㈠ 二太郎的神話故事
二郎神,本名楊戩。又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌江神、赤城王、清源妙道真君等等,是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神,甚至是水神,有些戲班說二郎神就是戲神老郎神,還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。連雲港灌南縣內灌河原名灌江,灌河五龍口被認為二郎神居住地。明清及民國時期灌河五龍口一直有二郎神廟,香火旺盛,後來毀於戰爭,解放後重建二郎神公園為國家4A級公園。還有認為二郎神居於四川都江堰市,都江堰有二郎神廟,所以有些說法里灌江口即都江堰。二郎神名字叫楊戩,力大無窮,變幻莫測,又能有七十三變(八九玄功)。
劈山救母
按照《西遊記》里的說法:二郎神的母親是玉帝的妹妹,思凡嫁給了凡間一個姓楊的男人, 玉帝因為妹妹嫁給凡人,龍顏震怒,就把自己的親妹妹(也就是楊戩的母親)壓在桃山底下,二郎神劈山救母。後來的沉香劈山救母,其實是根據楊戩劈山救母的神話,眾人在口頭傳述中演變而來,又經後人加入了很多新的元素,成為了後來的《寶蓮燈》。
三隻眼
為什麼二郎神是三隻眼,而且中間的眼睛是立著的?這其實已經失傳了,古代失傳的東西一直很多,二郎神為什麼會有三隻眼,其實上已經無從可知,不過大家都知道功能,天眼,就像上天的眼睛一般,邪惡無法可逃。不過二郎神並不是神話里唯一有天眼的,比如,馬王爺也有,當然這是後話了。
㈡ 《劈山救母的故事》內容是什麼
《劈山救母》的故事內容:劈山救母是古代的神話傳說,玉帝之輪瞎派女張雲台離宮下凡,以柳樹為媒與四川楊萊巷楊天佑婚配。惹動了桃山女妖孫七妹前來搶親。二人爭戰;七妹大敗,回山搬動了大妖袁洪下山大戰張雲台,屢戰屢敗,後盜了張雲台之水靈旗,才把張雲台打入桃花洞中。
在此之前,雲台和天佑生了一子,叫家院楊來抱到大街上去找臘賀百歲老翁起名。遇見了老君,給起名二郎楊戩,遂騙過楊來把二郎帶在兜率宮中撫養成人,送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那裡拜師學法,學就了七十三變化,九牛二虎之力,手提三尖兩刃刀。
引嚎天犬,騎上雲霧馬下山救母,大戰袁洪。袁洪招架不住,請來了太陽神君前來助戰。這就是民間那段有名的傳說,二郎擔山攆太陽的富有浪漫主義的神話故事。
隨後,太陽神君狼狽逃竄,袁洪兵敗梅山,孫七妹死於嚎天犬之口。楊戩救出母親張雲台重回楊萊巷與楊天佑團聚。此劇又名「桃山救母」。
劈山救母是中國古代神話傳說,講的是二郎神楊戩劈開桃山救母的故事。
楊戩稱號昭惠顯聖二郎真君、清源妙道真君、昭惠顯聖仁佑王、通常被當作傳說里二郎神的名字,簡稱楊二郎,二郎神傳說在歷史上廣泛流傳於全國各地,在漫長流傳過程中,不斷的發展演變。劈山救母只是他眾多傳之一,其中二郎神的擔山趕日比劈山救母的影響還要大。
二郎神擔山趕日的源頭也比救母更早,劈山救母於明代開始有文字記載,將二郎擔山趕日的故事結合進了劈山救母,參見《二郎寶卷》與《西遊記神圓》,二郎神得到天上鬥牛宮西王母的指點,「擔山趕太陽」,劈山救出母親。
㈢ 提到楊戩的神話故事
提到楊戩的神話故事有:
1、《寶蓮燈》;
2、《封神演義》;
3、《西遊記》;
4、《二郎寶卷》。
楊戩全稱英烈昭惠清源妙道敷澤興濟二郎顯聖真君,被當作傳說中二郎神的名字,是神仙與凡人結合而生。
《西遊記》《二郎寶卷》《封神演義》中楊戩均為獨子,民間有二郎廟供奉。
㈣ 西遊記中二郎神有什麼故事
道教俗神[1]。傳說司水,宋朝以後各地多建二郎神廟。其來歷有如下說法:
●秦代蜀郡太守李冰第二子,助父斬蛟鎖龍,築堰平患,蜀人奉為灌口二郎神,祠祀不絕。亦稱為灌口二郎。
●隋代嘉州太守趙昱斬蛟定患,後又顯靈平定水災,民感其德,立廟灌口,奉為二郎神。亦稱為灌口二郎。
●《西遊記》與《封神演義》中記玉皇大帝外甥楊戩,神通廣大,曾誅六怪、劈桃山,號為灌口二郎。
●晉鄧遐為襄陽太守,斬沔水蛟除患,鄉人立廟祠祀,因嘗為二郎將,後尊為二郎神。
●相傳是四大天王中之北方多聞天王毗沙門二子獨健,曾率天兵救唐明皇於危難之中,是佛教護法神之一。毗沙門天王有五子(一說四大天王各有九十一子)張政烺引述不空《毗沙門儀軌》。所載獨健率天兵救援安西事,指出二郎神就是這個獨健,認為這樣就可以解釋二郎神在早期的雜劇為什麼和哪吒關系密切,因為哪吒是多聞天王毗沙門第三子,和獨健是兄弟關系。他還特別談到了獨健手中的金鼠與二郎神的細腰犬之間的聯系。
㈤ 二郎神的性格特點及事例
1、性格上:傲。從骨子裡的傲。永遠彬彬有禮,永遠不卑不亢,永遠不慍不火,永遠從骨子裡透出來的傲。
2、外冷內熱:二郎神表面上冷酷無情,實際上心腸很軟。他在灌江口護佑一方,凡萬民有難,誠心念其尊號必救,
3、神通廣大,他是天宮諸將中少有的能夠與孫悟空打成平手,甚至占上風的神將(最起碼在變化上完勝孫悟空)。而且地位極高,權力也很大,在灌江口擁有梅山六聖作為部下,還有1200草頭神,這就相當於特種部隊,當年圍剿孫悟空花果山的時候,天宮十萬天兵僅僅是打敗了花果山上的72洞妖王率領的雜牌軍,孫悟空的嫡系47000妖猴完全沒有損失,而二郎神的1200草頭神只用一個沖鋒就把47000妖猴沖垮了,戰鬥力的確強大。
㈥ 二郎神的故事梗概是怎樣的
梗概:
觀音舉薦二郎神征剿悟空。二郎神本領高強,與悟空大戰三百回合未分勝負。於是二人開始比試變化的本領,悟空多次變化都被二郎神識破。太上老君趁悟空不備,用金剛畢羨岩琢將悟空打暈,梅山六兄弟一擁而上,這才將悟空擒獲。
二郎神是中國古代民間信仰中的一個重要神祗,在漫長的歷史源流演變中,產生了不同的二派寬郎神,國家祭祀的李冰次子李二郎、道教正統的趙昱趙二郎與及民間傳說楊戩楊二手御郎。
二郎神是三隻眼,而且中間的眼睛是立著的,功能:天眼,就像上天的眼睛一般,邪惡無法可逃。三隻眼是這位神祗較為明顯的外觀特徵之一。神州各地的二郎廟里,神像都有天眼是最顯著標志之一。關於第三隻眼,來源於古蜀王蠶叢。
它是古蜀文化孕育的結果。第三隻眼形成的條件是古蜀「崇目」的信仰。《灌江備考》記載道:「二郎為蠶叢之後,故額上有一縱目。」
二郎神的母親是玉帝的妹子,思凡下界,與凡間一個姓楊的男人成婚,生下了二郎神。玉帝依天條將二郎神母親壓在桃山底下思過。楊二郎長大後「斧劈桃山」,救出母親。彈打鳳凰、力誅八怪、梅山結義的故事詳細經過已經失傳。
㈦ 神話故事裡哪個人物劈山救母
神話故事裡是二郎神劈山救母。
二郎神劈山救母的故事:
玉帝的妹妹,因為天庭無聊,於是私自下凡,並且愛上了一位姓楊的男人,二人一見鍾情,最後成婚,生下了一個男孩,名叫楊戩,也就是後來的二郎神。玉帝妹妹私自下凡這一件事情,最終被與地發現。
在靈宵寶殿上,玉皇大帝為了妹妹私下凡間與凡人定情之事大發雷霆。為了防止人類力量的增強,鞏固自己天帝的統治,在顓頊]時代,便已定下神人不可結合的寬扒橋天宮禁令,連天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟帶頭違抗自己的意志,產下逆子,玉帝派天兵天將下凡將其妹妹抓住。
為了自己的權威,玉皇大帝把心一橫,竟把自己的親生妹妹壓在桃山之下。楊戩自幼在人間長大,從小便失去了母親。雖然有其母親的神仙血統,力大無窮,但是卻不會使用法力,也不會騰雲駕霧。
楊戩小時候,便聽父親說,他的母親被玉帝壓在桃山之下。楊戩為了救出自己的母親,登山拜師學藝,最終拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人門下。因為是天帝一脈相傳關系,楊戩彷彿擁有無限潛能,經過此模玉鼎真人的悉心指導,十七歲已經練成可以傲視乾坤的神通。
特別楊戩得到三尖兩刃刀後,武功神通的進步更達到了不可思議的地步。楊戩手持三叉兩刃刀,向桃山飛奔而去。到了桃山後,楊戩舉起三叉兩刃刀向桃山狠狠地劈去。楊戩雖然力氣極大,但是,三叉兩刃刀剛碰到桃山就被彈開。
原來,桃山上被玉帝下了封印,唯有開山斧才能劈開。開山斧乃是大禹治水的三件寶物之一。楊戩為得到開山斧,踏遍五湖四海,終於得到。楊戩手持開山神斧,對准桃山狠狠地劈了下來,桃山被劈為兩半,楊戩終於將自己的母親救了出來。
(7)二郎神寫過的故事有哪些擴展閱讀:
二郎神救出母親之後,自是歡喜無限,但不幸的是,因為雲華仙女在山下壓得太久,十幾年不見陽光,身上已經長滿了白毛,二郎便將母親放在山上曬太陽。這時,玉帝聞聽二郎劈山,惱怒非常,便放出九個太陽上天,將雲華仙女活活曬死在山上。
二郎又痛又恨,於是,就找了一根扁擔,挑起兩座山,追趕天上的九個太陽,捉到一個便壓在山下一個,直到捉到第八個太陽的時候,他已筋疲力盡這時,扁擔也折斷了。
挑著的兩座山也掉了下來,一座成了張家界的南天門山,一座成了雲蒙山的北天門山,當地又稱扁擔眼,山下就是那條折斷的扁慎猛擔形成的扁擔溪。如今,千尺珍珠瀑猶在,水簾洞猶在,依然面對著珍珠瀑,保持著為雲華仙女送水的姿勢。
參考資料來源:網路—劈山救母
㈧ 二郎神楊戩歷史傳說事跡
楊戩,明朝小說《封神演義》中主要人物,二郎神的文學形象,師從玉虛宮玉鼎真人,助周伐紂,屢在危難之中獨撐大局。這里給大家分享一些關於二郎神楊戩的 傳說 故事 ,供大家參考。
一、 二郎神楊戩基本介紹
在名著《西遊記》中二郎神乃玉帝外甥,敕封昭惠靈顯王,是玉帝的妹妹下凡與一名姓楊的凡人結合所生。
在《二郎寶卷》中二郎的父親楊天佑是上天「左金童臨凡」,為確州城內書生。母親雲花女戀舊情下凡與楊天佑私配成婚,生下二郎真君。
古典神話《封神演義》中,楊戩是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,闡教第三代,修成八,九玄中妙,任爾縱橫在世間,封清源妙道真君。
二、 二郎神楊戩概述
古代文學家們一致認同二郎神性格逍遙,性喜游逸。一個飄逸自由的神君形象。南宋《昭惠靈顯王感應碑記》:「性好游逸」,周文璞《灌口二郎歌》:為人定似李太白,學道定似葛稚川。(用李白來比喻二郎,可見其爽直不羈、自由豪邁)陸游《神君歌》:神君歡樂千萬春南宋洪邁《夷堅支癸志》有一個短篇《蔡七得銀器》很見二郎促狹、游戲人間的風范。此文載湖州民蔡七,長大有力,受人佣故,足跡遍聞巷,每每夜分才歸,常見一豐神秀整,舉動雅靜,衣銷金白袍的偉岸男子柱立在駱駝橋欄邊,一日蔡酒醉就抱住了這個男子,男子哀祈求去,並許給蔡七銀酒器,蔡得銀器喜不自勝。其時郡中公庫忽失器皿,散榜捕緝,最後查到蔡七,蔡被捕入獄,辯析甚至,被杖打後釋放。原來那個偉岸男子就是二郎神,倚欄遭辱時本能速脫,只因知曉蔡七愚貪,故意戲弄他罷了。由此可見二郎神作為少年以「游戲得道」之神很有玩心。元明清時期的文學家、戲曲家在二郎性格方面的描寫跟宋時的記載是一致的。(元)楊景賢《西遊記雜劇》:不周山破戮天吳,曾把共工試太阿。……看了些日月盈虧,山河變遷,……濯錦江頭,連雲棧邊。……【悶來時擔山趕日,閑來時接草量天。】安然,寒暑相催不記年。物隨時變,脆似松枝,海變做桑田……正待要搊箏擘阮—————悠閑,閑雲野鶴,淡泊名利,逍遙自在,還有雅好,比如搊箏擘阮,搊箏即用手指尖彈奏的箏。擘阮即彈琴。阮即阮咸,一種撥弦樂器,這說明二郎很擅音律(明)吳行譽承恩《西遊記》:聽調不聽宣 。閑來無事時跟兄弟們四處游獵,「乃二郎顯聖,領梅山六兄弟,架著鷹犬,挑著狐兔,抬著獐鹿,一個個腰挎彎弓,手持利刃,縱風霧踴躍而來」,「二郎笑道:『我因閑暇無事,同眾兄弟采獵而回』(明)許仲琳《封神演義》:任爾縱橫在世間,機敏靈活,隨機應變,對敵方式變幻莫測。打仗期間,沒有空閑時間遊玩,但戰場上游刃有餘時也不忘戲弄敵人(比如對付土行孫、戲張奎)。個性閑散,前往夾龍山尋找懼留孫請他下山收服土行孫時,見山中景緻清幽,還不忘旅途中作樂,「立在松陰之下,看玩景緻」。當然玩樂歸玩樂,正事也沒耽誤,不僅請到了懼留孫下山,還在此行中獲得了三尖兩刃刀、淡黃袍、收了兩個小徒弟金毛童子,收貨頗豐。(明)湯顯祖《宜黃縣戲神清源師廟記》:為人美好,以游戲而得道(清)楊潮觀《灌口二郎初顯聖》:「天產奇男續禹功,走馬一道煙,吹劍一口氣,游戲到人間,諸神且迴避」,「俺鎮日在書房,看書納悶,趁此帶了奴婢們,架鷹牽犬偷出府下,喚同了郭伸直健橋帶如兩將軍,一徑到山前,打圍玩耍,不一時,打了無數山禽野獸,小的們,你看山坡平敞,可就此席地班荊,割鮮野響,灑落他一回者」,「公子見獵心喜,自然對酒當歌」——————怡然自得的生活,好游獵
三、 二郎神楊戩歷史傳說
擔山趕日
擔山趕日來源於古蜀國對太陽的崇拜。
[元]楊景賢《西遊記》:悶來時擔山趕日,閑來時接草量天。第四本第十六折:誰數有窮能射日?某高擔五嶽逐金烏。小聖灌口二郎神是也......
《二郎神醉射鎖魔鏡》:喜來折草量天地,怒後擔山趕太陽。
河敏啟南舞鋼二郎山景區是國家4A級景區、因「二郎擔山趕日」而得名。
劈山救母
劈山救母是二郎擔山趕日傳說的一個分支,關於劈山救母的傳說, 現存有明嘉靖三十四年無名氏《二郎寶卷》以及在 《西遊記》和《唐三藏西遊厄釋傳》記載此傳說。
相關遺址:遼寧省阜新市彰武縣大德鄉半拉山,陝西省寶雞市石榴山。
斬蛟治水
很久以前,一條蛟龍駐扎在灌河口經常興風作浪、作惡多端,致使灌河兩岸蒿草叢生,水災連年發生,農民辛辛苦苦忙了一年,結果是顆粒無收,人們只能過著食不果腹、逃荒要飯的生活,為了幫助老百姓過上好日子,玉帝派遣二郎管轄灌河口,二郎來到這里之後,首先想到的是賓士水災,農歷五月初一那天,二郎神經過一番准備後,跳入河中,化身為牛,在河中與蛟龍激戰了三天三夜,最終被二郎神生擒活捉。二郎神怕它以後再興風作浪,就把它用一根大鐵鏈拴住,鎖在二郎神後來帶領人們築的防水堆下面。
擂鼓傳說
四川北川羌族自治縣擂鼓鎮:擂鼓鎮這個名字來自當地的神話傳說,傳說在遠古時代,一條孽龍來到此地造孽作怪,二郎神在天上大戰孽龍,老百姓在地上給二郎擂鼓助威,最後,孽龍終於被打得落荒而逃,因此,當年百姓擂鼓助威之處便取名「擂鼓」;孽龍回頭轉彎處便形成了湔江河在曲山的大回水灣;被斬下的龍尾便是龍尾山;龍尾公園處地形象靴子,那便是當年二郎丟下的;曲山新城原址名為「亂石窖」,那便是當年二郎靴子內倒出的沙石...
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㈨ 在西遊記第六章中二郎神有哪七篇
二郎神有大戰孫悟空的七篇,還有二拿渣郎神與三聖母的七篇,還有的就是二郎神與陳香的故事。
這是二郎神的七大篇,這七篇也是整個二郎神在西遊記裡面的精髓所在,雖然二郎神不是主人公,但嫌敏嫌是芹手作為天庭的帶刀侍衛。
㈩ 二郎神的身世本領及相關故事
二郎神,是民間信仰和道教的神只人物。民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神,甚至是水神,清以前曾被奉為戲神,還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。
由於封神演義的影響,二郎神通常叫作楊戩,他力大無窮,變幻莫測,能有七十二變(八九玄功)。他的武器是三尖兩刃槍,武功絕倫,座下有神獸哮天犬,額間有第三隻神眼。
二郎神是中國神話傳說中一個重要人物。人神混血,力大無窮,法術無邊,撒豆成兵,通曉七十二般變化,額頂生神眼(不知是死光發射器還是與照妖鏡一個功能)手持二萬五千二百斤的三尖兩刃戟〔三尖兩刃槍〕(僅次於韋馱尊天菩薩的降魔杵八萬四千斤)為女媧補天的五彩石煉成,兼有召喚獸哮天神犬。師傅為名門昆侖派十二上仙之一玉鼎真人。
楊戩血統高貴,身世坎坷,是玉帝的親外甥,曾經力抗天神劈山救母,也曾出手阻撓其外甥沉香救母,楊戩也是我國神話中第一得力之戰神,作為玉帝的外甥,他與玉帝的關系並不好,「聽調不聽宣」便是極度的個性的表現。
首先,楊戩的出生便是一次出軌的產物,傳說他的母親是玉帝的妹妹,因為羨慕人間恩愛生活偷偷下凡來到人間,結識了一位姓楊的書生名楊君,並與之結為秦晉之好。還生了兒子,就是楊戩。
(10)二郎神寫過的故事有哪些擴展閱讀
《二郎寶卷》主要演述二郎真君的出身歷史:二郎神的父親楊天佑是上天「金童臨凡」,為確州城內書生。母親雲華仙女戀舊情下凡與楊天佑私配成婚,生下二郎真君,因違犯天條,為花果山孫行者所困,被壓於太山之下。後來,二郎神得到天上鬥牛宮西王母的指點,「擔山趕太陽」,劈山救出母親雲華仙女,反而用太山壓住孫行者。