⑴ 長恨歌的故事出處是哪裡啊
語自《長恨歌》
白居易
漢王重色思傾國,御宇多年求不得.楊家有女出長成,養在深閨人未識.
天生麗質難自棄,一朝選在君王側.回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色.
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂.侍兒扶起嬌無力,於是新承恩澤時.
雲鬢花顏金布搖,芙蓉帳暖度春宵.春宵苦短日高起,從此君王不早朝.
承歡侍宴無閑暇,春從春遊夜專夜.後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身.
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春.姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶.
遂令天下父母心,不重生男重生女.驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞.
暖歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足.漁陽瞽鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲.
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行.翠華搖搖行復止,西出都門百餘里.
六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死.花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭.
君王掩面救不得,回頭血淚相和流.黃埃散漫風蕭索,雪棧縈紆登劍閣.
峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄.蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情.
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲.天旋地轉回龍馭,到此躊躇不能去.
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處.君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸.
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂?
春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時.西宮南內多秋草,落葉滿街紅不掃.
梨園弟子白發新,椒房阿監青娥老.夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠.
遲遲鍾鼓初長夜,耿耿星河欲曙天.鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共.
悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢.臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄.
為感君王輾轉思,遂教方士殷情覓.排雲馭氣奔如電,升天入地求之偏.
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見.忽聞海上有神仙,山在虛無縹緲間.
樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子.中有一人字太真,雲膚花貌參差是.
金闕西廂叩玉扃,轉教小玉報雙成.聞道漢家天子使,九華帳裏夢魂驚.
攬衣推枕起徘徊,珠箔銀瓶迤邐開.雲髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來.
風吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞.玉容寂寞淚闌干,梨花一支春帶雨.
含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫.朝陽殿裏恩愛絕,蓬萊宮中日月長.
回頭下望人寰處,不見長安見塵霧.惟將舊物表深情,鈿合金釵將寄去.
釵留一股留一扇,釵擘黃金合分鈿.但教心似金鈿堅,天上人間會相見.
臨別殷情重寄調,詞中有誓兩心知.七月七日長生殿,夜半無人私語時.
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期.
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長恨歌詩意
唐明皇貪愛女色,很想得到一個十分美貌的女子,雖然他登位多年,仍舊尋訪不到,後來有一家姓楊的人家,正好又一位女兒方長成,在深閨里嬌養著,別人還沒有曉得她,她有天然生成的美麗姿色,終究不會被人舍棄的,所以有一天把他選進宮里,住在君王的身邊了. 他只要回轉來一笑,便百種媚態出來了,使得六宮里那些美貌的女子,都覺得沒有顏色了. 在春天寒冷的時候,明皇賜他在華清池裡洗浴,這池本是天生溫泉,滑潤的泉水,洗著他細膩的皮膚,等他洗好了浴,侍女把她扶起來,覺得他嬌弱無力的樣子,這樣的情景,正是他受新君主寵愛的時候. 楊貴妃生著烏雲一樣的鬢發,鮮花一樣的面容,頭上帶著金步搖,走起來輕輕的擺動,很是好看,他在芙蓉帳里,很溫暖的和明皇度著甜蜜的春夜,但是春天的夜裡卻很著太短,便一直睡到太陽高高的時候起身,為了這樣緣故,君王就不能在清早登朝了,她奉承君王的歡笑,陪侍君王宴飲,真是忙得沒也一些空閑,春天裡跟著君王游春,夜間侍奉君王宿夜,後宮里有三千個美女所受的寵愛,都集中在楊貴妃一個人身上了,她在金屋裡梳妝好以後,便嬌媚的陪著君王過夜,她從玉樓上飲罷酒走下來,便從醉意中包含著春情. 因為他能得到君王寵愛,所以他的姊姊和兄弟都受到朝廷的恩典,或封侯或封國夫人,令人可愛可慕的光彩,都生在楊家門戶上,於是使天下作父母的心中,都不看重生男子,反而看重生女子了,這座驪宮高高地聳立在青雲上面,宮中奏著仙樂,從風中飄送出來,處處都可以聽到. 舒緩的歌聲,曼妙的舞姿,融合在絲弦簫管裡面,君王全天的看著,還有不足的意思,哪曉得突然之間,魚陽那邊的戰鼓生應也震動起來,驚破了驪宮中所演奏的霓裳仙曲. 原來安祿山起兵造反,把宮城裡高高的城闕,也擾亂的升起煙塵來了,明皇便帶著皇子貴妃等,和成千成萬的車輛和馬匹,一起向西南方行去,駕前用的翠華旗,在路上飄搖了一回,忽突然停止了, 這時,出了京城向西,大約百餘里路程,到了這個地方,護駕的車隊都不肯向前進發,一定要明皇殺死貴妃以謝天下,明皇沒法可想,只好忍痛叫人把貴妃勒死,當時楊貴妃便緊鎖峨眉,啼啼哭哭,就死在馬前了,他縊勒死後,頭上所插的首飾,拋在地下,也沒有人替他收拾. 當貴妃臨死時,君王掩著衣袖,不忍見他這樣慘狀,心中雖想就她,然而事實卻不可能,後來回頭一看,眼中不僅血淚交流了. 在這時,景象很是凄慘,天空中飛著黃色的灰塵,寒風又吹的很是荒涼,在萬分哀愁中,重很險要的連雲棧,回環轉折的走到了劍閣上,峨嵋山下很少走路的人,現在君王到了那邊,雖然是插著笙旗,也沒有光彩,日色也好像很微弱的樣子,蜀江的水,是碧色的,蜀山的顏色,是青蒼的的,這位聖明的君主,卻朝朝夜夜的懷著一片情意,後來亂事平定,明皇從蜀中回京,正式天旋地轉,回返龍駕的時候,走到貴妃埋葬的地方,他便欲行不行,不能立刻離開. 這馬嵬坡下泥土當中,只知道是貴妃埋葬的地方,卻不見她像白玉一般的面容,當時君王和臣子互相的顧試著,都流著眼淚,沾著衣襟,然而即要回京,只得向東面望著京城,騎著馬兒歸來了. 君王歸來後,看見宮里的池沼和林苑,都和從前一樣,太液池裡仍舊有芙蓉花,未央宮里依舊有楊柳樹,那芙蓉花好像貴妃的面容,楊柳樹好像貴妃的眉毛,君王見到這樣的情景,怎不掉下眼淚來呢?每逢春風來時,桃李花開的時候,秋雨綿綿,梧桐葉落的時候,也是觸景生情,要發生無限悲傷. 君王住在西南內,那裡秋草很多,紅色的樹葉落下來鋪滿階石,卻無人掃它,從前一班梨園子弟,到現在頭上已經生了白發,皇後宮中的宮監現在他們的青春都已經老去了,到夜裡宮殿上看到有螢火蟲飛來,心中很覺寂寞,因而想念著貴妃,挑盡了孤燈里的燈芯,仍舊不能睡去, 鍾鼓聲遲遲的響著,正是初到長夜的時候,望著明亮的天河,好像正在破曉的晨光,宮殿上面的鴛鴦瓦,在寒冷的天氣中鋪著濃霜,床上的翡翠被生著寒氣,有誰來伴了同睡,可以得到溫暖呢?悠悠忽忽,生離死別,已有一年了,貴妃的魂魄不曾到過君王的夢里來呀!幸好這時臨邛 這地方有個道士,他有和仙人一般的本領,能夠用了一片精誠而招到死者的魂魄,因為君王有反覆不斷的思念貴妃的意思,便命方外道士殷勤的找尋她,當下術士就騰雲駕霧,奔的像電一般的快速,升天入地,向各處都尋遍,上面詳查天空,下面細看地底,這兩個地方都茫茫然然沒有見到貴妃的蹤跡. 後來突然聽得海上有一做仙山,這做山在空虛縹緲的當中,上面有精巧的樓閣,聳立在五色雲中,樓閣里卻有許多秀麗的仙女,其中有一個仙女,名字叫太真,生的雪膚花貌,差不多就是這位楊貴妃了,那道士便走到金闕里西邊的廂房口,敲著白玉製成的門,請外面的侍女小玉,去轉告裡面貴妃貼身的侍女董雙成,他們把這件事傳報下去,貴妃聽說是唐明皇差來的人,他在九華帳里,便重夢魂中驚醒過來,急忙披著衣服,推開枕頭, 起身下床,好像欲行又止的模樣,慢慢兒的走了出來,那些珠簾和銀屏,在四周接連的安放著,只見貴妃像烏雲一般的發髻,因為剛才睡醒了起來,所以向半面斜著,頭上所戴的花冠,也不曾把它整理好,就走到聽堂上來,風兒吹著貴妃的衣袖,颼颼然飛動起來,好像和霓裳羽衣舞一樣,他白玉一般的容貌,帶著凄涼的神色,眼淚縱橫的流著,好像春天裡一隻帶雨的梨花,他向道士含著悲哀的情意凝視著,懇切的答謝君王的一番情意,他自從和君王分別以後,彼此的聲音和容貌,都渺茫的相隔著. 從前在朝陽殿里的恩愛,已經完全斷絕,現在他住在蓬萊仙宮中,只覺得歲月過的很長,她回頭下望塵凡的世界,不見長安的京都,只見沙塵和煙霧,現在他只有把舊時遺留的物件,表示一段深厚的感情,他就拿出一種嵌細的盒子,和黃金製成的杈子,托道士帶給君王,當時他把金杈留下一股,又把盒子留下一扇,因此把金杈剝開,將系盒剖分,但願君王的心,將金田一般的堅定,無論在天的上面或人世間,將來總可以會見的,道士臨別的時候,貴妃殷勤的再三叮屬,請他轉告君王,說話中有兩句貴妃從前和明皇只有兩個人知道的誓言,立誓的時候,在七月七日的長生殿,正是夜半無人,他們倆個私語的時候,這兩句的誓言是,我兩在天上願意做著比翼的鳥兒,我們在地上願意做著連枝的樹兒,然而我做這首長恨歌的人,覺得天地雖然很長久,但他總是有完盡的一天,只有唐明皇和楊貴妃的一段恨事,確是連綿不已,永無斷絕的時候呀!
談到長恨歌:
唐玄宗自得楊貴妃後,耽於聲色,不理朝綱,而楊貴妃則愈施諂媚,備極寵幸,天寶末年,其兄楊國忠竊居相位,安祿山起兵叛,以討國忠為辭。玄宗攜貴妃出奔西蜀,至馬嵬坡,六軍不發,要求殺貴妃、國忠以謝天下,玄宗無奈,忍痛賜縊貴妃於馬前. 後玄宗駐駕成都,肅宗即位靈武,明年迎歸長安,尊為太上皇,而玄宗思念貴妃愈深,悶悶不樂,有一道士為其設法,訪覓貴妃魂魄,得通消息. 夏四月,玄宗晏駕,元和元年冬,琅琳王質夫、陳鴻與白居易談及此事,質夫便邀白居易把此始末以長恨歌寫下來,居易一揮而就. 並取詩末「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」之意,命名〔長恨歌〕.
有關長恨歌:
〔長恨歌〕是白氏早歲最得意的傑作,寫於元和元年,當時已有太平局面,詩人把那時人們最感興趣的關於唐玄宗和楊貴妃的民間傳說和史實,通過自已豐富的情感和想像,加以充實和渲染,成為一首詠史、也敘事、而且富有浪漫主意色彩的長詩.
長恨歌賞析:
這篇長詩分為五段. 第一段自「漢皇重色思傾國」起至「不重生男重生女」止,寫安史之亂前的李隆基對楊玉環的寵愛,楊玉環被選做貴妃,生活享受奢華到了極點,弟兄們高官厚祿,連姊妹們也沾了光,作者意在揭露隆基的荒淫無道,引起了變亂的事件,首句「漢皇重色思傾國」便伏下了這個根,第二段從「驪宮高處入青雲」到「不見玉顏空死處」,是寫逃難中楊玉環被勒死前後的情況,當時局勢變動,安祿山造反,下一年,便陷洛陽,李隆基和楊玉環逃到四川去,由於群情激憤,幸蜀隊伍走到馬嵬波的時候,不肯前進,要求懲辦禍國殃民的楊國忠和楊玉環,玄宗沒辦法,只得將楊貴妃賜死,這就是史上所載的馬嵬之變,由「君臣相顧盡沾衣」,至「魂魄不曾來入夢」為第三段,此段寫玄宗亂後回京,一路上繼續想念楊玉環,回宮以後,更是觸景生情,時時刻刻引起悲感,感懷不已. 第四段則由「臨邛道士鴻都客」到「梨花一枝春帶雨」寫一個四川道士到京城來,自稱有法術找到楊玉環,玄宗便命他升天入地去找她,結果,打聽到東海里的仙山有一個叫太真的仙女,疑惑她就是楊玉環,最後找到了,並和他面談,第五段由「含情凝睇謝君王」到篇末,記楊貴妃的話,說明她也忘不了玄宗對她昔日的恩情,於是托道士帶回一股鴛鴦釵,給玄宗做紀念,又說了一件秘密的往事,那就是在一個七夕的晚上,玄宗和她在長生殿上,許下愛情的誓言,在天願作比翼鳥,在地願為連理枝,但是,事實上,他們終不能同偕白頭,而有天人永隔之恨. 長恨歌的藝術價值很高,作者把敘事和抒情兩種手法結合起來完美的應用在這首長詩上,塑造了典型,使之鮮明突出,無論是寫一個人物或是述述一件事,都能深深地打動人的心弦,引起人的共鳴,總結此詩的藝術技巧大約有下列數點:
運用抒情詩所擅長的描寫來塑造人物形象,如描寫楊貴妃初見玄宗時的美麗時,回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色,如用「梨花一枝帶春雨」來形容當時楊貴妃在所謂仙山中的一種寂寞哀怨的情態.
通過景物的描寫來刻畫人物的思想感情與心理狀態,如「蜀江水碧蜀山青,聖主朝朝暮暮情.行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲」這里通過月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺,表現出玄宗當時悲痛的心情,又如「來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,對此如何不 淚垂?」寫出唐玄宗的觸景傷情,對貴妃的懷念. 「夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠」,這里又寫出玄宗的冷落孤寂,徹夜相思,表現出他對愛情的真摯.
敘史實的概括、簡潔、當想到和故事有密切關系的安史之亂時,只用「漁陽瞽鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲」表示了動亂,又用「天旋地轉回龍馭」來說明戰亂平息,這些概括性很強的句子,都顯的精鍊,簡潔而且使全詩的情節保持了和諧之美.
語言平易淺近,不管在這首詩裏,故事情節有許多變化,但詩人卻能用靈活流利的淺近辭句,曲折如意的表達出來. 而且全篇很少用典故裝飾,此外還應用了充滿文間文學愛情的比喻,如「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝」,等豐富語言的內容,增強文字的感染力.
⑵ 長恨歌背景故事
故事背景:
唐玄宗喜好美色,楊家有女玉環天生麗質,玄宗選中後極盡寵愛,終貪色誤國使安祿山兵叛亂權,無奈於逃亡途中迫於群臣壓力將玉環賜死。後玄宗每每思念,輾轉難眠。臨邛有一道人能曉陰陽,有感於玄宗情義,願為天上地下尋玉環魂魄。後尋得海上仙山太真仙子,仙子得聞玄宗消息,悲喜難名,將一簪帶與帝王,以約為誓。惜仙人永隔,此情難續,是為長恨歌。
創作背景:
唐憲宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至縣)縣尉。一日,與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽,談及李隆基與楊貴妃事。王質夫認為,像這樣突出的事情,如無大手筆加工潤色,就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易:「樂天深於詩,多於情者也,試為歌之,何如?」於是,白居易寫下了這首長詩。因為長詩的最後兩句是「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」,所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。
⑶ 《長恨歌》講的是什麼故事
《長恨歌》所講述的是李隆基、楊貴妃的愛情悲劇,堪稱歷代帝王愛情故事中的經典。詩人白居易借歷史人物和傳說,創造了一個迴旋宛轉的動人故事,並通過塑造的藝術形象,再現了現實生活的真實,感染了千百年來的讀者。
唐憲宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至縣)縣尉。一日,與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽,談及李隆基與楊貴妃事。
全文賞析:
在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優美的形象,敘事和抒情結合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇:他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。
唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人並不拘泥於歷史,而是借著歷史的一點影子,根據當時人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事,用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式,描摹、歌詠出來。
由於詩中的故事、人物都是藝術化的,是現實中人的復雜真實的再現,所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
⑷ 長恨歌講的是什麼故事
《長恨歌》是一篇敘事詩,整篇詩分為三部分,故事以唐楊兩人的相識相愛、終日纏綿為上篇,然後以長安戰事起,逃亡路上唐玄宗被逼勒殺楊玉環。
戰事結束後,唐玄宗從宮外輾轉回到宮內相思楊玉環為中篇,最後再以道士為唐玄宗上天入地尋魂魄,海上仙山憶前世為下篇。
整篇詩詞60句840字,看似是一篇相愛不能相守的愛情故事,被白居易歌頌的凄慘、悲涼和惋惜,可我卻看到了一個貪戀美色、誤國誤民的自私昏君。
上篇
「漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。」
詩詞的開頭就以唐玄宗「思傾國」喜美色鋪開,本來愛美之心人皆有知,這本無錯,可是錯就錯在他其實已經坐擁皇宮佳麗成千上萬了,據《新唐書》記載,開元天寶年間,唐玄宗擁有的妃妾人數高達四萬之多!可還覺得身邊沒有美人。
在唐搭首差玄宗可以掌控一切的時候,他用權利去製造了一場愛楊玉環的假象,試問哪個男人不愛年輕貌美的女人?在那個年代,唐玄宗做楊玉環的爺爺都不為過,而楊玉環靠著她自己的美貌和才情,吸引一個這么大年齡的男人不足為奇。
而楊玉環作為一個王爺的妃子本應有所避嫌卻沒有,給了唐玄宗機芹老會,所以你說他們兩人的愛情是單純的嗎?我看不見得。
一個有權有勢,一個才藝相貌俱佳,兩人各取所需,天下太平時兩人可以相依相守,可戰亂來臨時不還是輕易就被挖解?
「歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂!
春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發新,椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
遲遲鍾鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共?
悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。」
「對此如何不淚垂! 」「秋雨梧桐葉落時」這些蒼涼的詞句無不顯示著唐玄宗回宮後的落寞,在宮殿里,曾經一起相處的日子和場景,似乎都有楊玉環生前的影子,只是死物雖在,活物卻已經今非昔比,處處透著凄涼。
「孤燈挑盡未成眠」、「遲遲鍾鼓初長夜」、「鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共? 悠悠生死別經年,魂魄不曾來入夢。」
這些相思成災,孤枕難眠的日子,在白居易的眼中也許會覺得唐玄宗很長情,馬嵬坡下的無奈之舉,讓他最終只能沉浸在相思情緒中,死的人解脫了,活著的人卻是煎熬,可這不是唐玄宗他自己活該嗎?
唐玄宗他再慘也是他跟楊玉環兩人愛情中的背叛者。從開始寵幸楊玉環日日不早朝,是兩人一起種的因,而惡果卻是楊玉環一人來承擔,所以晚年他再慘也沒什麼可憐,這是他應受的。
下篇
「含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。」
在白居易眼裡,他歌頌這段相愛不能相守的愛情,所以得了相思病的除了唐玄宗,還有已在仙山成了仙子的楊玉環。「含情」、「兩渺茫」、「唯將舊物表深情」這些描述正是白居易給唐玄宗和楊玉環的愛情披上了一件凄美的外衣。
可在我看來楊玉環的死應該是帶著怨恨的,曾經的萬千寵愛最終變成一根賜死的白綾,她能死的瞑目嗎?
當然我的想法也許很絕對,我覺得處於熱戀中的愛情愛的越深就越容易因一方的背叛而恨的越深,愛與恨本就在一念之間,楊玉環的死並非自願,是被迫的,是她最愛的男人把她推上的絕路,她又怎麼可能還相思成災呢?應該是怨恨成災吧!
不過白居易的這首詩是歌頌他們的愛情,所以從白居易的角度他也許覺得愛情路上總有一些逼不得已,不是嗎?那到底是把女人想的太傻還是把愛情歌頌的太偉大?
「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!」
這兩句是全文的總結,也是他們愛情正濃時的虛幻誓言,曾經的海盟山誓看似多麼美好,而下一句的「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」不也諷刺了他們已經陰陽兩隔,再美好的誓言都化做了綿綿長恨,正好回應了「長恨歌」。
⑸ 長恨歌的歷史背景及故事
《長恨歌》的歷史背景:唐憲宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至縣)縣尉。一日,與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽,談及李隆基與楊貴妃事。於是,白居易寫下了這首長詩。因為長詩的最後兩句是「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」,所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。
《長恨歌》是白居易筆下一篇膾炙人口的詩文,該詩緊扣楊貴妃與唐明皇之間的愛情故事來展開,很好地詮釋了愛情中的笑和淚。這種笑和淚與政治有著密切的聯系:當國家繁盛之時,愛情總是充滿了歡樂;當國家衰落之時,愛情總是充滿了哀怨。這是《長恨歌》中對於愛情和政治之間關系的講述。但是,我們從中會發現,在由盛轉衰間,唯有女子承擔了一切的苦楚。
楊玉環在大唐繁盛之時,曾做到了「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。」她擁有了別人永遠無法得到的愛情。然而,安史之亂後,她與唐明皇之間的緣分就結束了。楊玉環怎麼也想不到,她自己有一天會成為政治的犧牲品,文中一句「六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死」道出了她悲慘的遭際。
雖然唐明皇和楊玉環之間曾許下「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝」的錚錚誓言,但是愛情終究無法與國家利益相抗衡。因此,白居易才把這篇詩文取名為《長恨歌》,目的是為了讓世人永嘆求而不得的恨意是無絕期的。
⑹ 《長恨歌》是誰的詩這首詩里講述了什麼故事
長恨歌是當時的白居易所寫的,他主要寫的內容就是楊玉環和唐玄宗之間的這種愛情,當然這是表面上是愛情,他是有作者深度的情感傳達在裡面的。雖然剛開始的時候寫的就是愛情,後來寫的是兩個人相處的場景,後來寫分開,這是一個故事的大概的脈絡,但是他有他要寫的情感。
這裡面所涉及到的歷史背景所涉及到的這個情感的傳達是最重要的不是它描寫內容,如果說你不了解楊玉環不了解唐玄宗,不了解當時的歷史背景,這首詩你是讀不明白的,但是通過表面來看,你覺得它是一個描寫愛情的詩詞,似乎說的還挺深情的,其實作者對於他們之間的這種情感是不持支持態度的,至於到底是不是反對,你要通過研究白居易生平的其他的詩歌來得到了解。