經典故事是什麼

1. 中國故事有哪些經典的

中國經典的故事有如下：

一、鹿乳奉親：

郯子是春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了被誤殺的危險。

2. 古代經典故事

1、曾子避席

「曾子避席」出自《孝經》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：「以前的聖賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什麼嗎？」曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，於是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：「我不夠聰明，哪裡能知道，還請老師把這些道理教給我。」 在這里，「避席」是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。

2、程門立雪

「程門立雪」這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢(ZUO)向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，後來為朱熹繼承和發展，世稱「程朱學派」。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：「啊！啊！賢輩早在此呼！」意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。
這個故事，就叫「程門立雪」。在宋代讀書人中流傳很廣，後來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語。

3、孔融讓梨

孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，並且懂得禮節，父母親非常喜愛他。
一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：「我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。」父親聽後十分驚喜,又問:"那弟弟也比你小啊?"孔融說"弟弟比我小,我也應該讓給他.''孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，並且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

4、南轅北轍

魏王准備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見魏王，說：「今天我回來的時候，在大路上遇見一個人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：『我想到楚國去。』我說：『您既然要到楚國去，為什麼往北走呢?』他說：『我的馬好。』我說：『馬雖然不錯，但是這也不是去楚國的路啊!』他說：『我的路費多。』我說：『路費即使多，但這不是去楚國的方向啊。』他又說：『我的車夫善於趕車。』我最後說：『這幾樣越好，反而會使您離楚國越遠!』如今大王的每一個行動都想建立霸業，每一個行動都想在天下取得威信；然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，而去攻打邯鄲，以使土地擴展，名分尊貴，大王這樣的行動越多，那麼距離大王的事業無疑是越來越遠。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎?」

5、螳螂捕蟬 黃雀在後

春秋時期，吳國國王壽夢准備攻打荊地（楚國），遭到大臣的反對。吳王很惱火，在召見群臣的會上警告：「有誰膽敢阻止我出兵，將他處死！」
盡管如此，還是有人想阻止吳王出兵。王宮中一個青年侍衛官想出一個好辦法：每天早晨，他拿著彈弓、彈丸在王宮後花園轉來轉去，露水濕透他的衣鞋，接連三天如此。吳王很奇怪，問道：「這是為何？」侍衛道：「園中的大樹上有一隻蟬，它一面唱歌，一面吸飲露水，卻不知已有一隻螳螂在向它逼近；螳螂想捕蟬，但不知旁邊又來了黃雀；而當黃雀正准備啄螳螂時，它又怎知我的彈丸已對准它呢？它們三個都只顧眼前利益而看不到後邊的災禍。」吳王一聽很受啟發，隨後取消了這次軍事行動。

3. 經典歷史故事典故

經典歷史故事典故

經典歷史故事典故，歷史上是有很多故事都是有典故的，而且中國歷史上許多著名的事件，給我們留下了大量耳熟能詳的歷史典故，這些典故不僅告訴我們很多道理,還可以拓展我們的歷史知識。下面經典歷史故事典故。

經典歷史故事典故1

《高山流水》

春秋時俞伯牙工琴，琴曲托意搖深，常人難解，僅鍾子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期贊曰：「善哉，娥峨兮若泰山。」伯牙旋又志在流水，鍾子期嘆曰：「善哉，洋洋兮若江河。」後來鍾子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。後人遂以「高山流水」喻知音難遇，也指樂曲絕妙。

《莊周夢蝶》

戰國時哲學家莊周主張是非齊一，物我兩忘。《莊子》中有一寓言申喻此理：莊周夢見自己化作一隻蝴蝶，翩翩飛舞，怡然自樂。夢醒以後，自身依然是莊周。因此說，不知是莊周化為蝴蝶呢，還是蝴蝶化為莊周。

後世遂以莊周夢蝶比喻人生如夢幻，難以究詰。唐李商隱名作《錦瑟》雲：「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。」詩中額聯即用此典。

《傾國傾城》

漢武帝時，協律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：「北方有佳人，絕世而獨立。一古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得。」武帝無限神往，嘆息良久曰：「世豈有此人乎?」平陽公主進言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。武帝召見，納入後宮，即後來深受寵幸的李夫人。「傾國傾城」一詞，即用以形容女子美貌絕倫，文學作品中引用甚多。

《凌波微步》

曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在長兄曹丕當政以後，備受猜忌，鬱郁不得志。他的《洛神賦》是一篇傳誦人口的名篇，其中描寫洛神的步態之美雲：「體迅飛鳥，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。」

寫洛神踏水而行，水面似留足跡之態十分傳神。後人遂以「凌波微步」形容女子之步履輕盈。如賀鑄《青玉案》詞「凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去」，即用此典。(典見曹植《洛神賦》)。

《破鏡重圓》

南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳後主的妹妹樂昌公主。因見天下大亂，國亡無日。恐一旦亡國，離亂之際，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執一半，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。未幾，陳果為隋所滅。公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。

德言流離至京城，遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。就題詩道：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。」公主見詩，悲泣不食。楊素知情後，大為感動，終於讓他們夫婦團聚。後因以「破鏡重圓」喻夫妻離散後重新團圓。

《孟母三遷》

孟子小時候，父親就死了，母親仉(zhǎng)氏守節。孟子家住的地方離墓地很近，他就學了些喪葬之類的事。孟母想：「這個地方不適合孩子居住。」就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子就學了些做買賣和屠宰的東西。

孟母又想：「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮身旁。夏歷每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖(yī)讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：「這才是適合孩子居住的地方。」就在那裡定居下來了。

成語「孟母三遷」，此刻常用來強調環境對少年兒童健康成長的重要性。

《孟母斷機》

孟軻(kē)是戰國時代著名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴格教育是分不開的。

孟軻小時候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學時間，小孟軻卻逃學跑回家。孟母見了，氣得渾身發抖。她把小孟軻叫到跟前，說：「孩子，窮人無本，力氣是錢。娘每一天沒日沒夜地辛苦織布，賺(zhuàn)錢供你上學。但是，你卻逃學。」說著，孟母拿起剪刀，「咔嚓」一聲，把織布機上的綾(líng)子一刀剪斷。

小孟軻見娘生這么大的氣，嚇壞了，連忙央求說：「娘，我錯了!我必須改!」

孟母見小孟軻知錯，舒了一口氣，指著機上的斷綾說：「孩子，不管做什麼事，功到才能成。你不好好上學，就跟這些斷綾一樣，怎樣能成材呢?」

明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學堂。從此以後，他再也沒有逃過學。

孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學習，成了學堂里有名的'好學生。

經典歷史故事典故2

《婦好》——戎馬易針黹，朱袖伐千軍

商朝的武功以商高宗武丁時代最盛，武丁通過一連串戰爭將商朝的版圖擴大了數倍，而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王後婦好。甲骨文記載，有一年夏天，北方邊境發生戰爭，雙方相持不下，就在這時，婦好自告奮勇，要求率兵前往保衛國家。武丁猶豫不決，占卜後才決定派婦好起兵，結果大勝。此後，武丁讓她擔任統帥。

從此她東征西討，打敗了周圍二十多個方國，那時作戰，出動的人數都不多，一般也就上千人，和大規模械鬥差不多，但是根據記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人。也就是說占都城十分之一的軍隊都交給她了。

婦好是中國歷史上有據可查的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。她為了國家，不懼危難挺身而出，出兵救國的精神讓人撫掌稱嘆，她不僅僅是華夏民族的驕傲，更是女子楷模。

《譚嗣同》——書劍情懷家國，經綸抱負河山

譚嗣同，湖南瀏陽人，是中國近代資產階級著-名的政治家、思想家，維新志士。少時師從歐陽中鵠，後加入維新派。他主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。

公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領導戊戌變法，失敗後被殺，年僅三十四歲，為「戊戌六君子」之一。

「去留肝膽兩昆侖」是譚嗣同譚公臨刑之前抒發的絕唱。意謂是我生為變法而生，死為變法而死，一生一死是一副忠肝義膽，像昆侖那樣高聳，譚公生如昆侖，死如昆侖。「譚在獄中，意氣自若，終日繞行室中，拾地上煤屑，就粉牆作書，問何為?笑曰：作詩耳。」

《岳飛》——精忠報國

岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生於相州湯陰縣永和鄉(今河南省湯陰縣程崗村)。紹興十年(1140年)夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰，大破金兵於蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、

郾城等地，並在順昌、郾城大捷中粉碎了金「拐子馬」、「鐵浮圖」不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷，威振敵膽、金兀術嘆呼「撼山易、撼岳家軍難!」正當岳飛所向披摩，抗金取得節節勝利之際，宋高宗於紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強令岳飛班師。

紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛「謀反」，收買王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，趙構秦檜以「莫須有」的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。

《屈原》——負石而投河，行之難為者

公元前342年屈原誕生於楚都丹陽，屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦，提倡「美政」。在屈原努力下，楚國國力有所增強。

屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規的時候，不願聽從上官大夫的話與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見、

並且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。

楚襄王即位後，屈原繼續受到迫害，並被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志。

就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。百姓聽到噩耗很悲痛，爭先恐後的來打撈他的屍體，結果一無所獲。於是，有人用葦葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，這種祭祀活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風俗。

經典歷史故事典故3

中國經典歷史故事

1、蕭何月下追韓信

話說在秦末農民戰爭中，韓信仗劍先投奔項梁，項梁兵敗後歸附項羽。他曾多次向項羽獻計，始終不被採納。一直不被重用，於是韓信想離開項羽前去投奔劉邦。韓信多次與蕭何談論此意願，為蕭何所賞識。劉邦正在去南鄭途中，韓信思量自己可能難以受到劉邦的重用。

中途就離去了，蕭何發現後就一路追趕把他叫了回來，在蕭何的極力推薦下，劉邦重用了韓信，韓信從此成為劉邦爭奪天下不能缺少的大將。這就是小說和戲劇中經常演繹的「蕭何月下追韓信」故事。這個故事告訴我們，天才也要有伯樂，沒有機遇金子也發不了光。

2、范仲淹有志於天下

范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。他)白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。

有時夜裡感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。(范仲淹)常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：「當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」

3、班超投筆從戎

班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪。

有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：「大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?」旁邊的人都嘲笑他，班超說：「小子怎麼能了解壯士的志向呢!」

4. 中國經典的民間故事有哪些

1、牛郎織女

傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，但是她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活。

上古神話故事。傳說誇父威猛好勝，乃與太陽追趕競走，總追不上，路上又累又渴，喝光了黃河、渭水仍然不夠，再往北邊大澤去找水喝，卻渴死在途中。他隨身的手杖棄置在地上，後來長出了一片桃林。

5. 有哪些經典歷史故事

1、紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》

戰國時期，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知變通。後來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰損兵40萬。

2、負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》

藺相如因為"完璧歸趙"有功而被封為上卿，位在廉頗之上。負荊請罪的圖片廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量迴避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說:"秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊!"這話被廉頗聽到，就有了廉頗"負荊請罪"的故事。

3、黃袍加身 出自《宋史·太祖本紀》

宋太祖趙匡胤原為周世宗手下的都點檢，周世宗死後，周恭帝即位，趙匡胤掌握兵權。960年，北漢和契丹侵略中原，趙匡胤率軍還擊，駐軍陳橋時，將士將一件黃袍披在趙匡胤身上，擁立他為皇帝，建立宋朝。

4、一鼓作氣,再而衰,三而竭 出自《左傳·庄公十年》中的《曹劌論戰》

春秋時，有一次齊國和魯國交戰。當齊軍打過第一通鼓的時候，魯庄公也要下令擂鼓，准備沖擊，但大將軍曹判阻止住了。一直等到齊軍擂過第三通鼓時，曹判對魯庄公說：打仗靠的是勇氣，第一次擊鼓時，士兵的勇氣大大振作，第二次就要差一些，到第三次擊鼓時，士兵幾乎沒有勇氣了。當敵人已沒有勇氣時，而我軍勇氣正高漲，這才是取勝的最好時機。在曹判的幫助下，魯庄公打勝了這一仗。

5、圍魏救趙 出自《史記》 卷六五《孫子吳起列傳》

戰國時，魏國大將龐涓率軍包圍了趙國都城邯鄲。趙國急忙向齊國求救。齊威王命田忌為大將，孫臏為軍師，領兵救趙。田忌准備與魏軍主力交鋒，孫臏卻說：現在魏國的主力部隊在攻打邯鄲，魏國都城大梁內一定空虛。

6. 十大經典寓言故事

十大經典寓言故事

十大經典寓言故事，作為一種文學體裁，用簡單的方式表達道理，使我們在故事中得到什麼的領悟和道理，描述了我們對人生的優秀品質的追求，接下來我整理了十大經典寓言故事，歡迎閱讀。

十大經典寓言故事1

你，知足嗎？

一隻麻雀飛到樹枝上，落在一隻蟬的背後，伸長了脖子，正當啄食之際，聽著蟬鳴依舊清脆，忍不住縮回了喙子，喚著那隻蟬，轉過身來，那蟬兒竟然不識天敵，天真地問著麻雀啥事。

麻雀吃過的蟲類無數，還沒見過如此膽大的。

「喂！我要吃你，你不怕嗎？」

「要吃我」，蟬兒嚅嚅地問，「為什麽要吃我，我做錯了什麽嗎？」

「不是你做錯事」，麻雀按耐著性子解釋道，「是因為天生的，我就要吃你。」

「天生的？」蟬兒還是一團疑惑。

「好啦，不說吃的事」，麻雀好奇的問，「你怎麽整天不停地鳴叫，不會累嗎？」

「不會呀！還很高興呢」，蟬兒有點歡喜地說：「我們在黑暗的土地里，藏了數年光陰，好不容易蟬蛻，可以在樹枝上鳴叫，所以一點也不覺得累。」

「光叫，不吃東西嗎？」麻雀懷疑著。

「為什麽要吃東西，我們又不餓，渴了就飲點露水。」蟬兒說得欣喜了，「你不會覺得這翠綠的大地，溫和的陽光，柔和的微風，非常美麗嗎？所以我們要用盡一生去歌頌它，怎麽還會覺得餓呢？還會覺得累呢？」

「那你們不用撫育後代嗎？」麻雀問著。

「喔！我們的後代在土中，大地會撫育它們。」

「那你們不用准備食物過冬嗎？」麻雀又問著。

「過什麽冬呀？」蟬兒雙眼圓圓地。

「就是天氣很冷，有時還會結冰」，麻雀忍不住搖著翅膀解釋道，「要縮在自己的巢穴，無法外出覓食，所以要准備食物過冬呀！」

「結冰！」蟬兒非常訝異，「我們大都在夏天蟬蛻，一隻蟬的生命也不超過10天，我們所看到的世間，是這等溫暖美好，怎麽會有結冰這景象呢？」

麻雀聽著蟬兒如此說著，僅有幾天生命，又聽過了它那贊頌天地的悅鳴，便不打算吃它，拍了拍翅膀，飛往別處覓食去了。

十大經典寓言故事2

雨過天晴，天地洗凈，天光雲影，小溪里、水窪里，到處映射著光的色彩；天空里顯出一彎彩虹，紅、橙、黃、綠、藍、紫，就像音樂的音階，和諧的色彩序列反映著宇宙的和諧秩序；奇妙的色彩映射著宇宙的光輝。

溪水裡的水滴望著彩虹，被這宇宙的光輝感染了，心中贊嘆：「太陽真是偉大，他使彩虹里的水滴折射出這樣美麗的光彩！」溪水裡的水滴目光閃爍，為偉大的宇宙的造化而喜悅，為能目睹太陽的光輝而幸福，也為彩虹里的水滴——自己的兄弟姐妹能夠被允許折射一絲太陽的光芒而高興。

彩虹里的水滴高高在上，看見了溪水裡的水滴的`仰望目光，心想：「溪水裡的水滴這樣欣賞我，仰慕我，崇拜我，我的色彩多麽燦爛，天地因為我才有了光彩。」浮在彩虹上面的水滴飄飄欲飛，風一動，就被吹走了，輕飄飄的水滴飄得越來越高，越來越遠，化成了氣體，再也沒有機會折射太陽的光彩。沒有飄走的彩虹里的水滴又看見了：「原來彩虹的色彩是這樣虛幻，只有太陽的光芒是真實的。」

太陽出來了，金色的光芒照亮了整個天地，溪水裡的水映著金光，彩虹掩映在金色的陽光里，小草、大樹披上了金色，萬物沐浴在溫暖的陽光里。溪水裡的水滴潤入大地滋潤田野，彩虹里的水滴漫過天空濕潤著空氣。他們匯成巨流，稟行太陽的意志把清新和生的希望帶給萬物；他們蒸騰著，將小小的自己溶在金色的陽光里，向著太陽的懷抱飛去。

寓意：一個人被別人尊敬時，別人仰慕的大多是他身上表現出的高貴的品德(嚮往美好、高尚是人的本性)，而不是這個人本身，但很多人都有這樣的錯覺——以為別人欣賞的是自己。相反，一個人被錯覺陶醉，不把別人放在眼裡，別人即使有良好的教養而對他禮敬有加，內心卻很難升起對他的敬重和佩服，因為一個不懂得尊敬他人的人是不會被他人真正尊敬的。

十大經典寓言故事3

黑虎的修煉

黑虎與熊羆曾一度狼狽為奸沆瀣一氣，它們嘯聚山林無惡不作，時常肆意虐殺弱小生靈以飽口福，因而在動物王國中聲名狼藉人人痛恨。

這天，黑虎意外發現熊羆不知何時競當上落伽山守山大神，看著它每日裏手持黑纓長槍威風凜凜，不覺得分外羨慕，於是迫不及待地上前向熊羆討教。「熊羆老弟呀，你什麼時候到普陀山為觀世音菩薩看護道場來了?」

黑虎雙眼露出渴望的神色問熊羆：「快說說你是如何皈依佛門的?」「嗬嗬，這不挺簡單的一件事嗎?」熊羆憨頭憨腦地回答：「我如今追隨觀世音菩薩虔心向佛，每日里誦經三百遍，能不修成正果嗎?」原來修道這么簡單。

黑虎一聽大喜過望。它謝過熊羆興沖沖地打道回府，從此也學著戴佛珠閉目打座，整日里煞有介事地敲打木魚口中念念有詞。可是幾天過去了發現還沒成佛，這是咋回事呀?黑虎坐不住了，它心急火燎地跑去找熊羆。

想探個究竟：「老弟呀，我依你的說法誠心念佛這么多天了，怎麼還沒修成正果呀?」「是呀，怎麼回事呢?」熊羆也不得其解，它摸著後腦勺望著黑虎問：「你平日里是怎麼修煉的呀?」「我依照你的吩咐早晚誦經不止。

每日里除了中午時分出去捕些山羊小鹿野豬狐兔之類聊以充飢外，其餘時間都在打座念經呀!」黑虎泄氣地回答「哎呀呀我說虎哥，誰讓你這樣念經向佛的啊?」熊羆聽罷連聲叫苦不迭：「你想成佛，打座念經修心養性這都沒錯。

但不能做表面文章，關鍵是從此棄惡從善、禁絕殺生、戒葷吃齋---- 你沒聽說過佛家一句話『放下屠刀，立地成佛』的嗎?」「什麼，修成正果還要禁殺生戒葷食?這啰嗦事太多我可辦不到!」黑虎一聽連連搖頭否定。

「那就沒辦法了。」熊羆無可奈何地攤開雙手說：「你既要殺生又想成正果，既想成佛又不願放下屠刀，天底下哪有這樣的美差呢?我敢斷言，這輩子你休想修成正果了!」

7. 十大經典寓言故事

1、口渴的烏鴉

一隻烏鴉口渴得要命，到處找水喝，好不容易找到一個有水的罐子，可惜裡面水不多，它使勁地把自己的長嘴伸到罐里，試圖接近水面，但仍夠不到。它想了許久最終想到了一個好辦法，用口叼著石子投到水罐里，隨著石子的增多，罐里的水自然就逐漸地升高了，最終喝到了水。這個便是《伊索寓言》中《口渴的烏鴉》的故事，又叫《烏鴉喝水》。

該故事告訴我們，遇到困難不要輕易放棄，可以發揮自己的聰明才智，要有突破精神，一旦打破慣性思維之後，就會發現此時的困境可有多重破解辦法，並且只有一次次的堅持才能看到最後勝利的曙光。