七姐妹是哪個民族的故事

1. 乞巧節的習俗是什麼

乞巧節的習俗
祭月之儀，夏人的文化里上古遺傳的祭祀月神，古時女子多有祭拜月亮的習俗，在傳統文化里，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈願或傾訴心事。
婚育戀曲，作為古老的漢族節日，先人於朔日祭月，本身就是一種乞求繁衍生息意願的反映，蓋因月之盈長暗喻了長生與興旺。
乞巧之俗，最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。記載最早見於東晉葛洪的《西京雜記》:"漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。"
接露水，浙江農村有流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，傳說抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
香橋會，每年七夕，人們都趕來參與搭制香橋。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。
乞巧節的來歷與傳說
七夕節，也被我們成為「乞巧節」。在古代，人們在這一天不僅有著牛郎和織女在鵲橋相會的傳說，還有很多豐富色彩的民間傳說。
那麼，乞巧節是如何由來的呢?在民間又有著什麼樣的傳說呢?接下來就讓我們一起來看看吧!
乞巧節的由來
乞巧節又被稱為「七夕節」起源於民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農歷7月7日，又因為織女有一雙能織雲霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節那天「乞巧」，直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。七夕節：農歷七月初七，俗稱「七夕」，又稱「女兒節」，「少女節」。
七夕節最普遍的習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。舊時風俗，農歷七月七日夜(或七月六日夜)，穿著新衣的`少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為「乞巧」。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。
乞巧節傳說：
第一則：相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，要娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

2. 請問民間傳說中織女是誰的娘子

《牛郎織女》是民間流傳較廣的民間故事，可以說是家喻戶曉。故事通過織女七姐妹思凡下凡來到人間一個池裡洗澡，在老牛源老弊的幫助下，牛郎偷走了仙女的衣雹族服。後來七女中最小的仙女和牛郎結成\夫妻，過著男耕女織的恩愛生活，並生下一男一女。正當牛郎織女過著甜蜜的生活時，此事卻讓王母娘娘知道了，王母娘娘把織女抓回天宮去，硬把這對恩愛夫妻拆散了。後來王母娘娘允許牛郎織女每年農歷七月七日相會一次。在茫茫天河隔岸相望。人間的含伍喜鵲被感動了，到了七月七日那天，紛紛上天去在天河兩岸搭成一座鵲橋，供牛郎織女相會。這就給後人留下"七夕相會"，"搭鵲橋"傳說。題主所問織女的丈夫是誰，是牛郎唄！織女是牛郎的娘子。(陳村宏)

3. 七姐妹的劇情簡介

位於北角的七姊妹道，相信沒有香港人是不認識的，但七姊妹的得名由來，卻是眾說紛紜，有傳聞話在以前，海面上出現了七塊大小一樣的大石頭並列一起，所以就稱為七姊妹，但亦有另一個傳言，在戰前，有七位感情極佳的金蘭姊妹，為了一段情孽而一同跳海自殺，翌日，六具女屍手挽手的浮上水面，自此七姊妹道鬧鬼的傳言就不脛而走。而這段傳聞亦在七姊妹道輾轉流傳了十多年，直至一九四七年......
謝子堂（羅嘉良飾）本來是一家茶樓少東，但十多年前一宗謠傳，導致茶樓倒閉，堂父母更因此先後身故，自此，堂就與妹妹謝美寧（文頌嫻飾）及父親生前忠僕陳通一家一齊生活，輾轉十多年，堂成為一個郵差，但他對派信工作十分盡忠職守，令他得到一個死信活投的外號。
在一次意外中，堂遇上富家女黃玉簪（佘詩曼飾），二人結下樑子，簪是大葯油廠老闆黃壽亭（劉兆銘飾）的孫女，由於自幼父母雙亡，亭遂視她如掌上明珠，極為疼愛。這時，一連串的鬼異事件開始在七姊妹道發生。令堂和簪的人生發生巨大的轉變，而簪一次途經七姊妹道，更赫然遇上哀怨艷鬼麥秀娟，娟哀求簪和堂替她尋回一封十二年前寄失的死信。簪雖然避過了娟，但經常疑心生暗鬼，最後迫於無奈唯有找堂幫手，這時娟再次出現，並向二人述說了一段可歌可泣的愛情故事。堂和簪答允娟尋回那封死信，好等娟可以了結心願，投胎還陽。期間二人走遍港九各大小郵局，追查那封死信的下落，而住過程中，二人漸對娟由畏懼變得同情，而二人關系亦漸趨緩和，由一對斗氣冤家漸漸產生出友誼。堂和簪幾經辛苦，終於找到當日仙那封信，豈知打開一看，信內只有一灘血漬，娟看見血漬斑斑，又是驚恐，又是傷心，到底當年仙發生了甚麼事呢？正當堂等一籌莫展之際，竟然發現原來娟的六位結拜姊妹尚在人世，堂和簪於是著手找尋六姊妹，希望可以遁此途找到繆蓮仙（江華飾）。找到繆蓮仙後卻發現這個繆蓮仙已經不是以前那個繆蓮仙，他已經失去了記憶，得知娟一直留在七姐妹道等著自己，心中難過不已，但人鬼殊途，娟不欲仙為難，唯有欺騙眾人自己即將投胎，向二人作別，其實成為一隻留在七姊妹道飄飄盪盪的孤魂野鬼。
及後，在簪的暗中幫助下，堂開了一家茶樓，生意也越來越好越來越好，而與簪的感情，亦與日俱增。這時，堂、簪、始發覺原來娟一直留在七姊妹道，變成一隻無主孤魂，黃淑珍因欺騙仙使得仙一怒之下出走，然後離開珍，與娟去往廣州尋找以前的記憶。仙離開後，黃淑珍不禁遷怒堂和簪，心懷憤怨，決心向二人報復。不久，簪舊病復發，患了肝癌，她與堂也約好共戰病魔........

4. 歡天喜地七仙女中七位仙女的詳細資料及她們好看的圖片

大公主紅兒—劉洋
姓名:劉洋
出生日期：1981.11.4

民族：漢族

所在地：北京

身高：174cm

特長：舞蹈模特 表演

畢業於北京舞蹈學院，曾在參加模特大賽談余戚中獲獎，後考入中央戲劇學院表演系本科學習．

二公主橙兒—母丹
姓名：母丹
身高：165cm
出生地：遼寧
生日：1983年4月6日
中央戲劇學院2001級表演系本科
作品： 《歡天喜地七仙女》 《鴛鴦錯》 《媽媽無罪》 《我的2008》

三公主黃兒—王晶
姓 名：王晶
民 族：漢
出生日期：1979年3月18日
籍 貫：四川
身 高：165cm
體 重：50kg
星 座：雙魚座
畢業院校：中央戲劇學院
特 長：民族舞，手風琴 鋼琴、駕駛

電視劇作品
1999年《共和國往事》飾：劉 心 導演：尤小剛
2001年《背叛》飾：葉子 導演：史晨風
2001年《烈火英雄》飾：女二號 導演：寧海強
2001年《奇人安世敏》飾：玉姑 導演：張乙
2002年《我和連長》飾：班長小可 導演：舒崇服
2003年《清明酒家》飾：如花 導演：洪丹強
2003年《法理人生》飾：王芳 導演：史晨風
2004年《凌雲壯志包青天》飾：柳燕 導演：吳耀權
2004年《歡天喜地七仙女》飾：三公主 導演：鄭基成
2005年《京華煙雲》飾：格格黛芬 導演：張子恩
2005年《浴火含陵鳳凰》飾：曉彤 導演：王晶
2006年《楚留香》飾：宮南燕 導演：劉逢聲

電影作品
2007年《無敵粉絲狂》飾：小莉 導演：王晶

話劇作品
2002年《我在天堂等你》飾：藏族女奴尼瑪 導演：王群（北京戰友話劇團）
2005年《陽台》 飾：李麗 導演：陳佩斯
2006年《托兒》 飾：小鳳 導演：陳佩斯

四公主綠兒—蔣欣
中文名：蔣欣

性別：女

出生地：新疆烏魯木齊

祖籍：湖南益陽

成長地方：河南鄭州

現居住地：北京

出生日期：1983年5月8日

民族：回民後裔

生肖：豬

血型：A型

星座：金牛座

身高：1米71

體重：55kg(變化中)

嗜好：愛吃零食

性格：愛說,好玩兒,有點男孩子個性

就讀小學：鄭州市伊河路小學94年3班

就讀中學：鄭州市第十九中

畢業院校：河南省藝術學校

工作單位：河南省話劇團

簽約經紀公司：海華陽光

最難忘的事：拍的第一部戲

最尷尬的事情:：沒有(因為自己不太注重這些細節)

最喜歡的地方：家

最喜歡的演員：張曼玉,蘇菲馬索,貝爾蒙多,阿爾帕西羅,朱麗亞羅伯茨

最喜歡聽誰的歌：陶喆，陳奕迅，諾拉瓊斯

最喜歡的國家：中國

最喜歡的城市：上海

最喜歡的食品：數不勝數(注:愛吃辣)

最喜歡的顏色：隨心情

口頭禪:"買嘎得""超級""才不呢" 五公主青兒—楊蕊
英文名：Reny
網名：楊小壞
出生日期：1979年11月12日
身 高：164cm
體 重 ：45kg
星 座 ：天蠍座
血 型：B型
籍貫：北京
教育背景：北京電影學院 表演系本科
特長：舞蹈
愛好：看書、騎馬、游泳、網球
簽約公司：北京慈文影視製作有限公司
通信地址：北京市建國路89號華貿中心15號樓1602（慈文影視）毀薯

電影 ：
1999年參演《卧虎藏龍》飾章子怡貼身丫鬟

2004年參演《關於愛（戀愛地圖）》飾阿敏

電視

1999年參演 《實習生的故事》

2000年參演 《宏志班的故事》飾方小冬、《紙風箏》飾點點

2001年參演《新楚留香》飾宋甜兒 、《照進靈魂的陽光》

2002年參演 《大腳馬皇後》飾冬梅 ，《天龍八部》飾鍾靈

2003年參演 《綉娘》、《青天衙門》飾秋萍

2004年參演 《歡天喜地七仙女》飾五公主 、《神醫俠侶》飾玄雀、《風雲2》飾白伶

2005年參演 《神鵰俠侶》飾陸無雙、《青年宮的故事》

2006年參演《愛就愛了》飾司雪雪、《秋海棠》飾夢茹

2007年參演《浣花洗劍錄》飾奔月

2007年參加《生於80後》飾湘湘

廣告

金六福酒

代言

聖天狐服飾

楊蕊畢業於北京電影學院，進修於中央歌舞團

2000年在李安執導的《卧虎藏龍》中扮演玉嬌龍（章子怡）的貼身丫環

2001年在王晶監制的《楚留香》中扮演宋甜兒，

和袁詠儀相處關系不錯，拍武戲很投入被武指表揚

2001年在央視放映的電視劇《紙風箏》中扮演點點

2002年在周曉文執導的《大腳馬皇後》中扮演馬皇後（呂麗萍）的貼身丫環，

因為每天堅持記日記，得到周曉文表揚

2002年在張大鬍子監制、周曉文執導的《天龍八部》中扮演鍾靈

（這個角色周曉文一度想找伏明霞來演）

周曉文認為鍾靈很好演，楊蕊演得很輕松

2003年在北京電影學院讀研究生

六公主藍兒—曹艷
藝 名：曹艷
國籍： 中國
生日： 1980年12月15日
身高： 1.62米
體重： 45公斤
語言： 中文
學歷： 大本
簡介： 廣告、影視表演
專業學習: 在廣州舞蹈團學習舞蹈
中央戲劇學院2001表演專業

廣告作品：
黑妹牙膏（形象代言）
福田汽車
思念水餃
夢洗發水
名望一族護膚霜
心相印紙巾等

影視作品:

《歡天喜地七仙女》 飾演六仙女 藍兒 [2005年]
《血風箏》 飾演阿紫
《皇上二大爺》 飾演周妙春
《一簾幽夢》 飾演雲兒
電影：
《無法尖叫》

七公主紫兒—霍思燕
姓名：霍思燕
生日：1980年10月23日
生肖：猴
星座：天秤座
血型：A型
愛好：瑜珈、游泳
身高：165 cm
體重：44kg

主要影視作品

2007年《玫瑰江湖》主演：君綺羅（合作演員：鍾漢良）
2007年《生命有明天》主演：孫儷
2007年《最後的格格》主演：雲香格格（合作演員：陳鍵鋒）
2006年《東方霸主》主演：趙小靈（合作演員：黃維德）
2006年《西安事變》主演：趙四小姐（合作演員：胡軍）
2006年《天行者》友情客串：樂聰慧（合作演員：鄭伊鍵）
2006年《我要成名》 主演：吳曉菲（合作演員：劉青雲）
2005年《像風一樣離去》主演：喬可欣 （合作演員：聶遠）
2005年《大清後宮》友情客串：沈吟秋
2005年《嘉慶皇帝》 主演：瓜兒 （導演：滕文驥）
2005年《楊乃武與小白菜》 主演：小白菜 （合作演員：邱心志）
2004年《六面埋伏》飾演:小娜
2004年《聊齋》之《小謝與秋容》主演：秋容
2004年《歡天喜地七仙女》主演：七妹（女一號）(合作演員：潘虹)
2003年《微笑》飾演:張雪
2003年《少年天子》 飾演：董鄂妃烏雲珠 導演：劉恆（合作演員：潘虹）
2002年《女人湯》 飾演：高子導演：台灣（合作演員：張延）
2002年《換個活法》飾演:易曉帆
2002年《錢王》 飾演：王小妹 導演：於敏（合作演員：趙文瑄）
2001年《孫中山》 飾演：蘇妹 導演：沈好放（合作演員：趙文瑄）
2001年《星夢戀人》 飾演：何珊珊 導演：賴建國（合作演員：趙文瑄）
2001年《非常情網》飾演:孟菲
2001年《陳真後傳》飾演:公主
2000年《鐵齒銅牙紀曉嵐》飾演:香草
2000年《三少爺的劍》 飾演：紀情導演：靳德茂
2000年《屈原》飾演:庄蝶
2000年《九九歸一》 飾演：鄭秀兒 導演：沈好放
1999年《而立左右》飾演：葉曉
1999年《京都神探》飾演:平兒
1999年《罪證》 飾演：羅嘉寧 導演：尹力（合作演員：陳寶國 王姬）
1999年《生死兩周半》飾演：周雅麗
1999年《貧嘴張大民的幸福生活》 飾演：張大雪導演：沈好放

主要廣告作品

廣告片《泰坦尼克號》隨片廣告"水晶之戀"喜之郎系列
"東芝" 形象代言
博士倫隱形眼鏡廣告
劍橋運動鞋
爽齊休閑服
2007粉紅絲帶公益廣告

5. 寧夏有哪些歷史典故

坐落在賀蘭山腳下的歷代西夏帝王後妃的陵墓，是這個歷史上盛極一時的王朝的神秘背影。

西夏，是寧夏歷史上最重要的階段之一，西夏定都興慶府（今銀川），以寧夏地區為政治、經濟中心。這個立國長達189年的王朝，曾與宋、遼、金等政權分庭抗禮，最盛時，其疆域包括如今寧夏全部、甘肅大部、陝西北部、青海東部和內蒙古一些地區。

而如今，這個沒有在正史中被記載的王朝，只剩夯土墳丘的西夏陵，孤零零地聳立在平原上，顯示出這個民族骨子裡的硬朗與悲壯。

西夏王朝由黨項人所建立，這個民族與寧夏產生深刻的聯系，則始於唐朝的安史之亂。

安史之亂爆發，唐玄宗倉皇逃往四川，太子李亨則前往靈州（今寧夏靈武）整頓兵馬，並在此地即位，是為唐肅宗。駐扎靈州的朔方節度使即中興名將郭子儀，依靠靈州的兵馬，唐皇室才算穩住了心神。

在寧夏，像這樣的峽谷地貌十分常見，因而也被不同朝代的兵家用作屯兵之地。

6. 《藏戲》表達了作者什麼感情

1、《藏戲》的主要內容是：介紹了藏戲的形成和藏戲獨具核緩特色的藝術形式，感受到藏戲獨特的魅力和它帶給人們隨心所欲、不拘一格的藝術享受。文章先用三個排比句概括介紹藏戲主要特點：「戴著面具演出」「演出時沒有舞台」「一部戲可以演出三五天」。接下來詳細寫開山鼻祖唐東傑布開創藏戲的傳奇故事，「許下宏願，發誓塌亂架橋」「組成西藏的第一個藏戲班子」「在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖」。緊接著介紹藏戲的重要特徵--「面具團氏檔」的特點及作用。然後簡略地說明其他特色:舞台簡朴;劇情靠解說、說唱來描述;開場、正戲、結尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。最後用一句話總結全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發展。2、中心思想：作者以生動傳神的語言，具體描寫了有著悠久歷史的藏戲形成過程以及鮮明的特色。表現了藏戲強烈、鮮明的民族特點，和不可抗拒的藝術魅力。3、藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」，意思是「仙女姐妹」。據傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內容又多是佛經中的神話故事，故而得名。藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無其他樂器，因此，藏戲一直受大家的喜愛。

7. 七仙女叫什麼名字

問題一：七仙女是哪幾位，叫什麼名字？ 《西遊記》里七仙女的名字是：紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。據說名字分別是張天壽、張天陽、張天榮、張天昌、張天顯、張天慶、張天羽。在《歡天喜地七仙女》中七仙女叫紅兒 橙兒 黃兒 綠兒 青兒 藍兒 紫兒。 七仙女另一說法，玉帝有十女，七仙女為除了聖觀音、大勢至菩薩、文殊菩薩（大日如來）外的七個，有珠王聖母、碧霞元君、白娘聖母、青娘聖母、西王聖母、仙女聖母、九天玄女。

問題二：七仙女下凡後都叫什麼？？ 七仙女:神話傳說中玉帝的七個女兒。《西遊記》里七仙女的名字是：紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣雞女、黃衣仙女、綠衣仙女。據說名字分別是張天壽、張天陽、張天榮、張天昌、張天顯、張天慶、張天羽。在《歡天喜地七仙女》中七仙女叫紅兒 橙兒 黃兒 綠兒 青兒 藍兒 紫兒。
「董永與七仙女」的傳說故事是玉帝第七個女兒被「賣身葬父」的孝子董永打動，嚮往人間幸福生活，私自下凡與之結合。後玉帝派天兵天將把她追回天廷。董永行孝的動人故事被編入很多戲曲中，較早的為明代傳奇劇《織錦記》，最有名的是黃梅戲《天仙配》。1952年，由洪非等人重新將黃梅戲《天仙配》劇本進行了改編。戲中塑造了老實憨厚的董永、善良美麗的七仙女、相互幫助的仙女姐妹、刁鑽刻薄的傅員外、無情狠毒的玉皇大帝等生動形象，再加上優美的舞姿、動聽的黃梅調，無不深深地留在人們的記憶里。特別是著名的黃梅戲表演藝術家嚴鳳英的出色表演，讓「董永遇仙」這個民間傳說故事更加引人入勝，「七仙女」藝術形象得以人人皆知。如今，安徽天柱山被譽為七仙女在人間的故鄉。

問題三：神話里的七仙女都叫什麼名字?各自負責管什麼的? 七仙女:神話傳說中玉帝的七個女兒。《西遊記》里七仙女的名字是：紅衣仙女、素衣仙純搜猜女漏孫、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。據說名字分別是天壽、天陽、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽。在中七仙女叫紅做型兒 橙兒 黃兒 綠兒 青兒 藍兒 紫兒
紅兒：有自己的成熟
有橙兒的責任感，但沒她的不近人情
有黃兒的堅強，但沒有黃兒那麼沖動
有綠兒的聰明，但沒有綠兒那麼頑皮
有青兒的美貌，但沒有她的自以為是
有藍兒的智慧，但沒有藍兒那麼膽小
有紫兒善良，但沒有紫兒那麼單純
橙兒：有紅兒的溫柔，但沒紅兒優柔寡斷
有自己的執著
有黃兒的堅強，但沒有黃兒那麼沖動
有綠兒的聰明，但沒有綠兒那麼頑皮
有青兒的美貌，但沒有她的自以為是
有藍兒的聽話，但沒有藍兒那麼膽小
有紫兒的善良，但沒有紫兒的單純
黃兒：有紅兒的溫柔，但沒有紅兒優柔寡斷
有橙兒的執著，但沒有橙兒那樣不近人情
有自己的堅強
有綠兒的聰明，但沒有綠兒那麼頑皮
有青兒的美貌，但沒有她的自以為是
有藍兒的才學，但沒有藍兒那麼膽小
有紫兒的善良，但沒有紫兒那麼單純
綠兒：有紅兒的成熟，但沒紅兒優柔寡斷
有橙兒的執著，但沒有橙兒那樣不近人情
有黃兒的堅強，但沒有黃兒那麼沖動
有自己的聰明
有青兒的美貌，但沒她的自以為是
有藍兒的聖潔，但沒有藍兒那麼膽小
有紫兒的善良，但沒有紫兒那麼單純
青兒： 她比紅兒溫柔，但比紅兒優柔寡斷
她比橙兒執著，但沒有橙兒那樣不近人情
她比黃兒堅強，但沒有黃兒那麼沖動
她比綠兒聰明，但沒有綠兒那麼愛表現
她有她自己的魅力
她比藍兒聰明，但沒有藍兒那麼膽小
她比紫兒善良，但沒有紫兒那麼心慈手軟
藍兒：有紅兒的善良，卻沒有她的心慈手軟
有橙兒的執著，卻沒有她的死板
有黃兒的堅強，卻沒有她的沖動
有綠兒的聰明，卻沒有她的自以為是
有青兒的美貌，卻沒有她的自傲
有自己的才華
有紫兒的氣質，卻沒有她的做作
紫兒：有紅兒的溫柔，但沒有紅兒優柔寡斷
有橙兒的執著，但沒有橙兒那樣不近人情
有黃兒的堅強，但沒有黃兒那麼沖動
有綠兒的聰明，但沒有綠兒那麼愛表現
有青兒的美貌，但么她的自以為是
有藍兒的文靜，但沒有藍兒那麼膽小
有自己的善良紅兒與食神千年苦戀，到頭來食神卻誤解了紅兒，直到後來才真相大白。紅兒溫文爾雅，舉止端莊，也是除橙兒以外最能體諒王母的苦心的女兒，其間，我相信，她也曾猶豫過，因為在李天王的寶塔里，她和綠兒，一起破了浮屠石。母後，和幸福，哪個重要？相信她已經找到了答案。還記得那句似是撒嬌的話語了嗎?「你真的從來沒有追過我？」那是大風大浪之後的會心。他們的愛情，細水長流，無聲，但是永恆。
橙兒並非那麼不近人情。從她為了姐妹的事在南天門前徘徊，就已經掩飾不住了。下凡之後，她也被人間真情所感動，不知是否有人注意，她從什麼時候開始，不再談回天，而撫收起自己的光芒，默默地關心身邊的人呢?在大牢里遇見黑鷹，可以說是偶然，也可以說是必然。那空空的牢房，陰冷的光線，如劍的目光，是否抹去了橙兒心中最後一絲倔強？「跟著你，天涯海角」是否奠定了橙兒與黑鷹之間，那不知何時開始的潛移默化的關系與默契？他們的愛情，大愛無聲。不需要什麼承諾，一個眼神，便可會意。
黃兒如果冷漠，不救紫兒，那她就永遠也不可能和金吒見面。誰會留心，遇見「金麒」之後，黃兒那一點一......>>

問題四：七仙女全名是什麼？ 七仙女，是中國神話中七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。
七仙的起源。一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想，而產生的羽人形象。
民間一般稱呼這七姐妹為：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。[1]

問題五：有誰知道天地姻緣七仙女中的七個仙女分別叫什麼名字丫 角色 演員 配音
紅兒 藍燕 紀元
橙兒 周揚 李世榮
黃兒 劉紫歡 張璐
綠兒 駭張儷 邱秋、張麗敏
青兒 劉洋 張凱
藍兒 陽蕾 唐靜
紫兒 白雨 馬海燕

問題六：七仙女的老公都叫什麼名字 大仙女的老公是食神
二仙女的老公是黑鷹
三仙女的老公是金吒
四仙女的老公是魚日
五仙女的老公是馬天錠
六仙女的老公是柳宜軒
七仙女的老公是董永

問題七：七仙女分別叫什麼名字在歡天喜地七仙女 歡天喜地七仙女里的七仙女分別叫：
大公主―紅兒（劉洋飾）溫柔可人，干練,成熟穩重，冷靜力量之源泉
二公主―橙兒（母丹飾）表堅韌，內心軟弱、高傲。身手不凡，規則力量之源泉
三公主―黃兒（王晶飾）正直，個性直爽，勇敢力量之源泉
四公主―綠兒（蔣欣飾）聰慧，靈敏力量之源泉
五公主―青兒（楊蕊飾）俏皮，繼承其母的美麗，聖潔力量之源泉
六公主―藍兒（曹艷飾）可愛溫順，才華力量之源泉
七公主―紫兒（霍思燕飾）善良，勤勞力量之源泉
望採納！！！

問題八：歡天喜地七仙女中每個仙女的真實名字是什麼? 紅兒---劉洋
出生曰期：1981-11-4
民族：漢族
所在地：北京
身高：176cm
特長：舞蹈 模特表演
畢業於北京舞蹈學院，曾在參加模特大賽中獲獎，後考入中央戲劇學院表演系本科學習．
橙兒---母丹
1979年出生,165cm
中央戲劇學院表演系的本科生
作品: 的拍攝中獲周曉文導演的誇獎，稱她是一個刻苦的演員，經常在文戲與武戲兩個劇組間穿梭拍攝。可見敬業精神非同一般。
主要演藝經歷：飾演清秀 飾演全月 飾曉紅 飾演紅葉 飾秋菊 飾演李繁 飾木婉清 飾演席慕筠 飾女苑/姜婉 飾演夏紅 飾方瑩玉 飾四公主綠兒 飾畲姬 &l......>>

問題九：七仙女的戀人叫什麼名字 你好，你可以去網路一下
好像是董永
謝謝

問題十：神話里的七仙女都叫什麼名字?各自負責管什麼的? 1. 七仙女，神話傳說中玉帝的七個女兒.據說名字分別是張天壽、張天陽、張天榮、張天昌、張天顯、張天慶、恭天羽。七仙女另一說法，玉帝有十女，七仙女為除了聖觀音、大勢至菩薩、文殊菩薩（大日如來）外的七個，有珠王聖母、碧霞元君、白娘聖母、青娘聖母、西王聖母、仙女聖母、九天玄女。具體干什麼的不知道，說法不一。

8. 七仙女故事是怎麼來的

始於西漢中葉的一個古鎮，在這塊古老的土地上流傳著董永與七仙女的傳奇故事。而與這個傳奇故事有關的地名傳說卻更為當地群眾所津津樂道，久傳不衰。

西溪鎮西北角有一小村莊，叫「董家舍」。傳說，東漢初年董永就出生在這個村子裡。早在南宋時的《方輿勝覽》中就有記載：「海陵西溪鎮，漢孝子董永故居。」

清嘉慶《東台縣志》詳載：「漢董永，西溪鎮人，父亡，貧無以葬，從人貸錢一萬，以身作佣……」。所以說「董家舍」與董永有關是有一定依據的。

西溪鎮北有一水塘，叫「鳳凰池」，昔日池水碧波盪漾，清澈見底。傳說王母娘娘的七個女兒常來此沐浴。傳說七仙女深為董永的勤勞和孝心所感動，一日在眾姐姐的幫助下，乘鶴下凡來到人間，七仙女乘鶴下凡之處，得名「鶴土侖，即今台南鎮社東村，東庄叫「鶴東」，西庄叫「鶴西」。

(8)七姐妹是哪個民族的故事擴展閱讀：

《搜神記》稱七仙女為「天之織女」。七仙跟織女星一樣，是織布的仙女。

在文化典故里，色彩主要跟裁衣染色有關。在後期民間傳說，包括明代小說《西遊記》，都認為七姐妹的形象正好能分配多種色彩。七仙在後期跟色彩有關。

漢代一直到明代的中國主流神話里，七仙女與玉皇無關。玉皇家族始見於明清，仿羌族天父木比塔家族，認為玉皇有三個公主，或有說九個，並非七仙女；

玉皇公主為三花聚頂之女神，生育了楊二郎，這是民間為楊二郎出身而創作的主流神話。直到清末，在一些新出現的小眾說法里，七仙女才有時與玉皇諸公主混淆。見清末的一些戲曲。

9. 織女有幾個姐妹

織女有六個裂仔姐妹，共稱為七姐妹。相傳織女是天帝的孫女，或者說是王母娘娘的外孫女，天上有一組七星，就是織女七姐妹的象徵。七姐妹住在銀河的東岸，她們以一種特殊的絲線，織成了肆彎汪美妙的雲彩。

織女有幾個姐妹

與織女有關且較為著名的就是牛郎織女的故事了，在銀河兩邊有兩顆大星，就是牛郎星與織女星鬧賣。

不過根據天文專家介紹，牛郎星與織女星只是民間的叫法。在天文學上，牛郎星被稱為河鼓二，織女星則被稱為織女一。

河鼓二與織女一分別是天鷹座和天琴座的一顆亮星，由於這兩顆恆星肉眼也可以清晰可見，所以也是航海導航的重要標志之一。

10. 中國神話故事中有哪些仙女

1.女媧
女媧，中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度;後因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
2.七仙女（中國神話中的七位女神）
七仙女，是中國神話中七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源。一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想，而產生的羽人形象
民間一般稱呼這七姐妹為：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女