我們常說的鴻雁傳書來自哪個故事

1. 我們常說的「鴻雁傳書」源自於哪個歷史故事

「鴻雁傳書」的成語故事發生在漢武帝時期，隨著故事的流傳，鴻雁傳書也廣為人知，並逐漸演化為傳信的象徵了。 漢武帝時漢廷與匈奴之間常有戰事。有一次，匈奴派使者前來求和，並把扣留的漢朝使者放了回來。漢武帝為了回應匈奴的善舉，派中郎將蘇武拿著旌節，帶一幹人等出使匈奴，沒想到卻出了意外。 單（chán）於想逼迫蘇武投降，蘇武說：「要我投降，除非海枯石爛，日從西升。」他寧死不屈，舉刀自刎，經過搶救才倖免於難。蘇武隨後被單於流放到北海無人區牧羊。蘇武一個人在冰天雪地里放羊，萬般艱辛。 沒有糧食，他就挖田鼠藏在洞里的食物充飢;口渴了就抓把雪吞下解渴。唯一和他做伴的就是那根代表朝廷的旌節，日子一久，旌節上的穗子全掉了。轉眼間十幾年過去了，這時漢昭帝已繼位，匈奴老國王也已駕崩，換了新單於，漢匈議和，漢人和匈奴人通婚。漢昭帝遂派使者前往匈奴，要求放蘇武回去，單於謊稱蘇武已經死去，使者信以為真，就沒有再提。當漢昭帝第二次派使者到匈奴時，和蘇武一起出使匈奴並被扣留的副使常惠設法買通了禁卒，秘密會見了漢使，把蘇武還活著、正在北海牧羊的消息告訴了漢使，並想出一計，讓漢使對單於講：「匈奴既然存心同漢朝和好，就不應該欺騙漢朝。 漢朝天子在上林苑打獵時，射到一隻大雁，雁足上系著一封寫在帛上的信，上面寫蘇武沒死，而是在一個大澤中牧羊，你怎麼說他死了呢？」單於聽後大為震驚，以為蘇武的忠_感動了飛鳥，連鴻雁也替他傳送消息了。他無法再抵賴，只能向漢使道歉，把蘇武放了回來。 這就是蘇武牧羊的故事，隨著故事的流傳，鴻雁傳書也廣為人知，並逐漸演化為傳信的象徵了。 來源：閱讀與作文（小學高年級版）

2. 鴻雁傳書起源於哪個典故

「鴻雁傳書」出自漢武帝時蘇武出使匈奴的故事。

鴻雁傳書起源於漢代，最早記載於《漢書》中，說的是漢朝的使者派鴻雁來傳遞書信給蘇武。鴻雁指的就是信使，或者書信。這個故事流傳以後，人們就用鴻雁傳書來代指信使，或者傳遞書信，在不少詩歌中都會引用這個典故。

早期用鴻雁傳書典故的詩：

最早寫鴻雁傳書的詩，來自南北朝齊梁時期，齊梁時期的詩人何遜有一首《學古詩》。

當年漢武帝命出使大月氏，博望侯張騫中途被匈奴扣留，在外共歷十三年。後又奉命出使烏孫，以功封博望侯。 詩的結尾處寫到：欲因上林雁。一見平陵桐。

這兩句明確地使用了漢書中鴻雁傳書的典故。上林雁，是指漢昭帝在上林苑射下了帶著書信的雁，而平陵桐是指漢昭帝的墓地（平陵）上的桐樹。

鴻雁的象徵寓意：

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：人歸落雁後，思發在花前。早在花開之前，就起了歸家的念頭。但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉。

在古代詩歌中，鴻雁一般比喻情人間傳遞書信的使者。最早是在《詩經》里出現的這個寓意，然後，後人多採取這個寓意。

鴻雁還有自喻，也就是以物喻人，喻意鴻雁孤高的形象。

3. 我們常說的鴻雁傳書源自於哪個歷史故事

鴻雁傳書源自於蘇武牧羊這個歷史故事。

蘇武牧羊的故事就是漢武帝派蘇武出使匈奴，匈奴單於對蘇武帶來的禮物並不感興趣，反而聽從小人挑唆，將蘇武等人扣押了起來，單於將蘇武送到被海邊上去牧羊。蘇武在荒無人煙的北海度過了較長的歲月，直到漢武帝死去，漢昭帝即位。

單於並不想放蘇武回漢朝，向漢朝使者謊稱蘇武死了，蘇武身邊的侍衛，用盡千方百計把蘇武的情況告知給漢朝使者，並想出要回蘇武的方法。

漢朝使者再次見到單於，按照想到的妙計，讓單於認為蘇武感動了大雁，讓大雁將他的情況傳遞給漢昭帝，單於承認了謊言，並派人將蘇武送回京城長安。

蘇武沒有因為權勢、金錢屈服，反而將自己的思想和情緒放在漢武帝派發的事情上面，這種精神值得我們學習，蘇武侍衛想出的計謀，成就了「鴻雁傳書」這個漢語成語。

鴻雁傳書釋義：

讀音：hóng yàn chuán shū

表達意思：鴻雁傳書指通信，也有以鴻雁來指代書信。

詞性：通常在句中作形容詞，修飾主語或賓語

例句：雖然鴻雁傳書，但柔弱的嬌妻抵不住人生的風霜。

鴻雁傳書，雁鳴是期盼的表達；郵差送信，郵票傳遞溫暖牽掛；簡訊祝福，送給想念的他；鈴聲是濃情的酒，震動似馨香的茶，世界郵政日，形式常變，情意不改，祝福依然。

4. 我們常說的「鴻雁傳書」源自於什麼

鴻雁傳書這一成語，源自於《漢書。李廣蘇建列傳》中蘇武的故事。蘇武牧羊是在中國歷史上流傳頗廣的典故，蘇武面對強權，不辱君命，不虧臣節、忍辱負重的精神，為後代所敬仰，也成為後世很多文學作品的主角。因此最初蘇武是抱著出差的想法出使匈奴的，當然也是帶著君王的旨意和重託而來，可惜，正當蘇武返程的時候，匈奴發生了內亂，殃及蘇武一行。

後來漢朝的使者跟匈奴那邊說，我們皇帝在射箭的時候，射到一個大雁，大雁的腳上就系著一封蘇武寫的信，他說自己在放羊呢，於是匈奴就把蘇武放了，蘇武輾轉多年，回到了日思夜想的長安。這就是鴻雁傳書的來源。所謂鴻雁傳書，傳達的是山高水遠路迢迢的思念，是衣帶漸寬終不悔的信念。

不過還有一個版本講的是唐朝時期，薛平貴奉命出征，妻子王寶釧在家苦等十幾年，有一天碰到大雁鳴叫，便集中生智撕下一片衣服，綁在大雁腿上託付大雁帶給她的夫婿。這個故事體現的相思之苦和家庭團聚的意願。

5. 《鴻雁傳書》出自哪個歷史故事

鴻雁傳書源自於蘇武牧羊的典故。

據《史記》記載，漢武帝時，使臣蘇武被匈奴拘留，並押在北海苦寒地帶多年。後來，漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單於謊稱蘇武已死。

這時有人暗地告訴漢使事情的真相，並給他出主意讓他對匈奴說：漢皇在上林苑射下一隻大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。這樣，匈奴單於再也無法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書的歷史有：

1、傳說漢高祖劉邦被王項羽所圍時，就是以信鴿傳書，引來援兵脫險的。

2、張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。

3、清乾隆年間，我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千隻參加，賽距約400華里。當時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。

4、國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見於公元前530年，當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。

6. 鴻雁傳書出自什麼故事

鴻雁傳書的典故，出自於西漢時期蘇武牧羊的故事。蘇武本是漢武帝時的使節，奉命出使匈奴。匈奴的最高首領單於很佩服他的才能，便想勸他投降，以為己用。但蘇武很有氣節，誓死忠於漢朝，堅決不投降匈奴。單於不甘心，便讓他到北海(在今貝加爾湖)牧羊，想通過艱難的生活消磨其意志，以達到使其臣服的目的。然而，蘇武矢志不移，這一牧羊便牧了十九年。臣每次出使匈奴，問起蘇武時，單於便說蘇武已死。

漢昭帝即位後，又派人出使匈奴。這時有個叫常惠的知情人便秘密會見使者，說明了蘇武的真實情況，並教給了他如何營救蘇武的辦法。接著，使者面見單於，說漢朝皇帝在上林苑中射中了一隻大雁，雁足上系著一封書信，說蘇武在某一個地方。單於大驚，只好承認事實，並程放了蘇武。這樣，蘇武終於在十九年後返回了漢朝，這時他已是兩鬢斑白了。

7. 我們常說的鴻雁傳書源自於哪個歷史故事

出自《漢書·蘇武傳》中「蘇武牧羊」的故事。

漢皇帝射下一隻雁，雁的腳上系著蘇武的信，說他在北海邊(即貝加爾湖邊)。單於的謊話被揭穿了，只好把蘇武送回漢朝。鴻雁是候鳥，往返有期，而群雁飛行時，又時常排列成「一」字或「人」字形，因此使人產生「鴻雁傳書」的聯想，並形成這一固定片語。

鴻雁傳書的注意事項和重點須知：

鴻雁是書信的代稱,有時亦代稱郵遞員，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人，這就是「鴻雁傳書」的傳說了，「鴻雁傳書」又名：飛鴿傳書，指通信的意思，鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感，因此，以鴻雁來指代書信。

8. 我們常說的《鴻雁傳書》源自於哪個歷史故事

《鴻雁傳書》源自於蘇武出使匈奴的故事。

漢代時，蘇武出使匈奴，被單於流放北海去放羊。十幾年後，漢朝與匈奴和親，但單於仍不肯放蘇武回漢。

當時，與蘇武一起出使匈奴的常惠把蘇武的情況密告漢使，並使用了一個小計謀讓漢使告訴單於；某日漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。

單於聽後無奈，只好讓蘇武回漢。此後，人們就用鴻雁喻指書信和傳遞書信的人。

鴻雁傳書具體解釋如下：

鴻雁傳書又名飛鴿傳書，是一個漢語成語。

鴻雁傳書拼音是：hóng yàn chuán shū。

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書指通信。也有以鴻雁來指代書信。

例句：你在網上認識了很多優秀的朋友，一時間鴻雁傳書，玉照紛飛，我不該用報紙上的報道打擊你。

9. 人們們常說的「鴻雁傳書」源自於哪個歷史故事

這個成語源自於西漢愛國英雄蘇武被困匈奴這一歷史故事。漢武帝在位期間一心想要解決北方匈奴所帶來的安全隱患，為此沒少派遣使者前往匈奴，這蘇武就是其中之一。天漢元年，匈奴率先向漢朝示好將早前扣留的漢朝使者送還，漢武帝見狀便也緩和態度，遂派出蘇武前往匈奴送禮。不曾想蘇武抵達匈奴之後就被捲入了一場謀殺計劃之中。

漢朝使者聲稱漢昭帝有一日從天空中射下一隻大雁，底下宮人將這只大雁呈給昭帝時發現這只大雁的腳上系著帛書。該帛書的內容便是說蘇武身在北海。匈奴單於一聽便知道蘇武還活著這件事情已經暴露，所以最後只能心不甘情不願地歸還蘇武。此事之後人們便開始使用“鴻雁傳書”這一成語。