Ⅰ 我們常說的鴻雁傳書源自於哪個歷史故事
鴻雁傳書源自於蘇武牧羊這個歷史故事。
說的是漢朝蘇武出使匈奴,被單於流放北海去放羊。10年後,漢朝與匈奴和親,但單於仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的常惠,把蘇武的情況密告漢使,並設計,讓漢使對單於講:漢朝皇帝打獵射得一雁,雁足上綁有書信,敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。單於聽後,只有讓蘇武回漢。後來,人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。
故事:
漢武帝時期,有個特別有名的人物叫蘇武。蘇武那時候奉漢武帝之命出使匈奴,不過匈奴兵沒有按來使的禮節對待蘇武,而是想盡一切辦法勸蘇武投降。不過蘇武並沒有出賣漢武帝,這種態度惹得匈奴的首領非常氣憤,但是他又不敢殺了蘇武,就把蘇武安排在北海邊,讓蘇武放羊,有個非常出名的故事名字就叫「蘇武牧羊」。
匈奴首領為了讓蘇武投降,用放羊的方式消磨他的意志,甚至從吃穿住行上面也是各種限制,可惜這樣十九年過去,蘇武依然沒有背棄漢室朝廷。
在蘇武牧羊遭受威逼利誘期間,漢武帝和他的臣子們也是想盡各種辦法希望能把蘇武救回來。但是中原地帶距離匈奴何止千里,漢武帝幾次派使臣希望對方把蘇武放回來,但是匈奴一直回復的是蘇武已經死了。
使臣一籌莫展的時候,有人告知他蘇武還沒有死,只是被流放到北海放羊。於是使臣便告訴匈奴首領,謊稱漢武帝在狩獵的時候射下來一隻鴻雁,這只鴻雁的腳上有蘇武寫給漢武帝的書信,蘇武肯定沒有死。匈奴首領至此才承認蘇武的事情,放蘇武回去。
Ⅱ 《鴻雁傳書》源自於什麼歷史故事
《鴻雁傳書》源自於蘇武牧羊歷史故事。
蘇武牧羊的故事就是漢武帝派蘇武出使匈奴,匈奴單於對蘇武帶來的禮物並不感興趣,反而聽從小人挑唆,將蘇武等人扣押了起來,單於將蘇武送到被海邊上去牧羊。
蘇武在荒無人煙的北海度過了較長的歲月,直到漢武帝死去,漢昭帝即位。
單於並不想放蘇武回漢朝,向漢朝使者謊稱蘇武死了,蘇武身邊的侍衛,用盡千方百計把蘇武的情況告知給漢朝使者,並想出要回蘇武的方法。
漢朝使者再次見到單於,按照想到的妙計,讓單於認為蘇武感動了大雁,讓大雁將他的情況傳遞給漢昭帝,單於承認了謊言,並派人將蘇武送回京城長安。
蘇武沒有因為權勢、金錢屈服,反而將自己的思想和情緒放在漢武帝派發的事情上面,這種精神值得我們學習,蘇武侍衛想出的計謀,成就了「鴻雁傳書」這個漢語成語。
郵票《鴻雁傳書》
2014年5月9日,台灣發行了郵票《鴻雁傳書》;第二天5月10日,大陸也發行了《鴻雁傳書》郵票。這是海峽兩岸聯合發行的第一套郵票,通過多情的鴻雁,傳達了兩岸同胞同根相連、血濃於水的深情,藉助振翅高飛的鴻雁,期望搭建起一座連接海峽的「雁橋」,使兩岸同胞得以團聚!
「鴻雁,鴻雁」,那是親人的輕聲呼喚,更是海峽兩岸人們的深情呼喚。「鴻雁,向南方,飛過蘆葦盪。天蒼茫,雁何往,心中是北方家鄉。」
馬頭琴憂傷,歌聲幽遠,天空中傳來鴻雁的聲聲鳴叫,那是對親人的思念,那是對團圓的渴盼,海峽兩岸人們的美好願望隨高飛的鴻雁直達天際,直到永遠。
Ⅲ 我們常說的《鴻雁傳書》源自於哪個歷史故事
《鴻雁傳書》源自於蘇武出使匈奴的故事。
漢代時,蘇武出使匈奴,被單於流放北海去放羊。十幾年後,漢朝與匈奴和親,但單於仍不肯放蘇武回漢。
當時,與蘇武一起出使匈奴的常惠把蘇武的情況密告漢使,並使用了一個小計謀讓漢使告訴單於;某日漢朝皇帝打獵射得一雁,雁足上綁有書信,敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。
單於聽後無奈,只好讓蘇武回漢。此後,人們就用鴻雁喻指書信和傳遞書信的人。
鴻雁傳書具體解釋如下:
鴻雁傳書又名飛鴿傳書,是一個漢語成語。
鴻雁傳書拼音是:hóng yàn chuán shū。
鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書指通信。也有以鴻雁來指代書信。
例句:你在網上認識了很多優秀的朋友,一時間鴻雁傳書,玉照紛飛,我不該用報紙上的報道打擊你。
Ⅳ 鴻雁傳書源自於什麼歷史故事
「鴻雁傳書」源自於蘇武牧羊的典故。
據《史記》記載,漢武帝時,使臣蘇武被匈奴拘留,並押在北海苦寒地帶多年。後來,漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武,匈奴單於謊稱蘇武已死。
這時有人暗地告訴漢使事情的真相,並給他出主意讓他對匈奴說:漢皇在上林苑射下一隻大雁,這只雁足上系著蘇武的帛書,證明他確實未死,只是受困。這樣,匈奴單於再也無法謊稱蘇武已死,只得把他放回漢朝。從此,鴻雁傳書的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁,也就成了信差的美稱。
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另一種更為人所知所喜歡的是民間流傳的故事:唐朝薛平貴遠征在外,王寶釧苦守寒窯十數年矢志不移。一日,王寶釧正挑野菜,忽聞空中鴻雁連聲呼喚,遂請求代為傳書於平貴夫郎,然一時難尋筆墨,情急之下,撕下羅裙,咬破指尖,寫下血淚書信,傾訴對愛情忠貞和盼望夫妻團圓的心情。前者是對國的忠心,後者是對感情的忠貞,這兩種故事的流傳,讓「鴻雁」成為古代通信的使者,也讓這兩個故事本身成為一段千古佳話。
傳說漢高祖劉邦被楚霸王項羽所圍時,就是以信鴿傳書,引來援兵脫險的。張騫、班超出使西域,也用鴿子來與皇家傳送信息。清乾隆年間,我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會,每年都有幾千隻參加,賽距約400華里。當時在上海、北京等地,也有類似的賽鴿會。國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載,見於公元前530年,當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。
Ⅳ 《鴻雁傳書》出自哪個歷史故事
鴻雁傳書源自於蘇武牧羊的典故。
據《史記》記載,漢武帝時,使臣蘇武被匈奴拘留,並押在北海苦寒地帶多年。後來,漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武,匈奴單於謊稱蘇武已死。
這時有人暗地告訴漢使事情的真相,並給他出主意讓他對匈奴說:漢皇在上林苑射下一隻大雁,這只雁足上系著蘇武的帛書,證明他確實未死,只是受困。這樣,匈奴單於再也無法謊稱蘇武已死,只得把他放回漢朝。從此,"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁,也就成了信差的美稱。
鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書的歷史有:
1、傳說漢高祖劉邦被王項羽所圍時,就是以信鴿傳書,引來援兵脫險的。
2、張騫、班超出使西域,也用鴿子來與皇家傳送信息。
3、清乾隆年間,我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會,每年都有幾千隻參加,賽距約400華里。當時在上海、北京等地,也有類似的賽鴿會。
4、國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載,見於公元前530年,當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。
Ⅵ 鴻雁傳書源於哪個歷史故事
「鴻雁傳書」出自漢武帝時蘇武出使匈奴的故事。
鴻雁傳書起源於漢代,最早記載於《漢書》中,說的是漢朝的使者派鴻雁來傳遞書信給蘇武。鴻雁指的就是信使,或者書信。這個故事流傳以後,人們就用鴻雁傳書來代指信使,或者傳遞書信,在不少詩歌中都會引用這個典故。
早期用鴻雁傳書典故的詩
最早寫鴻雁傳書的詩,來自南北朝齊梁時期,齊梁時期的詩人何遜有一首《學古詩》。
當年漢武帝命出使大月氏,博望侯張騫中途被匈奴扣留,在外共歷十三年。後又奉命出使烏孫,以功封博望侯。 詩的結尾處寫到:欲因上林雁。一見平陵桐。
這兩句明確地使用了漢書中鴻雁傳書的典故。上林雁,是指漢昭帝在上林苑射下了帶著書信的雁,而平陵桐是指漢昭帝的墓地(平陵)上的桐樹。
Ⅶ 鴻雁傳書源於哪個歷史故事
"鴻雁傳書"的歷史故事,出自漢武帝時蘇武出使匈奴的故事。鴻雁傳書起源於漢代,最早記載於《漢書》中,說的是漢朝的使者派鴻雁來傳遞書信給蘇武。鴻雁指的就是信使,或者書信。這個故事流傳以後,人們就用鴻雁傳書來代指信使,或者傳遞書信,在不少詩歌中都會引用這個典故。
漢武帝的時候,漢朝的使臣中郎將蘇武出使匈奴,但他卻被匈奴單於扣押,還把他給流放到了北海無人區去放羊。十多年後,漢昭帝繼位,漢朝和匈奴和好,還結為姻親。後來漢朝派使節出使匈奴,要求將蘇武放回,但單於卻謊稱蘇武已經死了。但和蘇武一起出使匈奴也被扣留的漢朝使臣,設計讓人告訴單於:漢朝天子在上林苑打獵,射到一隻大雁,雁足綁著一封信,上面說蘇武沒有死,而是在一個大澤中。隨後,漢使便將此話原本告知單於。單於聽後,非常驚奇,實在沒有辦法就只好放蘇武回去了。
從此之後,"鴻雁傳書"的故事就一直流傳了下來!後來鴻雁傳書常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。因此,以鴻雁來指代書信。
Ⅷ 鴻雁傳書源自於什麼歷史故事
鴻雁傳書源自於蘇武牧羊的典故。
漢朝時蘇武出使匈奴被扣,匈奴人謊稱漢使蘇武已然死去,企圖賴賬不交還扣留的使者。漢朝有官員向匈奴單於交涉道:「我大漢天子在上林打獵時,射下一隻鴻雁,大雁足部綁著蘇武寫在絲帛上的一封信,說蘇武及其隨員被你們軟禁在某水澤邊呢!」
匈奴單於大吃一驚,不得不把扣留的蘇武釋放。鴻雁腳上是否有蘇武綁上的信,漢帝是否真的射下過大雁都不可考了,但「鴻雁傳書」成了佳話。有人稱郵差為鴻雁,即由此典而來。
鴻雁的象徵寓意
鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》:人歸落雁後,思發在花前。早在花開之前,就起了歸家的念頭。但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思歸的詩句,含蓄而又婉轉。
在古代詩歌中,鴻雁一般比喻情人間傳遞書信的使者。最早是在《詩經》里出現的這個寓意,然後,後人多採取這個寓意。
鴻雁還有自喻,也就是以物喻人,喻意鴻雁孤高的形象。