大同古鎮以前都有什麼故事

『壹』 關於大同的歷史

中國歷史文化名城——大同

被譽為「塞外名城」的大同市位於山西省的最北端，處在內外長城之間，是山西第二大城市。這里三面環山，桑乾河的支流御河縱貫南北。長期以來，人們對大同的認識止於煤都的富饒、雲岡的瑰麗、華嚴寺的雄渾，其實，早在1982年，大同市就與北京、承德等24個城市一起首批入列「中國歷史文化名城」，成為山西唯一一座首批入列的城市。那麼，大同這座城市究竟承載了怎樣的歷史和文化，使它得以獲此殊榮呢？

第一點，大同的歷史確實悠久，准確的說兩千多年，大同的歷史是有了，而且在這個歷史長河中，它建過一次都—首都，做過兩次陪都。

第二項就是文化，一個句注山（雁門關）一隔，我們的太原、晉南屬於黃河流域文化，句注山以北，如果勉強說的話，就是桑乾河流域文化，那麼這兩個文化大不相同，這兩個文化的差異點在什麼地方呢？

我覺得這么來看，句注山以南是中原的農業經濟文化，句注山以北是游牧文化與農業文化相結合的文化，那麼這地方的文化特點就出來了，它是一個少數民族文化的特點，正是由於少數民族文化給大同的文化帶來了特色，高不能算高，但是它有特色，特色就可貴呀！

第三條就是都城， 第一批歷史文化名城裡百分之八十以上都是建過都的，比如西安、洛陽、北京、南京，這都是幾朝的都城，而且時間也很古，特別西安、洛陽這是古都嘛，那麼大同作為都城，僅僅是一朝，北魏，而且是南北朝分割的時期，它是北方的一個都城。

但是准確的說，有九十七八年的歷史，在這個地方建都，在這九十七八年中，這個都城有過一段輝煌，這個輝煌的狀況，那還是文獻記載不多，通過近年的研究，那還是可觀的，都城加上遺址加上它的歷史，加上它的文化，使大同成為第一批歷史文化名城，當之無愧。

大同古稱平城、雲中，遼代改稱大同。歷史上這里是中原的漢民族和塞外的游牧民族爭奪天下的古戰場，特殊的地理位置造就了大同綿延數千年的戰爭史和民族交融史。早在春秋戰國時期，趙武靈王就是在這里擯棄漢人笨重的戰車長袍，推廣輕便的胡服騎射，從而成就了一代霸業。

漢朝時，劉邦率軍抗擊匈奴，在平城白登山被困七天七夜，後來用陳平的計策，賄賂匈奴單於的妻子閼氏，才得以突圍。這一次戰爭失利使西漢政府改變了對匈奴的策略，與匈奴結下了和親之約，也就有了後來傳為佳話的昭君出塞。

一座歷史名城，總是與一些傲視古今的歷史名人聯系在一起的。公元398年，一位來自草原深處的鮮卑族首領拓拔圭統一北方、建立北魏，成為中國歷史上第一個與南方漢族政權抗衡的少數民族王朝。

北魏定都平城，就是今天大同市內的東北部。直到魏孝文帝遷都洛陽為止，平城作為北魏的都城近百年之久。「營宮室、建宗廟、立社稷」，經過近百年的苦心經營，平城成為當時北方的政治、軍事、經濟和文化中心，書寫了大同歷史上最為輝煌的一章。

至今，在大同還有北魏風韻的遺存，那便是已被列入世界文化遺產的「雲岡石窟」。雲岡石窟位於大同市西16公里的武周山麓，依山開鑿，東西綿延一公里，現存洞窟53個，石雕造像五萬多尊。其中尤為珍貴的是第十六至二十窟，世稱「曇曜五窟」，是北魏名僧曇曜奉文成帝旨意開鑿的，距今已有1500多年的歷史。

1995年，考古工作者在大同城外東南方發現了北魏明堂遺址，這個驚人的發現令人們興奮不已。明堂是古代帝王舉行朝會、祭祀、慶賞等大典的地方，是禮治文化的載體。北魏明堂規模宏大，是北京天壇的三倍。是綜合兩漢與魏晉歷代儒家的結晶，並有所創新而成的。

明堂文化是北魏文化成熟後的一大標志，它引領著今人去憑吊北魏王朝的文化建構。而且明堂的發現成為一個坐標點，由此，可以准確地判斷出，現存的大同城，就是北魏都城平城的所在地。我們大同這個平城的內城呢從北魏哪個時候到今天，將近一千六百年都過了，沒有動地方，整坨坨的在這個地方，這就不同於我們中國前頭已經從都城學會劃出的八大古都。

五代時，後晉石敬塘為了當上「兒皇帝」，將「燕雲十六州」割讓給契丹人。大同由此劃歸遼地，從而一掃唐朝時的頹廢，進入了一個新的繁榮時期。此後的兩百多年，大同先後成為遼、金兩朝的陪都，契丹人和女真人鍾愛的「西京」。

歷代文人似乎只鍾情於頹廢腐敗、偏安一隅的趙宋小王朝，而對強大鼎盛的遼金政權不屑一顧。其實，先後與南宋並存於世的遼、金兩代，不僅兵強馬壯、地域遼闊，而且繼承並創造了高昂奔放的北方文化。

這種特有的多民族文化，發源於當時的國都北京，但因為北京後來屢次建都，早已難覓其蹤了，而在大同卻完整地保留了下來。位於大同市區的華嚴寺、善化寺以及觀音堂等遺存，淋漓盡致地反映了遼金文化的特徵。

尤其是華嚴寺薄迦教藏殿內的遼代塑像露齒菩薩，造型極為獨特，菩薩口露香齒，盡展佛韻的神情，與山西太原晉祠聖母殿內行不動裙，笑不露齒的宋塑侍女相比，顯然是兩種不同風格的雕塑作品。宋人受『禮「制約束太深，內秀多於外露；而契丹人豪邁灑脫，齒露芬芳，是另一種美的表現。

明朝時的大同改變了都城文化的風貌，以一個軍事要沖的姿態掀開了新的一頁。當年朱元璋率明軍攻克元大都，結束了元朝在全國的統治，元軍殘部退回蒙古高原，元氣大傷，但仍對中原念念不忘，對明朝北部邊境構成嚴重威脅。

明王朝因此格外重視北部邊境的防禦，在北方設立了九個防務重鎮，稱為九邊。其中大同鎮的戰略位置尤為重要，當時全國十二分之一的軍隊駐守在這里，明成祖和明英宗都曾到此御駕親征，有「大同士馬甲天下」的美譽。

1952年，中央文化部主持了全國各地的古建築調查研究。以羅哲文先生為主的燕北古建築勘察組在勘察報告中評價：「大同保存下來的古跡、文物非常多，可以說是國內有數的保存古跡文物最豐富的城市之一。」

正是這些文物古跡向我們講述著大同兩千多年來起起落落的歷史。一座歷史名城，凝聚著歷史上一個或數個朝代的精華和氣韻。因此，中國有這樣一個說法：秦漢隋唐看西安，宋齊梁陳看南京，錢越趙宋看杭州，燕元明清看北京……那麼，北魏遼金看大同，是理所當然的事。

首批中國歷史文化名城之一的大同市，自古有「鳳凰城」的美譽。是北魏拓拔氏入主中原的第一都，也是遼金兩朝陪都。它集魏晉風韻為一山、遼金風流為一城，在悠久的歷史進程中，留下了許多珍貴的歷史遺存，形成了獨特的地域文化。

大同古城整個布局好似一隻舒展單翅的鳳凰，南關為鳳之頭，主城為鳳之身，北關象徵鳳凰的尾部，東關為左翅，惟獨沒有西關。傳說是一位勇士搭劍射掉了鳳凰的右翅，所以這只彩鳳至今無法遠走他鄉。

北魏近百年的建都史和遼金二百多年的陪都史，使大同這座塞外名城有著不凡的王城氣度。這氣度不僅輝映在雲岡石窟的大氣磅礴和華嚴寺、善化寺的雄偉精巧，更滲透在古城的血脈里。自北向南穿越大同的這一條河被稱為「御河」，這名字透著都城的味道，應該北魏時就有了。

大同素有「龍壁之城」的美稱，至今還保存有龍壁九座之多。其中尤以大同九龍壁最負盛名。龍壁是古代一種特殊的建築物，一般用作建築物的照壁，多建於皇宮、王府、廟宇門前。既可作為院落建築的屏障，又能烘托出建築物的肅穆和華麗。

大同九龍壁為中國九龍壁之最，比北京故宮皇極門前和北海公園的兩座九龍壁都要大。這座建於明朝洪武年間的九龍壁，是明初代王朱桂府的照壁。採用黃、綠、藍、紫、黑、白等五光十色的琉璃構件拼砌而成，巍峨壯觀、光彩奪目，為古城大同錦上添花。

大同，展示著兩千多年的文明史，融匯著數十個古代民族的文化，埋藏著豐富的資源，傳承著古樸的民風，今天這座歷史文化名城依然散發著恆久的光輝。

(1)大同古鎮以前都有什麼故事擴展閱讀：

大同，山西省省轄市，是中國首批24個國家歷史文化名城之一、中國首批13個較大的市之一、中國九大古都之一、國家新能源示範城市、中國優秀旅遊城市、國家園林城市 、全國雙擁模範城市、全國性交通樞紐城市、中國雕塑之都、中國十佳運動休閑城市。

大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位於山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有「北方鎖鑰」之稱。

大同古稱雲中、平城，曾是北魏首都，遼、金陪都，境內古跡眾多，著名的文物古跡包括雲岡石窟、華嚴寺、善化寺、恆山懸空寺、九龍壁等。

大同是中國最大的煤炭能源基地之一，國家重化工能源基地，神府、准格爾新興能源區與京津唐發達工業區的中點。素有「鳳凰城」和「中國煤都」之稱。

區劃沿革

1949年5月1日大同和平解放，析大同城、郊置大同市，隸屬察哈爾省，大同市分5個區。

1949年10月，東、西雁北合並，劃歸察哈爾省，設雁北專署，屬縣有：靈丘、廣靈、渾源、應縣、山陰、大同、懷仁、朔縣、平魯、右玉、左雲。

1952年12月大同市轄一、二、三區和口泉礦區。

1954年7月大同縣與懷仁縣合並為大仁縣。

1958年6月市隸屬雁北專區。1959年1月23日雁北與忻縣合並為晉北專區，大同市隸屬晉北專區。雁北合並為6個縣：陽高、渾源、靈丘、左雲、山陰、朔縣。

1961年7月24日晉北專區撤銷，大同市復歸雁北專區領導，轄城區、口泉區、古城區、懷仁區。同年11月復歸山西省直轄。

1962年雁北又恢復13個縣的設置，1964年11月撤銷古城區、懷仁區，恢復大同縣、懷仁縣。市轄兩區、兩縣。1965年7月將大同、懷仁二縣劃歸雁北專區。

1966年2月將城區、口泉區所轄農業區劃出，成立郊區，大同市轄三個區。

1970年4月，大同市劃歸雁北領導，9月建立礦區，10月成立南郊區、北郊區和口泉鎮。

1971年北郊區改為新榮區。

1972年3月復為省轄市，轄城區、礦區、南郊區、新榮區4個區，17個街道，287個居民委員會，22個鄉，5個鎮，252個生產大隊，1125個生產隊，351個自然村。

1989年1月，朔州市成立，雁北管轄的平魯、朔縣、山陰劃歸朔州市。

1993年7月10日雁北地區撤銷，地市合並，懷仁、應縣、右玉三縣劃歸朔州市，將天鎮、陽高、廣靈、靈丘、渾源、左雲、大同7縣劃規大同市，實行市管縣。大同市轄城區、礦區、南郊區、新榮區4區7縣。

2018年2月9日，國務院批復同意撤銷大同市城區、南郊區、礦區，設立大同市平城區、雲岡區，同意將南郊區古店鎮劃歸新榮區管轄，同意撤銷大同縣、設立大同市雲州區，區劃變更後大同市轄4市轄區6縣。

『貳』 大同九龍壁的傳說

大同九龍壁傳說：

曾在少年時入寺廟當和尚的朱元璋建立了明朝之後，為鞏固江山，便把他的25個兒子分封到全國各地去為王。朱桂是朱元璋的第十三子，被分封到大同當代王。朱桂從小頑愚古怪，長大不讀詩文，不學無術，無才無能。當上代王後，胡作非為，專橫跋扈，亂殺無辜，弄得人心惶惶，民不聊生，老百姓背地裡送他一綽號：愣怔代王。

「愣怔代王」之妻是明朝大將徐達之女，長相十分難看：身材又矮又胖，大腦袋、小眼睛、大嘴大牙。五官在她的臉上全長反了：該小的地方大，該大的地方小，要多難看有多難看。她這么難看，怎麼朱桂就偏偏娶了她？原來是朱桂當時娶妻心切，一聽說是徐達之女，便一口應允，娶回家來，倒也是門當戶對。朱夫人相貌醜陋不堪，看見好看的女人就生氣，別的女人越好看，對比她就越難看。大同是個出美女的地方，代王府里的侍女個個美貌，婷婷玉立。朱夫人就把滿腔嫉妒和怒火兒撒在侍女身上，經常用鍋底黑煙朝漂亮美貌的侍女臉上塗抹，把她們「打扮」得比自己還醜陋，好顯得自己好看一點兒。

就這樣，代王夫妻搞得大同城裡雞飛狗跳，一片混亂。

朱元璋分封朱桂當大同的代王，朱桂不想去，賴在應天（南京）的皇宮里，又哭又鬧。朱元璋愛子心切，無可奈何，只好答應他只要到大同就任代王，就為他修建一座宮殿。於是，朱桂到了大同大興土木修建代王府，規模規格近似皇宮。代王府建成後，朱桂開始過「皇帝癮」，頗為開心。過了一段時間，他又覺得代王府好像缺點兒什麼，決定在代王府門前建一座五彩琉璃龍壁。

經過百姓工匠日夜施工，龍壁終於建成。竣工那天，代王朱桂舉行了聲勢浩大的剪綵儀式，朱桂率領王妃以及文武官員人等觀賞龍壁，只見龍壁雄偉壯觀，五彩琉璃輝煌奪目，壁上九條龍張牙舞爪，騰雲駕霧，盤曲回繞，搏浪戲珠。朱桂一邊喝酒一邊觀賞，想他代王府前的龍壁，連老子朱元璋的皇宮里都沒有，大過「皇帝癮」。得意忘形之際，不禁大叫一聲：「好！這龍壁好！這是本朝第一龍壁！」

話音剛落，天空忽然烏雲翻滾，狂風大作。頓時，傾盆大雨從天而降。代王驚惶失措，連忙命人燃燈照明。一時間，代王府內外燈火恍惚。忽然間，電閃裂開烏雲，霹靂雷鳴，代王朱桂飲酒過量，聞聽雷聲渾身顫抖手哆嗦，失手打碎酒杯，眼前一片昏暗，彷彿龍從天而降。原來，九龍壁九龍栩栩如生，引來天上的真龍於天空飛行。

不一會兒，兵士來報：剛才的電閃霹靂，在龍壁後邊的金泊倉街擊出兩眼水井，一水井的水為甜水，一水井的水為苦水。大同民間至今還流傳著民間諺語：「金泊倉，兩眼井，一眼苦來一眼甜。」又有兵士報告：九龍壁前面被雷火擊出一個大坑，往外涌水，代王朱桂急忙命人將水坑砌建，中間建一石橋，這就是「倒影池」。

九龍壁蔚為壯觀，百姓歡呼。但九龍貪吃百姓供奉的美酒佳餚，酒足飯飽之後歪歪扭扭爛醉如泥，到了布雨時辰，九條龍同時躍上天空興風作浪。頃刻之間，雷電交加，大雨傾盆，引起河水猛漲，淹沒良田和村莊。布雨之後，九條龍大睡不起，又現了一年不布雨水，河流乾枯、田地乾旱的局面，百姓怨聲載道。大同民間至今仍然流傳著「九龍戲水殃及老百姓」的民間故事。

民間傳說里的關鍵詞—朱桂和龍，都成了民間嘲諷的載體。其實，真正精美雕刻了「天下第一龍壁」的是民間百姓，但他們並沒有歡呼這個創造，根本或許就在於這個創造是一個「被迫的創造」。由此可以觀察到自由的民間文化和不自由的民間文化的差異和錯位。無人能夠阻擋透露著民意的民間傳說的流傳。