1. 劉伯溫傳說故事
劉基，字伯溫，是明太祖朱元璋的開國謀臣，是民間 傳說 中神機妙算的人物，甚至有人傳說他是諸葛亮“轉世”。那你知道 劉伯溫 傳說 故事 有哪些嗎?下面是我給大家分享的劉伯溫傳說故事，歡迎大家閱讀。
劉伯溫傳說故事篇【1】
在渭源民間，至今流傳著劉伯溫斬龍脈的故事。當人們觀察每條山脈時，在分支處或在相距一兩里遠的山體上，開挖出大小不等的土壕，現稱豁峴，有的叫白土豁峴、紅豁峴、吳家豁峴、鵓鴿峴、姜家豁峴等，每條山系有好多處，至今顯眼可見。
劉伯溫，是民間傳說的神奇人物，把他同姜子牙、諸葛亮同等看齊。
在風雲動盪的元末明初，劉伯溫給人們留下了無數的故事，至今人們依舊在民間津津樂道的傳說。劉伯溫名基，字伯溫，謚文成，浙江青田縣人。在正史中，劉伯溫是元末明初 軍事 家、 政治 家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。在民間傳說中，劉伯溫卻能呼風喚雨，撒豆成兵，關於他的傳說可以說不勝枚舉。至今，渭河源頭民間還流傳有劉伯溫斬龍脈的故事。
當年渝中一位老頭說，他死後不要聲張，不要給任何人講，把“身體”用清水洗干凈後，赤身用草席裹好，用草繩捆上，向著興隆山快跑，啥時候草繩斷了，就地埋下，不可隨便移動，墓修好後，要守墓100天，每天還要做一件事，那就是在太陽剛出的時候，要用老頭留下的“桑弓柳箭”拉弓三次。等到100天，將柳箭對著太陽射出去。這樣你們就出人頭地了。
兩個兒子按照老爹遺言安葬時，蒲陰陽的姑娘說，老人家辛苦了一輩子，赤身下葬終究不妥。在她的堅持下，兒子們只好給老漢穿了一條褲子。最後，兩個兒子抬著去埋葬了。埋葬後，蒲陰陽的兩個兒子天天堅持在日出時分拉弓射日，可他們終究不是細心人，關鍵時候又出岔子了，日期算錯了，到了99天時，他們以為是100天，便迫不及待地拿出桑弓柳箭。等太陽出來時，拉開弓將柳箭射了出去。
只見那支箭“嗖”的一聲，鑽入了雲霄不知去向了。兄弟倆見此情形，頓時驚呆了。他們害怕惹出什麼禍事，趕緊收拾上東西，跑回家去了。
這支箭飛到了哪裡呢?飛到南京城。這時，坐 天下 的正是朱元璋。早上，朱元璋正在洗漱，就聽見“呼”的一聲，抬頭一看，只見一支箭如同流星一般，帶著紅光而來，“嘭”就釘在金鑾殿的柱子上。這還了得，朱元璋非常生氣。讓錦衣衛徹查，誰知無所不能的錦衣衛卻一籌莫展，根本就找不到是何人所為。
無奈中朱元璋讓劉伯溫看看究竟。劉伯溫屈指一算說，箭從西北方向而來，主西北方向出龍人，將對大明江山不利。朱元璋聽後，趕緊讓劉伯溫帶人到西北去看看，斬斷龍脈，確保大明江山平安。
古今多少事，都付笑談中。在中國 歷史 長河中，元朝滅亡，朱元璋建立了明王朝，為了鞏固政權，穩定江山，招集文武百官商討國策。軍師劉伯溫奏曰：“全國各地出帝王的 風水 寶地很多，只要破壞這些寶地，斬斷龍脈，在高山龍抬頭處，‘鎮(扎)山脈’，等於座艾 針灸 ，龍脈僵死永不起勢，永不出帝王，才能確保大明江山永不變色”。朱元璋立即下令， 命令 劉伯溫帶領人馬，斬斷全國西地山脈，請佛教喇麻，鎮扎山脈。為了持續傳承下去，並編造虛假慌言，悶哄百姓，把‘鎮(扎)山’活動說成是防雹減災。從此以後，各地把‘鎮(扎)山脈’當作防雹雨的規程推廣，一直延續到上世紀 文化 大革命前夕終止，到八、九十年代，個別地方又開始扎山活動，至今未絕。
勵經數朝代，遺跡依舊在。渭源境內的主山系為鳥鼠山，經關山到葫麻嶺梁，西接馬銜山，是洮渭河的分水嶺，是中國獨一無二的“鳥鼠同穴山”。從關山分支的“七聖山”，距與渭源縣北部，東南走向，到陽坡磨終止，全長十二公里，劉伯溫斬龍脈時，在清源柯寨村紅庄斬出一道豁峴;又在清源劉家河村陳家屲斬了一道，現稱姜家豁峴;又在清源新林村老虎灣分支處斬了一道，可見當年斬龍脈的氣勢膀脖，規模宏偉，聲勢浩大。在這條山繫上，‘鎮扎山脈’的土堆僅達十五處之多。
王家店溝堖“鳥鼠山”與“關山”營盤咀接壤處，據傳說，准備在此出斬斷鳥鼠山的龍脈，官府組織民工挖了五六丈深的口子，底層突然出現了一棵大樹根，採取刀削、斧劈、劇改，毫無效果，白日砍劈，夜晚生長，恢復原狀，刀斧劈進，難以取出，砍爛處流淌血水。就這樣一日連一日，費了許多工日，想盡了一切 辦法 ，上摧下逼，民工輪流換班，費盡九牛二虎之力，無有進展，到一百天時，突然山內雷聲哄鳴，響聲不斷，施工人員綱撤出垛口，兩壁塌陷，劈開的山口被埋，只剩丈余深，到此終止。後來，被劈的豁峴演變成當今的臨渭公路。
鍬峪河口村的砂坡子，是老君山系的落脈之地，本山系屬西秦嶺北坡太白山支脈，老君山是太白山的支脈系，砂坡子居於老君山末尾處，在黃土與岩石層接壤處，有一溪水常流，下有一大清泉，泉水清香甘甜，俗稱神泉，泉邊有一人高巨大岩石三個，泉前十米處有一高五米左右的土堆，象似饅頭形狀，泉水流與鍬峪河匯入渭河。劉伯溫斬龍脈時，說此地是藏龍之地，下令鑿泉斬龍。組織民工挖掘，用釺、錘、打綻，掘止二米深，出現瓮形洞，內有九玫瑪瑙玉珠，施工人員觀賞爭奪不休，最後被監工全部收去。又往深處掘挖時，水洞中挖出一條蛇，一指之壯，尺四五之長，赤褐色，奇怪的是爬在洞中，不行動。監工說：“誰將它送走，免除以後投工”。一名年過七旬的老人，暗自思想，整日繁重勞動，難以忍受，不如送蛇，一死了之。老人雙蹄跪定，用搌抖雙手點燃香表，禱告一番，升出兩手，嚇的緊咪雙眼，蛇一時變得又粗又長，約兩米多長，纏繞在老人兩膀上，老人急忙向河邊跑去，快到河沿時，老人感到兩膀很輕松，睜開眼看，什麼都不見。後來人們稱此地為“蛟龍戲珠”的寶地。現在“316國道”沿此通過，泉水變小，沿邊溝不停流淌,知此事者，取水醫病。
劉伯溫傳說故事篇【2】
相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，飢荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，並賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿准備返回天廷復命之時，明成祖朱棣這個野心極大的帝王卻想永遠把它們留在自己身邊，安邦定國，雄霸天下。於是他便借修築紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號令九子。但九子仍是神獸，頓時呼風喚雨，大發雷霆。朱棣見斬仙劍震不住九子，便 決定 用計，他對九子老大贔屓說：“你力大無窮，能馱萬斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。”贔屓一看原來是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來，神功聖德碑乃記載“真龍天子”生前一世所做功德(善事)之用(功德是無量的)，又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發誓永不現真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個塑像般的神獸。劉伯溫得知此事後，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣後悔莫及，為了警示後人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古。
劉伯溫傳說故事篇【3】
傳說有一天，劉伯溫在行軍途中做了一個夢，夢見他離開朱元璋的營帳，獨自走進深山老林。山路坎坷異常，森林越來越密，他不覺有點著急。看看四周無人，劉伯溫就想找一處隱蔽地方方便，慌忙間驚走一群野雞，騰空而飛。只見不遠處有一座千年古廟，劉伯溫徑直走了進去，一看，廟門匾額上書“諸葛武侯”四字，廟門左右貼著一副 對聯 ：
金雞土狗奔馬時 留頭金刀在此溺
劉伯溫不解其意，也來不及琢磨推敲，先在廟內僻靜處方便之後，抬頭一看，壞了!怎麼能在廟中撒尿，冒犯神靈，其罪不小，趕忙給廟中神像深深施了一禮。隨即發現神像下有木刻神牌，上寫：
三分天下諸葛亮
劉伯溫大笑一聲，心想：我一統天下還沒說什麼，你三分天下有啥了不起。一氣之下，把木牌摔斷在地。誰知斷牌裡面還有一個小牌，劉伯溫拿起小牌一看，上面竟然寫著：
一統天下劉伯溫
此時，劉伯溫才大吃一驚，諸葛亮果然是神人也!早在一千多年前，他就算定我會跑到這里小便。再回頭看看廟門上的對聯：那留頭金刀不是分明指自己的姓嗎?留去田加金、刀旁正是“劉”字(劉的繁體)。
上聯那“金鳴土狗奔馬時”，很明顯是指時間。此年是丁酉年，酉即雞;九月九日的地支是戌，戌的 生肖 是狗;奔馬時，顯然是指正午時辰，現在正是正午啊!想不到自己的一舉一動都被諸葛亮算得准確無誤，太神了!他連忙在諸葛亮像前跪下作揖，連連請罪。沒想到，跪下之後卻怎麼也站不起來了。
正在百思不得其解之時，又見對面牆上寫有拳頭大四個字：“棄甲而走”。心想：這不是暗示脫了盔甲才能脫身嗎?劉伯溫趕忙脫下盔甲，果然得以脫身。此時，劉伯溫的夢也醒了。
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2. 神人——劉伯溫是怎樣的典故
劉基，字伯溫，青田人，在後來的人心目中他一直被認為是凡間的「神仙」。
朱元璋得到「活神仙」
劉伯溫自幼就聰明異常，他的老師曾對他的父親說：「這個孩子福德深厚，日後必成大器。」元朝末年，他考中了進士，當了一個小官，很為當地人民所愛戴。後來，因為正值亂世之秋，劉伯溫乾脆棄官不做，歸隱回家了。在家中閑住期間，他更是博覽群書，通讀經史，尤其精於對文學的研究。這個本事使他日後在一般人的眼中簡直成了無所不知的活神仙。
朱元璋在元末農民起義中力量逐漸壯大起來後，聽說劉伯溫有本事，一心想請他到自己的軍中，多次不惜血本的邀請他出山。但是最初劉伯溫卻說什麼也不答應。後來，朱元璋幾次三番地盛情邀請，頗有一股劉備三顧茅廬的勁，不請出劉伯溫誓不罷休。劉伯溫為他的誠心所感動，加之自己又有一展雄才的遠大抱負，所以就答應了。朱元璋喜出望外，連夜修建了一所禮賢館讓他居住，對他禮遇非常。劉伯溫到朱元璋身邊後，馬上就向朱元璋講述了自己對當前局勢變化的估計和預測，向朱元璋提出了當前急需著手進行的十八條政策。這讓朱元璋非常滿意，知道自己得到了極為罕見的濟世人才。
從此他對劉伯溫言聽計從，讓他為軍師，真好像是昔日的劉備與諸葛亮君臣重生了一般。
諸葛亮重生
劉伯溫對當時全國的形勢做了一番估計，他認為朱元璋必將後來居上，成為未來國家的領導者。
其實當時的朱元璋還只是紅巾軍中不太起眼的一支，朱元璋一直恭奉韓林兒為自己軍隊的領導者，並以韓林兒的小朝廷為正統，接受了韓林兒的冊封。
恐怕這時就是朱元璋自己也沒有想到有一天會成為皇帝吧？劉伯溫相信自己的眼光和判斷，所以他對朱元璋尊奉韓林兒十分不以為然，即使是去朝見韓林兒，他也從不肯跪拜，還時常對朱元璋說：「韓林兒不過是一個牧童罷了，尊奉他干什麼呢？」他常勸朱元璋一有機會就應該自立為王，脫離韓林兒的控制。
朱元璋的勢力日漸壯大之後，也逐漸有了奪取天下之意。他向劉伯溫求教征伐的策略。劉伯溫就給他出主意說：「現在這幾支起義軍的力量，張士誠和方國珍都只顧據守一方，根本不足為懼。只有陳友諒一支隊伍，名不正、言不順，卻霸取長江水上力量，又始終抱著吞並我們的野心，他才是我們最大的敵人。只有先滅了陳友諒的勢力，使張士誠和方國珍孤立難守，才能各個擊破，一舉即可平定南方，然後再揮師北上，這樣霸業可成。」朱元璋聽了十分高興，日後果真按照劉伯溫的策略一步步消滅了敵對力量，終於成就了一番霸業。
在與陳友諒的征戰中，朱元璋的隊伍面臨強大的威脅，許多人想逃跑或者投降，這時又是劉伯溫力排眾議，堅持抵抗到底，並以誘敵深入之計重挫陳友諒的大軍，挽救了朱元璋的危機。尤其奇妙的是，劉伯溫真的好像如有神助很能預測吉凶禍福。在鄱陽湖之戰中，他陪伴著朱元璋親自登船督戰，忽然之間一躍而起，急聲催促朱元璋轉到別的船上去。朱元璋莫名其妙地聽從他的安排，剛轉到別的小船上，還沒坐穩呢，就見他剛才乘坐的御船被敵人的炮火擊中，烈火瞬時熊熊燃燒起來。朱元璋不禁大驚失色，從此也就更加的信任劉伯溫。
獨善其身
在朱元璋征戰的歲月中，他始終與劉伯溫形影不離，即使偶爾分開，也時常寫信去向劉伯溫詢問事情。在輔佐朱元璋奪取天下的過程中，劉伯溫料事如神，所以有很多人都把他比喻為諸葛孔明重生。在朱元璋終於成為皇帝之後，劉伯溫卻推卻了朱元璋要他當宰相的美意，也謝絕了朱元璋的賞賜，辭官回鄉了。
劉伯溫之所以如此小心翼翼，就是因為他在朱元璋身邊多年，深知朱元璋的脾氣秉性，知道功成之後必遭殺身之禍，所以才一意辭官回鄉，閉門隱居，不問世事。果然不出他所料，朱元璋皇帝當了沒幾天，就開始大殺功臣宿將，劉伯溫雖說已經隱退，卻仍然受到了懷疑。不過比起那些遭到殺身滅門之禍的功臣來說，他雖受懷疑，但仍可以壽終，這不能不說是一個較好的結局了。