『壹』 白蛇傳講述的故事背景是哪個朝代
《白蛇傳》故事雛形是發生在唐代後期的濟源縣,因法海是那一時期的濟源人。當時的西湖面積很大,但卻異常荒涼。湖東一橋因年久失修而坍塌,形成斷橋。荒涼的地方多有妖魔出入,因西湖水是由珠、龍二河和南、北兩條漭河匯聚而成的。民間迷信把「漭」說成是「蟒」,也就是長蟲、大蛇。濟源有個民俗就是在漭河橋下掛寶劍以示蟒不過劍,以劍斬蟒控制洪水不能泛濫。由此看來在濟源人心目中已將漭河認作是一條大蟒。故事中所說的白蛇、青蛇實際上就是兩條漭河的化身。
唐朝時期濟源道教盛望,被譽為「天下第一洞天」,三里一庵,五里一觀。佛教進入中原後發展勢頭大增,為搶鬧飢佔地盤傳播佛教文化,伺機侵佔「道教名山王屋山」。兩教斗爭相當激烈,佛教發展勢頭很快,在濟源不大的地盤上先後建立了以大明寺為代表的商山寺、香岩寺、普救寺、盤谷寺、龍潭寺、普寧寺、彌陀寺、石榴寺等等一大批佛教寺院。使濟源本來就顯擁擠的道觀廟堂更加林立,道觀寺院、廟宇庵堂、私塾書院林林總總星羅棋布。道、佛、儒三教相互串插形成鼎立而居的局面。
<白蛇傳》的故事實際上就是在這個時候發生的,也是兩教相爭的一個神話傳說。說的是許村郎中(醫生)許仙偶遇佛教高僧法海,說其面帶妖氣,必是被妖魔纏身。此妖乃是蛇妖,故事以此展開,究其原因是許仙從西湖斷橋經過,遇到兩名女子,雨天贈傘。法海故弄玄虛說是荒涼之地大雨滂沱,良家女子必定不敢出入。定是西湖之中那兩條千年大蟒化做人形將其迷惑,現已妖魔纏身,必須盡快除掉,不然將命喪黃泉。(法海說的兩條千年大蟒暗指兩條蟒河,因道教在濟源的主神是濟瀆神,水又是清虛大帝所主宰,法海此意旨在詆毀道教。)法海為了給許仙降妖除魔,令其五月端午之日用雄黃葯酒將白蛇灌醉,讓其顯露真身,以示法海魔法無邊、道力高強。誰知許仙生性膽小見後昏死過去。白蛇不記前嫌對其情真意切,不顧身懷有孕攀山蹬崖到王屋山中採集靈芝救其性命。許仙醒後不念舊情在法海的鼓惑之下,又到金山寺出家為僧。企圖徹底割斷情緣脫離紅塵,使白蛇再次陷入困境之中。決意與青蛇一起和法海一決雌雄的白蛇,利用西湖之水蟹兵蝦將水漫金山,逼其交出許仙再圖百年之好。
戲曲《白蛇傳》唱響了中國大地,戲劇中的白娘子和許仙的愛情故事,多少年來一直被人們所傳頌。
小青的執俠仗義、忠心不二的性格,體現了我國傳統的「忠義」思想。法海的所作所為被世人所唾罵,特別是香港影視界推出的《新白娘子傳奇》更是走紅一陣,特別受青少年朋友的愛戴。為這一美麗的神話傳說又賦予了新的活力。故事究竟源於何處,現在似乎早有定論,但經過考證,它的發源地應在河南省濟源市的西湖村。
眾所周知《白蛇傳》的故事是在西湖畔邊發生的,河南濟源市也有一個叫「西湖」的地方。為什麼叫「西湖」。據考證,此地古時為一湖泊,東梁譽至現在的水東村,西至東、西馬頭村(古為碼頭),北至水運,南至孟縣境界。水域遼闊可行船渡舟,是濟源小有河、南北漭河、珠河、龍河的匯集地,故稱西湖(因在河內府之西)。從西湖流出的河稱為濟水(古稱濟瀆),是與黃河、淮河、長江齊名的四瀆之一。
濟水上游有一個重要的河流為龍河,它的發源地在龍潭。龍潭不大,但清澈見底,泉眼如水桶,潭內數十個,長年噴涌,甚是壯觀,故稱龍潭。龍潭旁有佛寺一座,名曰:龍潭寺,寺內有舍利磚塔,雖現已敗落,但依稀可見當年風姿。
西湖的上游還有一條繞城而過的外來水源,就是由山西流經濟源的漭河。此水的源頭在山西省,到濟源城分為兩股,繞城而過,當地人稱南漭河和北漭河。西湖南邊不遠處有一座「金山寺」,始建於唐之前,多次被淹,多次重建。西湖村東邊有「橋頭村」,是古時斷橋的橋頭遺址。在距西湖不遠處有一村莊,叫做許村,乃許姓人家居住的村莊,也就是許仙的故居。濟源人稱醫生為「先生」,用方言就叫xian(先兒,音:仙),所以稱姓許的醫生為許先生、許先兒(與許仙同音)。法海俗姓裴,是唐相裴休之子。裴休乃唐河內濟源人,一生好施向善,焚香拜佛,對佛教情有獨鍾,其子年幼時被送往金山寺出家橡彎段,法名法海,是一位得道的高僧。裴休的墓冢和家園現分為裴村和休昌兩村,此縣志有載。
『貳』 白蛇的故事發生在杭州的哪裡,那裡的景色怎麼樣
到杭州旅遊,幾乎沒有人會不去西湖,作為天下西湖中名氣最大、傳說最多的一個湖,杭州西湖早就印在華人的腦海里,就算從來沒有去過,也總是能說出一段白娘子和許仙、小青的故事。
西冷印社創建於清代光緒年間,是全國第一個印學社團。
西冷印社處處呈現江南造園美學,彰顯江南人的風雅,庭院中間的水塘、水塘旁邊的梅花,隨處可見的古樹、翠竹、楓葉和各種叫得上名字和叫不上名字的草木互相映襯,隨意游覽,如入秘境。
『叄』 著名的神話傳說『白蛇傳』的故事發生在浙江省哪個市
主要故事情節的發生地是臨安(大杭州),斷橋
;雷峰塔等。但也有些情節是在江蘇鎮江,比如水漫金山等。所以
白蛇傳確切地說
是發生在浙江杭州及江蘇鎮江兩個城市的。。作為非遺,歸兩地共有。
『肆』 白蛇傳這個故事發生的地點是
"白蛇傳"故事主要發生地點是在浙江杭州(許仙同白素貞相識、相愛);故事的高潮部分發生在江蘇鎮江(尋夫,水漫金山);故事尾聲有回到杭州(雷峰塔中的悲情)。
『伍』 白蛇傳發生在什麼朝代
白蛇傳發生在南宋時期。
據明末《警世通言》記載,傳說南宋紹興年間,有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞,及其侍女青青(也稱小青、青魚、青蛇)在杭州西湖遇葯店之王主管許宣(或名許仙)邂逅相遇,同舟避雨,一見鍾情,白蛇逐生慾念,欲與書生纏綿,乃嫁與他。
遂結為夫妻。婚後,經歷諸多是非,白娘子屢現怪異,許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂,令罩其妻。白、青被子罩後,顯露原形,乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂,置雷寺峰前,令人於其上砌成七級寶塔,名曰雷峰,永鎮白、青於塔中。
(5)青蛇白蛇故事發生在什麼地方擴展閱讀:
相關考證
是許仙還是許宣:白娘子與許仙的愛情故事,為雷峰塔平添了許多神秘和傷感。在查閱有關雷峰塔的歷史文獻和文學作品時,發現許仙這個傳說中的人物在明清小說中,均稱之為「許宣」,直到民國中期,才被「改名」為許仙。
歷史解密:許仙與白娘子愛情發生在哪個朝代?
許仙與白娘子的相遇,發生在斷橋。其生離死別的標志,則是雷峰塔。所有的情史都如一年四季的起承轉合,在人間百般輪回。我的心目中,斷橋洋溢著早春的浪漫,雷峰塔籠罩著寒冬的肅殺。我不相信白娘子終將死於重壓,以為她蟄伏在塔下的地宮里冬眠。她冬眠的時候,也會夢見許仙的。那九死而不悔的愛情,隨時可能醒來。
如果非要把雷峰塔當成白素貞的墓碑,非要在塔身上刻一段墓誌銘,我替白娘子設想著她的遺願:讓愛重來。讓愛再來一遍,再來一千遍。雷峰塔倒下之時,白娘子就該重見天日?冤假錯案得到平反,被打入冷宮的愛情,會像野草一樣復活吧。
西湖凈慈寺一側的雷峰塔,原本由吳越王錢俶所建,民間傳說卻把它安到法海身上:那個頗有幾分法力且愛管閑事的大和尚,成了破壞別人愛情的始作俑者。人們也就把雷峰塔建造之日,宋開元八年即公元975年,當作許仙與白娘子所生活的那個年代。
在各種綉像和插圖中,許仙總是宋朝的書生打扮,白娘子和小青,也跟李師師或梁山女英雄一丈青扈三娘穿著同一種時裝。畢竟,《白蛇傳》跟《水滸傳》講的是同一個朝代的事。