1. 家風家訓家教小故事
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規、家風,在一個人的成長過程中,家風對個人的影響不容忽視。本文是我為大家整理的家風家訓家教小故事,歡迎閱讀!
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓、家規、家風,俗話說得好:無規矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望對後代的策鞭,也同樣體現了中華民族優良的民族之風!
每一個家庭都有淳樸的家尺畢局風,每一個家長都會以自己體悟出來的處世之道教育自己的孩子。家是孩子成長的第一空間,在孩子身上處處會烙有家風的印記,可以說,家風就是文化和道德的言傳身教,是智慧和處事方略的潛移默化。
記得小時候,每到節數敗日,特別是春節,年三十,一家人在一起看春節晚會,吃年夜飯,我父親就開始給我們講他小時候的事:他爸爸(她的爺爺)是一個大家庭20多人,吃飯的時候,我爺爺先給我太爺盛飯,太爺動筷了,他們才敢吃飯,我太爺就把好吃的給我爸吃一口,這就體現了我們「尊老愛幼、孝敬長輩」的家風。每到節日,農閑時節,村裡的有些人就聚在一起賭博,父親就告誡我禁止參與賭博,賭博能造成妻離子散、家破人亡,不準吸煙:煙有百害,無一利,酒少喝怡情,喝多傷身,我就養成了不吸煙不賭博,少飲酒的習慣。母親每天都講:養成講究衛生的好習慣;吃飯時不能說不吃或不想吃什麼什麼菜,不剩飯,不浪費;尊老愛幼,不能頂撞父母,從小養成懂禮貌的好孩子;不說謊話、不愛佔小便宜,做一個誠實的孩子父母身傳言教的教導我們,「和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德」「知足常樂,待人以善」這些至理名言今天正以「家訓」的形式出現在我們的生活中。
好的家風才能創造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞,只有家庭和睦,社會才會穩定。
好的家風需要傳承,也需要總結,不光要靠潛移默化還要作為教育理念固化形成家訓。
寒門家風好,少年早成才。作為平凡而普通的我們,要努力將前輩的優良家風傳承下來,讓它成為一種潛在的、無形的力量,引領我們健康成長。
在一個人的成長過程中,家風對個人的影響不容忽視,作為一種潤物細無聲的品德力量,好的家風無時不刻在凈化著每個家庭成員的心靈,它可以讓一個孩子很好的成長,而我就是在這樣一個很好的家風中成長過來的。
從小聽父母講的最多的一句話就是:老老實實做人,勤勤懇懇做事。在我的成長的記憶中,父母一輩子沒和人發生過爭執,他們一直把家庭和睦、鄰里和諧看得很重。我的母親是一位老實本分、任勞任怨的農陵讓民。在村裡,她是出了名的老實人,哺育子女,她把最好的東西給我們;贍養老人,出工幹活,她從不挑三揀四,她認為啥活都要有人干,做好就行;她很樂於助人,有好東西除了留一部分給我們三兄妹,大部分都會分給鄰里鄉親。從小到大,我家就像專門聚會的地方,一閑下來大家都跑我家來聊天。在我眼裡,父親是全能的,不僅會治病,還會干各種活。在我小時,家裡比較貧困,父母的勤勞保障了我們一家老小基本的生活。在父母親的影響下,耳濡目染使我們及下代孩子們都傳承著父輩的優良傳統——做事踏實、與人友善、家庭和睦。
俗話說:百善孝為先。這是我在生活中的親身體驗。在父母的年代,家裡的兄弟姐妹很多,家裡條件一直不太好,父親是家裡的老大,整個家裡的重擔就落在父母親身上。繁重的勞動是父母青春的全部,家裡的兄弟姐妹結婚都是父母親操辦的,爺爺奶奶的重擔就少了。最後在爺爺腿摔斷了的時候,父輩們就輪流照顧著,這段時間父輩們就更忙了,白天奶奶照顧著爺爺,我們有時間就過去幫忙照看,父輩們白天工作回來,做完飯第一時間送到爺爺奶奶房間里,晚上又輪流照顧著。鄰居都很羨慕爺爺奶奶,都說我們家的孩子都很孝順懂事,爺爺奶奶也覺得很欣慰慰,父輩們用無言的行動感染著我們,現在我也有自己的家庭,在家侍奉公婆、贍養父母我都很用心。因此,即便現在外地上班,對在家的公公婆婆,我經常打電話問候,平時回家盡量多干點家務活,讓公公婆婆放鬆。我們的一點點孝心都會激發老人無限的滿足感,跟人炫耀兒女兒媳對自己的好。看到老人開開心心的生活著,那就是我們最大的幸福。
我家家風格言:百善孝為先,認認真真做事、踏踏實實做人。謝謝各位的聆聽。
小時候,放學、周末的時光總是異常美好的,用很少的一部分時間將功課完成後就可以做自己想做的事情了。當然,其中最重要的事情就是瘋玩了。糾集一堆小朋友,追逐打鬧,跳皮筋,一起看動漫,一起放煙花,一起去抓魚,一起去捕蟬。。我們好的時候,恨不得穿一條褲子,恨不得我的零花錢就是你的,自己拿去,愛怎麼花怎麼花。鬧矛盾的時候,也會惡語相加,「上次我送你的三色圓珠筆還給我,一模一樣的」,也會形同路人,甚至會大打出手。每每這個時候,不管是我哭了,還是別的小朋友哭了,只要被父親碰到,無論我對與錯,父親總會當著眾人的面,先批評我,甚至耀武揚威的想打我,可是奈何本人身手太過敏捷,他的拳頭總是會落空,其實打從我有記憶開始,父親從來沒有真正打過我。當時,滿心的委屈、不解,一度生無可戀,想離家出走,奈何沒有錢,有賊心,無賊膽,畢竟小時候我是個公認的異常可愛的小女孩,而且集美貌與才華與一身,只不過,越長越殘而已,只是秉承女子無才便是德的真理而已。
憋著一口氣,父親在我眼前晃悠,我愣是視他為空氣,不,視他為真空。他給我夾菜,我就一口把它吃掉;他摸摸我的頭,我就閃開;「閨女哈,爸爸帶你上街去,你不是看中了一個發卡嗎?我們去看看?」其實我好想直接飛奔而去,但是依然秉承「沉默是金」的格言情調。最後,他終於書歸正傳,說:你看,是你組織大家一起玩的,小朋友之間,再怎麼你也不能把人家弄哭了呢,打人就更不對了,你說以後你還跟人家一起玩嗎?況且你知道有些小朋友,橫行霸道,你們根本玩不到一起去,下次是不是接受教訓了,爸爸知道你輕易不會找人麻煩,可是你是大姐姐,你組織的別人,讓著別人是應該的。受了委屈你還哭,哭有用嗎?自己想辦法解決問題。
不知不覺中,養成了我面對困難和問題,不抱怨,不怨天尤人,樂觀積極的去尋找解決的方法,更多了份包容的心。父親對我潛移默化的影響,令我受用一生。
我家的家風是什麼呢?其實很簡單:敬長輩,正心術,端人品,篤勤儉,懂禮貌。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心,百善孝為先,父母他們都是很有孝心的人,所以在這個方面,他們給我做了很好的榜樣。我們家是個大家庭,外公外婆和舅舅一家與我們每天一起吃飯,十多年來一直其樂融融。在家裡,吃飯時好吃的東西要請長輩先吃,平時要聽長輩的話。父母整天辛苦工作,每當父母勞累時,我會幫父母捶捶背,做點力所能及的家務活。
勤儉節約是美德。勤儉節約從小事做起,平時吃飯能吃多少盛多少,不能浪費食物,要吃干凈碗里的每一粒米。我的姥爺更是「節約標兵」,我們家可是每天都做到「光碟」哦!在洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天打掃衛生的時候,我們在意的節約一滴水。在使用電燈、空調、電腦的時候,我們在意的節約一度電。
「勤儉之風」養我好習慣,「尊老之風」伴我成長。
慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在里邊怎能不甜?這是法國文學史上最大的作家再果對母親的詮釋。
記得有一次放學,媽媽在校門口等我。當時天陰沉沉的,突然颳起了大風,媽媽接到我後說,快點上車,要下雨了。媽媽說:穿上我的外套吧。剛下班沒帶雨具。我堅持不穿,因為我也怕媽媽淋雨。時間緊迫,我們騎車沒走多遠,豆大的雨點了落了下來。媽媽停下車,脫下外套,不容分辯披在了我的'身上,一股暖流頓時充滿了我的全身。走到半路的時候,雨嘩嘩地下了起來。只聽媽媽在說:哎呀,雨太大了,我已看不清了,低下頭我擋著你。我們要劈風斬浪,勇往直前!路邊的人都急急地向家趕著,有的對未穿雨披的媽媽投來敬佩的目光,她用那高大的身軀擋著弱小的我。
幾年過去了,這件事情一直在我腦海記憶猶新。媽媽無論在生活上,還是學習上一直陪伴我健康成長。因為爺爺,奶奶體弱多病,住院是常有的事,那時爸爸會在醫院里陪床,幾天不見特想念爸爸。每周日我們就去看望爺爺,奶奶,讓老人享受兒孫繞膝之樂。有時末完成作業我不願去,媽媽總是嚴厲地對我說:必須去看爺爺,奶奶。我不情願地問:為什麼?媽媽說:鴉有反哺之孝,羊有跪乳之恩。我們要懂得孝敬老人。
對待小孩子疼愛有加,對待老人孝敬備至。尊老愛幼這就是我們的家風。
記得小時候,每到節日,特別是春節,年三十,一家人在一起看春節晚會,吃年夜飯,我父親就開始給我們講他小時候的事:他爸爸(我的爺爺)是一個大家庭20多人,吃飯的時候,我爺爺先給我太爺盛飯,太爺動筷了,他們才敢吃飯,我太爺就把好吃的給我爸吃一口,這就體現了我們「尊老愛幼、孝敬長輩」的家風。每到節日,農閑時節,村裡的有些人就聚在一起賭博,父親就告誡我禁止參與賭博,賭博能造成妻離子散、家破人亡,不準吸煙:煙有百害,無一利,酒少喝怡情,喝多傷身,我就養成了不吸煙不賭博,少飲酒的習慣。母親每天都講:養成講究衛生的好習慣;吃飯時不能說不吃或不想吃什麼什麼菜,不剩飯,不浪費;尊老愛幼,不能頂撞父母,從小養成懂禮貌的好孩子; 不說謊話、不愛佔小便宜,做一個誠實的孩子… …小時候,每次上學校之前,總愛叮囑我幾句:「孩子,到學校千萬別惹事和同學打架。」生怕我在學校和同學發生矛盾,老是有事沒事給我上「政治課」,講一些經典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學校要和老師、同學和睦相處,不要動不動就和其他人發生沖突。在她的諄諄教誨之下,我基本上沒有和老師、同學發生過矛盾。父母身傳言教的教導我們,「和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德」「知足常樂,待人以善」……這些至理名言今天正以「家訓」的形式出現在我們的生活中。
媽媽經常給我講一些尊老愛幼如「孔融讓梨」之類的小故事;爸爸教我背古詩《遊子吟》: 「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」;爺爺愛給我講很多關於他的人生經歷,告誡我「現在能勤勞節儉的年輕人越來越少了,你要從小學會勤勞節儉,否則長大了幹不成什麼大事的」;小時候,奶奶經常送我去上幼兒園,還 買包子給我吃,奶奶這時會抱著我說:「劉航宇,你到了幼兒園先把作業交給老師再去玩,千萬注意安全,別玩太危險的游戲,別和小朋友們發生沖突,不然你會被傷著的,回家會挨媽媽罵的」經過奶奶的長篇大論教育後,我現在與同學團結友愛,從沒與同學發生沖突。
魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時,許廣平出現難產跡象,當醫生向魯迅徵求意見就是留大人還是留孩子時,他果斷回答:「留大人。」結果母子平安。
在兒子成長過程中,魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行,讓他「完全的解放」,其中又說:「我現在心以為然的,便只是愛。」據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式就是「順其自然,極力不多給他打擊,甚或不願拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內」。有一天,周海嬰死活不肯去上學,魯迅用報紙打他屁股。後來,魯迅向母親寫信解釋道:「打起來,聲音雖然響,卻不痛的。」
梁濟對梁漱溟「信任且放任」
1918年11月7日,自殺前三天,梁濟問兒子梁漱溟:「這個世界會好嗎?」時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答:「我相信世界就是一天一天往好里去的。」「能好就好啊!」說罷,梁濟離開了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺,但最終,現實中國的問題和人生問題縈繞著他,他不停思考,積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕,對於他們,給予最大自由空間。接受采訪時,梁培恕說:「我們受到的可能就是最自由的教育,擁有了別人沒有的最大的自主權。」這種教育,也與梁漱溟受到梁濟的影響有關,梁濟對他是「信任且放任」的。可以說,這也是一種「中國式傳家」。
梁培寬追憶梁漱溟時,時常會提到一次考試。當時,梁培寬考了59分,內心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看。「他只看了一眼,就又還給了我。」梁培寬說,他後來明白父親的用意,「自己的事情自己負責」。
相比於課堂成績,梁漱溟更在意教人過社會生活,「生活本身的教育」。
豐子愷極力反對把孩子培養成「小大人」
豐子愷育有七個子女,他認為童年就是人生的黃金時代,極力反對把孩子培養成「小大人」。
在生活中,豐子愷稱外出做事為「無聊」,和孩子們在一起則內心充滿歡喜,抱孩子,喂孩子吃飯,唱小曲逗孩子,畫畫引孩子笑,和孩子們特別親近。有一次,長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉,「滿滿地擒了兩手回來」,到家時,卻熟睡在父親肩頭,手裡的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆:「這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂『沉默』、『含蓄』、『深刻』的美德,比起你來,全就是不自然的、病的、偽的!」
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長,豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。1947年,他步入知天命之年,與子女「約法」,強調最多的便是「獨立」,其中一條寫道:「大學畢業後,子女各自獨立生活,並無供養父母之義務,父母亦更無供給子女之義務。」同時,子女獨立後,要與父母分居,「雙方同意而同居者,皆屬鄰誼性質,絕非義務」。
想起以前在自己家裡吃飯的時候,無疑這些菜都是我的了,事後給爸爸講了「或飲食,或坐走,長者先,幼者後」的道理,我聽後點了點頭表示明白了。 第二年再次回家過年,因為開飯的時間有點晚,我的那些表哥表姐都覺得餓了,看到飯桌上擺著做好的幾道菜就想大快朵頤,被我攔住了,「讓爺爺先吃」邊說邊跑到爺爺的身邊說:「爺爺你就先吃一口吧,我們都餓了,您先吃一口我們幾個就可以吃了」,大人們聽了都笑著稱贊說:「這孩子真懂事!」爸爸就是這樣在生活中通過一件件小事將家規家訓無形地滲透給我們,讓我們在不知不覺中學習、理解並遵守家規,成為一個敬老孝親、愛國奮進的好學生、好青年。
梁啟超全方位愛子女
梁啟超有九個子女,在他的教育、引導下,個個成為某一領域的專家,甚至還產生了「一門三院士」的佳話。這「三院士」是建築學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外,四兒子梁思達是經濟學家,次女梁思庄是圖書館學家,三女兒梁思懿是社會活動家。
梁啟超對於子女的愛,是全方位的,不僅在求學,而且在為人處世,甚至理財、時政等諸多方面,皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》,就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典範。
寫信時,梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中,他寫道:「你們須知你爹爹就是最富於感情的人,對於你們的愛情,十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫,最少隔個把月總要來一封信,便幾個字報報平安也好。」
在求學這一方面,梁啟超根本不看重文憑,而是強調打好基礎,掌握好「火候」。他對梁思庄說:「未能立進大學,這有什麼要緊,『求學問不是求文憑』,總要把牆基越築得厚越好。」並教孩子們求學問、做學問的方法——「總要『猛火燉』和『慢火燉』兩種工作循環交互著用去」。
同時,梁啟超強調責任的重要。1923年,他寫給長女梁思順的信中說:「天下事業無所謂大小,只要在自己責任內,盡自己力量做去,便是第一等人物。」當然,寫信教導自己的孩子之餘,梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。
胡適倡導「獨立、合群、重學」
胡適和妻子江冬秀育有三個子女,女兒五歲時夭折,長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊,胡適忙於公務,無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家,但僅讀了幾年私塾,又酷愛打牌,對於孩子的管教,少投入精力,多有責怪,不甚得法。
在家庭教育中,胡適雖然倡導「獨立、合群、重學」,但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年,胡適給胡祖望寫信,希望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活,其中說:「功課及格,那算什麼?在一班要趕在一班最高一排,在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優等,品行要列最優等,做人要做最上等的人,這才是有志氣的孩子。」這時,胡祖望十歲,離開父母,獨自在外上學,父親如此高的期望,恐怕只會感到「壓力山大」。次年,胡適即大失所望,接到學校發來的「成績欠佳」的報告單,怒道:「你的成績有八個『4』,這就是最壞的成績。你不覺得可恥嗎?你自己看看這表。」
最終,胡祖望雖然上過大學,但遠未達到胡適對他的期望;胡思杜讀了兩所大學都未能畢業,卻染上了不少壞習氣。晚年,胡適對秘書說:「娶太太,一定要受過高等教育的;受了高等教育的太太,就是別的方面有缺點,但對子女一定會好好管理教養的。母親有耐心,孩子沒有教不好的;孩子教不好,那是做母親的沒有耐心的關系。」可謂沉痛之語,意味深長。
在給江冬秀的信中,胡適亦自我反省道:「我真有點不配做老子。平時不同他們親熱,只曉得責怪他們功課不好,習氣不好。祖望你交給我,不要罵他,要同他做朋友。」
2. 家風家訓的故事
【家風家訓小故事篇一】
在一個人的成長過程中,家風對個人的影響不容忽視,作為一種潤物細無聲的品德力量,好的家風無時不刻在凈化著每個家庭成員的心靈,它可以讓一個孩子很好的成長,而我就是在這樣一個很好的家風中成長過來的。
從小聽父母講的最多的一句話就是:老老實實做人,勤勤懇懇做事。在我的成長的記憶中,父母一輩子沒和人發生過爭執,他們一直把家庭和睦、鄰里和諧看得很重。我的母親是一位老實本分、任勞任怨的農民。在村裡,她是出了名的老實人,哺育子女,她把最好的東西給我們;贍養老人,出工幹活,她從不挑三揀四,她認為啥活都要有人干,做好就行;她很樂於助人,有好東西除了留一部分給我們三兄妹,大部分都會分給鄰里鄉親。從小到大,我家就像專門聚會的地方,一閑下來大家都跑我家來聊天。在我眼裡,父親是全能的,不僅會治病,還會干各種活。在我小時,家裡比亮蠢迅較貧困,父母的勤勞保障了我們一家老小基本的生活。在父母親的影響下,耳濡目染使我們及下代孩子們都傳承著父輩的優良傳統——做事踏實、與人友善、家庭和睦。
俗話說:百善孝為先。這是我在生活中的親身體驗。在父母的年代,家裡的兄弟姐妹很多,家裡條件一直不太好,父親是家裡的老大,整個家裡的重擔就落在父母親身上。繁重的勞動是父母青春的全部,家裡的兄弟姐妹結婚都是父母親操辦的,爺爺奶奶的重擔就少了。最後在爺爺腿摔斷了的時候,父輩們就輪流照顧著,這段時間父輩們就更忙了,白天奶奶照顧著爺爺,我們有時間就過去幫忙照看,父輩們白天工作回來,做完飯第一時間送到爺爺奶奶房間里,晚上又輪流照顧著。鄰居都很羨慕爺爺奶奶,都說我們家的孩子都很孝順懂事,爺爺奶奶也覺得很欣慰慰,父輩們用無言的行動感染著我們,現在我也有自己的家庭,在家侍奉公婆、贍養父母我都很用心。因此,即便現在外地上班,對在家的公公婆婆,我經常打電話問候,平時回家盡量多干點家務活,讓公公婆婆放鬆。我們的一點點孝心都會激發老人無限的滿足感,跟人炫耀兒女兒媳對自己的好。看到老人開開心心的生活著,那就是我們最大的幸福。
我家家風格言:百善孝為先,認認真真做事、踏踏實實做人。謝謝各位的聆聽。
【家風家訓小故事篇二】
古往今來,家風敬此乃是一個家庭或宗族重要的精力內核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。作為一種潤物細無聲的品德,家風時刻凈化著每一個家庭成員的心靈,它是最無痕的教育。
但什麼是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案:司馬光在《訓儉示康》中表示:
晚清名臣曾國藩在家訓中反復強調,最敗人的兩個字------傲、惰。「惰」是惰性,就是知道應該做有意義的事,卻總找理由,不是不做事,就是做無聊的事。解決這一問題的關鍵就是一個「勤」字。曾國藩在家訓中說,勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恆;凡將相無種,聖賢豪傑無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
曾國藩一生成就建立在「勤」字上。晚年身體不好,休息三四個月,自悔到什麼地步?他在日記中說:「人而不勤,則萬事俱廢,一傢俱有衰象,余於三四月內,不治一事,於居家之道,大有所悖,愧悻無已。」病一好,馬上給自己寫了工作時間表,上午會客,聽工作匯報,寫日記,寫奏摺下午處理公文晚上,溫詩,寫古文等。由此可見,堅持勤奮是一個人能否成功的重要品質之一。
作為一名家長,我深知勤奮、堅持的重要性。所以在生活中特別嚴格要求。一次孩子犯懶,不想去舞蹈班了。她擺出各種理由,什麼
作業多呀;覺得累呀;腿疼,不舒服呀等。當時我想,孩子所說並不是完全沒有道理,孩子也很辛苦。但轉念一想,如果我讓孩子放縱一次,就會有下一次。長此以往,就會助長孩子懶惰、散漫的不良習慣。勤奮堅持的態度需要在日常生活中培養。於是,我拒絕了孩子可憐巴巴央求,當了一次「狠心」的媽媽。
其實,很多時候孩子需要家長的監督,需要家長的鼓勁兒。在孩子出現懶惰的苗頭時,家長要及時提醒;在孩子失去勤奮動力時,家長要加油鼓勁兒,甚至嚴檔飢厲督促。這樣才能養成良好的習慣。
古往今來,家風乃是一個家庭或宗族重要的精力內核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。家風是一種綜合的教育力量,它是通過日常生活影響家庭成員的生活習慣、思維方式的一種無形的力量。家風對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍,是最基本、最直接、最經常的教育。生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等,無不烙上家風的印記!
讓我們從細微處著眼,從點滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來,為著世界的溫馨和諧,身體力行,做「好家風「的創建者,實踐者,推行者,給社會留下一道道絢麗的風景,讓我們偉大的祖國成為一個高度文明、繁榮昌盛的大家庭!
3. 我家的家訓家風小故事
我家的家訓家風小故事
家風”是一家子的風氣,這家風一旦敗壞,這家的思想品段孫德也會跟著壞,這家就再也難以培養優秀的後代了。下面是我整理的我家的家訓家風小故事,歡迎閱讀。
我出生在教師世家,從祖父呂瑞往下排,老少四代有十人當過教師。爺爺在庄河“昌隆義”大戶人家教私塾,家訓自然離不開“四書五經”。爺爺過世太早,伯父和父親繼承了儒家思想,在教學之餘,便用孔子和《論語》的思想來教育兒女子孫。孔子宗尚仁、義、禮、知、信和溫、良、恭、儉、讓,表達了他對理想社會秩序的追求,有封建糟粕,應當批判剔除;但他在做人,為學,從政等方面的論說,精華的格言、警句,仍不乏有益於社會的內涵。我的兄弟姐妹就在這樣的家庭環境中長大。
“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”
童年時,因為家貧,常穿帶補丁的衣裳上學,冬天還要穿“烏拉”鞋(豬皮縫的,里邊楦草的鞋子)。在同學中間顯得格外寒磣。回家就哭著、鬧著向媽媽要好衣服、好鞋子穿。父親就把我拉過來說:“孔夫子講,讀書人追求的是做人的道理,總是認為破衣糙食是可恥的事兒,不足以和他談論大道理”(論語《里仁》第四:“土志於道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”)又講孔子學生顏回苦學的故事來教育我:顏回居在貧民窟中,用竹筒盛飯,用瓢飲水(沒有水碗),別人不堪其憂,顏回卻不改其樂。(《雍也》第六:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷;人不堪其憂,回也不改其樂。”),後來想想,是這么個理兒,穿咐攔小“烏拉”上學也不以為恥,就發憤讀書,在班級,成績總是名列前茅。
我14歲那年,哥哥參加人民解放軍,爹爹行醫,家裡地沒人種,我只好輟學在家種地,鏟地、扶犁都會。閑暇時,總愛和農家小朋友下“五福棋”玩,爹爹看我學業荒疏,又引孔子的話“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”(《子罕》第九)來開導衡燃胡我,爹爹說:“做人要向聖人學,你種地是暫時的,你要立志學習,不能再貪玩了。聽村上人說軍屬可以享受代耕,那時你就可以上學了,不能再貪玩。咱家有的是書,你要抓住古人詩文、數學兩門,不懂就問我。《禮記》上說的“修身、齊家、治國、平天下,這是讀書人的願望,你應該懷抱這樣的理想。”
“循循善誘,誨人不倦”
爹爹年青時,曾做教師,是一位學而不厭,誨人不倦的先生,口碑極佳。日本鬼子侵佔東三省,爹爹反對教日語而棄教學中醫,但他對子女的教育依然是那樣認真仔細,不厭其煩。
爹爹時常叫幾個孩子和他一起干農活,一般是拔草間菜。這時他的興致最好,就出小賬讓我們算。什麼“雞兔同籠”,“蝸牛上樹”、“行程問題”等等。他對家庭教學喜形於色,不是等你去問他,總是帶啟發式先來問你。譬如“樹高一丈,蝸牛日上三尺夜退二尺,問幾天可以上到樹頂?”這自然是小兒科,但需腦筋急轉彎。妹妹搶著答:“九天。”爹爹說:“你的腦筋還沒轉過彎來,最後一天,蝸牛已經上到樹頂了,上了三尺等於一天,你讓它退回二尺干什麼?所以多算了一天。又讓我列個公式,我想:蝸牛日上三尺夜退二尺,等於一天只上一尺;最後上三尺,等於一天。我列出公式:10-3+1=8,爹爹會心地笑了。
爹爹這種“誨人不倦”地教學方式,深深地刻在我的心中,點點滴滴,潛易默化影響了我,我後來在庄河高中教書,我對學生的輔導也能見縫插針,誨人不倦。記得1977年恢復高考前夕,幾年前的(庄河)高中畢業生,一幫一幫地,前來找我輔導語文,白天上課,晚上專場給他們補課,批改作文。有一天,我患病實在不能起身,就躺在土炕上為全寶武(當年考在“東財大”)輔導古文,全寶武半蹲半跪在地上記著筆記,傾心諦聽,36年過去了,那場面依然歷歷在目。我是從來不收輔導費的。
“勸君莫打枝頭鳥”
14歲以前,我也淘氣,夏天裡,好到粳池壩邊摸青蛙,有一次,用柳條串了十幾只青蛙拿到爹爹面前顯擺,自以為摸給鴨子吃,爹爹會表揚我,誰知,卻遭到爹爹的嚴厲斥責:“你臭美呀,是不是?把你也串起來,好不好?”稍頃,父親消了消氣說:“青蛙有益於人類呀,它吃害蟲,保護莊稼。一隻青蛙每年可吃掉一萬多隻害蟲,青蛙一般可活五年,能消滅五~六萬只害蟲呢!白居易詩雲:‘莫道群生性命微,一般骨肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。’鳥兒也是益禽,青蛙和它一樣,都是人們消滅害蟲的好幫手。
住了一會兒,爹爹講故事給我聽:孔子周遊列國,與弟子過一道山樑,見到雌野雞在飛就說:“時哉,時哉!”孔子是贊嘆野雞得其時的,反襯自己生不逢時,子路(孔子弟子)理解錯了,以為老師要嘗時鮮,就打來一隻野雞燒成菜,端給孔子吃,孔子不高興,只是聞了幾聞,就起身走了[《鄉黨》第十:子曰:“山樑雌雉,時哉,時哉!”子路共之,三嗅而作。(共,通供;作,起身)]二千多年前,孔子就能愛護鳥,我們今天為什麼不能愛護青蛙一類小動物呢?這年冬天,屯裡獵戶用網捕到一對小狐狸,戰戰兢兢地,爹爹不忍見其被殘殺,用錢買下來放到狐狸洞里。哥哥和我放晚學去狐狸洞為其送食喂養。也真怪,我們到達洞口,只要敲敲瓢缽,狐狸就會到洞口把瓢缽叨到洞里去吃,吃完再把瓢缽送回來。
……
想起來,這些都是60多年以前的事情了,我在父親長期的儒教過程中漸次長大,慢慢地接受了孔子,他的做人之道、為學之道、從政之道,論述得相當精闢、具體,切實可行,許多都是有益的教誨。他的學說,不僅在中國,就是在世界也是鳳毛麟角,絕無僅有。這也成為“孔子學院”鳳靡全球的緣由,成語詞典里,像見賢思齊、溫故知新、當仁不讓、殺身成仁、發憤忘食、溫良恭儉讓等上百條成語皆出自《論語》,《論語》已經成為中華民族的精神食糧,在中國乃至世界的文化發展中,起著越來越大的作用。
今天,媽媽教給我一個詞語,叫誠實守信。她說:國有國法,家有家規。而我們家的家規就是:誠實守信。
從小,爸爸媽媽就教育我要做一個人誠實守信的好孩子。很小的時候,爸爸就給我講過《狼來了,狼來了》的故事。故事中,放羊的孩子一而再,再而三的說謊,結果他的羊被狼都咬死了。這是一個沒有誠信的人所得到的慘痛教訓。
爸爸說:“守信的好孩子會讓更多人喜歡,你一定要成為一個好孩子。”媽媽也總告訴我:誠實就是做人的根本,也是我們中華民族的傳統美德,一定要誠實做人。平時爸爸媽媽總是教育我“做人一定要厚道,厚道!”雖然我以前還小,並不太懂是什麼意思。可是我現在是三年級的小學生了,已經慢慢的了解了這個詞的意思。並且嚴格的要求自己。
我從小就受到了媽媽和爸爸誠實守信的影響。生活中,我尊敬長輩,時常會幫爺爺奶奶拎東西,他們會很高興的誇我一聲好孩子;爺爺奶奶生病時,我會幫爺爺奶奶倒水、拿葯,還給他們柔軟背,爺爺奶奶都誇我是個懂事的好孩子,我還會經常幫爸爸媽媽干一些我力所能及的家務活。在學校,答應了同學的事一定會盡心做好,大家都愛和我交朋友。
正因為這些簡單而質朴的家風家訓的影響,我才收獲如此豐富。所以,我一定要牢記長輩的話,將我家良好的家風發揚下去。這樣,我的生活會變得更加美好。
我的父母都單位上班,爸爸媽媽經常把“好好學習、禮貌待人”作為他們教訓我的口頭禪,這句話把我耳朵都磨出厚繭的“聖詔”了,也可以說成是我的`家風吧!
從記事起,每逢家裡來客都會看到父母滿臉堆笑,落落大方接待客人。於是,不是一頓香甜可口的飯菜,便是一席愉快的談話。我經常是不問不開口,有問必答,大人說話不插言,吃飯時安靜的像一個“啞巴”,於是經常得到了客人的誇獎:“你家的孩子真懂事。”但是平時,淘氣的我會時不時“做怪”。例如給睡覺的老爸抓腳底,惹得老爸的怒斥:“不要吵,讓我睡個美美覺。”
雖說是現代社會了,但父親總是用些落伍教育方法來管教我們。但正是這些教育方法,使我這位家裡的小淘氣懂得了“要好好學習、禮貌待人”的道理。每當傍晚放學,爸爸總是在樓下等著我,監督著我去紫陽公園跑步,跑步後我就得回家。我真想對父親說:“我還想再去和同學打籃球。”但怯於父親的威嚴,話到嘴邊總是又咽了回去。
這就是我的家風,有利有弊。但我堅信,隨著時代的進步,新時代的家風會更加完善、更加美好。
俗話說:“沒有規矩,不成方圓。”也就是說國有國法,校有校規,家有家風。我家的家風是:“好好做人、好好學習。”
家人們從小就教導我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記得二年級的一個周末,因為我表現好,所以,爸爸准許我玩一小時電腦游戲。但是,我玩游戲超過了時間,爸爸很嚴肅地收起了電腦。之後,便語重心長地對我說:“棠林,要守信,不然,長大後你到社會上是會很麻煩的!”
姐姐告訴我要誠實。因為“人而無信,不知其可也。”三年級的一天,我不小心把姐姐最愛的玻璃杯打碎了。我很怕被挨罵,不過最後,我還是鼓起勇氣,向姐姐道歉。但是,姐姐原諒了我,並且對我說了句意味深長的話:“杯子打碎了不要緊,如果你因此失去了誠實,就沒有人會相信你了。”
媽媽教育我要謙虛。四年級的一次考試中,我考了全班第一,回到家我得意洋洋得告訴了媽媽。媽媽和藹的對我說:“棠林真棒!再接再厲,不過要記住:‘謙受益,滿招損。’”
家人們不僅教導我好好做人,還教育我要好好學習。
五年級,我因沉迷網路,所以期中考試只考了八十幾分。回家路上,我很害怕媽媽會怎樣對我。但是回到家,媽媽卻對我說:“失敗不可怕,可怕的是就此跌倒!你要以此為起點,爭取下次取得更好的成績。”然後媽媽和我分析原因,為我解答難題。經過媽媽的輔助和我不懈的努力,我的成績直線上升。在期末考試中,我取得了優異的成績。
莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養品。”在學習上,我有個好習慣:愛讀書。從我跨入了小學的大門,我便開始讀一些故事書。後來這幾年裡,我開始接觸一些文學書,例如《駱駝祥子》、《城南舊事》、《窗邊的小豆豆》。我一有時間就拿出一本來看。
中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家,作為一個中國人——我們這些孩子,也一定要發揚這種精神,只有這樣,我們才不愧於我們的祖先,不愧於是一個繼承人!
;4. 家風家訓小故事
家和日子旺,人和事業興。以下是家風家訓小故事,歡迎閱讀!
國有國法,家有家規。我家也有家規。但我這里寫的不是家規,而是家風。
我們家的家風可多了,說上三天三夜也說不完。我就挑幾個給你們講講吧:
爺爺奶奶都愛幫助人。有一次,對門的小哥哥一個人在家,奶奶就讓他到我們家吃。吃飯時,奶奶不停地給他夾菜,把我都給忘了,也沒見她給自己夾幾口菜。真是為別人想得多,為自己人想少。
爺爺對自己很小氣,對別人卻很大方,他總是告訴我們對別人一定要慷慨。有人借東西,爺爺二話不說雙手奉出;有人遇到難處,爺爺定會鼎力相助。
爺爺從小就告訴我們要拾金不昧。有一次,我和媽媽撿到三百元錢,我就在媽媽的公司里東問問西問問,但是這是徒勞的。就在我和媽媽焦急地等待失主「找上門來」的時候,一位阿姨跑過來說錢是她我丟的。仔細詢問過後,我和媽媽把錢還給了她。阿姨不斷地向我們說謝謝。回家的路上,我和媽媽都為這件事而高興,仰望星空,滿天的星星都為我們拾金不昧的精神眨著眼,露出敬佩贊許的目光。
我也聽過別人家的家風,大到國家領導人,小到普通百姓:賣切糕的小哥的家風是用心去做每一塊切糕,某位國家領導人的家風是把每一個百姓的小事情做好。家風再普通不過了,但是,它是每一個家庭的支柱,支撐著每個家庭的良心。家風最普通不過了,但是,它都牽動千千萬萬炎黃子孫的正能量。
樂於助人、慷慨大方、拾金不昧、誠實守信……家風讓我家和睦快樂,讓我們幸福健康。我會讓這股正能量繼續傳遞發揚。
助人為樂乃是快樂之本,中華民族的閃光點,也是做人的標准。我家的家風就是助人為樂。
要說,就從我爸爸說起。他一天從沒閑著,不是打電話,就是幫助別人解決麻煩。如果那個人讓他開車去一個地方時,爸爸就會帶他去,而且不收任何費用,他常說:「幫助別人,快樂自己。」因為有了這樣的.爸爸,所以我和哥哥都養成了助人為樂的好品質。
現在就說我吧,一天,我和奶奶一起去大姑家,我們剛到公交車旁,看到有那麼多的人,便馬上擠了進去。我和奶奶好不容易才找到兩個空座,過了一會兒,一位白發蒼蒼的老奶奶上了公交車,一看這位老奶奶就有七十多歲了。她環視四周,好想尋找一個空座,可是,公交車的座位已經滿了。她只好用那粗糙的手來抓住扶手。不一會兒,公交車開動了,有些顛簸。我飛快地跑到老奶奶身旁說:「老奶奶,我服您去我的座位吧。」老奶奶對我說:「謝謝你,小夥子。」我高興地說:「不用客氣,這是我應該做的。」下了公交車,奶奶誇獎了我,我心裡美滋滋的。
現在說說我的哥哥吧。一天,媽媽讓哥哥去買瓶醬油,他拿著媽媽給的錢,高高興興地走了,哥哥到了馬路旁,看見一位白發蒼蒼的老奶奶,哥哥飛快地跑上前去說:「老奶奶,我扶您過馬路吧!」老奶奶說:「謝謝你,小夥子。」哥哥刨根問底的問:「老奶奶,您的家在哪兒啊?我扶您回去吧!」老奶奶說:「不用了,我的家就在前面呢!」哥哥硬是把老奶奶扶回了她的家,那老奶奶扶回家之後,哥哥就去買醬油,哥哥把買來的醬油給了媽媽並把剛才發生的事也告訴了媽媽,媽媽誇哥哥是她的好孩子,聽了媽媽的話,哥哥臉上樂開了花。
我家的家風——助人為樂。它在我家房頂上冉冉升起。
俗話說:「沒有規矩,不成方圓。」也就是說國有國法,校有校規,家有家風。我家的家風是:「好好做人、好好學習。」
家人們從小就教導我要好好做人。
爸爸教育我要守信。記得二年級的一個周末,因為我表現好,所以,爸爸准許我玩一小時電腦游戲。但是,我玩游戲超過了時間,爸爸很嚴肅地收起了電腦。之後,便語重心長地對我說:「棠林,要守信,不然,長大後你到社會上是會很麻煩的!」
姐姐告訴我要誠實。因為「人而無信,不知其可也。」三年級的一天,我不小心把姐姐最愛的玻璃杯打碎了。我很怕被挨罵,不過最後,我還是鼓起勇氣,向姐姐道歉。但是,姐姐原諒了我,並且對我說了句意味深長的話:「杯子打碎了不要緊,如果你因此失去了誠實,就沒有人會相信你了。」
媽媽教育我要謙虛。四年級的一次考試中,我考了全班第一,回到家我得意洋洋得告訴了媽媽。媽媽和藹的對我說:「棠林真棒!再接再厲,不過要記住:『謙受益,滿招損。』」
中國自古以來就是一個以禮儀之邦而著稱的國家,作為一個中國人,我們這些孩子,也一定要發揚這種精神,只有這樣,我們才不愧於我們的祖先,不愧於是一個繼承人!
5. 家風家訓小故事( 50字)6篇
尊老愛幼,為人謙和,誠實守信,孝道當先。
量入為出,勤儉持家,積德行善,和睦相處。
內容如下:
家風是一種無言的教育,它在潛移默化中影響著孩子的心靈,塑造孩子的人格。 為弘揚良好家訓家風,提升學生道德素養,深刻領悟家風的力量,近期,峨眉一小正積極開展「傳家訓 立家規 牽手父母樹新風」系列教育活動。
孔子世家教育子女十訓
1、雖然生活貧困,但絕不抱怨自己所生存的環境;
2、即使生活在困境中,母親依然傾注所有的熱情教育子女;
3、越是偉人,越要自我學習與自我感悟;
4、失敗也絕不氣餒,用頑強的挑戰精神武裝自己;
5、通過長途旅行考驗和鍛煉自己;
6、三人行必有我師焉;
7、結交與自己志同道合的人;
8、不親自教授子女,只監督和考察其學習情況;
9、人性的弱點有時反而會成就一代偉人;
10、培養勤學好問的學習習慣
關於家風家訓的名言:
1、做人要做老實(遵紀守法)、誠實(表裡如一)、善良人,多做好事,終有好事。
2、族內子孫人等,妄作非為,有干名教者,不待鳴官,祠內先行整治。
3、粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。
4、重道德修養,嚴情操品性;扶正義,斥邪惡。
5、欲高門第須為善,要好兒孫必讀書。
6、有百世之德者,必有百世之子孫保之;有十世之德者,就有十世的子孫保之;如果是斬焉無後者,那是德至薄也。
7、一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱。
8、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。
9、一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒,又須規以四宜:一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。
10、學生要三勤:手勤、腦勤、讀書勤。
11、休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。
12、行軍打仗,兵最怕驕,驕兵必敗;兒女也最怕嬌慣,一嬌慣,那一定出現問題。>
開頭:
1、校有校規,家有家風」是人們常掛在嘴邊的一句話,但一問道「家風是什麼?你家有什麼家風?」這些問題,很多人就會傻眼了。不用擔心,今天我就想跟大家一起談談家風。
2、我每次去好朋友家去局空玩,都會忘記媽媽或爸爸規定回家的時間,玩的很盡興的時候就會很遲才回去。讓大人們很著急。於是媽媽就很認桐遲瞎真的對我說:「咱們曾經定過一個規矩,就是同樣的錯誤不犯三次,對嗎?」我點了點頭,並跟媽媽保證下一次一定遵守約定,按時回家。
3、家風是一盞燈,照亮我前方的路。家風是一條路,伴我走向光明。家風是一面鏡子,時刻發現自己的弊端。
結尾:
1、家風伴我成長。吃得苦中苦方為人上人,我會把這句話當作自己的座右銘,吃苦是我們的美德,因為所有的努力都不是白費的,它會給予你超出你想像的回報。家風牢記我心。也會伴隨著我一直傳承下去。
2、「百孝順為先」,「孝敬無底線」,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風家訓,從小做一個孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時期的優秀少年。
3、我家的家風是「孝」,孝敬父母,尊敬師長。父母一直告誡我:百善孝為先!家風是一條應該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會上立足,才能讓自己走得更遠!銘記家風,為自己的人生奠定堅實的基礎,踏出堅定的步伐,成為國家的棟梁之才!
故事寫作技巧
寫故事的要點:
1、合理分配情節
2、人物關系的合理設定
3、無論大事小事都要設定好原因和結果
4、情節不要死套,要合理運用,並要符合人物的思想與行為
5、要注意細節部分,不要把該略的留,該祥的去掉
6、要讓人物有血有肉,更要讓故事給人感覺起來是真實的!
7、內容要創新。就算題材很老土也要想辦法使故事變得生動有趣。方法很多,比如在敘述方法上創新一下,或者從新的角度來分析故事,總之就是要有新的突破。
如何設定一個故事?
1、最開始要設定背景。而且要好好地設定,因為背景佔了主導位置。
2、通過故事北京來設定人物的性格。要注意同樣的人在不同的環境下成長會產生不同的性格。同時也要考慮星座生肖之類的。
3、情節要通過人物的性格表現,行為和環境來設定,不然很容易離題。
4、要注意主要人物的生活細節,可能對劇情發展有重大的影響。
怎樣才算是一個故事?
1、要有故事背景。
若故事發生在一個空洞的場所或什麼也沒有的地方,可不能算是一個故事。
2、人物。若沒有人物,哪能組成一個故事?
另外注意,人物有中心人物,線索人物,周旋人物和次要人物和臨時事件人物。人物與人物之間的關系和為什麼會形成那種關系要好好地設定。因為人物的地位是很高的。
3、生活。人總要生活,若人沒有了日常生活就不能組成一個完整的故事了。
4、要有突出的主題。主題有很多,如和平啦~理想啦~等等。主題就是形成這個故事的原由,所以要好好地選。
5、中心。
主題所圍繞的就是中心。故事也是圍繞著中心來發展的。例如,你選擇了和平這個主題,那麼中心就可以是通過戰爭來爭取幸福和和平。或者通過愛的改造世界而得到和平。很多很多。
6、全故事最重要的一點,意義。若一個故事沒有明確的意旨,就不算是故事。若一個故事的情節多好,沒有一個另讀者感動的意義,就不能算是一個故事了。
司馬光官至宰相,但嚴於教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》告誡其子:"有德者皆由儉來也"、"儉以立名,侈以自敗"。由於教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。
放生青蛙
今天外公外婆叔叔阿姨們要來我家吃飯。一大早,我和媽媽去市場買菜,市場里有好多新鮮的青菜,活蹦亂跳的魚和蝦。走過一個個攤位,漸漸的我們手裡提了不少菜蔬。
突然間,我看到了一個攤位前圍著好多人,我和媽媽也擠了進去。「這么大冬天的,還有人在賣青蛙啊」「是啊,買回去圖個新鮮」大伯大姨們正在談論著,想買點回去招待客人。
「呱呱,呱呱」可憐的青蛙在袋子里叫喚著,好像在向我求救,我該怎麼辦呢?
媽媽好像也有點動心了,我拉拉媽媽的衣服,「媽媽,你是不是也想買青蛙呢?」媽媽笑著說:「青蛙可是很補的呢,而且外公最喜歡了,買去嘗個鮮」 , 「可是青蛙是益蟲,是保護莊稼的衛士。我們應該保護它。」媽媽說「傻孩子,那你說怎麼辦吧?」
我和媽媽商量了一下,媽媽假裝跟那個人談了起來,拖延時間。我呢,連忙跑到菜場門口,把管理員叔叔拉到了那兒,對管理員叔叔說:「那個人賣青蛙」就這樣管理員叔叔把老闆帶走了。
我和媽媽高興極了,抬起裝青蛙的袋子,把青蛙放回了小河裡。青蛙們撲通撲通跳進小河,看著它們遠去的背影,我心裡比吃了蜜還甜。
家風家訓小故事
中國是禮儀之邦,
五千年的文化傳承至今,
深深銘刻在中國人的
心中。每個家,都有家訓、家規、家風,俗話說得好:無規矩不成方
圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖
輩輩對後代的希望對後代的策鞭,
也同樣體現了中華民族優良的民族
之風!
每一個家庭都有淳樸的家風,
每一個家長都會以自己體悟出來的
處世之道教育自己的孩子。
家是孩子成長的第一空間,
在孩子身上處
處會烙有家風的印記,可以說,家風就是文化和道德的言傳身教,是
智慧和處事方略的潛移默化。
記得小時候,每到節日,特別是春節,年三十,一家人在一起看
春節晚會,吃年夜飯,我父親就開始給我們講他小時候的事:他爸爸
(她的爺爺)是一個大家庭
20
多人,吃飯的時候,我爺爺先給我太
爺盛飯,太爺動筷了,他們才敢吃飯,我太爺就把好吃的給我爸吃一
口,這就體現了我們「尊老愛幼、孝敬長輩」的家風。每到節日,農
閑時節,
村裡的有些人就聚在一起賭博,
父親就告誡我禁止參與賭博,
賭博能造成妻離子散、家破人亡,不準吸菸:煙有百害,無一利,酒
少喝怡情,喝多傷身,我就養成了不吸菸不賭博,少飲酒的習慣。母
親每天都講:
養成講究衛生的好習慣;
吃飯時不能說不吃或不想吃什
么什麼菜,不剩飯,不浪費;尊老愛幼,不能頂撞父母,從小養成懂
禮貌的好孩子
;
不說謊話、不愛佔小便宜,做一個誠實的孩子
父母身傳言教的教導我們,
「和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德」
「知
足常樂,待人以善」 這些至理名言今天正以「家訓」的形式出現
在我們的生活中。
好的家風才能創造出好的家庭,
俗話說:
家和萬事興,
相互體諒、
相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎上的家庭,
才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞,只有家庭和睦,社會才會
穩定。
好的家風需要傳承,
也需要總結,
不光要靠潛移默化還要作為教
育理念固化形成家訓。
寒門家風好,少年早成才。作為平凡而普通的我們,要努力將前
輩的優良家風傳承下來,讓它成為一種潛在的、無形的力量,引領我
們健康成長。
無瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞。--宋·林逋《省心錄》
不嚴不能成器。--清·曹雪芹《紅樓夢》
人道之興,必由夫婦。--《孔子集語·易者》
廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。--宋·林逋《省心錄》
傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤。--《古今圖書整合·家范典》
成家子,烘如寶,敗家子,錢如草。--清·石天基《傳家寶》
我今僅守讀書業,汝勿輕捐少壯時。--宋·陸游《小兒入城》人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。--宋·呂公著
人遺子孫以財,我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。--元·無名氏《漁樵記》
兒童是創造產業的人,不是繼承遺產的人。--陶行知《怎樣選書》
凡是不 愛已的人,實在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現在怎樣做父親》
有財無義,惟家之殃。--《古今圖書整合·家范典》
休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。--《古今圖書整合·家范典》
為子孫作富貴計者,十敗其九。--宋·林逋《省心錄》
家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發現,許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會有各自興旺發達的秘訣——家訓,又可稱為家風,它貫穿於整個家庭或家族輝煌的始終。
我借了同學一本書,借期為六天,但是書時在太好看,所以,我想在拖上幾天在還他;他同意了,不過,以後我不會在出現這種情況了!
6. 家風家訓小故事
家風家訓小故事:
一、曾國藩
曾國藩是中國近代史上有爭議的人物,對他的評價估且不論,但他的家庭教育卻有令人矚目的成就。他以「勤」字為人生第一要義。自己身體力行,教育子女也養成勤勞作風。要求「諸男在家勤灑掃」「諸女學洗衣,學煮茶燒菜」。
還為曾家婦女規定了「日課」四項:「食事」,每天早飯後做各種小菜;「衣事」,已午刻紡花或績麻;「細工」,傍晚即晚飯後做男女布鞋或縫制衣服。曾國藩作為封侯拜相之人,對「日課」還要定期檢查,親自抓落實。俗話說:「人貴勤」,可見,曾家的「崇勤」家風著實可贊。
二、魯迅
魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時,許廣平出現難產跡象,當醫生向魯迅徵求意見是留大人還是留孩子時,他果斷回答:「留大人。」結果母子平安。在兒子成長過程中,魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行,讓他「完全的解放」,其中又說:「我現在心以為然的,便只是愛。」
據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是「順其自然,極力不多給他打擊,甚或不願拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內」。有一天,周海嬰死活不肯去上學,魯迅用報紙打他屁股。後來,魯迅向母親寫信解釋道:「打起來,聲音雖然響,卻不痛的。」
三、司馬光
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至宰相。司馬光雖官高權重,但嚴於教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓。
告誡其子:"有德者皆由儉來也"、"儉以立名,侈以自敗"。由於教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
四、吉鴻昌
1920年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌的父親病死後,在瓷碗上寫下「不允許官員發財」六個字。他要求陶瓷廠模仿批量燒制,並將瓷碗分發給所有官兵。在瓷碗分配會上,他說:「雖然季宏昌是一名高級官員,但他絕不會欺負人民,掠奪人民財富。我要牢記他父親的教誨,做一個官員,為世界上的窮人做好事,並邀請你的兄弟來監督他。」
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,為百姓考慮。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動派殺害,犧牲時年僅39歲。
五、朱德
學習,是影響朱德一輩子的事情。為「培養出一個讀書人來『支撐門戶』」,朱家節衣縮食送朱德走上了學習的道路,從而改變了他的命運。學習,也是朱德一輩子最為關注的事情。他常用「革命到老,學習到老,改造到老」鞭策自己,並且強調「不學習就會落後,就不能跟社會一道前進」。
他循循善誘地教育子女努力學習。新中國成立前後,女兒朱敏還在蘇聯學習,每次回國朱德總要問她是不是學習了毛主席著作。由於朱敏從小生活在國外,中文水平較差,朱德就戴上老花鏡,讓朱敏坐在他身邊,教她一字一句地讀。
他一邊讀,一邊講解,每講完一段就問她懂了沒有。如發現她哪些地方還未理解,就一遍又一遍地重新講解,直到她真正弄懂為止。朱敏結婚時,朱德送給她的禮物也是剛剛出版的《毛澤東選集》。
7. 家風家訓小故事精選5篇
家風,是一個家庭或家族的傳統風尚,家訓是指 對子 孫立身處世、持家治業的教誨。下面是我為大家帶來的家風家訓小 故事 精選5篇,希望大家能夠喜歡!
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家風家訓小故事1
七月的普洱,炎炎夏日中附帶著絲絲的細雨,而我卻沉浸在《歷代名人家風家訓的故事》一書中,看著書中一個個耳熟能詳的名字,在讀書時代早已認識,卻僅僅認識其本人及其優秀 事跡 ,但對各位名人的成長經歷及其對後輩的返漏悉 教育 也知之甚少,但通過閱讀《歷代名人家風家訓的故事》一書,我從中看到了司馬去的大孝之道在立身,看到了蘇洵三兄弟的團結共患難,看到了司馬光告誡子孫貪婪多欲身必敗,看到了曾老的居官不以錢為本等等,其中包含了為人之道、做官之道、求學之道及處世之道四個大道理,但其中我受到的啟發不僅僅於其中,生活中先做人後做事,作為一名基層項目管理員,需要協調各方參建單位工作,對內對外都必須合理安排,提前策劃,為人、為管理員、處事必須學會,必須嚴於律己,善於學習。
首先,為人之道,作為一名基層項目管理員,在項目的日常管理中,必須學會為人。「夫聖賢之書,教人誠孝,慎言檢跡,立身揚名,亦已備矣」這段話出自《顏氏家訓》,大意是古來聖賢書,教人誠實孝順,謹言,經常檢討自己的行為,立足於養成良好的家風,修身齊家。在日常的項目管理中,細小瑣碎的事情繁雜,這就要求我們要養成良好的生活習慣,經漏乎常反省自己的行為,而且項目管理必須嚴格執行公司的 規章制度 ,不能有一絲一毫的鬆懈,在對外交流中要慎言,把握好語言的尺度。在蘇洵的:兄弟團結共患難一文中,更是要我們學會團結,項目參建單位眾多,配合難度頗高,因此需要我們緊密團結,各方配合才能完成項目的建設工作,尤其是室外施工,土建管道,綠化、智能化及市政配套,並不是單獨一個單位就能完成的,如果不能通力合作,每一家單位各做各的,那最後將會造成無休止的返工,費時費力,這就體現了合作團結的重要性,而我們甲方現場管理員,正是作為合作團結的橋梁出現的,鏈接各單位完成此工程項目,可想而知,我們首先要明白團結的重要性,才能做好項目的管理工作。
其次,為官之道,首要廉。「御孫曰:『儉,德之共也;侈,惡之大也。』共,同也;言有德者皆由儉來也。夫儉則寡慾,君子寡慾,則不役於物,可以直到而行;小人寡慾,則能謹身節用,遠罪豐家。故曰『儉,德之共也』」。這句話是司馬光訓誡子孫的一封家書,大意是,節儉是德行裡面最主要的,勤儉者慾望淡薄,在人生的路上受物質條件左右的程度也小,不會為了錢財去犯罪,不管君子搜扮小人,只要勤儉,都能遠離犯罪,豐裕家庭。儉,不僅僅是勤儉,古代的儉其實也是廉的一種說法。廉儉不分家,在項目管理中,作為基層管理員,受到誘惑甚多,比如簽證的辦理,參建單位的打招呼等等,要求我們基層管理員要學會儉,其實更主要的是廉,廉並不是一句 口號 ,這是一種行動,杜絕誘惑,才能不被事情所左右。一旦失去了廉,意味著工作上也會失去了公正,自然就做不到廉潔自律了。比如陝西省副省長馮新柱,利用分管扶貧工作職權謀取私利,長期接受私營企業主安排的宴請和旅遊,接受公款宴請;收受禮品、禮金,利用職務上的便利為他人謀取利益並收受巨額財物。已被開除黨籍和公職,嚴重違紀,這是失去了廉潔自律,最終釀成苦果。還有李貽煌、季湘綺、劉君、楊晶、王曉光等等這些在2018年因貪腐違紀而「出名」的領導幹部,廉政奉公,任重道遠,基層廉儉管理從我做起。
最後為求學及處世之道,「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」,在兩千多年前,屈原已經告訴我們學習的重要性,「求索」不僅僅指知識,更多的是一種對真理的追求。「人之能為人,由腹由詩書。讀書勤乃有,不勤腹空虛」此句出於韓愈的《符讀書城南》,讀書要勤,有詩書才能稱之為人,因此學習必須勤。作為年輕人,學習必不可少,我們從大學出來走上工作崗位並不意味著我們的學習生涯結束,恰恰相反,其實才剛開始。作為基層項目管理員工,初到項目,學習工程 管理知識 必不可少,學習圖紙、施工、安全規范等等,學習的東西很多,這就要求我們必須勤。作為一名中共黨員,黨的歷史,黨的規章制度,黨的思想路線、政策,黨的廉潔自律政策必須經常學習,必須經常警醒自己,因此我們要學的東西將會更多,正如康熙帝的求學尤需勤,勤奮方能有學。學習處事之道,馬援的例子告訴我們,禍從口出,學會少說話多做事,白居易誡高後輩言行要一致,要知足。於成龍:君子愛財取之有道。陸游的寬容之心,太史慈的孝義雙全等等,處事之道不是一朝一夕就能學會的,這需要我們多看、多聽、多學才能夠學會,在復雜的項目管理中,處事之道尤其重要,多單位合作,要有寬容之心,要有大局意識,要有謙虛謹慎的心態,這都需要慢慢磨練,求學之道,處世大道,當如是學。
為人之道、為官之道、求學之道、處世之道,本書中所講的名人家風家訓中的四個大道,給予我很大的啟示,對我今後的項目管理工作及生活將會有很大的幫助,學習為人之道、為官之道、處世之道,任重道遠。
家風家訓小故事2
家風家教對一個孩子的成長至關重要,正所謂孩子是父母的縮影,我們若想教育好孩子,首先應從我們自身做起,為孩子樹立良好的家風,營造良好的家庭氛圍!下面是我為大家准備的古代家風家訓小故事,希望大家喜歡!
古代家風家訓小故事篇一
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至宰相。
司馬光雖官高權重,但嚴於教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在 總結 了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來也"、"儉以立名,侈以自敗"。
由於教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
古代家風家訓小故事篇二吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰升為營長、師長,後任國民 黨軍長和寧夏政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝後,他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說:「我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監督。」
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民 黨反動派殺害,犧牲時年僅39歲。
古代家風家訓小故事篇三錢基博乃一代國學大師,是學者、作家錢鍾書的父親。
錢基博對兒子管教極嚴,錢鍾書十六歲時,還痛打一頓。1926年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假沒回無錫。此時的錢鍾書正讀中學,沒有溫習課本,而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課,錢鍾書過不了關,於是挨了打。
1929年,錢鍾書考入清華大學外文系後,錢基博還時常寫信給他。一封信中說:「做一仁人君子,比做一名士尤切要。」隨後一封信則表示:「現在外間物論,謂汝 文章 勝我,學問過我,我固心喜;然不如人稱汝篤實過我,力行過我,我尤心慰。」希望錢鍾書能「淡泊明志,寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩」。
錢基博對當時的新 文化 運動保持距離,埋首國學,他這樣告誡錢鍾書,不過出於一個儒者的文化立場。
家風家訓小故事3
這是一個朋友的故事。如果不是這次家風家訓徵集活動,也許這些將永遠塵封在心底,沒有機會向大家敘說。
由於業務關系認識朋友L有很久了,有事沒事總電話溝通或者於周末、假日相約一起閑諞,漸漸的也就成了無話不說哥們,相互家裡的一些事情也就從日常的交流中得到的點點滴滴串成一個家風家訓的故事。
朋友已是知天命之年,出身農家,三十多年前高中 畢業 參加了當年千軍萬馬獨木橋的高考有幸成為那個年月的天之驕子,四年大學生活,完成了一個農家子弟到國有企業員工的華麗轉身,而今供職於一家國有大型企業,從事過技術工作、管理工作,現在是一個分公司的主要管理人員。
朋友生於六十年代,成長之時經歷六七十年代,那個時候關中農村雖不是特別富裕,但也可以維持基本的溫飽。那時世代務農的農家都有一種讓孩子走出家門的奢望。朋友的父輩中伯父是五十年代的大學生, 其它 幾位也上過中學,其父親由於上過中學且為人機敏,在當地也算是小小的個人物,當過會計、外出從事過副業生產、管理過村辦企業。朋友說自小就知道伯在很遠的地方吃著公家飯。父親則一直在大隊和公社做著副業。自己從小也沒有受過多少當時的苦難。
關於自己的成長,朋友說,這是得益於祖父及父輩從小對自己及弟妹們不時的言傳身教。祖父兄弟二人,解放前務農兼做小生意為人,謹小慎微,勤儉持家,到解放初也置了有十幾畝地。父輩堂兄弟五人,和睦相處,共同生活,直到七十年代才分家另過。雖說共居一院,但也相對於別人家要相安無事,和睦開心。朋友從小就是在這種.種諧的家庭氛圍中長大,從小學到大學一直沒有間斷,但是同村的孩子則是很多小學、初中沒有上完就輟學,從事著與年齡不相稱的工作。據朋友回憶說,自己七三年上一年級時有六十多年同學,等到八十年代初高中畢業時一起上小學的只剩下三個。自己也感到很幸運,能夠一真讀到大學,這些也都是得益於家人對於讀書的敬重和對自己的支持。姊妹五人有三個在八十年代上了大學,兩個九十年代分別上了中專和大專,算是讀書終有所成。
多年的農村生活,朋友養成了節儉的習慣,每每出外總是保持著那純朴的鄉風,從不浪費,從不奢靡,沒有半點的嬌柔與做作。跟朋友們相處的時候總是讓人有一股清新的感覺,言談中充滿風趣,讓人開心快樂。
每當問及單位中有些人為了所謂的升遷,不擇手段時,朋友總是淡淡地說,隨遇而安,知足常樂。其實朋友的業務能力與為人處事,在單位口碑還是相當不錯的,帶出了好多業務骨幹,理順了許多業務流程。關於升遷,關於人與人之間的那些事,朋友有著自己的原則和為人的底線。平淡、平安的生活,無憂、無慮的日子,就是幸福的漫延。
一個從如果看淡了所謂的名利,本本分地做好自己,於我們來說不失為一個看齊的榜樣。
家風家訓小故事4
好家規創造好家風,好家訓創造好家庭。每個家,都有家風家規,它可以讓一個家積極向上,健康成長。
我們家的家規體現在孝順上。爸爸媽媽經常說:「百善孝為先。」孝順長輩,孝敬老人,就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話,我們小孩子一定要聽,老人說錯了,也不能當面指責。吃飯時,長輩沒有動筷子,我們晚輩絕對不可以先吃,等爺爺奶奶,爸爸媽媽都到齊了,才可以吃。長輩生病了,我們小孩也一定要盡自己所能,照顧老人,雖然你們可能聽上去像一些死板而又老土的規定,但是只要你養成了這些好習慣,你就會發現,其實它們一點也不死板,反而覺得這是必須的。
我們的家訓體現在誠信上。誠信,也是二十四字社會主義核心價值觀基本內容中的一個詞,奶奶因為誠信,在她們的 廣場舞 隊里,大家對她的印象都特別好。爺爺因為誠信,在他的工作單位上,交到了許多的好同事。爸爸因為誠信,在工作中,與他們公司合作的人日漸增多。媽媽因為誠信,在家裡有急事的時候,她的同事和領導也都會幫它幹活。現在,這個品質傳到了我的身上,所以在學校里,我找同學們借書,約定好了什麼時候還,一定按時歸還,絕不失約,在日常生活中,我跟朋友們一起玩,和家人約好了幾點回家,也絕不會誤點。在我看來,誠信是從每一件小事中看出來的,是一個人必備的品質。
這些家風家訓,是自古以來存在每個人心中的。但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨。我希望我家的家訓,家規能世世代代傳承下去,有朝一日,實現幸福的四大目標:和諧、文明、健康、富有。雖然這個願望不太大,但它也是我們一家八口人共同的願望。
家風家訓小故事5
每人的心中都會有四五條父母要你銘記於心的家訓。我也不例外,現在就讓你來跟我體驗一下我家的家風吧!
有一年新年,我遠方的姑姑來我家做客,爸爸讓我去接大姑,要我客客氣氣的跟大姑打招呼、熱情的和大姑打招呼、熱情地幫大姑拎東西。我把大姑請進了屋裡,姑姑坐下了,我突然發現桌子上有水,我就想去擦水,媽媽馬上把我叫了回來,說:「你在擦水的時候要注意一件事,不要朝著客人的方向擦,這是對客人的不敬,要往自己的方向擦。」我當時還嫌媽媽啰嗦呢。飯做好了,是我最愛吃的餃子,我要吃了,爸爸趕緊攔住了我,說:「孩子,等一下,吃飯的時候要等客人,這是禮貌。」姑姑坐下來吃飯的時候,還誇我是懂事的好孩子呢。
記得還有一次,我在家裡自己做木偶,做木偶的事對我這個笨手笨腳的男孩來說簡直是天大的難事。做木偶既費時有費力,做到一半我就生氣的把木偶扔到了一邊,坐在邊上生悶氣。這是爸爸走了過來,語重心長地對我說:「孩子,這只是人生當中很小很小的挫折,當我們遇到困難挫折時要有不服輸、堅持不懈的精神,再苦再難也要堅持,只有堅持才能取得成功。」聽了爸爸的話,我又重新拿起了木偶,耐心地做出了一個木偶。這只木偶到現在我還一直保留著。
就是這樣,在日常的生活中,父母潛移默化的影響我、教育我、鼓勵我。教育我怎樣做人、怎樣為人處事,應該具備著什麼樣的精神,使我健康、快樂地成長著。現在我也漸漸懂得了,父母為什麼要對我進行這樣的教育:因為我們是祖國的希望,祖國也要靠我們這一代去建設。
這就是我的家風,相信你們的家風也和我一樣吧!
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內容如下:
家風是一種無言的教育,它在潛移默化中影響著孩子的心靈,塑造孩子的人格。 為弘揚良好家訓家風,提升學生道德素養,深刻領悟家風的力量,近期,峨眉一小正積極開展「傳家訓 立家規 牽手父母樹新風」系列教育活動。
孔子世家教育子女十訓
1、雖然生活貧困,但絕不抱怨自己所生存的環境;
2、即使生活在困境中,母親依然傾注所有的熱情教育子女;
3、越是偉人,越要自我學習與自我感悟;
4、失敗也絕不氣餒,用頑強的挑戰精神武裝自己;
5、通過長途旅行考驗和鍛煉自己;
6、三人行必有我師焉;
7、結交與自己志同道合的人;
8、不親自教授子女,只監督和考察其學習情況;
9、人性的弱點有時反而會成就一代偉人;
10、培養勤學好問的學習習慣