① 脖子上掛餅這則故事的內容是怎樣的
脖子上掛餅這則故事的內容如下:
古時,有一人名叫蘭東,人不壞,只不過做什麼事都是懶洋洋的。每天衣來伸手,飯來張口,他的妻子簡直拿他沒辦法。日復一日,年復一年,轉眼幾個年頭過了。這懶人變本加厲,賴在床上,什麼事都懶得做了,連手指都不想動一下了。
一日,他妻子回娘家小住幾日,臨別前,他妻子告訴他,為他攤了一張很大的燒餅,足夠他吃上幾天了,並用繩子把餅穿好,掛在他的脖子上。他連話都懶得說一句,只不過是哼哼而已,妻子走了有三四天了,在娘家倒也住得很開心。
可是不多久,她便擔心起來了。娘家人見她茶飯不思,也不好挽留,便讓她回家了。她一路小趕,很快回到了家。一進家門,只見蘭東躺在床上,不由鬆了口氣。她便打掃起屋子,收拾房間。等她把飯菜做好,來叫蘭東時,這才發現蘭東早已氣絕身亡了。
而他脖子上掛著的餅也沒吃掉多少,只不過是他面前的餅被吃了,其它的地方紋絲不動。妻子恍然大悟,原來蘭東懶得連頭都不想轉動一下,只吃了他的嘴巴夠得著的地方。
這則故事告訴人們做人不能太懶惰,過於好吃懶做最終會害了自己。
(1)這怎麼故事的擴展閱讀
形容脖子上掛餅的懶人的成語:
一、好吃懶做
釋義:指貪於吃喝,懶於做事。
出處:石玉昆《三俠五義》第二十四回:「他便接過店來,更無忌憚,放盪自由,加著李氏也是個好吃懶做的女人,不上一二年便把店關了。」
二、好逸惡勞
釋義:形容人生活習性懶惰,貪圖清閑安逸。
出處:《後漢書·郭玉傳》:「其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹,二難也;骨節不強,不能使葯,三難也;好逸惡勞,四難也。」
譯文:像這樣來進行治療,有四種難處:他們自以為是而不信任我,這是一難。平時保養身體不小心謹慎,這是二難。筋骨不強健,不能根據病情來使用葯物,這是三難。貪圖享樂,好逸惡勞,這是四難。
② 梁祝的故事是怎樣的
《梁山伯與祝英台》(即梁祝)故事梗概:
上虞士族小姐祝英台,排行第九,是父母唯一的女兒。生得聰明嬌美、活潑靈秀、純真執著。從小喜讀詩書,琴棋書畫,無所不能。她不甘世俗,不讓須眉,千方百計說服父母,女扮月老祠邂逅的會稽窮書生梁山伯。
梁山伯出身平民,家道中落,幼時父親因治水身亡,由母親撫養成人。他性格耿直,憨厚篤誠,一心繼承父志,經世濟人。在去杭州尼山書院的路上遇到女扮男裝的祝英台,兩人意氣相投,結為異姓金蘭。在書院三載,又與英台"日同桌,晚同床",相互照應,情深義厚。
尼山書院是享譽江南的士族子弟求學入仕的好地方。杭州太守之子馬文才,太原王氏子弟王藍田等也來到了這里。
馬文才風流倜儻,學識一流,加上一身出色的騎射功夫,在書院中雄冠群英。他仗著時任太守的父親和自己的各種優越條件,在學友中聚集一班紈絝子弟,屢與梁山伯、祝英台作對。當山伯品狀排名超過他時,竟對山伯痛下殺手。
當窺探到英台為女且已愛上樑山伯時,他耍盡陰謀,誓欲奪到英台為妻。 祝英台是越文化孕育出來的一朵奇葩。她性格倔強,為人正直,在書院這個特殊的男人世界卓然特立。
她不喜歡馬文才的傑傲,瞧不起王藍田的猥瑣,看不慣王大人的做作。她最愛梁山伯的憨厚。三載同窗,耳鬢廝磨,幾番誤會消除,幾度生死相隨。英台愛上了山伯。
但由於山伯不解風情,英台未能明說,文才從中作梗,使得兩人從結緣到結拜、結怨、結恨,再到相知、相愛、相送、相許、相誤、相會、相怨、相逼、相抗,直至最後相殉、化蝶,全劇演繹了一段曲折離奇、溫馨浪漫、凄艷絕美的傳奇愛情故事。
(2)這怎麼故事的擴展閱讀:
《梁山伯與祝英台》簡介:
《梁山伯與祝英台》是中國漢族民間四大愛情故事之一,其他三個是《白蛇傳》、《孟姜女哭長城》、《牛郎織女》。其中,《梁祝傳說》是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產,也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。
自西晉始,在民間流傳已有一千七百多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱。從古到今,有無數人被梁山伯與祝英台的悲慘愛情所感染。《梁山伯與祝英台》與《羅密歐與朱麗葉》齊名。