表示刻苦用功的歷史故事有哪些

❶ 古人用功讀書的故事有哪些30字

1、映月讀書

南朝人江泌小時家貧，白天要幫助家裡做些雜活維持生計，晚上他抓緊時間來學習，由於買不起燭火，就只有站在月光底下讀書，月亮西墜。他爬上梯子接著讀，經常因睏倦從梯子上摔下，爬起來後接著讀書。

2、買臣負薪

朱買臣靠砍柴賣柴維持生活，經常背負柴薪，謳歌道中，至五十歲才拜為會稽太守。後遂用「買臣采樵」指未遇時勞力貧居的生活；用「五十功名、五十晚貴」等謂大器晚成。

3、牛角掛書

李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書》，一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他後面，問：「哪來的書生這般勤奮？」李密認識楊素，從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什麼，他回答說：「《項羽傳》。」

楊素於是和他交談，覺得很驚奇。回家後對兒子楊玄感說：「我看李密的見識風度，不是你們這些等閑之輩所具有的。」玄感因此就傾心結交李密 。隋煬帝九年，玄感在黎陽起兵，派人入函谷關迎接李密。

4、鑿壁借光

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣里有個名文不識大戶人家，但家中富有，有很多書。

匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望讀遍主人家的書。」主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。於是匡衡成了一代的大學問家。

5、高鳳流麥

高鳳，字文通，是南陽葉人。在青年還是書生時，他的家庭以種田為生，但卻精通讀書，白天黑夜都不停息。他的妻子（曾經）有一次到田地里去，庭院裡面晾曬著麥子，讓高鳳看住雞（以防吃麥）。

後來突然下了暴雨，高鳳拿著竹竿讀經書，沒有發覺雨水沖走了麥子。妻子回來後責問他，高鳳這才恍然大悟（小麥被沖走了）。後來高鳳成了著名的學者，在西唐山教書。高鳳年老後，依舊拿著書本不知疲倦，聞名於天下。

❷ 古代的人有哪些刻苦學習的故事呢

古代:頭懸梁 錐刺股;，鑿壁偷光;韓信（胯下之辱），李白（鐵杵磨針）
范仲淹，家境貧窮，苦讀詩書，他經常在冬天煮一盆粥，待其結凍後，用刀切成兩半，分兩餐吃，就著鹹菜吃。最後終於讀書有成，成為北宋名臣。

現代:周恩來，「為中華崛起而讀書」是他的志向，最後他也成功成為建設新中國的一員。
愛迪生，他只讀了三個月，卻運用這些知識成為了一個發明家。
愛因斯坦，曾經白天工作，晚上挑燈夜讀，常常讀個通宵達旦，最後才成為了一個偉大的人。
居里夫人（應該也算吧），她的生活中，沒有娛樂時間，沒有聊天時間，只有讀書。她拚命地苦讀，甚至忘記了照顧自己的身體。瑪妮雅就這樣苦讀了兩年，以第一名的成績考取了物理學學士學位；第二年，她又以第二名的成績考取了數學學士學位。

論點:

「有志者事喊肢竟成」。這句話闡述了「有志」與「事成」之間的辯證關系：「有志」才能「事成」，要想「事成」，必須「有志」；若無「志」則「事」不成。（針對論點，分析了二者的辯證關系）

這句話很有道理，頗能道出「事成」的真諦。不是嗎？請看：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越譽大王勾踐淪為階下囚，（卧薪嘗膽的歷史故事道出「事成」的真諦）但他不甘屈服，立志復仇，最後終於打敗了吳國，留下了「卧薪嘗膽」的千古美談；著名數學家慶滲豎華羅庚（著名數學家華羅庚由初中未畢業到數學巨人的巨大變化再次強調成功之真諦：立志在前）小時候面對「沒有數學頭腦」的斥責而確立志向，雖然連初中畢業文憑都沒有，但最終成為數學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了「有志者事竟成」這句話的正確性。

但是「有志者」是否都能「事竟成」呢？也不盡然。因為「有志」和「事成」之間還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即使是「有志」，事也是難成的。這些條件中的關鍵條件當屬如下兩條：

一是有志者的「志」要符合客觀實際。（提出立志的先決條件之一）這就是說：一個人所立下的「志」，不能是脫離客觀實際的空想或幻想；「志」與客觀的科學規律相抵觸、相脫離時，則「事」是永遠無法有「成」的。例如，曾有人立志要研製成永動機，並為此付出了一生的時間和精力，但卻始終沒能研製出來。這是為什麼？道理很簡單：其志不符合客觀規律。物理學的知識告訴我們，當機器運行時，機械能轉化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研製永動機這個「志」也就永遠無法成為現實之事。可見，符合客觀實際的要求，是「有志者」事業成功的必要前提條件。（從一個方面論述符合客觀實際的要求，是「有志者」事業成功的必要前提條件，從側面論證了中心論點）

二是有志者的「志」必須是永不改變的「恆志」，（提出立志的先決條件之二）而且必須付諸於執著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，如此常常立志，其「事」一定難成；其志向必須是始終指向一個目標，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都「痴心不改」。這更是在強調：有了永不改變的「恆志」，還要有永不改變的行動。為了實現自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗；要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能「有志者事竟成」。（論述「恆志」是「有志者事竟成」的又一前提條件，從另一側面論述了中心論點）我國古代的大史學家、大文學家史馬遷，青年時代就立志編寫出一部有別於他人的史學著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之後，也沒有消沉下去，反而更加堅定志向，愈挫愈奮，在「撰史」的崇高理想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年終於寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部「千古之絕唱」（魯迅語），由此可見，有「恆志」，而且有不懈的勤奮努力，是「事竟成」最重要的條件。（由司馬遷不懈努力最終完成《史記》這一事實，再次有力闡明「有志者事竟成」的觀點）

總之，「有志者事竟成」，並不是說有志事就一定能成，而只是說明「有志」與「事成」之間的辯證關系：無志者則事必定無成，有志而脫離實際則事不成，有符合實際之志而無「恆志」則事難成，有符合實際的「恆志」而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機地融為一體，才能「事竟成」。

❸ 關於古人刻苦學習的成語故事

1、聞雞起舞

一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「你聽見雞叫了嗎？」

劉琨說：「半夜聽見雞叫不吉利。」

祖逖說：「我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」

劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。

春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了征北中郎將，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

2、懸梁刺股

東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時候到了三更半夜的時候很容易打盹（瞌睡），為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在檔槐自己的頭發上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭發扯痛頭皮，他就會行槐友因疼痛而清醒起來再繼續讀書，後來他終於成為了赫赫有名的政治家。

戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發奮圖強努力讀書。由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先准備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。

3、鑿壁偷光

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣里有個名文不識的大戶人家，有很多書。匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼，他說：「我希望讀遍主人家的書。」主人聽了，深為感嘆，就用書資助匡衡。於是匡衡成了一代的大學問家。

4、囊螢映雪

孫康家裡很貧窮，買不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。

此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了一個御史大夫。

晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時間背誦詩文。

夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。

從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學好問，後來終有成就，官至吏部尚書。

5、韋編三絕

春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最後成書，便於閱讀。通常，用絲線編連的叫「絲編」，用麻繩編連的叫「繩編」，用熟牛皮繩編連的叫「韋編」，其中為熟牛皮繩最為結實。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。

孔子「晚明寬年喜易」，花了很大的精力，反反復復把《周易》全部讀了許多遍，又附註了許多內容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。通常認為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。

即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還說：「假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了。」

❹ 你還知道哪些關於古人刻苦學習的故事

1、牛角掛書

比喻勤奮讀書。

李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書》，一邊走一邊看書。

2、圓木警枕

用圓木做枕頭，睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。司馬光從小到老，一直堅持不懈地學習，做官之後反而更加刻苦。他住的地方，除了圖書和卧具，再沒有其他珍貴的擺設。卧具很簡單:一架木板床，一條粗布被子，一個圓木枕頭。

為什麼要用圓木枕頭呢?說來很有意思，當讀書太睏倦的時候，一睡就是一大覺。圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上，極容易滾動。只要稍微動一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，「咚」的一聲，他驚醒了就會立刻爬起來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字叫:「警枕。」

3、程門立雪

程門立雪，比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。楊時，北宋時期人。幼年時期聰穎異常，能寫文章。熙寧九年，楊時中了進士門第。

後來，楊時拜當時「程朱理學」的代表人物程顥為老師。一天，楊時有問題想請教老師，來到老師的住處，結果老師正閉著眼睛睡覺，楊時就侍立在門外沒有離開，等到程頤醒來時，那門外的雪已經一尺多深了。

4、韋編三絕

孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡。比喻讀書勤奮。春秋時期的書，主要是以竹子為一根竹簡上寫字，多則幾十個字，少則八九個字。一部書要用許多竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最後成書，便於閱讀。

通常，用絲線編連的叫「絲編」，用麻繩編連的叫「繩編」，用熟牛皮繩編連的叫「韋編」。像《易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。

孔子花了很大的精力，反反復復把《易》全部讀了許多遍，又附註了許多內容，這樣翻開來又卷回去，孔子把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。後來傳為佳話，用韋編三絕比喻讀書勤奮用功。

5、鑿壁偷光

漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。 由於家裡很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。

他的鄰居家裡很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對鄰居說：「我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？」

鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：「既然窮得買不起蠟燭，還讀什麼書呢!」匡衡聽後非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。

匡衡回到家中，悄悄地在牆上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如飢似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。

匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多一些書的願望更加迫切了。 附近有個大戶人家，有很多藏書。

一天，匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說：「請您收留我，我給您家裡白幹活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。」主人被他的精神所感動，答應了他借書的要求。 匡衡就是這樣勤奮學習的，後來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。