幫我關是什麼故事

『壹』 關於關羽的故事20字

1、斬除惡霸

關羽十九歲那年，蒲州太守熊虎的兒子熊祥，為了強占張繼昌的女兒鸞姣，勾結縣令苗信，為非作歹。關羽聞訊，即到公堂，幫助辯理，一怒之下，打死熊祥，火燒衙署，砸爛牢門，救出鸞姣，逃至聖母廟。熊虎帶嘍羅追來，關羽放火燒了聖母廟。劈死熊虎，逃奔范陽避難。後到河北涿縣，與劉備、張飛在桃園結義。

2、桃園三結義

關羽殺了惡霸熊虎父子，逃逸江湖五，六年。一天，關羽在涿郡觀看朝廷招募義兵的榜文，結識了劉備和張飛。三人一經相識，志趣相投。次日，於張飛家鄉鮮花盛開的桃園祭告天地，結為異姓兄弟：關羽拜玄德為哥，拜張飛為弟。誓言不求同生但求同死。從此三人同心協力開創了轟轟烈烈三分天下的宏偉大業 。

3、土山三約

徐州兵敗，關羽被困土山。曹操派張遼以「三便」勸關羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關羽回答：「你有『三便』，我有『三約』：一、今降漢不降曹；二、請給二位嫂子俸祿，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。

4、斬顏良誅文丑

白馬對戰，顏良連斬曹幾員大將。曹請關羽出戰。為報曹恩關羽奔馬戰顏良。顏良來不及問是誰，已被關羽斬下首級。為獎戰功曹封雲長為漢壽亭侯。袁紹為了雪恨，又派名將文丑追殺曹操。曹不抵，再請關公出戰。雲長縱馬提刀，不到三回合，文丑心怯繞河而逃，關羽驅馬一刀將文丑斬於馬下。

5、過五關斬六將

關公辭別曹操，千里走單騎，一心去尋劉備。一路上，過了五關斬了六將。第一關東嶺關，斬了孔秀。第二關洛陽關，斬了盂坦和韓福。第三關汜水關守將卞喜在關前寺廟中設計謀害關公。寺中和尚普凈暗中相助關公識破卞喜陰謀。關羽結果卞喜性命，前行過第四關滎陽，斬了王植，又過了第五關黃河渡，斬了秦琪。

6、古城相會

徐州失散後張飛占守古城。關羽過五關斬六將，一日，來至城下叫張飛開門，張飛出城挺槍而向。關羽不解。張飛直言「你背兄降曹，封侯賜爵」。說話間關羽身後曹將蔡陽領兵追到。關羽說「看我斬此曹將，以表真心」。關羽縱馬揮刀，一通鼓未盡，蔡陽人頭便落地。兄弟前嫌盡釋，進城相聚。

『貳』 有關德孝的故事有哪些幫我一下，謝謝。

二十四孝：
虞舜孝感動天：
虞舜，早年喪母，父親老實，繼母陷害他，他不但不嫉恨，反而對繼母更孝敬，對弟弟更友愛，使他們受到感化。舜在歷山務農時，其孝感動天帝，使大象來替他耕田，鳥兒替他除草。堯帝知道了他的賢才，讓他做丞相，並傳位於他。舜後來成為歷史上著名的聖君。
郯子鹿乳奉親
郯子，春秋郯國國君。父母年老患眼疾，郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾，便披著鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供親。獵人誤認其為鹿，正要射他，他趕緊大叫，並將實情相告，獵人敬其孝心，以鹿乳相贈，並護送郯子出山。
老萊戲綵娛親
老萊子，春秋楚國人。為了孝敬雙親，七十歲的他，常穿五色綵衣，學做孩子游戲。有時擔水進屋，詐跌在地，學孩子哭，千方百計逗二老開心，。他的孝行感動了楚王，親往請其出山輔政，老萊子面對高官厚爵，毫不動心，婉言謝絕了楚王的聘請，陪雙親終老山野。
仲由為親負米
仲由，字子路，春秋魯國人，孔子弟子。生性至孝，家境貧寒，常以野菜為食。仲由為孝敬父母，常從百里之外背米回來供養父母。仲由父母去世後，他隨孔子周遊列國時，在楚國面對美味佳餚，回憶起昔日生活之苦，思念其父母。
閔損單衣順母
閔損，春秋魯國人，孔子弟子。自幼喪母，後母給兩個親生兒子用棉花做衣服，給他用蘆花。一次，他為父親駕車，體寒手抖，車險些失控，父親怒而鞭打，蘆花飛出。父親決定休掉後母，閔損卻哭著勸阻：「娘在只孩兒一人受凍，娘走了兩個弟弟衣單。」後娘知道後深受感動，從此待他如親生。
劉恆親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三個兒子。生母薄太後患病三年，漢文帝處理完政務後，便陪在太後床邊，目不交睫，衣不解帶。母親服用的湯葯，親口嘗過後才讓母親服用。
江革行佣供母
後漢江革，早年喪父，為避戰亂，背著年邁的母親逃難。路遇強盜，欲殺江革，江革哭告，有老母無人奉養，強盜感其孝，放其生還，江革背著母親最後在下邳定居下來。為了生活，他到一家人家當傭人，供養老母。後來他又背著母親回到老家臨淄。母親有事外出，他必定親自駕車緩緩前行。
曾母嚙指心痛
曾參，字子興，又稱曾子，魯國武城人。孔子弟子。著有《大學》一書。儒家代表人物之一。一天，他進深山砍柴，家中來了客人，母親急盼兒歸，便咬了咬自己的手指，此時曾參忽感心痛，知是慈母呼喚，急忙背柴回家。真是母子連心。
虞蔡順拾椹供母
蔡順，字君仲，漢代汝南人。少年喪父，對母極孝。時遇王莽之亂，年歲飢荒，糧食缺乏。蔡順拾桑椹充飢，並以不同的容器分裝。一隊赤眉軍經過，問他，他說：「黑甜的給母親，青的給自己吃。」赤眉軍稱贊其孝順，贈牛腳一條，白米二斗，讓他帶回家供養母親。
黃香扇枕溫席
黃香，字文強，漢代江夏人，從小對父母孝順。9歲時，母親去世，哀痛至極，為母守孝三年。夏季天氣炎熱，其父因思念其母無法入睡，他就用扇子扇涼枕席。冬季天氣寒，他先用身體暖熱被褥，才讓父親上床休息。「黃香扇枕溫席」的故事就世代流傳下來。
陸績懷橘遺親
陸績，字公紀，吳郡（今江蘇蘇州）人。他出身官宦世家，從小深懂忠義孝悌之道。6歲時隨父赴九江見袁術。袁術用紅橘招待他，他隨手拿了幾個裝在懷里。辭別彎腰作揖時，紅橘從懷中滾落在地，袁術笑他：「你是我的貴客，怎麼還偷柑橘呢？」陸績答道：「我是想拿回去給母親嘗個新鮮。」袁術聽後深感他將來定是不同凡響的人物。「陸績懷橘遺親」的事跡廣為流傳。
打虎救父
楊香，晉朝楊豐的女兒，14歲那年，隨父去田間收割稻子，突然一頭斑斕猛虎躍出，將其父撲倒在地。楊香聽到父親的叫聲，一個箭步跨上前，躍上虎背掄起拳頭，對著虎頭砸下去，後又將老虎的嘴按在坑裡。老虎因無法呼吸，倒地而死。楊香不畏猛虎，「打虎救父」的故事成了膾炙人口的佳話。
吳猛恣蚊
吳猛，晉朝豫章（今江西南昌）人。年僅8歲，因家貧窮，買不起蚊帳，夏天夜間蚊子極多，打不完，趕不走，而父親又怕煙熏，年幼的吳猛實在沒有辦法了，突然想到：如果蚊子吃飽了就不會叮咬父親了。於是，他每晚都赤裸著上身，在父親的旁邊，任蚊子叮咬自己。
乳姑奉親不怠
唐夫人非常孝順，待婆婆極好。她的婆婆長孫夫人老了，牙齒脫落，不能咀嚼食物，她就用自己的奶喂婆婆。婆婆病了，唐夫人更是衣不解帶，日夜侍候在婆婆身邊，煎湯喂葯，小心看護。婆婆感動地說：「我沒什麼能報答你的，但願你的兒子、媳婦都會像你一樣孝順。」
壽昌棄官尋母
朱壽昌，宋朝人。七歲時，生母劉氏為嫡母所妒，外出嫁人，母子不相見已五十餘年。宋神宗時朱壽昌在朝做官，為了尋母親，他棄官前往陝西，發誓不見母親永不返回鄉。終於在同州（今山西大荔）找到母親，歡聚而歸。
宋朝黃庭堅，為宋代四大書法家之一，極其孝順，雖然任高官，對母親的生活仍照顧得體貼入微。因母親愛干凈，他每夜必親自為母親洗涮便桶，以安母心，沒有一刻放棄盡兒子的孝道。

『叄』 關羽刮骨療毒的故事

三國時代，魏蜀吳惡戰連場。有一次，關羽揮軍攻打曹兵時，右臂中了敵人的毒箭。眾將請關公班師回荊州調治，關公不允，說：「我不能因小小創傷，而誤了軍國大事。」

眾人只好四方訪尋名醫。一日，來了一個自稱華佗的醫生，他說聽聞關公中了毒箭，特來醫治。這時，關公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。

華佗看過關公的箭傷，說：「君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然後我用刀把皮肉割開至見骨，颳去骨頭上的毒，再敷上葯，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。」

關公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上；並讓人先送上食物，說：「先生遠道而來，請先用酒菜！」關公陪著華佗吃了一會，便伸出了右臂，說：「現在就請動手，我照樣下棋吃喝，請先生不要見怪！」華佗也不再說什麼，取出一把尖刀，請人在關公的臂下放上一個盆子，看準了位置，下刀把關公的皮肉割開。

關公吃喝如常，華佗氣定神閑說：「我用刀把君侯骨頭上的毒給颳走，這就好了！」華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經在關公手臂的骨頭上來回刮，還發出悉悉的聲音，流出的血也溢出了盆子。將士見到這情境，都掩面失色，惟獨關公仍繼續下棋吃喝，面不改容。不久，華佗把毒刮盡，敷上葯，並把傷口縫合。

關公大笑而起，對眾將說：「此臂伸舒如故，一點也不痛。先生真是神醫！」 華佗說道：「我為醫一生，從未見到過你這樣的人。君侯真天神也！君侯箭瘡雖治，但必須愛護。切勿怒氣傷觸。過百日後，就會平復如舊。」 關公箭瘡既愈，拿出黃金百兩酬謝，並設席款待華佗。華佗婉拒說：「某聞君侯高義，特來醫治，沒有希望要回報！」堅辭不受，留葯一帖，以敷瘡口，辭別而去。

後人有詩曰：「治病須分內外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將，聖手能醫說華佗。」

(3)幫我關是什麼故事擴展閱讀

《刮骨療毒》創作背景

羅貫中之所以將醫生寫成是華佗，大概因為華佗是當時的名醫且擅長外科手術，治箭傷理更不成問題。如此「有根有據」，加之作者的生花妙筆，把故事寫得活靈活現、栩栩如生，何人不信「刮骨療毒」的真實性呢？

其實，古代有「刮骨」經歷的勇將遠非關羽一人。據《北史》載：長孫子彥墜馬折臂，肘上骨起寸余，乃命開肉鋸骨，流血數升，言戲自若，人以為「逾於關羽」。《宋史》記載：趙匡胤在北周時攻入壽春，「城中發連弩射之，矢大如椽，牙將張瓊以身蔽之，矢中瓊髀，鏃甲著骨不出。瓊飲酒一大厄，令人破骨出之，流血數升，神色自若。」南宋名將韓世忠也曾有「中毒矢入骨，亦用強弩括之」的經歷。至明代，這樣的例子也屢屢見載於史書中，不勝枚舉。

不過，後人還是最佩服關羽，一則是關羽所處的時代較早；二則「大刀關公」這個勇猛無比的形象早已深入民心。加之《三國志》中的「伸臂令劈之，時方與諸將飲，臂血流於盤器，而公言笑自若」的生動描述，也令人覺得更真實可信。

《三國演義》刮骨療毒的故事，既誇張了關羽虎將非同尋常的大丈夫氣概，又贊頌了華佗神醫的高明醫道，這是一個家喻戶曉的故事，至今還膾炙人口。

當然，華佗為關羽刮骨，只是一個演義故事。在史書《三國志》的《關羽傳》里並沒有說明為關羽治病的醫者是誰，《華佗傳》里也沒有記載他為關羽治過病。何況，華佗發明了麻醉劑，也不必讓病人去經受不麻醉就刮骨的痛楚。但是，華佗是我國古代一位傑出的醫生，卻是實情。在史學家陳壽寫的《三國志》和范曄寫的《後漢書》里都有他的傳記，留下了這位傑出醫學家一生的光輝業績，但都寫到對華佗的死感到惋惜。