A. 王願堅的主要作品有哪些
王願堅主要作品有《黨費》、《糧食的故事》、《普通勞動者》、《足跡》、《路標》、《媽媽》、《燈光》等;1974年與陸柱國創作了第一個電影文學劇本《閃閃的紅星》。
王願堅是解放後成長起來的作家。雖然他沒有親歷第二次國內革命戰爭時期的斗爭生活,但是他在做記者、編輯期間,接觸了老一代革命者。1953年還訪問過江西老革納輪命根據地,到當年紅軍長征路上采訪。這使他有可能表現第二次國內革命戰爭時期的史詩般的生活。
(1)合肥路標背後故事有哪些擴展閱讀
王願堅的《草》是一篇以紅軍長征過草前茄頌地為背景,反映紅軍長征艱苦生活的小說。野草在平時生活中是非常常見、極其平凡、微不足道的。然而,東西雖慧鄭小,意義重大。這篇小說的故事情節因「草」而起,並以「草」為線索安排故事情節,圍繞它展開敘述,塑造人物形象。
王願堅一直致力於小說創作與做一個戰地記者。中國共產黨與國民黨斗爭正激烈的時期,潘東子等嚮往參加革命的紅孩子的形象。對孩子的內心刻畫深入,性格鮮明,各具特色,人物語言生動,可愛。形象真實、親切,令人難忘。劇作結構嚴謹、層次分明,戲劇性強,情節安排巧妙。
王願堅善於刻畫處在歷史大環境背景下,人物由個人的選擇、信仰所走過的道路,以及這種選擇在歷史中所具有的價值。他的四個劇本(另兩部是《映山紅》、《草地》)都深切的反映了這一主題。
B. 為什麼300具遺體被用作珠穆拉瑪峰的地標,這背後的故事讓人淚目
珠穆朗瑪峰是世界上最高的山,它在中國西藏自治區和尼泊爾之間,珠穆朗瑪峰是地球上最偏遠和最難到達的地方之一,但一個世紀以來,在這個平均每平方公里只有兩個人的地方,它作為世界上最高的山峰一直吸引著來自世界各地的登山者。然而,現在珠穆朗瑪峰有了一個悲傷的秘密。
現在,就在你看這篇文章的時候,有300多具遺體散落在山上。如果你嘗試攀爬的話,你可能會看到其中的許多。世界上沒有任何其他 旅遊 景點像這樣。你不會期望在迪斯尼樂園、大峽谷或大堡礁看到遺體,在其他任何地方都是如此。
但在珠穆朗瑪峰,這是理所當然的。珠穆朗瑪峰可不是一個 旅遊 目的地,因為它是相當危險的。在20世紀70年代,只有不到600人嘗試攀登珠穆朗瑪峰,這個數量甚至少於在生活在南極洲的人,20世紀80年代有1800人嘗試,90年代又有2600次,然後迅速超過了4000次,在二零零零年近5000次嘗試,請注意,這里說的嘗試登峰的次數,而成功登頂的人數,到現在為止,一共有4469人成功登頂了珠峰。這里是世界上最偏遠的地方之一,但它也阻止不了很多冒險客的喜歡。
綠鞋子的人
人們越是努力攀登,就越會衫凱不可避免地失敗,成為新的永久者或山的一部分,與其他集體墓地不同的是,珠峰凳念遇難者的遺體由於環境寒冷而保存得很好。他們永遠被困在衣服里,在最後時刻被永久凍結,就像被困在時間里的鬼魂。數百具遺體被遺棄在那裡,因為把它們弄下來是極其危險的,可能會導致更多的人死亡。山上最著名的遺體是一個叫綠靴的人,這是以他穿的亮綠色靴子命棗塌困名的,他的身份還未得到官方確認。
綠色靴子的遺體很可能是印度登山者帕耶爾的遺體,他於一九九六年在山上失蹤。即使在今天,每一個試圖從北面登頂的人都能看到綠靴子的身影。如果這是帕耶爾的遺體,那就意味著它已經在那裡躺了25年了。
最早登頂的人
然而這遠遠不是一具遺體在那裡停留的最長時間,一九二四年,「喬治馬洛里」和他的登山夥伴「安德魯歐文」是最早嘗試登山的人之一,他們試圖成為第一個登上珠穆朗瑪峰的人類。最後一次見到他們時,他們還活著,離山頂垂直距離只有243米,但他們再也沒有出現過,也沒有聽到過他們的聲音。直到75年後的一九九九年,當一支探險隊發現了遺失已久、保存完好的馬洛里遺體,這是圍繞著這座山的最大謎團之一。
雖然馬洛里的遺體被發現,但這並不能證明他是否曾登上過珠峰。最早登頂的記錄是在1953年,這是人類第一次登上珠穆拉瑪峰,如果之前的馬洛里和歐文帶著一個相機,拍一張照片。他們可能就會改變我們對 歷史 和 探索 的理解。
然而,歐文的遺體至今仍未在山上被發現。
第一位女性
第一位死在這座山上的女性是德國人,名叫施馬茨。一九七九年在她到達山頂後,她的一個夥伴凍死了,她也變得精疲力竭,她躺下休息,然而再也沒有醒來。幾十年後,她的遺體完好地保存了下來。幾十年後,每個試圖從南區登頂的人都能看到她的身體。
然而試圖移走遺體的努力,卻遭遇了災難,兩名男子在幫助移走遺體時不幸身亡。
五年後,一位名叫「內斯特」的挪威登山者目擊了遺體,他是這樣描述的:「她倚著背包坐著,彷彿在休息,一個女人睜大了眼睛,頭發隨著一陣風飄動。」這是施馬茨的遺體,他是一九七九年德國探險隊領隊的妻子,她登上頂峰,卻在下坡路上死去,她的出現時刻提醒人們,不要因為下山而掉以輕心。
珠穆拉瑪峰睡美人
另一具最著名的遺體是弗朗西斯的斯蒂文,也被稱為睡美人,因為她的五官保存得非常完好。她和她的丈夫謝爾蓋在一九九八年成功地征服了這座山。但在下山的路上,他們走散了,回到營地後,謝爾蓋意識到她不在那裡,於是又回去找她。與此同時,弗朗西斯遇到了一支烏茲別克登山隊,他們盡其所能幫助弗朗西斯。她無法移動,並遭受缺氧和凍傷的折磨,所以他們給她供氧,並盡可能地把她帶下去,直到他們自己的含氧量開始下降到危險的水平。
如果他們繼續救援,他們自己也可能會死,所以他們被迫把她著留下,試圖尋找更多的幫助,不久之後,她去世了,而她丈夫的遺體在第二年也被發現了,原因是是摔了一跤。二零零七年,這具遺體被風吹到一個空曠的地方,這使他仍然清晰可見。
另一位著名的遺體
山上還有一具著名的遺體,是「大衛夏普」的。他是一名英國人,在2006年成功登上了珠峰。但他是在沒有向導的情況下獨自完成任務的,他沒有帶足夠的氧氣瓶,甚至沒有帶對講機以備不時之需。當天晚些時候,他開始危險地下山,當夜幕降臨時,他還在8500米的高處。
當他的氧氣耗盡並開始凍僵時,他在綠靴遺體附近的一塊岩石上尋求庇護。次日早晨,有四十人從他旁邊經過,他坐在那裡奄奄一息,僵住了,不能移動,幾乎不能說話,但仍然有虛弱的意識。大多數人什麼也沒做,人們擔心幫助他可能也會把自己的生命置於危險之中。那天早上晚些時候,他去世了,一動不動地坐著。
在這座山上的300多具遺體中,有許多被今天的登山者當作他們通往山頂的路標。這些路標時刻提醒著人們,生命其實是多麼脆弱, 探索 ,總是,危險的。
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C. 合肥市師范小二小作文比賽第四屆成績
最近,我閱讀了《路標》這篇短文,使我思緒萬千。朝鮮小朋友精神抖擻、手挽手地站在暴風雨里的情景給我留下了深刻的印象。
這篇短文講的是抗美援朝時期,在一個暴風雨的夜裡,中國志願軍到一個地方去執行任務,到處一片漆黑。朝鮮小朋友為了讓志願軍不在漆黑的夜裡看不銷好清掉下深谷,特地站在那裡做路標,他們也要為抗美出把力……讀到這里,我不禁被朝鮮小朋友的精神感動了。
當我讀到「他們一個個精神抖擻,手挽手地站在那裡」,「傾盆大雨濕透了小朋友們的衣服」也要為抗美援朝出把力時,朝鮮小朋友處處為志願軍著想、舍己為人的高尚精神和站在暴風雨里的光輝形象又浮現在我的面前……
為了志願軍叔叔的安全,他們不怕暴風雨猛烈的襲擊,堅強地站在暴風雨里為志願軍做路標。這種舍己為人的精神是多麼值得我學習呀!我在同伴中也找到了朝鮮小朋友的影子,她就是我的好朋友小琪。有一次我回到家發現我的作業本不見了,急得像熱鍋上的螞蟻,就在這時小琪突然來到我家,把作業本還給我。原來是我放學時太匆忙,把作業本落在課桌抽屜下了。小琪在掃地時撿到了我的作業本,便犧牲自己做作業的時間,把作業本專程送到我家。我真感激不盡。和她對比起來,我真慚愧不已,因為我是一個自私自利的人。灶斗侍有一次考試前,一個同學筆芯壞了,向我借,我卻毫不理睬她。讀了《路標》這篇短文後我決心隱吵做一個為別人著想、不自私自利的人。
「處處為他人著想,舍己為人」是我讀《路標》後最大的啟示。文中的朝鮮小朋友就像一盞照亮我前方道路的啟明燈,鼓勵我做一個處處為別人著想的人。
D. 延喬路在哪裡2021合肥延喬路更換新路牌
看《覺醒年代》時,延年、喬年兩位鐵骨錚錚的少年給我留下了很深刻的印象,一開始對於二位革命烈士的了解少過他們的父親陳獨秀先生,後來隨著更深入的了解,直達故事發展到二位烈士犧牲,悲痛惋惜。在安徽合肥有一條路叫做延喬路,這是後人為了紀念他們命名的,時至今日仍然有許多人前往緬懷,他們永遠活在了我們心中。
這兩天,在陳延年、陳喬年烈士故鄉安慶,慧世在上海龍華烈士陵園,在合肥延喬路,舉行各種紀念活動。成百上千封寄往百年前的隔空來信真摯熱烈、感人肺腑:「以你青春之生命,延華夏之華年」、「雖逝而不朽,雖遠而彌存」!
據了解瞎棚,這次在路牌更新的同時,將路牌上的英文翻譯改為拼音由「YANQIAOROAD」改成了「YANQIAOLU」。
記得《覺醒年代》的導演張永新曾說過,看著這些一個個年輕鮮活的生命定格在了20歲,30歲,他感到十分悲痛惋惜,有網友虛構的一個小故事觸動了他的內心,網友說龍華今天的烈士墓,好多人去獻花,大釗先生也在,延年烈士也在,他們兩位默默看著,一束一束的話放在墓碑前,大釗先生走過去,拿起了一束花,聞了聞,花很香,遞給了延年,延年聞了聞,花很香,延年說:「先生,他們愛我」大釗先生說:「延年磨碧則,因為你愛他們」
是的,我們愛他們,你們的名字,我們的路標,讓我們深深銘記這些英雄。
E. 路標讀後感
細細品味一本名著後,你心中有什麼感想呢?這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!你想好怎麼寫讀後感了嗎?以下是我收集整理的路標讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
我閱讀過《路標》這篇短文,使我思緒萬千。朝鮮小朋友精神抖擻、手挽手地站在暴風雨里的情景給我留下了深刻的印象。
這篇短文講的是抗美援朝時期, 朝鮮小朋友處處為志願軍著想、舍己為人的高尚精神,為了志願軍叔叔的安全,他們不怕被傾盆大雨淋濕,堅強地站在暴風雨里當「路標」。這種樂於助人的精神是 多麼值得我學習呀!在生活中,有許許多多的現象恰恰與此相反,有些同學把自己製造的垃圾丟到別人的書桌旁邊;有些人為了自己的方便,把汽車停在馬路中間; 還有些人,在掃地時,不把垃圾掃進簸箕里,而是把垃圾掃到一旁……讓我們一起來讀讀《路標》吧,朝鮮小朋友做得那麼漂亮的事,為什麼我們做不了呢?不是不 能做,而只是為了自己的方便,沒去想其它。
《路標》這篇短文告訴我們要做一個多為別人著想、而非自私自利的人。
幾天前,我讀了一篇叫《路標》的文章,深有感觸。滾沖
這篇文章講的是抗美援朝時期,一隊志願軍戰士冒著大雨走在路上,一群穿著白衣服的朝鮮小朋友為他們當路標,在大雨中屹立不倒。
讀到「傾盆大雨濕透了小朋友的衣服」這段話時,我很感動。那些朝鮮的小朋友冒著傾盆大雨,為那些志願軍戰士做路標,就是為了不讓那些志願軍戰士迷路,從而跌落深谷。要是我的話,在三更半夜肯定不出家門。可那些小朋友是為了保護自己的家園,保護自己的親人。他們雖然不能上戰場打仗,但他們也可以為保護自己的家園獻出一份微弱的力量。
在我國的歷史中,也有許多為了和平而光榮犧牲的戰士:在熊熊烈火中一動不動的邱少雲;在抗美援朝戰爭中犧牲的毛岸英;保護軍人的雨來;把敵人引上八路軍包圍圈的王二小;為了掩護群眾和連隊轉移而英勇跳崖的五壯士……他們為了和平而犧牲了自己寶貴的生命,我們應該向他們致敬!
我從這篇文章中明白了國家弱小就要被人欺負,只有國家強大才能保家園和平。所以,為了和平,我們要把國家建設得更加強大!
讀了《路標》這篇短文,文中的朝鮮小朋友的行為令我感動。
這篇短文主要講的是:在一個暴風雨的夜裡,中國人民志願軍接到去另一個地方執行任務。在執行任務的時候,遇到了兩個朝鮮小朋友。
當我讀到:「到處一片漆大悄殲黑,山高路滑,看不清的道路,只能摸索著前進」時,我真為志願軍叔叔感到擔心。當我讀到:「他們一個個精神抖擻,手挽手的站在那裡」時,我被他們感動了。當我讀到:「志願軍叔叔上前線打美國鬼子,我們也要出出力」時,我感到朝鮮小朋友很勇敢。
再看看我自己,爸爸媽媽這么努力去掙錢給我讀書,我卻不認真讀,不珍惜機會。記得有一次上課,我似乎忘了正在上課,便搞起小動作。當老師出題給我們做的時候,別人很快就做完了,我卻想了很久都做不出,想到這里,我感到很慚愧。
等我長大了,我要做一個勇敢的人。現在,我要好好讀書,長大後來報答我的父母。
今有幸拜讀了大河先生的《路標》,讀完後對於項目技術這塊的工作和管理深有感悟。隨著時間的流逝,我來到富利總承包管理部和南沙蕉門運臘島項目已經大半年了,在這大半年時間里,無論是作為一名普通的工程技術人員,還是作為一個工程項目的技術負責人,我感到要管理好一個工程不僅僅要嚴格遵守國家施工規范規程,還要理論聯系實際,活學活用,不斷總結施工管理經驗,技術上不斷改進和創新總結經驗,找出不足,豐富自己,使企業具有長足發展的後勁。
首先作為項目技術部門要把項目內自己的職責范圍做好做精。在總承包管理部接手開平住建退場的南沙蕉門島項目後,作為項目的技術部門要先把圖紙看透、根據圖紙及現場的實際情況編制施工組織設計及專項方案,同時要結合地方的規范和要求;接著也要組織項目成員們一同熟悉圖紙,將圖紙中需要注意的地方與管理人員及勞務交底好,同時將圖紙存在的問題及時與甲方和設計溝通形成圖紙會審。另外在與管理人員及勞務進行方案交底時,盡量將方案簡化讓勞務帶班一聽就明白,這樣更便於現場的施工和管理。
同時,技術方案也與現場實際及項目成本息息相關。現場場地的布置,大型機械的布置是否能滿足現場的要求,能不能在滿足現場需求的情況下適當的對大型機械的數量進行優化,從而節約項目的成本。同時在布置大型機械的時候,是否有考慮群塔交叉作業時塔吊與其他塔吊的塔身,塔吊是否與施工電梯高度或者位置沖突,塔吊大臂安裝方向對後期拆卸是否有影響等等。這些都要在前期都策劃好,才能為後期施工有序開展打好基礎。
接著現場要嚴格按規范要求施工,施工過程中質量控制採用工序管理點控制辦法。以工序質量保證分部、分項(單元)工程質量,凡達不到工序質量標準的堅決返工,直到檢驗合格,才能轉入下道工序。同時認真執行 「三檢」制度,即班組初檢、勞務分包復檢、項目部終檢,驗收合格後方可通知監理單位過來驗收。這樣才能對現場每道工序的質量做好把控。
由於總承包管理部主要的項目來自保利,保利的第三方評價體系給項目管理帶來了很大壓力,特別是蕉門島項目未接手的項目,開平住建留下了太多的「尾巴」,對即將到來的第三方評估帶來了不小的困難。所以項目部根據新的評估要求及扣分項結合現場實際制定了一個方向和初步的計劃,技術部根據這個方向制定了一個符合現場實際的第三方迎檢方案。比如主體實測數據不達標且難以整改的樓棟就可以安排砌體參評,而砌體數據不達標的樓棟可以安排甩漿掛網進行甩項,甚至可以進行抹灰參評等等。與此同時也要熟悉甚至習慣保利的第三方評估,比如以前參評過的樓棟測區,那麼此樓棟下季度不可以參加上次參評的工序測區了。(例如:這季度我 0#樓 ~ 0層參加了砌體參評,那麼下季度參加實測的就不能報 0#樓 ~ 0層砌體參評了,只能是抹灰參評了)。只有在明白和理解透了保利的第三方評估的要求,知道現場此階段用哪些工序參評、哪些檢查扣分項可以進行甩項,這樣評估策劃才能為現場提供更好的指導意義。
最後再說說自身方面的情況,首先自身的工作年限並不算長,其次在工作期間接觸的工程都是房建住宅的工程,沒接觸過EPC和公建。所以個人的知識面還有待提高,特別是在公司的業務范圍也來也大,發展也越來也快,社會在進步,時代在發展,只有不斷學習,才能與時俱進。各種新的施工材料和施工機具不斷地應用到路橋施工中來,相對的,也出現了更多的施工工藝和施工方法,各項規范也跟著發展。不能自我提高,就只有落後,就不能適應路橋建設工作的`發展。項目部的管理人員也應該與時俱進提高自身的知識面和業務水平,這樣才能為自己以後的道路打下更好的基層,同時為總承包管理部和公司的發展貢獻出屬於自己的那份力量。
很久以前,遙遠的大西北有一片茫茫的戈壁灘,它的東西兩邊各有一個部落。由於沙海相隔,兩部落間的相互來往十分困難。要到達對方,如果繞戈壁行走,需要半個月;如果橫穿戈壁,只需5天。然而,穿越戈壁十分危險,容易迷失方向。
後來,東部落的一位長老,讓人們找來許多駱駝刺。它是生長在沙漠中的一種矮樹,耐乾旱,生命力強。長者帶領部落的人向西進發,每半里路栽一棵駱駝刺,從東部落一直栽到西部落。長者告誡人們「如果這駱駝刺能夠成活,你們可沿著它來來往往;如果這些駱駝刺不能成活,那麼過往的行人一定要記著:遇到要掩埋的駱駝刺,都要向上拔一拔,以免被流沙湮沒;遇到要倒下的駱駝刺,都要向下插一插,防止被狂風吹走。」這些駱駝刺栽進戈壁灘里,因久旱無雨,全被烈日烤死了。枯死的駱駝刺就成了人們穿越戈壁的路標。兩部落的人牢記長老的話,沿著這路標,平平安安行走了許多年。
這年,有一個去西北考察的洋人,途徑此地。東部落的人告訴他穿越戈壁危險,勸他繞道而行。可洋人堅持要橫穿沙漠,人們只好把長者的話告訴他,並要他一定照辦。洋人點頭答應。
洋人帶足了干糧和水,沿著駱駝刺的方向前進。由於他急著趕路,把人們告誡他的話丟在了腦後。遇到即將被黃沙湮沒的駱駝刺時,他沒有向上拔一拔;遇到被風暴吹得連根拔起的駱駝刺時,也沒有伸手往下插一插。他想,反正我就走這一次,管那麼多幹啥。
當洋人走到大漠深處時,戈壁灘突然颳起狂風,他被風沙吹得暈頭轉向,再也找不到前進的路。無奈,洋人只好往回走,可他身後的駱駝刺,由於沒按人們的吩咐去做,有的被狂風捲走了,有的被埋在厚厚的流沙里,全部沒了蹤影。洋人再也走不出戈壁。水和干糧吃完了,在倒下的那一刻,他一定十分懊悔如果自己能按照人們的吩咐去做,即使沒有進路,至少還有一條平安的退路……
茫茫沙海,漫漫征途,如果沒有了路標,也就等於沒有了方向。
給別人留路,其實就是給自己留路。
昨天,我看了一篇叫《路標》的文章,這篇文章是我第二次閱讀了。
這篇文章講的是有一支志願軍部隊奉命到另一個地方去執行任務。當時山路很暗,他們只能摸索著前進。在漆黑的山路上,他們遇到一群穿白色衣服的朝鮮小朋友挽著手圍成一圈站在那兒給志願軍部隊當「路標」的故事。
看了這篇簡短的故事,我深有感觸。當我看到他們在路上當著「路標」時,非常不解也非常地疑惑。看到後來,我漸漸明白了他們的行為。
我突然想起了在祖國的保衛戰中的英雄們。黃繼光,用自己的身軀擋住了敵人的槍口;董存瑞,捨身炸掉了敵人的碉堡……像這樣的革命英雄還有很多很多,他們都為了祖國事業獻出了寶貴的生命。他們是最令我敬佩的人。
我又想到了我們這些生活在和平時代的孩子,生活幸福得不得了,可還抱怨這抱怨那,這值得嗎?誰有想到我們今天幸福的生活是靠那些革命先烈的生命換來的呢?那些生活在戰爭時代的孩子們,哪有我們這么幸福呢?他們總是吃了上頓沒下頓,時不時還要遭到敵人的掃盪。在南京大屠殺中喪生的人高達數十萬。這些人真慘吶。無比幸福的我們,有什麼資格說那些話呢?
這篇感人的文章我百讀不厭,我特別敬佩這些勇敢的「路標」們。
最近,我閱讀了《路標》這篇短文,使我思緒萬千。朝鮮小朋友精神抖擻、手挽手地站在暴風雨里的情景給我留下了深刻的印象。
這篇短文講的是抗美援朝時期,在一個暴風雨的夜裡,中國志願軍到一個地方去執行任務,到處一片漆黑。朝鮮小朋友為了讓志願軍不在漆黑的夜裡看不清掉下深谷,特地站在那裡做路標,他們也要為抗美出把力……讀到這里,我不禁被朝鮮小朋友的精神感動了。
當我讀到「他們一個個精神抖擻,手挽手地站在那裡」,「傾盆大雨濕透了小朋友們的衣服」也要為抗美援朝出把力時,朝鮮小朋友處處為志願軍著想、舍己為人的高尚精神和站在暴風雨里的光輝形象又浮現在我的面前……
為了志願軍叔叔的安全,他們不怕暴風雨猛烈的襲擊,堅強地站在暴風雨里為志願軍做路標。這種舍己為人的精神是多麼值得我學習呀!我在同伴中也找到了朝鮮小朋友的影子,她就是我的好朋友小琪。有一次我回到家發現我的作業本不見了,急得像熱鍋上的螞蟻,就在這時小琪突然來到我家,把作業本還給我。原來是我放學時太匆忙,把作業本落在課桌抽屜下了。小琪在掃地時撿到了我的作業本,便犧牲自己做作業的時間,把作業本專程送到我家。我真感激不盡。和她對比起來,我真慚愧不已,因為我是一個自私自利的人。有一次考試前,一個同學筆芯壞了,向我借,我卻毫不理睬她。讀了《路標》這篇短文後我決心做一個為別人著想、不自私自利的人。
「處處為他人著想,舍己為人」是我讀《路標》後最大的啟示。文中的朝鮮小朋友就像一盞照亮我前方道路的啟明燈,鼓勵我做一個處處為別人著想的人。
F. 長征有哪些故事
《過雪山草地》《巧渡金沙江》《飛奪瀘定橋》《遵義會議》《四渡赤水》.
長征時期,發生了一個又一個動人、感人的故事,我較為了解的一個故事叫《一袋干糧》。它講述了一個13歲的小紅軍小蘭在隨部隊一起前進的時候,好不容易得到了一袋干糧,卻在過一座橋時為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中沖走了。她為了大家有足夠的干糧吃,堅持沒告訴他們。為了裝成沒事發生一樣,她拔了許多野菜塞入挎包,塞得鼓鼓的。不久她的身體就不行了,在護士長發現她吃野菜和挎包中「干糧」的事後,大家才知道事情的真相,於是大家每人分了一點干糧給她,讓她體會到了家的溫暖……故事雖小,內涵不小。這些點點滴滴的細節,小故事卻能夠反映紅軍戰士們的優秀品質——不怕苦、堅強、無私、熱心……小蘭,她只是一個13歲的小女孩,卻有男孩一樣堅強的意志;卻知道體諒他人。在她沒有糧食之際,她大可伸出雙手向戰友們要一些,她沒有這么做,她選擇沉默,不告訴任何人,自己吃苦,此刻,她腦海里想的只有戰友的利益,而忽略了自己的困難;而對傷勢嚴重的傷員們,她大可丟下他們,讓他們自生自滅,可她沒這么做,她細心照料一個傷員,沒有怨言,沒有後悔。一個小蘭尚且如此,可想而知,我偉大的紅軍整支隊伍的品質了。
第一個:
一九四五年秋天,紅軍進入了草地。由於三個小同志得了腸胃病的關系,所以指導員就讓炊事班長照顧他們。
三個病號一天只走了二十里路,到了宿營地,班長就到處挖草根,和著青稞面給他們做飯。不到半個月,青稞面全吃光了。飢餓威脅著他們。雖然班長到處找野草、挖樹根,可光吃這些怎麼能吃飽呢?班長眼看著他們瘦了下去,整夜整夜的合不攏眼。
有一天,班長在河邊洗衣服,忽然看見了一條魚躍出水面,他急忙找出一根縫衣針,彎成了個鉤,讓三個同志吃上了新鮮的魚,喝上了魚湯。可有一位小同志注意到在他們吃魚的時候,班長從來不吃東西。後來,這位小同志發現班長在吃他們吃剩下的食物,眼淚就禁不住流了下來。
眼看就要走出草地了,班長卻餓暈過去了,三個小同志急忙去釣魚,做湯,可班長還是為了他們而犧牲了。
第二個:
那是深秋的一天,太陽偏西了。由於長時間在荒無人煙的草地上行軍,常常忍飢挨餓,陳賡同志感到十分疲憊。這一陣他掉隊了,牽著那匹同樣疲憊的瘦馬,一步一步朝前走著。忽然,看見前邊有個小紅軍,跟他一樣,也掉隊了。
那個小傢伙不過十一二歲。黃黃的小臉,一雙大眼睛,兩片薄嘴唇,鼻子有點兒翹,兩只腳穿著破草鞋,凍得又青又紅。陳賡同志走到他跟前,說:「小鬼,你上馬騎一會兒吧。」
小鬼擺出一副滿不在乎的樣子,盯著陳賡同志長著絡腮鬍子的瘦臉,微微一笑,用一口四川話說:
「老同志,我的體力比你強多了,你快騎上走吧。」
陳賡同志用命令的口吻說:「騎一段路再說!」
小鬼倔強地說:「你要我同你的馬比賽啊,那就比一比吧。」他說著把腰一挺,做出個准備跑的姿勢。
「那,我們就一塊兒走吧。」
「不。你先走,我還要等我的同伴呢。」
陳賡同志無可奈何,從身上取出一小包青稞面,遞給小鬼,說:「你把它吃了。」
小鬼把身上的干糧袋一拉,輕輕地拍了拍,說:「你看,鼓鼓的嘛。我比你還多呢。」
陳賡同志終於被這個小鬼說服了,只好爬上馬背,朝前走去。他騎在馬上,心情老平靜不下來,從剛才遇見的小鬼,想起一連串的孩子。從上海、廣州直到香港的碼頭上,跟他打過交道的那些窮孩子,一個個浮現在他眼前。
「不對,我受騙了!」陳賡同志突然喊了一聲,立刻調轉馬頭,狠踢了幾下馬肚子,向來的路奔跑起來。等他找到那個小鬼,小鬼已經倒在草地上了。
陳賡同志吃力地把小鬼抱上馬背,他的手觸到了小鬼的干糧袋,袋子硬邦邦的,裝的什麼東西呢?他掏出來一看,原來是一塊燒得發黑的牛膝骨,上面還有幾個牙印。
陳賡同志全明白了。就在這個時候,小鬼停止了呼吸。
陳賡同志一把摟住小鬼,狠狠地打了自己一個嘴巴:「陳賡啊,你怎麼對得起這個小兄弟啊!」
第三個:
紅軍長征途中,前有堵截,後有追兵,而且還要經常與空中偵察、轟炸的敵機進行斗爭。盡管當時紅軍的防空武器極其簡陋,但仍發揚以劣勝優、敢打敢拼的精神,積極地進行防空行動,並在長征途中擊落6架敵機。
第四個:
紅軍長征路上,發生了一個又一個感人的故事,我讀過一個故事叫《一袋干糧》。它講述了一個13歲的小紅軍小蘭在隨部隊一起前進的時候,好不容易得到了一袋干糧,卻在過一座橋時為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中被水沖走了。為了讓大家有足夠的干糧吃,她堅持沒告訴戰友們,裝成沒事發生一樣,拔了許多野菜塞入挎包,讓挎包塞得鼓鼓的。不久她的身體不行了,在護士長發現她吃野菜和挎包中「干糧」的事後,大家才知道了事情的真相,於是大家每人自願地分一點干糧給她,讓她體會到了家的溫暖……故事雖小,內涵不小。這些點點滴滴的細節、小故事卻讓我們看到紅軍戰士們的優秀品質——不怕苦、堅強、無私、熱心……小蘭,她只是一個13歲的小女孩,卻有大人一樣堅強的意志,卻知道體諒他人。在她沒有糧食之際,她大可伸出雙手向戰友們要一些,可她並沒有這么做,而是選擇沉默,自己吃苦。此刻,她腦海里想的只有戰友,而忽略了自己的困難;而對傷勢嚴重的傷員們,她大可丟下他們,輕松地自己上路,可她沒這么做,她細心照料每一個傷員,沒有怨言,沒有後悔。一個小女孩尚且如此,可想而知,我偉大的紅軍隊伍的優良品質了。
G. 揭秘「綠靴」的真實悲劇故事,留在珠峰的屍體,被登山者用作路標
那麼綠靴子是誰呢?沒有多少人知道他背後的真實故事,也沒有多少人知道他攀登珠峰的原因。現實中,他被認為是1996年珠峰災難中去世的印度登山者 澤旺·帕爾喬 (Tsewang Paljor)。如果你有幸在珠峰上跋涉,請留意一下這個綠色的靴子,它們可能會對你派上用場。
1996年5月10日是珠峰 歷史 上一個悲慘的日子。當一場巨大的暴風雪襲擊珠峰時,包括 澤旺·帕爾喬 在內的8名登山者喪生,成為珠峰上單日死亡人數最多的一天。幾位經驗豐富的向導在帶領登山經驗極少的登山者團隊時喪生,不過成員之一,社交名媛桑迪·皮特曼只被輕微凍傷。
在 澤旺·帕爾喬 作為成員的印藏邊防警察小組中,四名警官中只有逗大襪一名倖存。
在讀完十年級後, 澤旺·帕爾喬 輟學以幫助養家糊口。 澤旺·帕爾喬 來自印度查謨和克什米爾邦一個叫拉達克的地區,他在山區長大。離開學校後不久,他就加入了印藏邊境警察,也就是ITBP,這讓他的家人感到驕傲。正是在ITBP的幫助下,他登上了這座致命的山峰,並讓他在28歲時就失去了生命。
雖然大多數人認為被稱為「綠靴子」的屍體是 澤旺·帕爾喬 ,但《喜馬拉雅日報》認為這可能是邊防警察登山隊另一名成員的屍體。該隊高級副隊長P.M.Das在其著作中稱, 澤旺·帕爾喬 的屍體消失了,因此「綠靴子」實際上可能是Lance Naik或Lance Corporal Dorji Murup。
遺憾的是,我們無法絕對肯定地知道,屍體屬於誰。
每一個從北側接近珠峰頂峰的人,都必須經過 澤旺·帕爾喬 的身旁。他的出現和獨特的靴子,使他成為了一個路標。他在8500米處去世,所以登山者看到他,就知道自己離山頂有多近了。
在「綠靴子」死後的20年零5天,一位名叫大衛·夏普的34歲英國男子,在同一個山洞中去世。獨自跋涉的夏普因體溫過低,在一個被稱為 "死亡地帶 "的區域死亡,當時有多達40名其他登山者從他身邊經過。但報道稱,許多其他登山者並沒有向他提供幫助,要麼因為認為他是「綠靴子」,要麼認為他只是已經死亡了。
當人們發現夏普需要幫助時,已經太晚了。在家人的要求下,夏普在一年後被轉移。
雖然沒有人知道珠穆朗瑪峰上到底還有多少具屍體,但估計有280多具。屍體居住地的記錄顯示,大多數夏爾巴人(居住在西藏和尼泊爾邊境的喜馬拉雅人)都是在低海拔地區的山上死亡,而外國人則在接近山頂的地方喪生。根據喜馬拉雅資料庫的數據,大多數登山者不是在登頂就是在下山時死亡,少部分人只是在大本營死亡。
那些在山上殞命的人,都借用了古老的水手傳統,留在了他們死亡的地方,只有少數人得到過往登山者對他們的命名。
2014年,珠峰上的登山者報告說,綠靴子失蹤了。在接下來的三年時間里,登山者們從未看到他或其他幾具躺在山路上的比較顯眼的屍體。大多數人認為這些屍體被移動或被掩蓋,但缺乏證據說明它們到底發生了什麼。2017年,發生了綠靴子目擊事件的報道,但其他報道稱,出於尊重,他的屍體仍然被覆蓋。
因為它離小路很近,所山激以綠靴子對其他登山者來說非常顯眼。遺憾的是,在一定程度的降仿鏈雪中,他的腿實際上延伸到了路徑上,其他登山者必須跨過他才能通過。雖然只是讓一些登山者感到不快,但許多人認為,把像綠靴這樣的登山者的屍體留在路上,是不尊重人的。
登山家諾埃爾·漢納(Noel Hanna)介紹,從北側走登頂路線的人中,約有80%的人都會在綠靴子所在的小山洞裡抽空休息。
因為這里可以避風,所以它仍然是一個很受歡迎的地方,人們可以坐在這里喘氣,甚至在 澤旺·帕爾喬 旁邊吃點零食。
盡管珠穆朗瑪峰遇難者家屬,非常希望他們的親人回家,但這幾乎是不可能的。一旦屍體被凍住,它們就變得極難移動,並帶來一些後勤方面的挑戰。屍體被冰塊包裹,不僅會粘在原來的地上,而且一旦被移動,也會變得更重。
這需要多名夏爾巴人(通常是6到8人)的努力,並必須將自己的生命置於危險之中。而且移走一具屍體也要花費數千美元,所以一些家庭只能選擇恭恭敬敬地把屍體藏起來,不讓沿途的人看到。