記事故事有哪些

㈠ 結繩記事的故事

結繩記事是文字發明前，人們所春歷羨使用的一種記事方法。即在一條繩子上打結，用以記事。上古時期的中國及秘魯印地安人皆有此習慣，即到近代，一些沒有文字的民族，仍然採用結繩記事來記載信息。
相關解釋
上古無文字，結繩以記事。《易．系辭下》:"上古結繩而治，後世

聖人易之以書契。"孔穎達疏:"結繩者，鄭康成注雲，事大大結其繩，事小小結其繩，義或然也。"晉葛洪《抱朴子．鈞世》:"若舟車之代步涉，文墨之改結繩，諸後作而善於前事。"後以指上古時代。
例如：奇普（Quipu或khipu）是古代印加人的一種結繩記事的方法，用來計數或者記錄歷史。它是由許多顏色的繩結編成的。這種結繩記事方法已經失傳，目前還沒有人能夠了解其全部含義。
結繩記事（計數）：原始社會創始的以繩結形式反映客觀經濟活動及其數量關系的記錄方式。結繩記事（計數）是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一。文獻記載：「上古結繩而治，後世聖人易以書契，百官以治，萬民以察」（《易·系辭下》）。
雖然目前末發現原始先民遺留下的結繩實物，但原始社會繪畫遺存中的網紋圖、陶器上的繩紋和陶制網墜等實物均提示出先民結網是當時漁獵的主要條件，因此，結繩記事（計數）作為當時的記錄方式具有客觀基礎的。
其結繩方法，據古書記載為：「事大，大結其繩；事小，小結其繩， 之多少，隨物眾寡」（《易九家言》），即根據事件的性質、規模或所涉數量的不同結系出不同的繩結。民族學資料表明，近現代有些少數民族仍在採用結繩的方式來記錄客觀活動。
到了今日，已沒有人再用這種方法來記事，然而，對於古代人來說，這些大大小小的結則是他們用來回憶過去的唯一線索。

典故
古人為了要記住一件事，就在繩子上打一個結。以後看到這個結，他就會想起那件事。如果要記住兩件事，他就打兩個結。記三件事，他就打三個結，如此等等。如果他在繩子上打了很多結，恐怕他想記的事情也就記不住了，所以這個辦法雖簡單但不可靠。據說波斯王大流士給他的指揮官們一根打了60個結的繩子，並對他們說：「愛奧尼亞的男子漢們，從你們看見我出征塞西亞人那天起，每天解開繩子上的一個結，到解完最後一個結那天，要是我不回來，就收拾你們的東西，自己開船回去。」
宋代詞人張先寫過「心似雙絲網，中有千千結」。以形容失戀後的女孩家思念故人、心事糾結的狀態。在古典文學中，「結」一直象徵著青年男女的纏綿情思，人類的情感有多麼豐富多彩，「結」就有多麼千變萬化。「結」在漫長的演變過程中，被多愁善感的人們賦予了各種情感願望。托結寓意，在漢語中，許多具有向心性聚體的要事幾乎都用爛悶「結」字作喻，如：結義、結社、結拜、結盟、團結等等。並且對於男女之間的婚姻大事，也均以「結」表達，如：結親、結發、結婚、結合、結姻等等。結是事物的開始，有始就有終，於是便有了「結果」、「結局」、「結束」。如此像「同心結」自古以來便為男女間表示海誓山盟的愛情信物，又如「綉帶合歡結，錦衣連理文」等，結飾已被民間公認為是達情感的定情之物。而「結發夫妻」也源於古人洞房花燭之夜，男女雙方各取一撮長發相結以誓愛情永恆。有詩雲「交絲結龍鳳，鏤彩結雲霞，一寸同心縷，百年長命花」就是生動的描寫。

不同觀點
結繩記事是一種相對於那個時代，非常先進的記錄方式，配合語言使用，會起到事半功倍的效果。結繩記事一旦掌握方法，實際上是終生不忘，不會像上述所說情況，時間久了就會忘記某一個繩結的意義。結繩記事實際上非常復雜，甚至比現代的一門文字更加繁瑣。
從顏色上，人類至少可以用七種色彩以及黑白兩色，共九種顏色賦予其涵義。
從材扒拍質上，繩子可以用動物毛線繩，樹皮繩，草繩，麻繩等等，各種材質的繩子，有幾十種類別。
從粗細上，最少能夠分成粗，中，細，三種不同規格的繩子。
從經緯上，有橫向繩子，也有縱向繩子，有主繩，也有支繩。
上述，就能構成最基本的幾百個繩結詞彙，組合起來能夠進行完整有效的記載。現在假設一下，某個部落打敗了另一個部落，這個部落獲得了三十隻羊，四十隻雞，二十個男性俘虜，三十個女性奴隸，怎麼記載？
用一根橫向的粗繩，上面塗成紅色（假設這里紅色表示成功，表示喜慶的意思），下面是四根繩子。第一根是用羊毛編制的繩子，繩子上段打上三個小結代表「三」，末尾打上一個大結代表「十」。第二根繩子用麻繩編制，編制的時候把雞毛綁在一起，然後上段打上「四」，末尾打上一個大結。第三根繩子，用男人的頭發混合麻繩，編織成「中等粗細」的繩子象徵男人，上段打「二」，末尾打大結「一」。第四根線，用女人的頭發混合麻繩編織成「細」繩象徵女人更加柔弱，上段打「三」，末尾打大結「一」。
大家看，多麼具體有效，一根紅色（勝利）的粗繩下面四根繩子，第一根是羊毛，上面打著「三」「十」，第二根是麻繩套著雞毛，上面打著「四」「十」。第三根，是麻繩和人黑黝黝的頭發，比較粗（男人），打著「二」「十」。第四根是麻繩和頭發比較細的繩子（女人），上面打著「三」「十」。
如果這部落把這些被俘虜的男人殺死，只要在那第三根代表二十個男人的繩子上，用鮮血塗上，就代表這「二」「十」個「男人」被「流血」（意指死亡）了。
但結繩記事最大的問題，就是表達繁瑣和麻煩，編制需要時間，而保存也非常困難，能夠表達的意思又實在有限，相對於甲骨文都顯得過於臃腫繁瑣，所以最終被淘汰掉。不過這並不能說明這一種古老的記錄方式毫無用處，甚至有可能所謂的「八卦」就是結繩記事演變而來，一個結代表「陽」，兩個靠近的結代表「陰」，摒棄繁瑣的各種材料和顏色，單純只用繩結來表達意思。不過這種方式或許的確不如甲骨文之類實用，最終演變成一門玄學。

其它
《破解「結繩記事」》——「結繩記事」不是「在繩子上打結記住事情」的意思，「繩」其實就是旗幟的前身，「結繩」是在旗桿上結上繩子的意思，一根旗桿上結著幾條不同繩子，就是代表幾個不同部族的聯合，「結繩記事」的「事」字不是「事情」的意思，而是同事的「事」，是做人幫手、為人打工的那種「事」，「結繩記事」就是舉著結有幾根繩子的旗幟的一些同事，「結繩記事」之後才有了三角旗幟，再之後才有了現在的旗幟，易旗的易字的下半部字形就是結繩的形象。
席慕蓉有首以此為題的詩：《結繩記事》
燈謎：結繩記事（打訴訟法名詞一）謎底：原始記錄

㈡ 中國的民間故事有哪些

1、盤古開天闢地：很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了一萬八千年。

有一天，盤古突然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下降，變成了地。

天和地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。天每天升高一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。

盤古倒下後，他的身體發生了巨大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的雲；他發出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地，他的血液，變成了奔流不息的江河，他的汗，變成了滋潤萬物的雨露......

2、黃帝見廣成子：遠古仙人廣成子駕玄鶴來到崆峒山，只見林木蔥蘢，幽谷滴翠，涇河與胭脂河如兩條素練環山而流，山清水秀，風景如畫，便想住下來養神化氣。但美中不足的是，崆峒山還不夠高，不足以隔斷塵囂，影響修煉。玉帝知道後，立即派二郎真君挑泰山之石加高崆峒山。二郎真君神力無窮，往來如飛，不日即將崆峒山加高到天廷准許的高度。最後挑來的兩塊和房子一般大的巨石，不能往上加了，只好丟在山下，這便是今天人們看到的「二郎石」。

3、黃帝解夢：《黃帝內經素問》脈要精微論片段。講述身體狀態與做夢的關系。個人覺得這里的說法比周公解夢靠譜。周公不是專業人士，他要把大部份的精力投入到險惡的政治斗爭與繁瑣的禮儀制度中，所以解夢只是偶爾靈感激動，不夠踏實，例如夢見祼女之類就會有艷遇之類的怪談。岐伯先生就不同了，他全身心地去了解人體內的五行陰陽運作，進一步上升到精神層次，很朴實很直觀。

4、嫘祖養蠶：嫘祖，又名累祖。中國遠古時期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶，史稱嫘祖始蠶。嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳；昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就是五帝之一的「顓頊帝」。

5、精衛填海：是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。

拓展資料：

神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。

其產生表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求，它是一種精神寄託、人類的嚮往和宗教的實化展現，對後世的文學藝術有深遠的影響。

神話的產生還取決於當時的社會性質。當時人們必須依靠集體，共同獲得生活資料，抵禦野獸和敵人；勞動所得有限，必須平均分配。在原始公社制度下，人與自然的主要矛盾，成為人民注意的中心。因此，解釋自然和制服自然，就成為神話的主要內容。同時，由於人們的利益一致，在集體生產中涌現出來的技藝超群、勇敢剛強的人物，受到全體成員的崇敬，其被賦予神奇的能力而成為神或半神。在他們身上，寄託了原始人制服自然的願望。

㈢ 大淖記事故事梗概 大淖記事故事簡介

1、故事發生名為大淖的地方，這里是城區和鄉下的交界處，也是一個偏僻而秀麗的水鄉，淖，是一片大水。說是湖泊，似還不夠，比一個池塘可要大得多，春夏水盛時，是頗為浩淼的。這是兩條逗塵水道的河源。淖中央有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。

2、大淖的南岸，有一座漆成綠色的木板房，房頂、地面，都是木板的。這原是一個輪船公司。由輪船公司往東往西，各距一箭之遙，有兩叢住戶人家。這兩叢人家，也是互不相同的，各是各鄉風。西邊是住的是做小生意的。他們大都不是本地人，做的都是小本生意，賺錢不大，因為是在客邊，對人很和氣，凡事忍讓，所以這一帶平常總是安安靜靜的，很少有吵嘴打架的事情發生耐亂。輪船公司東頭住的人，世代相傳，都是挑夫。男人、女人，大人、孩子，都靠肩膀吃飯。姑娘媳婦挑得不比男人少，走得不比男人慢。她們像山畝禪男人一樣的掙錢，走相、坐相也像男人。走起來一陣風，坐下來兩條腿叉得很開。她們像男人一樣赤腳穿草鞋。她們嘴裡不忌生冷，男人怎麼說話她們怎麼說話，她們也用男人罵人的話罵人。這里人家的婚嫁極少明媒正娶，花轎吹鼓手是掙不著他們的錢的。媳婦，多是自己跑來的；姑娘，一般是自己找人。他們在男女關繫上是比較隨便的。因此，外界的人說這里「風氣不好」。

3、大淖西頭的小錫匠十一子和大淖東頭的美麗姑娘巧雲自然地相愛了。可十一子家只有寡母一人，而巧雲那原本能乾的父親也因為意外失去了勞動能力。好心的大人看到他倆時會想：這倒真是兩只鴛鴦，可是配不成對。一家要招一個養老女婿，一家要接一個當家媳婦，弄不到一起。與此同時，縣里水上保安隊的劉號長趁巧雲不備，玷污了她的身子。事後，巧雲沒有流淚，沒有尋死，只後悔為什麼沒有把自己的第一次給了十一子。她的這個念頭越來越強烈。這個號長來一次，她的念頭就更強烈一分。終於，她趁劉號長下鄉時，和十一子在沙洲的茅草叢里一直呆到月到中天。巧雲和十一子相好的事傳到劉號長耳中，他糾集了一夥人把十一子打得半死。在巧雲和老錫匠師傅的搶救下，十一子總算活了下來。憤怒的錫匠們按照古老習俗「頂香請願」，終於迫使縣政府負責承擔醫葯費，並將劉號長趕出了大淖。從未乾過重活的巧雲為了十一子，勇敢而自信地挑起了生活的重擔，成為當地的一名女挑夫。他們的愛情也終於水到渠成。

㈣ {急}誰能告訴我結繩記事的故事! 越詳細越好!拜託了````

原始記事的一種方法.人類在沒有發明文字或文字使用尚不普遍時,常用在繩索或類似物件上打結的方法記錄數字,表達某種意思,用以傳達信息,處理事件.中國自古就有關於結繩記事的記載.《易·系辭》載：「上古結繩而治,後世聖人易之以書契.」《說文解字·序》載：「神農氏結繩為治, 而統其事. 黃帝之史倉頡……初造書契.」中國雲南的獨龍族、僳僳族、怒族、佤族、瑤族、納西族、普米族、哈尼族和西藏的珞巴族等,在中華人民共和國成立前,也仍用結繩方法記日子.僳僳族用結繩法記帳目；哈尼族借債,用同樣長的兩根繩子打同樣的結,各執其一作為憑證;寧蒗的納西族、普米族常用打結的羊毛繩傳達消息,召集群眾.
古代埃及、波斯、秘魯也有以結繩來記事的.古秘魯印加印第安人打結的繩名為「魁普」(quipus),表示的數目完備清楚,他們用來登錄帳目、人口數及稅收數.大洋洲的波利尼西亞人等也曾用結繩來記事.
結繩記事是文字發明前,人們所使用的一種記事方法.既在一條繩子上打結,用以記事.
上古無文字,結繩以記事.《易．系辭下》:"上古結繩而治,後世聖人易之以書契."孔穎達疏:"結繩者,鄭康成注雲,事大大結其繩,事小小結其繩,義或然也."晉葛洪《抱朴子．鈞世》:"若舟車之代步涉,文墨之改結繩,諸後作而善於前事."後以指上古時代.
例如：奇普（Quipu或khipu）是古代印加人的一種結繩記事的方法,用來計數或者記錄歷史.它是由許多顏色的繩結編成的.這種結繩記事方法已經失傳,目前還沒有人能夠了解其全部含義.
結繩記事（計數）模殲：原始社會創始的以繩結形式反映客觀經濟活動及旦寬沖其數量關系的記錄方式.結繩記事（計數）是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一.文獻記載：「上古結繩而治,後世聖人易以書契,百官以治,萬民以察」（《易·系辭下》）.
雖然目前末發現巧磨原始先民遺留下的結繩實物,但原始社會繪畫遺存中的網紋圖、陶器上的繩紋和陶制網墜等實物均提示出先民結網是當時漁獵的主要條件,因此,結繩記事（計數）作為當時的記錄方式具有客觀基礎的.
其結繩方法,據古書記載為：「事大,大結其繩；事小,小結其繩, 之多少,隨物眾寡」（《易九家言》）,即根據事件的性質、規模或所涉數量的不同結系出不同的繩結.民族學資料表明,近現代有些少數民族仍在採用結繩的方式來記錄客觀活動.

㈤ 麻省和哈佛的非學術戰爭記事故事

俗話說，一山不容二虎凳塌察，但在美國馬薩諸塞州的劍橋鎮，卻有著兩所世界聞名的頂級大學——哈佛大學和麻省理工學院。這兩所學校的學生常常為了榮譽而引發「戰爭」。
以身為尺測量哈佛大橋
哈佛大學衫爛建於1683年，附近的大橋與其同名，被稱為哈佛大橋。哈佛大橋和哈佛大學一樣聞名全球，哈佛大學的學生們以此為傲。麻省理工學院的學生認為，這沒什麼了不起，不就是你們來得早，佔了先機么，有什麼可得意的?哈佛的學生撂下一句話：棗茄「你們強，有本事就別從哈佛大橋上走啊。」麻省理工學院的學生們頓時語塞。
麻省理工學院和波士頓城中間隔著查爾斯河，學生們要去波士頓，必須經過河上的哈佛大橋。他們因每日必經哈佛大橋而憤憤不平，曾多次要求當局更名，無奈始終被拒，哈佛學生的話更是讓他們心中感到郁悶。於是他們發誓要想個辦法，讓人們走上哈佛大橋時，心中想到的是麻省理工學院。
1958年10月的一天，一名叫奧利佛·瑞德·斯穆特的麻省理工學院學生，集合了三名同學，以自己的身體為尺來測量哈佛大橋的長度。從橋頭至橋尾，他一次又一次地躺下，一次又一次地站起來，以測量這座橋相當於他身長的幾倍。每倒下一次，他的同學就在橋上刻一個記號。最後，他們將測量結果公布，從麻省理工學院通向波士頓城的查爾斯河上的大橋長度為斯穆特身長的364.4倍。
從此，哈佛大橋就變得和麻省理工學院分不開了，當人們走在哈佛大橋上。都會想起這里有一個全世界獨一無二的度量衡，是由麻省理工學院的學生創建的。如今，歷經半個多世紀的滄桑，以斯穆特的身長為刻度的記號還在哈佛大橋上。
出盡風頭的球場惡作劇
體育在美國大學很受重視，美式足球賽更是在大學里年年舉行。麻省理工學院的足球隊水平不高，這成了哈佛學生們的笑柄。相反，哈佛學生參加了常春藤聯盟，每個成員球技都很棒，每年都要和耶魯大學舉行對抗賽。這是年度盛事，受到整個波士頓地區的關注。
某一年恰逢哈佛打主場，球場上聚集了三萬多名觀眾，兩支球隊踢得熱火朝天，難分勝負。球賽上半場結束後，正當球員們退場稍事休息，觀眾們鬆了一口氣喝水聊天之際，球場中間突然響起爆炸聲，吸引了所有人的注意力。大家循聲看去，場地中央被炸出一個坑，而坑的中央，一顆熱氣球徐徐升起，並且越變越大，上面寫著麻省理工學院的英文縮寫「MIT」。隨後，全場觀眾沸騰了，紛紛議論起這一怪事。下半場的球賽，觀眾的興趣淡了許多。
原來，在足球賽開始的前一夜，麻省理工學院的學生趁著夜色潛入哈佛大學的足球場，安裝上自己設計的巧妙裝置，成功吸引了全場觀眾的注意，成了整場足球賽的焦點，搶走了哈佛大學和耶魯大學的風頭。
給哈佛銅像變換造型
麻省理工學院的學生們常常偷跑進哈佛大學，幫他們把學校的塑像統統改頭換面。最常被惡搞的是哈佛大學創始人約翰·哈佛的銅像。偶爾，哈佛的學生們一早起來就會發現他們的創始人變成了肯德基爺爺或是麥當勞叔叔……而哈佛的學生們也不惱火，還會樂呵呵地前去合照，他們很欣賞鄰居們的傾情奉獻。
有一段時間，麻省理工學院的學生們還會根據熱映的電影給哈佛銅像更換造型。《地獄男爵》熱映時，他們給哈佛頭上裝了兩只角，打扮成了地獄男爵的形象。至於超人、蝙蝠俠等經典形象，更是他們早已玩得不想再玩的花樣。
在哈佛大學里，學生、教務人員、清潔工等都會經常拿哈佛銅像下一次的形象作為競猜資料，尤其是節日之際。每逢重大節日，哈佛大學都會把打扮哈佛銅像的，任務交給麻省理工學院的學生們，而對方也絕不會讓他們失望。
麻省理工學院針對哈佛大學。兩校之間誰也不會把這些玩笑當作大事來追究。或許，正是因為這樣開放、無拘無束的管理方式，才造就了此地濃厚的學術風氣。

㈥ 朝花夕拾包括有哪些小故事

朝花夕拾以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優美和諧，朴實感人。
分篇簡介
⑴《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了「貓」這樣一個類型，諷刺了生活中與貓相似的人。
⑵《阿長與<山海經>》記述作者兒時與阿長相處的情景，表達了對她的懷念感激之情。
⑶《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。
⑷《五猖會》以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。
⑸《無常》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平。
⑹《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
⑺《父親的病》重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位「名醫」的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。
⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活及他決定棄醫從文的原因，表達了對藤野先生深切的懷念。
⑽《范愛農》描述了范愛農在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

㈦ 記事的作文題目20個

1我與苦難的親密接觸

2一生之計在於「今」

3家----愛的港灣

4讓生命飄出幽香

5挫折著，美麗著

6一頭白發，滿山青蔥（以：環保「為話題）

7別了，漫畫書（以」書「為話題）

8兩只流淚的愛情魚（以」人與自然「為話題）

9Internet，mylove（以」電腦「為話題）

10心泉叮咚（以母愛為話題）

11ABCD---夢開始的地方（以理想為話題）

121234567（以友誼為話題）

13給我一雙翅膀

14幸福，在那一刻綻放

15寬容世界，快樂自己

16那一刻，我含淚微笑

17瞬間=永恆

18聽，長城在哭

19你也是一道風景

20手掌上的陽光

21一袋父母心

22尋覓彩虹的日子

23感謝陽光雨露

24留一步與人

25成長日記

26我的童年往事

27我最尊敬的人

28一件難忘的事

29我的同桌

30我的語文老師

31等我長大了...

32假如三天後是世界末日

33誤會

34談勤奮

35假如我有100萬

36不能說的秘密

37寫給爸爸媽媽的一封信

38老師，我想對你說

39機會

40愛

41朋友

42第一次...

43春節趣事

44.印象

45我的成長

46為什麼是我

47為什麼又是我

48為什麼還是我

49為什麼總是我

1.紅塵漣漪滄桑（寫自己的人世感悟！）

2.記住這一天（記敘文等！）

3.人間何處無風景（對紅塵的感嘆或以景抒情！）

4.那年夏天（同2！）

5.雪花與春天的對話（自由發揮！）

半命題：

1.我與__有個約會!(青春,夢想,蒼穹,慈禧...)

2.請讓我_____!(哭泣,開懷大笑,離開...)

3.我與___的日子(媽媽,大海...)

4.誰說___不如__(女子-男,醜女-美女...)

5.在___盛開的___(春天-夢想,天邊-薔薇,心裡-春天...）

1什麼方面的阿？

2又是春殘花落時

3願做羅布泊的胡楊

4心弦上痴情的景緻

5想起了破繭成蝶

1.家庭給了我煩惱

2.挫折

3.真情

4.成功的喜悅

5.失敗給我帶來的歡樂

6.終生難忘的「舞弊」

7.一場騙局

8.智慧的力量

9.我有一雙___的手

10.我做對了人生的一道「____題」

11.____讓我著迷

12.我渴望____

13.那一次,我_____

14.____給我帶來的歡樂

15.心願

16.在需要幫助的時候

17.我戰勝了_____

18.談動腦筋

19.不尋常的___

20.由__想到的

21從我做起

22人生儲藏罐

23自信

24最牽掛的

25第一次……

26給自己一個微笑

27責任

28走進網路

29擁抱自然

30未知的明天

31那一片藍天

32生活因……而精彩

33世界因……而驕傲

34美好憧憬

35對友誼的認識

36學會信任

37時間是什麼

38學會做人

39歷史人物於我

40多彩的生活

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㈧ 記事作文拔牙的故事

我現在已經換了八顆牙了。每次換牙，型梁我總會想起我第一次換牙的情景。

記得我六歲那年，我有一顆牙開始晃動擾卜。我很緊張，跑去問爸爸媽媽，他們卻高興地說：「你快要換牙了！證明你快長大了！」原來換牙是件好事呀！

從那以後，我每天都要去照照鏡子，並且晃動晃動它，盼望著它快點掉下來，那樣我就長大了……

可是，過了好久，松動的牙好像跟我開玩笑一樣，鐵了心不掉下來，可能是不想離開它的家吧！終於有一天，媽媽端詳了我一番後，開口說：「看來讓這顆牙自己掉不容易，不如去醫院讓醫生把它拔下來吧！」「拔牙？我才不去呢！」「沒事，牙掉了就代表你長大了！」

在媽媽的鼓勵下，我心驚膽戰地來到醫院。白大褂醫生讓我張大嘴，在我那顆松動的牙上塗上黃黃的葯水，用夾子夾住牙，往上一提，牙就穩穩當當地落在了醫生的手裡。盡管拔牙時間很短，但我卻齜牙咧嘴，眼淚也不由自主地流了出來，其實那不是疼的眼淚，而是害怕的眼淚。聽了醫生的.解釋，我才知道，我現在掉的牙是乳牙，沒有牙根，拔牙很簡單，也不會很疼，而且半小時後還可以吃冰淇淋緩解疼痛。在看到媽媽買的哈根達斯的冰淇淋後，我開始覺得拔卜李運牙還是件不錯的事！

回到家，我發現嘴裡有一個大大的洞，原來那是拔牙後留下的窟窿，真好玩！

雖然拔牙有點疼，但這也代表我長大了！嘿嘿！

㈨ 童年趣事十個例子有哪些

童年趣事的十個例子有：

第一件童年趣事：

記得小時候我和妹妹小寒去的是我媽工作的學校，我們去看了金魚，一起去了操場。走到操場的時候，看到操場上的沙坑旁邊有一片松林，很多干松果從地上掉了下來。

我們有點難過，突然靈機一動我們開始種松果。開始，我挖了個坑，姐姐去找水，然後我們一起選了個好的松果，想著好的松果能長出好的松樹。那時候我們還不知道這個干松果長不出松樹，心中充滿了期待。

一切都准備好了，我們鄭重地把松果的末端放在坑中央，倒些水，然後把土重新填進坑裡。同理，我和姐姐一次種了七八個。雖然累、汗，但我們倆心裡都很開心。

在接下來的日子裡，每當我們有空的時候，我們都會去看我們種的松果，但是隨著時間的推移，松果再也沒有進步。我們很驚訝，就去問媽媽，媽媽笑著說:「你不能這樣種松樹。」等你長大了，有了科學知識，你就知道是怎麼回事了。

每當想起，我都會深深的覺得，盡管無知，我的童年依然是有趣而難忘的！這些無知讓我明白了沒有知識是多麼可怕，這讓我和妹妹在入學的這幾年裡學習都不敢放鬆。

感謝我的童年，它帶給我快樂，激勵我奮進。

第二件童年趣事：

我年輕的時候經常會做一些大人沒想到的事情，因為我還年輕，不懂事，鬧過很多笑話。記得我五歲的時候，經常看到媽媽用手機打電話，每天晚上都要關機。當時覺得挺好玩的。一天晚上，我媽沒注意到我，就走到我媽床邊，把手機拿到床上，開始觀察。

我東看西看，左推右推。嘿！它是開著的，是吧？這是什麼？我左右看看，倒上來。啪，一個扁平的、近乎長方體的東西掉了下來。沒關系，先藏起來！然後，我把那個東西放進媽媽的口袋，扣上蓋子...

第二天早上，我媽沒注意，拿著手機去上班了。後來我媽說，到了辦公室發現手機壞了。她以為可能沒電了，就把充電器拿出來插在手機上充電，但是指示燈不亮。怎麼回事？我媽換了另一個插座，還是不開，很著急。她跟同事說手機壞了，充電時沒有反應。

同事說把電池脫下來再試一次。這時，我媽打開後蓋，驚呆了。為什麼電池會意外飛走？後來我以為是我。晚上回家，我媽問我電池放哪裡？我從她口袋裡拿出電池，我媽說我真是個搗蛋鬼。童年有我的美好時光，也有我聽過的會讓你開懷大笑的故事，那是我永遠懷念的美好時光！

第三件童年趣事：

我生病時根本吃不下任何東西，只是卧床靜養。別說吃葯了，就連平時最喜歡吃的荷包蛋，吃一口也會接著吐出來。每次打針更難了，我又哭又鬧、又抓又咬，需要好幾個幫手才能按住我。奶奶最頭痛的事就是我生病，她說如果能替代，她情願替我生病。

第四件童年趣事：

我的性格外向，整天嘴不閑著，從早到晚像機關槍掃射式的。而妹妹的性格卻恰恰相反。所以，她經常因厭煩我說話把我打哭。只要我一哭，奶奶絕不放過她。奶奶會按住妹妹讓我打，但我捨不得下手。奶奶就會替我教訓她，她一哭我更心疼了，哭得更傷心。

第五件童年趣事：

有一次，我在上學路上扒拖拉機。而且是從車箱側面中間上去的，小夥伴們試了幾次都沒上去。我感覺自己站在上面很威武。誰知上車易、下車難。往下跳時，左胳膊被車輪蹭了一下。第二天紅腫發紫的胳膊痛得連穿和脫毛衣都欲罷不能。這就是為了一時威武而付出的沉痛代價。

突然腳下一滑，一個重重的嘴啃泥，把鼻子摔出血。我雙手捂著滿臉是血的鼻子跑回家。奶奶急忙幫我清洗，她是既心疼又生氣。

第六件童年趣事：

有一次，我在上學路上扒拖拉機。而且是從車箱側面中間上去的，小夥伴們試了幾次都沒上去。我感覺自己站在上面很威武。誰知上車易、下車難。往下跳時，左胳膊被車輪蹭了一下。第二天紅腫發紫的胳膊痛得連穿和脫毛衣都欲罷不能。這就是為了一時威武而付出的沉痛代價。

第七件童年趣事：

小腿上的烙印。有一次，我幫奶奶燒火時，由於注意力不集中，紅彤彤的鐵棍從柴火鍋下面滑了出來。只聽「吱啦」一聲，一股烤肉味直穿鼻孔。當場我的小腿側面就烙下一道深深的印記。

第八件童年趣事：

打水遇到的險情。有一天，我和妹妹一起去打水。我走到井邊，用繩子將木桶慢慢放下去。裝了半桶水後，我就使勁往上提，快到井口時，我發現水太少了。

於是，又將水桶緩緩地往下續，結果水桶差一點把我也拽下去。我和妹妹心驚膽戰地抬著半桶水回家，半天緩不過神來。奶奶得知此事後更是後怕，很嚴肅地教訓我一頓。

第九件童年趣事：

有一次我把我的幻想告訴我媽，我感覺到了天空，可是早上起來，我媽只是笑笑，看著我單純的眼睛，摸摸我的頭，說:「單純的玉！在這個世界上，至少直到現在，沒有人能觸摸到天空。」但我拒絕了:「不可能，我明明碰過。」我媽見我很執著，也就沒說什麼。

我總是在外面看。我想我只有爬到山頂才能摸到天空。於是我天天纏著媽媽去爬山。我媽受不了，就帶我去爬山，想打消我的想法。

那天，我起得很早，想到不久就能觸摸到天空，我不禁感到興奮。「准備好了嗎？」「好」。

來到山腳下，我看著那無數的台階，心稍稍縮了一下，但我不會放棄，我一定要觸摸天空。

終於到了半山腰，我輕輕的說了聲「累」，細心的媽媽卻聽到了。我媽開玩笑地問:「怎麼了？所以你要放棄？」「不，這怎麼可能？」我媽擦了擦額頭的汗，看著我笑，笑了。

我抬頭看看天，天還是那麼高，不知不覺有點失望，但我還是相信了。

當我終於登上山頂的時候，我的眼淚一下子就掉下來了，我純潔的自己，我的心失去了所有的幻想，於是我哭個沒完。我媽安慰我說:「宇宙的秘密深不可測。想要解釋這個答案，就要好好學習，努力自己去揭示。

崇高的夢想有長有短。我覺得在自己的期待中過有意義的學習生活是有價值的。我愛童年的回憶，也愛童年的趣事，因為它讓我的生活多姿多彩。

第十件童年趣事：

童年是一段無暇的時光。我還記得我五歲的時候干過一件好玩的事呢！

在五歲那年，我回老家去玩兒，奶奶給我吃了好幾塊咸鴨蛋，味道好極了！我想：奶奶一定是給鴨子喂鹽了，然後我就抓住母鴨，給它喂鹽。結果媽媽說鹹蛋是用鹽水腌成的，我才停了手。

現在一想，我覺得自己挺富有創新精神呢！