莫友芝的故事有哪些

㈠ 布依族的名人

王囊仙
王囊仙（1777—1797），女，布依族，本名王阿崇（又作阿從），自幼習武，能以巫術為人治病，以宗教形式組織布依族人民起義，民間稱為囊仙（布依語，意為仙姑）；嘉慶二年正月初五（1797年）起事，號稱皇仙娘娘，其軍最多時達數十萬眾，義軍先後攻下普坪、貞豐、興仁、興義，直撲紫雲、長順、織金等地，各地的布依族、苗族、彝族人民紛紛揭竿而起，直指省城貴陽；清廷派大軍鎮壓，使布依軍漸陷困境，逐步退守；攻陷布依軍根據地，生擒王囊仙等；用囚車押送北京，於農歷十一月初七（1797年12月24日）將王囊仙凌遲處死，時年僅二十歲 。
清代嘉慶年間南籠布依族大起義是嘉慶年間的歷史大事之一，布依族因此在清朝歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
清朝統治者在貴州推行「改土歸流」政策後，加劇了階級剝孫和山削和民族壓迫；清代官吏、地主、高利貸者紛紛進入布依族居住地區，與當地農村中的土目、亭目、把事勾結起來共同剝削、壓迫農民，霸佔了大量土地的土司，不僅強迫農民種靠「印田」，而且平時要強迫農民為其服各種勞役，以供其婚喪、宴客、住、行及一切吃喝玩樂使用。封建地主、官吏、甚至差役兵士也利用一切機會敲詐勒索人民，連穿民族服裝也被指為「違制」而受罰。在殘酷剝削之下，清嘉慶二年（1797），暴發了以布依族為主體，有苗、漢各族人民參加的反清起義——南籠布依族起義——起義斗爭歷時8個月，震驚清廷，是清朝時期貴州一次震動面大，影響深遠的農民革命斗爭，也是布依族歷史上規模最大影響最深遠的起義。
韋朝元
韋朝元（1768—1797）清貴州南籠（治今安龍）人，又名德明，號七綹須。布依族。善拳能醫。由於不滿土官、流官、地主、高利貸者對布依族人民的殘酷壓迫，在乾嘉苗民起義影響下，於嘉慶二年（1797年）2月，聯合王囊仙等組織本民族人民共同發動反清起義。義軍勢力全盛時期，佔領了西北至今威寧、黔西，西抵雲南邊境，半個貴州及廣西、雲南部分地區。
王乃
王乃元朝羅斛縣（今貴州羅甸縣）人。布依族農民起義軍領袖，性格豪放，專為窮人打抱不平。
王海平
王海平（？—1941）貴州省望謨縣人。民國時期黔西南地區的實力派人物。在中國共產黨的積極爭取下，一度積極向黨組織靠攏，在革命形勢極為艱難的條件下對革命隊伍的建設作出了貢獻。1934年，王海平積極響應中國共產黨提出的「反對內戰」，「北上抗日」的主張，參加了由共產黨組織的抗日民主聯軍，並從組織上和思想上改造他的部隊。王海平作為一個布依族地方實力派人物，積極追求進步，嚮往光明，是值得稱道和懷念的。
莫友芝
莫友芝（1811—1871）字之偲，別號紫泉、郘亭，晚年又稱眲叟。嘉慶十六年出生於布依族史上享有盛譽的獨山莫氏之家。莫友芝在詩詞、目錄校勘和聲韻訓詁方面有較高建樹，在書法上面造詣較深，是咸豐年間著名的書法家、藏書家。
陸瑞光
陸瑞光，布依族，外號「陸麻二」，1901年出生在貴州省鎮寧縣。20世紀20年代初，開始組織農民武裝，成為劫富濟貧、保衛家鄉的農民領袖。
程蓮珍
程蓮珍（1921～1998）又稱陳大嫂，乳名程幺妹，布依族，貴州省長順縣廣鄉順朝擺村人。少女時由於長得窈窕高挑，皮膚細嫩白皙，面容清秀，被當地群眾稱為大美人。1957年冬，程蓮珍安排進縣城當工人。1960年7月4日，成為縣政協委員。1998年10月21日，程蓮珍病故 。
程蓮珍，是被稱為「宜林山國第一美人」的布依族女匪首，當棚鏈年豐姿綽約，躍馬馳騁在貴州崇山峻嶺之中，她雙槍神射、膽略過人、心機多端，歷經了新舊社會的人間風雨……解放初期，在解放軍3年多的剿匪斗爭中，「女匪首」屢屢僥幸漏網，並使解放軍戰士傷亡，某部司令員為此引咎寫下辭呈。當女匪首被捕獲要槍決時，毛澤東主席認為難得有個女匪首，還是少數民族，就對她寬大處理。程蓮珍由此獲釋，後來她積極配合解放軍進行剿匪斗爭，屢立戰功，被人稱為「女孟獲」。
女孟獲的故事最早由布依族作家王廷珍發表在1989年8月四川《處女地》雜志上，題為毛澤東片言釋女匪 ；2003年，王廷珍再次以女孟獲故事為素材出版了長篇小說《一個女匪首的傳奇經歷》；2005年，解放軍文藝出版社出版了王廷珍和周唯一合著的《風雨蓮花--被毛澤東義釋的女孟獲傳奇》。這兩本書均由當年親自處理過程蓮珍問題的見證人、原貴州省政協副主席王思明寫序，成為僅有的兩部真實反映程蓮珍傳奇經歷的紀實小說。
程蓮珍是個傳奇人物，以她的傳奇故事為藍本編成10集電視劇《則中女匪首》，於2008年在電視熒屏上播映。2009年浙江長城影視有限公司改編拍攝40集連續劇《最高特赦》（又名大西南剿匪記）。由馬蘇演女匪首。

㈡ 秦朝的篆書代表人物都有哪些

一、李斯

李斯（公元前284～公元前208年），戰國末期楚國上蔡（今河南省上蔡縣蘆岡鄉李斯樓村）人 。秦代著名的政治家、文學家和書法家。李斯是中國歷史上記載最早的、有書法作品（刻石）傳世的書法家，被譽為中國書法鼻祖、小篆第一人傳世書法作品有《泰山刻石》、《琅琊刻石》和《嶧山刻石》等

二、李陽冰

李陽冰(生卒不詳)，字少溫、仲溫，譙郡(治今安徽亳州)人，唐代文學家、書法家其工篆書，被後人稱為'李斯之後的千古一人罩侍'，主要著作有《三墳記》、《怡亭銘並序》、《城隍廟碑》、《易謙卦》、《滑台新驛記》

三、 周伯琦

周伯琦《1298-1369），字伯溫，號玉雪坡真逸，饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人元代書法家、文學家主要代表作品有《六書正偽》、《說文字原》等

四、鄧石如

鄧石如(1743-1805)，名琰，字石如、頑伯，號笈游道人、完白山人、鳳水漁長、龍山樵長，安徽懷寧人清代著名篆刻家、書法家，鄧派篆刻創始人主要著作有《完白山人篆刻偶存》、《篆書文軸》、《篆書中堂》、《游五園詩》等

五、錢 坫

錢坫（1744-1806），字獻之，號小蘭、十蘭自署泉坫，江蘇嘉定(今屬上海嘉定區)人清代書家。主要著作有《十經文字通正書》、《漢書十表注》、《聖賢冢墓誌》、《十六長樂堂古器款識考》、《浣花拜石軒鏡銘集錄》、《篆人錄》等

六、伊秉綬

伊秉綬(1754-1815)，字祖似，號墨卿，晚號默庵，福建汀州府寧化縣人，清代著名書法家，傳世書法作品有《留春草堂詩抄》、《節臨唐宋人書屏》、《臨柳公權尺牘軸》、《自書詩冊》、《七絕詩軸》等

七、吳熙載

吳熙載（1799-1870），原名廷揚，字熙載，號讓之、晚學居士、方林丈人。江蘇儀徵人，清代著名篆刻家、書畫家。主要春悶判代表作有《再生人三樂三憂帖》《梁吳均與朱元思書》、《宋武帝與臧燾敕》等

八、莫友芝

莫友芝(1811-1871)，字子偲，自號郘亭，又號紫泉、眲叟，貴州獨山人晚清金石學家、目錄版本學家、書法家，宋詩派重要成員。莫友芝為有清一代十大書法家之一，主要代表作有《知見傳本書目》，《恃靜齋扒改藏紀要》等

九、楊沂孫

楊沂孫(1813-1881)，字子輿、子與，號泳春、濠叟，江蘇常熟人，清代著名書法家其工篆書，融會大、小篆，篆法精純，學力深厚，主要代表作有《贈少卿尊兄七言聯》、《文字說解問偽》、《完白山人傳》、《石鼓贊》等

㈢ 齋號趣談·莫友芝

齋號趣談·莫友芝

莫友芝 (1811～1871)，字子偲，號郘亭，晚號眲叟，貴州省獨山人。清藏書家。道光十一年舉人。曾任遵義府學教授，後入曾國藩幕府，為其收購江南遺書，後又為曾國藩督領江南官書局，以校經史為任。善書法，精目錄、版本之學，代表作有 《宋元舊本書經眼錄》《郘亭知見傳本書目》，其中後者為版本目錄學史上的扛鼎之作。還著有《黔志》《郘亭遺文》《影山草堂書目》《郘亭行篋書目》 等，並為著名藏書家丁日昌編有 《持靜齋藏書紀要》2卷。

主要書齋號有： 影山草堂。

莫友芝的藏書處名為 「影山草堂」，這是他在7歲時誦讀元琿 「竹外山猶影」 的詩句時，望著自家周圍竹山田園的秀美風光，對父親提出要以 「影山」為名、造其書室的想法。其父十分贊賞他的聰慧，高興地答應了他的要求。莫友芝之子莫繩孫在 《宋元舊本書經眼錄·題識》 中雲： 「吾家影山草堂僻在黔南，舊藏粗備，尤多先人手澤。」 可見莫友芝在青少年時期，在影山配檔鄭草堂中已有收藏。但只是 「舊藏粗備」，談不上有多豐富。莫遷居金陵後，繼續從事藏書事業，書屋仍然沿用 「影山草堂」 之名。

「影山草堂」 的藏書特色是多明本、清抄本和稿本，其中多為初印本和祖本。這些書無論是在當時還是在今天，都是稀世之珍寶。還有大量的仿宋本、聚珍本、精刊本、舊抄本及《四庫全書》未收本等，皆為難得的培頌善本書。他的藏書共有165箱之多，庋存於楠木箱中。其中164號楠木箱中收有毛晉汲古閣桃花紙初印本 《十七史》、局本宋、遼、金、元史及《舊唐書》、《舊五代史》、《遼史》等等，尤其值得一提的是： 莫友芝還藏有一部最為珍貴的《唐寫本說文·木部》殘卷。提起這本書的來歷，還有一個小小的故事。同治元年之夏，莫友芝之弟莫祥芝告訴他： 黔縣知縣張廉臣得到一本唐人寫本《說文》，系殘本。莫友芝經訪後，高興異常，雲： 「果李唐手跡，雖斷簡，決資訂勘，不爭字畫工拙，特慮珍弆。」 (《唐寫本說文木部箋異·小引》見《影山草堂》叢書) 後經商議，張廉臣慨然將此書轉讓於他。經考證，此書寫於唐憲宗李純元和十五年 (820年)，具有極高的文物價值和學術價值。曾國藩見此書後，贊嘆不已，特出資刻板傳世，並為之題詞： 「插架森森多於筍，世上何曾見唐本。莫君所得殊瑰奇，傳寫雲自元和時。」

莫友芝早年的家境並不富裕，但他還是千方百計地尋覓古籍。每次進京赴試，他都要遍訪書肆，求購圖書。進入江南官書局後，他有機會來往於一些著名的藏書家之間，見聞更廣，藏書也愈加豐富，終於成為黔南地區一位赫赫蠢爛有名的藏書家。

影山草堂

影山草堂

㈣ 貴州古代名人有哪些

一、孫應鰲 一代帝師
孫應鰲（1527-1586），字山甫，號淮海，溢文恭，明朝貴州清平衛（今凱里）人。著名朝廷大臣、學者、詩人、教育家和貴州教育的先驅。自幼聰穎，好學上進，喜讀詩文，善作文章。明世宗嘉靖二十五（公元1546年）舉人，三十二年（公元1553年）進士，選庶吉士，改戶科給事中，出為江西按察司僉事，遷陝西提學副使，晉四川右參政，擢僉都御史，撫治鄖陽，後為朝廷大理卿，戶部右侍郎，又改禮部，充經筵講官，掌國子監祭酒事（即全國最高教育行政長官兼全國最高學府校長），後任刑部右侍郎，南京工部尚書等。他當官勤於體察民情，善於調查研究，知識淵博，曾提出"勤學、勵政、親賢、遠奸"等事，受到皇帝的重視和採納。
二、楊龍友 詩書畫三絕
楊龍友（1596-1646）名叫楊文聰，以龍友為字，又號山子。明代萬曆二十四年（1596），楊龍友誕生於貴陽城南郊的石林精舍。故居已盪然無存，大概就是在南明畔某一風景佳麗的地方吧。這里住著一個書香人家，父親楊師孔是個有學問的人。楊龍友少負不羈之才，文章劍術兼擅其能，尤耽書畫，意有所會，即伸紙潑墨，如風馳電掣，不能自休。他自幼癖嗜山水，十歲即從父登臨泰山，朝觀日出暮謁月為「煙巒翠靄」所迷。天啟四年（1624），闔家隨父移居南京，住在"二水中分"的白露洲，時年二十八歲。居南京，對秦淮秋月，流連忘返。偕同父親暢游天台、雁盪，湖光山色，月影松明，沖惟相狎，恰如讀舊書，見故人。遍歷江浙山水，情隨景移，景隨情遷，跌宕風流之氣，大為抒發，於是為詩、為文、為畫，成為譽滿江南的風流才子。楊龍友以「詩書畫三絕」聞名於世，是一個「得詩畫之中三昧」的奇才。
三、周漁璜 黔中詩帥
周漁璜（1665~1714年），清初著名學者，詩人。字漁璜，號起渭，一字桐埜，別號載公，貴陽青岩騎龍人。父親周國柱有四子，漁璜排行第一。康熙二十六年（1687年）漁璜22歲鄉試第一。三十三年（1694年），29歲時成進士，改翰林院庶吉士。三十六年（1697年）散館，授翰林院檢討。四十四年（1705年）任浙江鄉試正考官。四十九年（1710年）擢升翰林院侍讀。五十年（1711年）簡任順天學政。五十一年（1712年）升侍讀學士。五十二年（1713年）晉升詹事府詹理，奉命祭禹陵、明太祖孝陵，檢閱浙江、江南兩省兵。五十三年（1714年），終因操勞過度，年近半百即逝世於任上。
四、鄭珍 西南巨儒
鄭珍（1806——1864），字子尹，晚號柴翁，別號子午山孩、五尺道人、且同亭長。生於遵義西鄉天旺里一個僅有幾畝薄田的農家。自幼勤奮好學，記憶力過人，寓目輒能背誦。為了給他提供較好的學習環境，他的父母在1818年放棄了西鄉的田產，把家搬到東鄉樂安里的垚灣，靠近其外家居住。他的舅父黎恂，曾任浙江桐鄉縣令，藏書甚多。鄭珍常走讀於舅父家。他刻苦研究三十多年，終於在經學方面有了很深的造詣。他在經學和文字學方面的主要著作有《巢經巢經說》一卷、《儀禮私箋》八卷、《輪輿私箋》二卷，《鳧氏為鍾圖說》一卷、《親屬記》一卷、《說文扒含逸字》二卷、《附錄》一卷、《說文新附考》六卷、《漢簡箋正》八卷、以及《深衣考》、《老子注》、《輯論語三十七家注》、《說文大旨》、《說文諧音》、《轉注考》、《釋名證讀》、《說隸》、等等。
五、莫友芝 西南巨儒
莫友芝(1811-1871) 字子偲，號郘亭，貴州獨山人。出生春頌笑在一個書香之家。父親莫與儔(字猶人)，清代嘉慶四年進士，曾任翰林院庶吉士、四川鹽源知縣和貴州遵義府學教授，著有《二南近說》、《仁本事韻》、《貞定先生遺集》等書。莫友芝櫻瞎從小就受到良好的家庭教育。三歲開始識字，七歲誦讀詩書。他有感於元暉「竹外山猶影」的詩句，曾用「影山」二字命名其讀書的草屋；二十一歲，即考中舉人，名冠鄉里。官至知縣。為晚請宋詩派詩人。
六、丁寶楨 晚清名臣
丁寶楨，晚清名臣，(1820年—1886年)字稚璜，貴州平遠（今織金）人。咸豐三年（1853年），33歲的他考中進士，改翰林院庶吉士，自此步入仕途。1863年，43歲的他由長沙知府調任山東按察使，次年遷任布政使，1867年3月晉升為山東巡撫。光緒二年（1876年）升任四川總督。1886年，66歲的丁寶楨死於成都。他在山東做了近10年巡撫，為官廉潔剛烈。其智殺權監安德海一事，令朝野震驚，至今被老濟南人廣為傳說。
七、黎庶昌 晚清大使
黎庶昌(1837—1896)，字蒓齋，貴州遵義人，是中國晚清時著名的外交家和散文家。黎庶昌六歲喪父，家貧多疾，但卻刻苦攻讀，寒署不懈。十四、五歲時賦詩作文，犁然成誦，在府、縣考試屢獲第一。二十一歲即成為府學廩貢生。一八六一年，黎庶昌離遵義赴北京參加順天府鄉試，兩試不中。一八六二年，因應詔上萬言書論說時事，受到朝廷重視，被賞為知縣，派往安慶聽候曾國藩調遣。於是，黎庶昌便與張裕釗、吳汝綸、薛福成同為「曾門四弟子」，踏上了仕途。曾署理江蘇吳江、青浦知縣。一八七六至一八八○年，黎庶昌以參贊身份先後隨郭嵩燾、陳蘭彬出使英、法、西班牙等國，開始其一生的外交活動。一八八一至一八八四年和一八八七至一八八九年，黎庶昌兩次以道員身份出任中國駐日本國大臣，為促進中日友好往來做出了卓越貢獻。離任時，日本送行的人塞巷盈途，餞行至數百里外。西方各國使臣嘖嘖稱贊，說這是使臣返國從來沒有過的現象。
八、張之洞 晚清重臣
張之洞（1837～1909）字孝達，號香濤、香岩，又號壹公、無競居士，晚年自號抱冰。漢族，清代直隸南皮（今河北南皮）人，生於貴築縣(今貴陽市)，7歲時隨父到興義府城就讀，13歲始回河北原籍應試，考取秀才；15歲時赴順天府鄉試中舉人第一名，成「解元」；26歲考取進士第三名，成為「探花」，授翰林院編修。1867-1873年任湖北學政。1874年起任四川學政、山西巡撫。1883年中法戰爭爆發，因力主抗爭任兩廣總督。1889年7月調任湖廣總督。1906年升任軍機大臣。在督鄂17年間，張之洞力主廣開新學、改革軍政、振興實業，由此湖北人才鼎盛、財賦稱饒，成為當時中國後期洋務新政的中心地區。 洋務派代表人物之一，其提出的「中學為體，西學為用」，是對洋務派和早期改良派基本綱領的一個總結和概括；毛澤東對其在推動中國民族工業發展方面所作的貢獻評價甚高，曾說過「提起中國民族工業，重工業不能忘記張之洞」。張之洞與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱晚清「四大名臣」。
九、何應欽 一代梟雄