曹操發生了哪些故事

④ 《三國演義》中，曹操的故事有哪些

1.曹操智獻刀
曹操借了王允的「七寶刀」，來到丞相府來見董卓，正好呂布也在，實在不好下手，沒想到董卓講究禮尚往來，見曹操送寶刀給自己，就讓呂布去牽西涼好馬送與曹操，機會已到，此時不殺董卓等待何時？正好董卓累了轉面向內而卧，背對著曹操，機會更佳，於是曹操拔出寶刀正要行刺，不料董卓仰面從衣鏡中看到曹操拔刀，事已敗露，此時機智應變的曹操忙跪下說「操有寶刀一口，獻上恩相」。於是董卓也不懷疑，接受了寶刀。董卓此時也愚蠢也，哪有送刀不當面送，反在背後送的道理。曹操接受董卓送己的良馬，借著試騎的名號，逃之夭夭了。假如曹操敗露被殺，在歷史上曹操也會留下忠臣的美名而不是奸臣的惡名。
2.曹操疑殺呂伯奢
曹操刺殺董卓不成，倉皇逃出京城，半道上與陳宮結伴，來到成皋地方。天色將晚，曹操以鞭指林深處對陳宮說：「這里有個呂伯奢，是我父親的結義兄弟，咱們到他家借住一宿。」
來到呂伯奢家中，呂伯奢安頓他倆歇息，自己進了里院很久才出來，對曹操和陳宮說：「家中無好酒，我到西村去買酒。」說完匆匆騎驢而去。
曹操與陳宮歇了一會兒，忽聽里院有磨刀之聲。曹操生性多疑，對陳宮說：「呂伯奢不是我的至親，走的可疑，我倆出去打聽打聽。」只聽院里有人說：「捆牢殺掉，如何？」聽到這里，曹操二話沒說，拔劍直入，頃刻之間將呂伯奢一家八口人全都殺死了。搜到廚房，卻看見裡面捆著一隻待殺的豬。曹操頓時傻了眼。
誤殺了好人，曹操和陳宮忙出莊上馬，准備離去，正好遇到買回好酒的呂伯奢。曹操怕呂伯奢帶人來追殺他們，索性連真心款待他的呂伯奢也殺死了。陳宮說：「明知是好人卻還要殺死他，這是最大的不義！」曹操心裡感到內疚，嘴上卻不認輸：「寧讓我對不起天下人，也不叫天下人對不起我。」陳宮見曹操如此兇殘，趁夜晚離開了他。
3.曹操割發代首
三國時期，曹操發兵宛城時規定：「大小將校，凡過麥田，但有踐踏者，並皆斬首。」這樣，騎馬的士卒都下馬，仔細地扶麥而過。可是，曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴肅地讓執法的官員為自己定罪。執法官對照《春秋》上的道理，認為不能處罰擔任尊貴職務的人。曹操認為：自己制定法令，自己卻違反，怎麼取信於軍?即使我是全軍統帥，也應受到一定處罰。他拿起劍割發，傳示三軍：「丞相踏麥，本當斬首號令，今割發以代。」
4.曹操割須棄袍
西涼兵來勢兇猛，曹軍將士都抵擋不住，只聽得西涼軍大叫：「穿紅袍的是曹操！」曹操就馬上急脫下紅袍。又聽得大叫：「長鬍子的是曹操！」曹操驚慌，拿著佩刀馬上割了鬍子。軍中有人把曹操割鬍子的事，告訴了馬超。馬超又叫人大喊：「短鬍子的是曹操！」曹操聽見喊聲，立即扯起衣角包著下巴逃跑。後人有詩說：
潼關戰敗望風逃，孟德倉惶脫錦袍；劍割髭髯應喪膽，馬超聲價蓋天高。

⑤ 三國演義中曹操的故事有哪些

三國演義中曹操的故事有哪些

曹操作為三國中曹魏政權的奠基人。下面由我為大家精心收集的三國演義中曹操的故事，供大家參考與借鑒~

有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢?他立刻叫來向導，悄悄問他：“這附近可有水源?”向導搖搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。”

曹操想了一下說，“不行，時間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：“你什麼也別說，我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的.梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了!”士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。

曹操的故事：愛惜人才的曹操

曹操非常愛惜人才，為了留住人才甚至可以受辱。

有一次陳琳寫文章把曹操給罵了，而且罵得很難聽，基本上祖宗三代全給囊括了。後來曹操抓住了陳琳，審訊時，曹操問道：“你為什麼罵我的祖宗?”陳琳嘿嘿的笑道：“我當時寫文章，文思泉湧，罵你罵的起興，就控制不住把你祖宗也給帶上了。”

曹操素知陳琳是個人才，聽罷他的話後哈哈大笑，竟然寬恕了他，並把他留在身邊視為好友。

曹操的故事：月亮和外國，誰遠誰近

曹植有數個兄弟，曹操為了從幾個兒子中挑選最滿意的繼承人。經常出題考他們。曹植自小就聰明多思，善於應變，每次都給曹操留下深刻的印象。曹操對他很滿意。

曹植7歲那年中秋節，曹操帶著妻子兒女在後花園飲酒賞月。眾人在清雅的音樂中有說有笑，其樂融融。曹操看皓月當空，萬里無雲兒女齊聚堂前，不由一時興起，又想出題考一下幾個孩子的應變能力，便沉吟了一下對他們說：“休們說月亮與外國比，誰近誰遠?”大家沒想到是這樣一道題，都覺得很好回答，齊盧說當然是月亮遠了。曹操不置可否地點了點頭轉過頭來看著一直未作聲的曹植，同：“休說呢?”只見曹植不慌不忙地回答說“月亮近，外國遠。”大家都呆住了，曹植解釋道：“因月亮看得見，外國看不見。”

大家聽了覺得曹植的答案很新奇，曹操也很高興，誇曹植聰明，是可造之才。

第二年中秋，有外國使節來訪，曹操也在後花園款待他們。在筵席上，酒過三巡之後，一位外國客人起身說道：“曹大人父子名聲遠播，大家很是仰幕。今日有幸得見，懇請曹大人父子能一展才華。”曹操當即應允。但他為了顯示自子兒子的聰慧，就仍然出了去年那道題。他先問客人，客人們有說月亮遠的有說外國遠的，莫衷一是。於是曹操擺了擺手讓曹植來回答。曹植明白父親的心思。起身答道“月亮遠外國近。”背操大驚，呵斥他說：“同一個月亮，你去年說近今年說遠，到底是怎麼回事?”曹植回答說“去年月亮可以看見但外國不能看見，今天月亮雖然抬頭就可以看見，卻可望而不可即。去年外國與我們沒有來往也看不到，所“說外國遠，但今年外國與我們不但有來往，還有思想交流，這樣不是很近嗎?”家為只有8歲的曹植能作出這樣精彩的回答而感到很驚訝，外國客人也連連誇獎他。

曹操的故事：曹操獻刀

西涼刺史董卓乘朝野之亂，統帥二十萬大軍進駐洛陽，廢了少帝，立了獻帝，自封為相國。他欺主弄權，殘暴兇狠;大臣們想除掉他，卻沒有辦法。

校尉曹操(字孟德)暗中早有殺董卓之心，他經常出入相國府，漸漸取得了董卓的信任。一日，曹操從王司徒處借來寶刀一口，藏刀來到相府，走入小閣，見董卓坐在床上，義子呂布侍立於一側。董卓問“孟德今天為何來得這么晚?”曹操說：“我的馬走不快，所以遲了。”董卓聽後，命呂布選一匹西涼好馬送給曹操，呂布出去了。曹操心想：“老賊該死。”想刺他，又怕董卓力大，沒敢妄動，只好站在一旁等待機會。董卓身體肥胖，不能久坐，不一會，即側身而卧。曹操見他躺下，急抽刀欲刺，董卓從銅鏡內看見曹操抽刀，轉身急問：“孟德你要干什麼?”這時呂布也牽馬回來了，曹操急忙說：“我得了一口寶刀，想要獻給相國。”董卓接刀一看，長足盈尺，鋒利無比，果然是一口寶刀。

董卓引曹操出閣看馬，曹操謝道：“願借馬一試。” 曹操牽著馬出了相府，快馬加鞭往東南疾去。呂布對董卓說：“曹操好象有行刺之舉。”董卓有些醒悟，於是派人去追。此時曹操已經飛馬奔出東門，逃得無影無蹤了。

曹操的故事：曹操和華佗

曹操一輩子好多心，對什麼事都猜三疑四，總怕別人謀害他。為這事他常常心神不安，吃飯喝水都要先經隨從嘗過之後自己才敢膳用，不知是誰告訴他，要防中毒的最好辦法就是每天吃毒，曹操信以為真，每天便在酒里放起了白信。一天一點，五日一匙，日久天長，越吃越多，為此，曹操很是高興。後來百姓說：曹操吃信，一頓兩蠱，指的就是這事。

俗話說：“吃啥，啥害，”話一點也不假，況且，曹操吃的是白信，日子長了，病也就來了。

曹操本來有頭痛病，這下又得了個傷腦痧，一痛起來便無法控制，滿床打滾，死去活來。醫生用盡良葯，均無濟於事，他們一個個大眼瞪小眼，束手無策。

在這生死關頭，曹操想起了同鄉的名醫華佗，覺得華佗的醫術能治好自己的病，於是，便讓長子曹丕乘快馬去請華佗。

華佗家與曹操的村莊相隔一里路。他們從小就玩得來。稍大，曹操習武，華佗學醫，兩人各懷有志，來往卻也不少，每逢節日便常相見。後來，曹操當了丞相，他們才斷了往來，但曹操對華佗的醫術卻很了解，華佗除醫治疑難雜病外，最拿手的還是治頭痛病。不過，華佗能不能治好自己的病，曹操心裡沒譜。

華佗隨曹丕來到都城，沒顧休息，便進了宮，他看過曹操的病，吃驚地對曹操說：“丞相，您吃的白信太多了，光葯是不能治這病的。”

曹操急著問道：“那用什麼辦法可治?”

華佗說：“如果要治好這病，就得用刀子把腦殼打開，取出病來，否則，湯葯只能維持些日子，日後還會發作。”

曹操聽了這話，便馬上起了疑心，心想，你華佗這不是謀害我來了嗎?自古以來誰開過腦殼治病?想到這里，曹操陰下臉，皮笑肉不笑地對華佗說道：“華佗你真行，安得什麼心?多少人害我不成，你膽敢這樣害我。”說著，大叫一聲，“來人，給我把這刺客綁下，斬了!”

不想，曹操殺了華佗就後悔了，可死不能復生，怎麼是好呢?他左思右想，最後傳旨厚葬了華佗，並又親自回鄉把華佗一家老小接到都城，撫養起來。

據說，華佗死後，中國就失傳了醫治頭痛病的法子了。留給後人的只有一句俗語“華佗治病，自個取貨(禍)，曹操頭痛，自個造成。”

⑥ 關於曹操的故事有哪些

1、行刺張讓

曹操曾私入中常侍張讓的府邸試圖行刺，張讓發覺，派人追捕，曹操揮舞著手戟，從庭堂一路打將出來，張讓的衛士無法接近他，曹操且戰且退，退到垣牆邊時，縱身一跳，逾牆而出。

2、橫槊賦詩

赤壁之戰前夕，曹操率大軍飲馬長江，與孫權、劉備聯軍決戰。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設樂，歡宴諸將。酒酣，曹操操取槊立於船頭，慷慨而歌。蘇東坡在《前赤壁賦》里稱其「釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也」。

3、絕妙好辭

曹操曾經途經曹娥碑下，楊修跟隨著（曹操）。石碑的背面題寫著「黃絹、幼婦、外孫、齏臼」八個字。曹操問楊修說：「你知道這是什麼意思嗎？」（楊修）回答說：「知道。」曹操說：「你先別說，等我想一想。」

走出三十里遠的時候，曹操才說：「我已經知道了。」命令楊修單獨寫出他所知道的。

楊修寫：「黃絹，有色的絲織品，寫成字是『絕』；幼婦，少女的意思，寫成字是『妙』；外孫，是女兒的孩子，寫成字是『好』；齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。

五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥；註：這不是受盡艱辛的器具，而是受（盛納）五辛的器具）。這說的是『絕妙好辭』的意思。」曹操也寫下了自己的想法，和楊修是一樣的，於是贊嘆道：「我的才能比不上你，走了三十里路才明白（碑文的意思）。」

4、分香賣履

曹操臨終前，留下《遺令》說婢妾和歌舞藝人都很辛苦，讓他們住在銅雀台（遺址在今河北臨漳縣西南二十公里鄴城遺址內），好好安置他們，在台正堂上放六尺床，掛上靈帳，早晚上食物供祭，每月初一、十五兩天，從早至午，要向帳中歌舞奏樂。

你們要時時登上銅雀台，看望我西陵的墓地。餘下的香可分給諸夫人，不用它祭祀。各房的人無事做，可以學著製作帶子、鞋子賣。

5、迎迴文姬

曹操在平定北方後，出於對故人蔡邕的憐惜與懷念，「痛其無嗣」，於是派遣使者用金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中，重嫁給陳留人董祀，並讓她整理蔡邕所遺書籍四百餘篇，為中國文化的傳播作出了貢獻。

(6)曹操發生了哪些故事擴展閱讀：

曹操（155-220），東漢末年的政治家、軍事家、文學家。本姓夏侯，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，出生自一個大官僚地主家庭，長子。因其父曹嵩乃是中常侍曹騰之養子，故改姓曹。亦因這種關系，曹操自幼便有機會接觸官宦子弟。

日後的勁敵袁紹亦是曹操年少時朋友。曹操身長七尺，細眼長須。自幼放任盪不羈，但很有才華，又足智多謀，善於隨機應變。當年，汝南有個善於評論人物的名士，名叫許劭，評論曹操為：「治世之能臣，亂世之奸雄」。

漢靈帝死後，大將軍以外戚身份把持朝政。但在誅殺殺宦官時，反被伏擊。而此時有西涼之狼稱號的董卓帶領大軍接管京城。卓入城不久便改立少帝之弟劉協，是為獻帝。大部份大臣紛紛逃出洛陽。曹操亦逃至陳留，集結義兵，聲討董卓。

⑦ 曹操的歷史故事有哪些

曹操作為三國時期一位非常具有傳奇色彩的人物，雖說他的出生不是特別好，不少人都知道他的父親曹嵩雖說是太尉，但這個位置還是靠宦官曹騰所賜，畢竟曹嵩還是曹騰的養子，所以在很多世家看來他只不過是一個宦官子弟而已，不少世家子弟都不屑跟他為伍。

如果說孟德獻刀是他真正開始展露頭角的話，那麼挾天子以令諸侯則是他成就霸業最關鍵的一步棋。如果沒有這步的話，曹操即便是到最後也最多隻能混個諸侯而已。在他一生當中，做得最有梟雄氣質的就是這件事情。雖說這件事情不是特別光彩，但是在那個年代能有膽量跟氣魄做這件事情的人真不多，而他恰好就是其中最厲害最有膽識的一個。很多人都羨慕曹操有這樣的地位，卻不知他後來的地位都是自己當初用命拼搏換來的。雖說其中會有一些機遇，但更多的還是依然自己的聰明才智。

⑧ 關於曹操的故事有哪些

1.橫槊賦詩

赤壁之戰前夕，曹操率大軍飲馬長江，與孫權、劉備聯軍決戰。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設樂，歡宴諸將。酒酣，曹操操取槊立於船頭，慷慨而歌。蘇東坡在《前赤壁賦》里稱其「釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也」。

2.迎迴文姬

曹操在平定北方後，出於對故人蔡邕的憐惜與懷念，「痛其無嗣」，於是派遣使者用金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中，重嫁給陳留人董祀，並讓她整理蔡邕所遺書籍四百餘篇，為中國文化的傳播作出了貢獻。

3.行刺張讓

曹操曾私入中常侍張讓的府邸試圖行刺，張讓發覺，派人追捕，曹操揮舞著手戟，從庭堂一路打將出來，張讓的衛士無法接近他，曹操且戰且退，退到垣牆邊時，縱身一跳，逾牆而出。

4.望梅止渴

有次曹操帶兵出征，途中找不到有水的地方，士兵們都很口渴。於是曹操叫手下傳話給士兵們說：「前面就有一大片梅林，結了許多梅子，又甜又酸，可以解渴。」士兵們聽後，嘴裡都流口水。他們憑借著這個，得以到達前方有水源的地方。

5.分香賣履

曹操臨終前，留下《遺令》說：「我的婢妾和歌舞藝人都很辛苦，讓他們住在銅雀台(遺址在今河北臨漳縣西南二十公里鄴城遺址內)，好好安置他們，在台正堂上放六尺床，掛上靈帳，早晚上食物供祭，每月初一、十五兩天，從早至午，要向帳中歌舞奏樂。

你們要時時登上銅雀台，看望我西陵的墓地。餘下的香可分給諸夫人，不用它祭祀。各房的人無事做，可以學著製作帶子、鞋子賣。」

後以「分香賣履」喻臨死不忘妻妾，唐朝詩人羅隱在《鄴城》中寫到：「英雄亦到分香處，能共常人較幾多。」宋朝才女李清照在《金石錄後序》曾言：「取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。」