㈠ 關於華山的傳說有哪些
那是在很久以前,山西境內的首陽山和10條山巒連在一起,為一條山脈。大自然的恩賜與厚愛,使這里氣候溫潤,山下良田無際,芳草萋萋,炊煙裊裊。山上鬱郁蒼蒼,桃花夭夭,白雲繚繞。山下有華夏民族的祖先,就在這塊土地上繁衍生息。他們日出而作,日落而息,過著祥和安寧的日子。然而,一場意想不到的災難發生了。
傳說在天庭王母娘娘的蟠桃宴會上,老壽星太上老君因孫大聖一句玩笑的話,笑得手一抖,傾倒了半盞玉漿,釀成了人間洪水泛濫的災禍。霎時間,一條大河自西向東而來,河水奔騰怒吼,橫沖直撞。
由於首陽山的阻攔,河水不能直瀉東海,山腳下頓時成了一片汪洋大海。大地一下子變成了水鄉澤國,很快淹沒了良田和村莊。
主宰西土12萬里天地的白帝少昊,看到人們流離失所、叫苦不迭的悲慘景象便心急如焚,他立即請求玉帝,派人治水。玉帝認為,唯有力大無窮的巨靈神可擔此重任。
巨靈神名叫秦洪海,生得頭如笆斗,眼似銅鈴,毛發直豎,腰闊十圍,貌似笨拙,行如猿猱。巨靈神自領了玉帝旨命,就踏上首陽峰頭,居高臨下,察看地形,為的是給洪水找一條合適的出路。
經過細心觀察,巨靈神發現在首陽山和其他山巒之間有一條窄狹的峪道,於是他走進峪道,用手推著山巒的石壁,右腳蹬著首陽山的山根,使盡全身力氣,大吼一聲。只見迅雷劈空,電光閃耀,一聲巨響,兩山開裂,百丈高一般的黃浪洶涌澎湃從兩山之間奔騰東流。
可是由於用力過猛,好端端的最高的山峰也被他掰裂,一高一低,成了兩半。於是,高一些的就形成了後來的華山,又叫太華山,低一些的就形成了後來的少華山。
巨靈神站在波濤中,抬頭看山巒,已被推進秦嶺深處。他回望首陽山,已經藏在波濤的北邊,看著被淹沒的田地又重新露出水面,他欣慰地笑了起來。
巨靈神長舒一口氣,駕彩雲向西而去,給人間留下了一幅神奇無比的勝景。後來大詩人李白有「巨靈咆哮劈兩山,洪波噴流射東海」的詩句,講的就是這個故事。
登華山,站在蒼龍嶺上,東望著名景觀「仙人仰卧」,就是開山導河後,仰卧入睡化為山峰的巨靈神。西峰的屈嶺南端,有巨靈神觀察地形時留下的足跡。首陽山根有巨靈神開山時的腳印,東峰崖壁上有五指分明的巨靈仙掌。
㈡ 華山有什麼傳說
一、沉香劈華山救母的故事都知道吧,不用說了。
二、相傳大禹治水,他將黃河引出龍門,來到漳關時,被兩座山擋住了去路。這兩座山南邊的叫華山,北邊的叫中條山。它們緊緊相連,河水不能通過。此時有位叫巨靈的大神來幫忙,將兩山掰開,但是華山卻被掰成一高一低兩山,高的叫太華山,低的叫少華山。
三、華山有五峰,中峰又名「玉女峰」,為什麼叫玉女峰,這里有一個美妙動人的故事。
傳說春秋前期,已成就霸業的秦穆公一天正與朝臣們商議著強國大事,忽然,有鄰國一使者持璞玉進見。穆公接璞在手,一看,是塊形如卵,大如瓜,潤瑩瑩,翠滴滴的稀罕之物,心中十分喜歡。即招來一名玉匠,當眾剖開,取出那塊晶瑩透亮、色澤翠潤、瑩光四射的寶玉來,讓群臣觀賞。正在這時,一宮女興沖沖地跑來報道三娘娘生下一女孩。穆公一聽,哈哈大笑,一面傳旨設宴款待來使及群臣,一面沖沖的部回後宮去了。
穆公還沒有走進後室,就聽見女兒的哭叫聲,他來到娘娘的床邊一看,見娘娘用默笑向他祝賀。他回頭看到那又白又胖的小公主,心裡樂極了。可是,這位剛來秦宮的小公主似有委屈似的哭個不停,哄也哄不下。正當他著急的時候,一位宦官把璞玉送了進來。說也奇怪,公主的哭聲立刻止住了,那對圓溜溜的眼睛盯著美玉的熒光不放。可是把玉收起,公主又「哇」的一聲哭了。穆公見女兒離不開美玉,就叫人把玉懸在室中,並吩咐室中宮女,小心看護。
東去春來,不覺就是一年,公主滿周歲了,宮廷擺宴,款待來祝賀的朝臣親友,按秦人習俗,孩子在這天是要「抓歲兒」的。抓歲兒就是把文房四寶,閨房脂粉珠寶玉器擺在孩子面前,讓她隨意抓取。以孩子喜愛之物,來判斷孩子將來的志趣。誰知這位千金,對面前五光十色的什物,拂而不取,單抓那碧光瑩鑒的美玉。穆公看到女兒對美玉玩來玩去,愛不釋手,就笑呵呵的對皇後說:「給她取名叫弄玉吧!」
花開花落,春去又來,弄玉公主長到十多歲了。她姿容無雙,聰穎絕倫,精詩通文,刺綉奇絕。但她又一個孤僻的性格:她對宮廷那套長幼之間、尊卑之間過於瑣碎而束縛人的禮儀,非常厭惡。因此,她常一個人呆在幽室里,操笛吹笙,如飢似渴,沒完沒了。穆公見她十分喜歡吹笙,就把那塊美玉雕成一架「碧玉笙」給她。 公主自從有了碧玉笙,更加專心,天天溫習,夜夜必奏,到十二三歲時,就能吹出百鳥的叫聲和各種美妙動聽的曲音,高者如上雲霄、低者如沉塘底。她吹得鳳凰鳴叫,就象真的 一樣,因而,人們都說她能做「鳳凰鳴」。
為了女兒能夠更靜心的學習,穆公特意在後宮築了一座「鳳樓」,讓她居住。她住到鳳樓後,首先廢除了晨昏定省、主尊奴卑的日常俗套,並對宮女們說:「在我這里,不要拘泥就是了。」
弄玉長到15歲時,由於她秀美嫻靜,記憶過人,各國王子都向她求婚。一天到晚,秦宮的門前,車水馬龍,來往不絕。而明智的父王,對女兒這顆掌上明珠的擇聘,沒有採取「父母之命,媒妁之言」那一套禮教,而是讓公主自己選擇。公主說:「富貴我不求,貧賤我不嫌,只要志同道合就是我所求」。可是,多少求婚的人,都沒有被公主選中。穆公又遣人到全國各地去尋訪,但還是不得其願。因而,一場熱極一時的擇聘,也就冷淡下來。
一天夜裡,長空如洗,明月皎皎,弄玉公主遣侍女設香壇,賞了一陣月後身依朱欄,吹奏起她那鳳凰鳴的曲子來。夜靜聲寂,悠揚的曲聲,清音細細,如柳如絲,飄出宮牆,回盪於夜空,如人間仙樂。忽然,一陣裊裊的曲音和著自己的笙聲,如怨如慕,如泣如訴,聲聲激越,從空而來。起初,她還以為是自己所奏的迴音,細一聽,是從東方天際飄忽而下的洞簫聲。此聲非同凡響。一連幾夜,都是如此。於是公主就特意吹奏了一曲「鳳求凰」,然後,步回樓閣,似睡非睡地進入了夢鄉。
朦朧中,她靜立紗窗,遙望星空。忽然,只見東南方,天門大開,五光十色,傾瀉樓台,一個童顏仙骨、眉清目秀的少年男子,羽冠鶴氅,身跨彩鳳,翩翩從空而來,到鳳樓前落下。他手持紫玉簫,徐徐品奏。其聲似春風習習,似細雨蒙蒙,似白雲悠悠,似小溪汩汩。弄玉公主聽的心神盪然,像身在雲霧之中,曲畢,即問:「此何曲也?」那少年答曰:「華山神遊曲!」並說:「我叫蕭史,居於華山明星崖,因有夙緣,才應曲而來」。說畢,又飄然乘風而去。弄玉公主想把他招回來,剛一伸手,碧玉笙掉地,她從夢中驚醒,睜睛一看,什麼也沒有,而夢中所聞,還縈繞在耳邊......
第二天,公主把所夢告訴給父王。穆工即派大將孟明視,以夢中形象去華山尋訪。孟明視來到華山幽谷,詢問一位樵夫,那樵夫說:「有一青年隱者,於中峰明星崖,結廬獨居,每日下山沽酒。其人善品簫,簫音所達數百里,聽者忘返。」孟明視就攀藤越嶺來到明星崖見到簫史,並請他回秦宮去見穆公。
八月十五那天,簫史來到秦宮。秦穆公一見他羽冠鶴氅,舉止瀟灑,眉目清秀,風韻高雅,先自歡喜,就以上賓之禮待之。而躲在帷幔後的公主弄玉,一看和夢中的一模一樣,心中不由得一陣喜悅。於是,穆公招來百官要求簫史吹奏。簫史從袖中取出紫玉簫,在殿堂中從容的吹起來。一曲吹完,如仙樂在空,裊裊不絕;二曲奏完,殿柱上赤龍彩鳳,神態躍躍,似舞似飛;三曲奏後,片片彩雲,飄繞鑾殿,引百鳥而來,鳳翔於天,鶴鳴在地。大家不約而同的贊到:「仙樂!仙樂!」都揖拜大王,祝賀公主。穆公更是歡喜,贊口不絕。公主在帷幔後也發出感慨之聲:「真乃夢中之郎也!」穆公高興的對簫史說:「愛女弄玉,頗通音律,願與善簫者匹配,而你的簫聲,能通天地,又是夢中相見,當是吾婿了。今天是八月十五,月圓於天,人和於地。」當眾就把公主許個了簫史。
簫史和公主深居鳳樓,相敬如賓,尋曲覓譜,互傳技藝,倒也悠閑。而簫史自到鳳樓,不食粟粒,只飲酒數杯。公主也跟簫史習導氣之法,漸漸不食。但每到星夜,他們都要把悠揚的簫聲,送出宮牆,一樂人間,不覺就是數月。一天晚上,奏完簫笙後,簫史對公主說:「我很懷念華山那幽靜的生活」。公主也說:「這人間富貴,三餐美味,我壓根兒不需要。我所要的是志同道合,人生樂趣。我原與你同甘共苦」。簫史聽了,非常滿意。他們就決定同去華山,過那超脫世俗的寧靜生活。公主提出要在第二天告別父王、母後、宮中姐妹,而簫史卻說:「既為神仙就不能兒女情長,無牽無掛的走吧。」公主思慮片刻就依然的答應他了。
於是,簫史拿出紫玉簫對空中品奏一曲,從天空中飛來赤龍彩鳳,落於樓台前。簫史乘龍,弄玉跨鳳,徐徐的離開鳳樓,東去華山了。 傳說,簫史、弄玉到了華山中峰,仍是夜夜把笙簫聲送入太空。他們的笙簫聲常引來鳳凰落於石上一起合鳴。弄玉、簫史不辭而別離開秦宮後,穆公和皇後十分思念女兒,便派人追至中峰,可是怎麼也尋不到,原來他們已飛升去了仙界。穆公便讓人在明星崖下建祠紀念。從此,人們把中峰叫「玉女峰」。 後來,人們又在引鳳亭上修建了「引鳳亭」。
如今,玉女峰上仍有玉女的遺跡,如:玉女洗頭盆,盆中清水溶溶,冬不結冰,夏不污腐。此外,還有玉女梳妝台、玉女洞、簫史洞,此石洞西邊有一窟,名龍窟。據說,每當簫史吹起簫來,神龍便卧在這里。玉女峰雖不如天外三峰之高險,景緻卻極優雅,歷代留下的摩崖題刻很多。如「雙手擎天」、「揪劍吉祥」、「砥柱中天」等筆力雄勁,龍飛鳳舞。
㈢ 有關華山的傳說故事
華山,為中國著名的五嶽之一,中華文明的發祥地。那你知道有關華山的 傳說 故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的有關華山的傳說故事,歡迎大家閱讀。
有關華山的傳說故事:皇甫峪的故事
黃甫峪(黃神谷)在華山峪之東,又名黃神谷,因春秋戰國時黃蘆子曾在峪內隱居而得名。黃蘆子,姓葛名期, 春秋戰國時楚國人,精通醫術,樂善好施,傳說他給人治病,無需風病人面,千里之外患者只需告訴姓名,便能收到葯方,葯到病除。有史稽記述,黃蘆子好 道家吞吐之術,能以氣禁止飛禽錳獸飛翔走動,也能讓江河之水倒流。又傳說黃蘆子行步如同奔馬,頭頂常飄著一丈多高五色雲。天旱時,他能召喚潭中龍上天耕雲播雨。後來,有樵夫見黃蘆子乘黃龍騰空而去。今峪內留有黃蘆子修煉時的古洞。登華山主峰的華山峪道路未開通前,遊人多由黃甫峪進山攀上主峰,最早記載見於《韓非子》一書。書中記述春秋時秦昭襄王令工施勾梯登華山,以松柏之心為搏箭,箭長八尺,棋長八寸,上刻著“昭王常與天神搏於此”;又傳趙武靈王也由此峪進山,施勾梯登上華山主峰,並勒石“主父常游於此”;西漢時,武帝劉徹派使臣尋訪仙人衛叔卿,也是從此路登上華山的。到了南北朝時代,華山峪道路雖然已經開通,但仍不時有人從黃甫峪 登山 。相傳唐天寶三年(744),詩人李白仕途失意,為追尋黃蘆子真跡,於三暑期間,同幾個朋友,帶著長瓢、酒壺和琴瑟,沿黃甫峪登上華山主峰巔。他感嘆三峰之高“ 呼吸 之間,可通帝座,恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳”,並寫下了《西嶽雲台歌送丹丘子》一詩。詩中“西嶽崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”句,成為膾炙人口千古名句。
華山上,幾乎每個景點都承載著一個 神話故事 ,徜徉其間,你可以如夢如幻地進入到一個詭麗萬狀的神話世界。華山的神奇、奧秘、亘古、尊嚴都是它最直接的特色。華山歡迎您走進它、欣賞它、了解它最深處的那段故事……
有關華山的傳說故事:仙峪邢家姑姑祠
相傳古時在仙峪山外不遠的王道村有一戶姓邢的人家,姑娘為了重病的父親,張榜求醫,不惜以身相許。後有一少年揭榜登門,醫好了沉痾,與邢氏女結為良緣。迎娶之日,少年只讓送至仙峪,說是 自然 有人來迎。當送親隊伍來到仙峪後,一陣旋風,即將邢姑娘捲入車箱潭中。當晚,姑娘托夢家人,稱自己所嫁為車箱潭龍君太子,今後若遇旱祈雨,只需將石頭燒烤,擲入潭中為信,即可降雨。村中父老鄉親遇旱如法相試,果然應驗。為感念邢姑娘恩德,鄉人遂於斜嶺鑿洞立祠紀念,稱為邢家姑姑祠。
有關華山的傳說故事:博弈輸山
自古華山不納糧,皇帝老子管不著。民謠說得是北宋開國皇帝太祖趙匡胤和道教名士陳摶老祖 下棋 輸掉華山的故事。
相傳宋太祖趙匡胤,幼時家貧如洗,過著流浪的生活,有著一身好武藝, 愛好 賭博。有一年他闖了禍,官府派人四處捉拿,為了避難來到華陰。趙匡胤跑得又飢又渴, 看見一個賣桃老漢挑著兩筐水靈靈的桃,不管三七二十一,拿起桃一個接一個吃,這位老人就是陳摶的化身。吃完趙匡胤轉身就走。“壯士,還沒給我錢呢”,“多少錢,一文錢”,他心想吃了那麼多的桃才一文錢,急忙從腰包掏錢,可是囊中羞澀,一文錢也沒有,陳摶說沒錢打個滾,趙匡胤毫不猶豫地打了個滾,陳摶嘆氣笑到:“真是一文錢難倒英雄漢”,這句話也許就源於此吧。陳摶為趙匡胤指路說柴榮正在潼關招兵買馬,為啥不去投奔,平息戰亂,為民造福。趙匡胤作戰勇敢,不久便當上了總兵。為了答謝老人他來到華山走到玉泉院,發現一老道在石桌邊沉思,石桌上放一盤棋,趙匡胤看到棋盤賭性發作,要求和老人下棋,後經過一翻賭拼,趙匡胤身上所帶的銀兩所余不多,後陳摶提議華山山上蒼松翠柏,山清水秀,無人打擾,不如上峰頂做最後一決,趙匡胤見銀子沒有撈回立即答應。於是兩人來到下棋亭,一連下了幾盤,趙匡胤還是以失敗告終,輸掉身上所帶銀兩、兵器和戰馬,但是還把陳摶纏住不放。陳摶問他:“你拿什麼做賭注,趙匡胤隨便答到“華山”,陳摶便要趙匡胤寫張文約,他隨手便寫並按了手印,對壘開局,結果又輸,趙匡胤見勢想開溜,這時陳摶手一揚,將文約貼到對面的三公山石壁之上,這時趙匡胤恍然大悟,說道:“原來是神仙”,陳摶說道:“謝主龍恩!”說罷飄然而去。因此便有了“趙匡胤下棋輸華山”之說。
現華山東峰有下棋亭,南峰有希夷洞,玉泉院有供奉陳摶的殿和亭。
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㈣ 關於華山的故事
1、華山西麓有一個很大的山溝,傳說這里即為當年晉郤克追齊頃公處——回車澗。據傳,當時齊頃公被郤克一直追到華山,圍著華山轉了三圈,眼看快要追上,情急之下逄丑父使車進入山澗中,借山石遮掩與齊頃公易服換位,並佯令齊頃公「華泉取飲」,演出了一幕「三周華不注」的忠君故事。
2、相傳古時在仙峪山外不遠的王道村有一戶姓邢的人家,姑娘為了重病的父親,張榜求醫,不惜以身相許。後有一少年揭榜登門,醫好了沉疾,與邢氏女結為良緣。迎娶之日,少年只讓送至仙峪,說是自然有人來迎。當送親隊伍來到仙峪後,
一陣旋風,即將邢姑娘捲入車箱潭中。當晚,姑娘托夢家人,稱自己所嫁為車箱潭龍君太子,今後若遇旱祈雨,只需將石頭燒烤,擲入潭中為信,即可降雨。村中父老鄉親遇旱如法相試,果然應驗。為感念邢姑娘恩德,鄉人遂於斜嶺鑿洞立祠紀念,稱為邢家姑姑祠。
3、太華山和少華山,本來是一座山,它正對著黃河,黃河水經過它時只能繞道而流。黃河之神巨靈,用手劈開山頂,用腳蹬開山麓,使這座山平分成兩座,用來便利黃河的流動。華山上河神手印的手指、手掌的形狀都還留著;巨靈的腳印在首陽山下,仍然保存著。
東漢張衡《西京賦》所雲:「巨靈啊力大氣壯,高山上有他的手掌,他的腳印留在遠方,他劈山開路;為使那彎曲的黃河直流奔放」,就是指的這件事。
(4)華山有哪些故事擴展閱讀
華山自古以來就被認為是中國最險峻的山峰,以峻峭的山崖和深谷而聞名。它的道路也以危險著稱,曲折直上2千多米高的山峰。
華山在文化和自然方面都是中國和世界的一個重要遺產,華山方圓204平方公里,包括148平方公里的風景區和56公里的外圍保護區。華山得名於從遠處看猶如蓮花盛開的五峰,南峰最高,海拔2154.9米。
華山也是一個延續數千年的文化場所,華山周圍地區是中華文明發源的重要地區,它很早就是一個祭祀場所,附近的城市西安在中國歷史上曾作為13朝古都,許多中國皇帝為了免去旅途勞累,就把華山作為祭神的場所。在春秋戰國,許多諸侯國為了占據此山而發生戰爭,國家一統後,秦始皇把華山作為國家祭祀的場所。
從此之後,華山在普通中國人心裡不但是神靈的象徵,而且兼有皇權的威嚴。傳說中中國人的先祖黃帝、堯和舜都曾拜祭華山,西漢宣帝把祭祀五嶽當成了一項制度,並延續至晚清,考古發現華山有7處地方屬於史前文明,8處地方分別屬於夏、商、周、秦和漢代,魏長城遺址和烽火台比秦長城還早145年。
㈤ 神話故事中哪些是有關華山傳說的
關於華山的傳說:
1、沉香劈山救母
華山的西峰頂上,有一塊十餘丈長的巨石齊茬茬被截成三節。巨石旁邊插著一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。相傳,這就是當年沉香劈山救母的地方。
2、宋太祖賭棋輸華山
據說,趙胤匡曾經在華山與道士陳摶對奕,華山有座「下棋亭」,名博台「,就是當年下棋的地方。陳摶提出下賭注才與趙胤匡下棋,趙胤匡就以華山為賭注,結果一連輸了數局。只得立下字據。陳摶早有準備,令徒弟清風、明月磨墨展紙。趙胤匡沒有辦法,正要下筆,忽見洞口有一棵小柿樹,說道:「山可賣,是樹不可賣」。「是」與「柿」同音,陳摶以為指這棵柿樹不賣,認為沒有關系,便收下這張契約。趙胤匡認為賣華山,而不賣華山的樹木,這不是空頭契約嗎?可是,陳摶他有自己的算盤,將來此人能平定天下,以此契約或可以減輕百姓負擔。於是把契約貼在華山已公山石壁上,到今此地化稱為「貼文約處」。趙匡胤後來黃袍加身,做了宋朝的開國黃帝。為了表示自己不悔約,他便免去華山一帶老百姓的賦稅,這是宋太祖賭棋輸華山的故事。
基本簡介:
華山(Mount Hua)古稱「西嶽」,為中國著名的五嶽之一。華山位於陝西省渭南市華陰市,在西安市以東120公里處。南接秦嶺,北瞰黃渭。華山是道教主流全真派聖地,也是漢族民間廣泛崇奉的神祇,即西嶽華山君神。截至2013年華山有72個半懸空洞,道觀20餘座,其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀。