殺妻是哪個戲曲故事

『壹』 求京劇《鍘美案》中的一段唱詞

京劇《鍘美案》中的一段唱詞：

駙馬爺近前看端詳：

上寫著秦香蓮她三十二歲，

狀告當朝駙馬郎，

欺君王，藐皇上，

悔婚男兒招東床，

殺妻滅子良心喪，

逼死韓琪在廟堂。

將狀紙押至在了爺的大堂上，

[搖板]咬定了牙關你為哪樁？

(1)殺妻是哪個戲曲故事擴展閱讀：

《鍘美案》是一個流傳很廣的民間故事，也是一個優秀的傳統劇目。這個劇本是以中國京劇團演出的《秦香蓮》中的《鍘美案》一折為底本，由中國京劇團王泉奎、婁振奎、趙文奎、鄭亦秋與本院編輯處邱炘、呂瑞明共同整理的。其中的唱段《包龍圖打坐在開封府》成為經典唱段，廣為流傳。

京劇《鍘美案》劇情規整，行當齊全，具有懲惡揚善的情節和強烈的戲劇沖突，是觀眾廣為熟知和喜愛的傳統骨子老戲，至今久演不衰。這出劇目是裘（盛戎）派的扛鼎之作，裘派唱腔「無一不新，無腔不美」，在凈行雄渾豪邁的特徵中注入「柔」的成份，展現出剛柔相濟的新風格。

故事真相：傳統戲劇中的陳世美，自報家門是「湖廣均州人氏」。據《均州志·進士篇》記載:「順治十二年，乙未科史大成榜，陳年穀，官貴州思石道兼按察司副使布政司參政。」

又據《湖北歷史人物辭典》(湖北人民出版社1984年出版)記載:陳世美，清代官員。原名年穀，又名熟美，均州(即湖北均縣，現丹江口市)人，出身於仕官之家。

清初游學北京，順治八年(1651年)辛卯科進士。初任河北某地知縣，後因得康熙賞識，升為貴州分守思仁府兼石道按察使，兼布政使參政。一般地方和一般人看此戲並不把它當真，可是在丹江口市(原均州)，陳姓居民一向認真對待此事，說這個戲冤枉了好人，因而憤憤不平，不許在均縣上演陳世美的戲。

自1980年以來，湖北省民間文藝研究會全面開展民間文學搜集整理工作，當地民眾為陳世美鳴冤叫屈，並逐漸用文字發表出來。引起越來越多的民間文藝學者和有關部門的研究和重視。

清代陳世美怎麼會被宋朝的包公鍘了呢？二百年來，《鍘美案》雖然在世上演唱，使陳世美臭名昭著，但從現在搜集的大量素材來看，《鍘美案》確屬戲劇舞台上的歷史「冤案」。

鍘美案：《包公案》和《三俠五義》的交叉體現

「駙馬爺近前看端詳 上寫著秦香蓮三十二歲 狀告當朝睜尺駙馬郎 欺君王瞞皇上，悔婚男兒招東床，殺妻滅嗣良心喪 逼死韓琪在廟堂」隨著這句經典唱腔，鍘美案被大家廣泛認知。

其實在明代根據元曲整理悉唯高的《包公案百家公案》里第26回《秦氏還魂配世美》陳世美中狀元不認妻子兒女的故事和現代鍘美案劇情差距很大。主要差別是：

1、包公案里陳世美沒有做駙馬。

2、秦氏不叫秦香蓮。

3、陳世美「久貪爵祿，不念妻子」兩年未回家，秦氏帶兩個孩子尋夫，在陳世美過壽的時候扮作彈唱女子在其同僚面前為其獻琵琶曲，陳羞臉難藏散席後把秦氏抓來棒打一番趕出城去，覺得秦氏行為「羞殺陳門概族人」派驃騎將軍趙伯純趕到白虎山下一劍殺之，要接瑛哥、東妹回府，

兩個孩子不回。鍘美案里是韓琪追殺秦香蓮母子至破廟，見秦香蓮母子可憐不忍殺害又無法交差自殺。

4、神仙覺得秦氏死的冤，喚土地判官看管秦氏屍首，不可損壞。化作法師黃道空教給瑛哥、東妹武藝。後鬧海盜的時候天子張榜尋賢，瑛哥、東妹平海盜被封官。封瑛哥為中軍都督，封東妹為右軍先鋒夫人，封母親秦氏為鎮國老夫人，父陳世美為鎮國公。

兄妹去白虎山敕葬母親的時候，秦氏還魂要報當年被殺之仇，告到包大人台下。包大人怒，擬決世美罪名稟報天子，即差張千、李萬去拿陳世美、趙伯純到庭鞫問、拷打一番。

世美俯首無語，一直實招。拯擬世美配遼東軍，趙伯純配雲南軍。鍘美案里是秦香蓮到開封府狀告當朝駙馬殺妻滅子，被龍頭鍘所鍘。

流傳下來會有這么多差距主要是因為：在《三俠五義》之前山散包公還沒有鍘刀，更沒給展昭等人輔佐，無法用法器鍘權貴。

包公故事出於宋代，興於元曲，明代經人整理成短篇集包公案又叫龍圖公案，清代經石玉昆借鑒包公民間故事創作出古典名著《三俠五義》，《三俠五義》前二十七回以包公故事為主，把原來被嚴重神話了的包大人還原成普通人，更體現了包公清正廉明人性化的一面。

其中包括四大門柱張龍趙虎王朝馬漢的由來，公孫策的出世由來，包大人三口銅鍘的由來，開封府三寶的由來，展昭輔佐包大人的由來等等，這些都是《三俠五義》情節故事。

自清代後，包公戲演出的基本都是《三俠五義》里的故事情節，也引用了《三俠五義》里包大人的三口銅鍘和護衛展昭。現代戲曲《鍘美案》是《三俠五義》的續書《續七俠五義》里的「鍘美案」故事情節，所以現在大家看到現代鍘美案的樣子。

『貳』 吳漢殺妻是什麼故事呢

儲君劉秀，在南陽招兵買馬，志在復國。一日，欲潛入潼關，於店中遇險，幸被秦忠與店婆巧計相救，遂偕同秦忠潛往馬府。
馬成父女聞劉秀到來，喜出望外，欲將傳國寶玉璽交與劉秀，利他號令四方，共討王莽。不料馬成之子馬家駒行為不端，先盜走玉璽，欲獻與王莽，其妹家鳳見狀，策馬追趕，苦勸不成，兄妹相搏，家駒被殺，玉璽被家鳳奪回。不料吳漢簡握聞訊趕來，欲家鳳交出玉璽，相持間，秦忠趕到，拼力救走家鳳，自身再度被擒。
吳漢追家鳳至自己府內，綁住馬成，並欲奪玉璽，一齊獻與王莽。吳母悲憤難言，遂與馬成、秦忠一起向吳漢慘訴家世，痛說存忠劍來由，使吳漢辨恩仇，決心投向漢室。吳母為使吳漢決意與王莽割裂，令吳漢持劍斬歷咐輪殺蘭英。夫妻恩愛，使吳漢對此難以聽從，吳母以死相脅，吳漢只得聽令而行。
經堂中，蘭英正為一家祈福。吳漢雖來，屢難下手，蘭英雖亦難舍深恩深愛，但為成全丈夫之志，遂奪劍自刎。吳母見狀，也自縊而死。
吳肢信漢憤激萬端，奮然效命劉秀，共帶群雄，討伐暴君，一舉剿滅王莽，恢復漢室

『叄』 郝搖旗殺妻的典故是什麼越詳細越好.是因為什麼

取自姚雪垠長篇歷史小說《李自成》。崇禎十年，李闖王領導的義軍在潼關南原陷入重圍，突圍前義軍的先鋒郝搖旗為解除家眷拖累，力保闖王脫險，決計忍痛殺妻。其妻張瑞蓮深明大義，得知真情後，也支持丈夫的義舉，視死如歸，高夫人阻止，後因闖王巧計突圍才倖免於難。郝張二人一對恩愛的夫妻結發於貧賤之時，相隨於亂馬之中，手刃愛妻，難以下手……
（郝搖旗原名永忠，作戰驍悍，好舉旗沖鋒，綽號「郝搖旗」，明末流寇。初被高迎祥提拔，好酒貪杯，曾貽誤大事，不得李自成重用。）具體內容：
只見郝搖旗的女人牽著一男一女兩個孩子，抱著一個包袱，從另一個方向逃了過來。但離高夫人還有幾丈遠，她忽然變了主意，遲疑一下，回頭跪在地上，顫聲哭著說：鍵蘆咐
「搖旗，你殺吧，你快殺了俺母子們吧。殺了俺們你就無牽無掛，一心一意保闖王殺出重圍。你日後保闖王得了天下，請你念起咱們是結發夫妻，念起我這幾年隨著你吃了千辛萬苦，逢到清明，到野地里給我燒化幾張紙錢。你快殺稿純吧！快殺吧！」
這女人橫下心，不再害怕，直起脖子跪在地上等丈夫來殺。兩個孩子見母親這樣，也都不怎麼哭泣，也不逃走，跪在母親身邊等死。郝搖旗大踏步追到面前，舉起劍就要往下砍，只聽高夫嘩派人厲聲喝道：
「住手！不許殺害眷屬！」
郝搖旗的劍沒有砍下來，但是他還不死心，那劍還在高舉著，不肯放下。高夫人向前走了幾步，神色嚴峻地問道：
「搖旗，你瘋了？你怎麼忍心殺死自己的老婆孩子？」
郝搖旗到這時才手腕一軟，把劍放下來。他哼了一聲，對高夫人說：
「我殺了他們免得累贅，也免得落人敵手，活著受辱。」
「既然把眷屬交給我，用不著你操心！咱們義軍的眷屬隨著丈夫起義，幾年來出生入死，什麼苦都吃過，也見過些大陣仗。女人們平時替你們男人家撫兒育女，打仗時替你們裹傷敷葯，遇緊急時都會拿著兵器同敵拚命，為什麼今晚一說誓死突圍就先殺自己的老婆孩子？如果我帶著他們沖不出去，臨時在馬上自盡不遲，決不會落入敵手，用不著你們未出師先動手殺死自己的親人！」
這幾句話說得郝搖旗低頭無言，扭頭便走。還有兩個追眷屬上來的將士也趕快走了。搖旗走出幾丈遠，他的女人忽然跳起來，追上去，把一件斗篷披在他的身上，扯斷針線。搖旗沒回頭，走下山去。
建議你看這部小說，我覺得還行。

『肆』 歷史中吳漢有沒有殺妻

吳漢殺妻只慶喚是戲曲中的一幕，屬於民間傳說。不能和正史互相比較。所以碼差唯說吳漢此人正史有，但其殺妻事實不見遲培於正史。
我認為吳漢殺妻不屬實。

『伍』 汊李廣換刀殺妻啥意思

這個來源於戲曲，查網路中確實沒有幾個人知道到底怎麼回事，我專門花了三個小時看了曲劇《換刀殺妻》，就是李廣和李文兄弟兩個為了救被皇上冤枉的昔日的救命恩人——一個懷孕的娘娘，求皇上無吵灶歷果後，商量要劫法場，後果會誅連九族，害怕妻子落入壞人手裡受折磨，於是要親手殺死自己的妻兒老小，但哥兒倆都下不去手殺自己恩愛的妻子，於是交換——李廣去殺弟媳（李文的媳婦），李文去殺嫂嫂（李廣的媳婦）。最後救出了娘娘，生了個太子，但李文中毒箭身亡。雖然從戲中看應該表達了兄弟兩個救娘娘的決心和大義，但很難想像自己殺死自己的親人。所以，感覺李廣和升搜李文太傻了。策劃之前為什麼不提前送走家人或者一起走。為什麼要殺，我也想不明白。就是古代女子的地位有多低，只是男人的附屬品一辯掘樣，從這兒可見一斑。

『陸』 黃梅戲裡面有劉秀駙馬殺妻內容的

應該是吳漢殺妻，吳漢是劉秀的大司馬，雲台二殲豎啟十八將之一，光武帝一朝長期擔任（除劉秀本人外）軍事一把手的官職。歷史上他是一個販馬氏如商人，是個很豪氣的人，後來隨漁陽太守彭寵一起投靠劉秀，被委以重任。但是在演義故事中，說吳漢因為武藝高強，在王莽舉辦纖滾的武舉考試中被王莽相中，把自己的女兒嫁了了吳漢，拜為駙馬（那個時候劉秀還沒有起兵反莽）。後來劉秀起兵，吳漢他媽就勸他投靠劉秀。為了表明忠心，吳漢就殺了自己的妻子，然後追隨劉秀。
在這里需要注意的是，以上是演義故事裡的內容，在各個地方戲曲中，《吳漢殺妻》的內容又有不同，我沒看過黃梅戲，所以不知道黃梅戲里的故事和我了解的有沒有出入，不過大概的故事內容就是這樣。
望採納，謝謝