故事多記載於《天仙配》、《西遊記》等神話書作;多出現於明清戲曲之中,常被世人口耳相傳為王母的女兒女官等屬神。
從漢代起,歷代多有七仙神話的記載。宋代有話本。元代多見於戲曲。
明代仍多見於戲曲,而在明代小說里少見。明 戲曲《織錦記》首次提到董永妻的具體稱呼「七姑」。
明代小說《西遊記》也提到七仙的具體稱呼「紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女,」認為七仙身穿七色衣裳,似乎跟七種色彩有關。
但也有民間傳說認為,七仙身穿「赤橙黃綠青藍紫」七色衣裳。
宋元起的戲曲,結合歷代民間傳說,形成明清 更完整的《天仙配》一類的戲曲。內容基本是:董永家貧,賣身葬父。天上七位織布仙女中最小的七妹愛而憐之,私下凡間,於槐樹下與永結為夫婦,同至傅員外家織錦償債。
百日期滿,方擬還家共建未來美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天庭。七仙女恐董永受害,只得與永別於締婚之槐樹下,灑淚歸天而去。
(7)神話故事裡有哪些女人物擴展閱讀:
民俗信仰
七仙神話來自民間。關於董永的傳說遍布於全國各地,並不是某一地區產生的當地鄉土神話。
對照各地眾多的口頭傳說。可見這一類傳說,有些地點多在水泊處。七仙女在水泊處或歌舞、或沐浴、或浣衣(在水中洗綵衣,可能跟彩虹吸水的典故有關)等。她們的形態常常在水鳥和人形之間轉換。在神話中,水域多跟女性神的悲傷傳說有關。
七姐妹的組合式形象、董七婚姻等元素,在文化風俗中也常有痕跡。如:每年正月十五的晚上,身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁,手捧針線盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌後,還要詢問年成好壞、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
民間各處有奉祀帶七仙元素的廟。有時七姐妹一起被奉祀,有時分開被奉祀,主祀陪祀都有。