1. 解讀三國演義謀士----陳宮
文/徐樣茂
近來得閑觀看《三國演義》，認識了謀士陳宮。在三國時期色彩繽紛的人物譜中，在那個大浪淘沙的時代，陳宮是一個來去匆匆的角色。他的名字雖然不如孟德、玄德那樣響亮，卻也活出真性情，活出了真男人。三國演義有關他的描述不多，在前14集就了卻了他的一生。但作品對陳宮的刻畫卻是細膩的，有血有肉，有情有義，愛憎分明，集明、忠、善、義、勇於一身，當然也有其愚的一面。作為一位不得志的謀士，陳宮的經歷著實令人感嘆和惋惜！
陳宮是東漢末年中牟縣縣令，一次捕獲行刺董卓未遂而出逃的曹操，慕其殺賊之勇氣及救國之高義，於是決定 「棄此縣令，隨公去圖大事」。陳宮釋放曹操，是為「明」。陳宮的「明」，是建立在當時形勢研判之上的，當時董卓專橫朝廷，官場黑暗，勢必崩潰；曹操刺殺董卓，深明大義、機智勇敢、深得民心；陳宮當年赴洛陽求官時就認識並聽說過曹操，那時的曹操還沒有什麼劣跡。陳宮對曹操的志向和能力可以說是五體投地、深信不疑。在陳宮看來，曹操勢必成為一名明主，應該說，陳宮看人是很敏銳的，對天下大勢走向是明朗的，放走曹操的行為也是明智的。「棄此縣令，隨公去圖大事」說明陳宮是個「明白人」。有人說，陳宮私放曹操，是為「義」。孤立的看行為本身，確實是一種義。但聯系起來看，陳宮有著自己的雄心壯志——他要和曹操捆綁在一起一同成就霸業，其中因為蘊含著陳宮的抱國之志、慧眼識才和膽識，就不只是一種義氣了，實為明。
陳宮和曹操逃到曹操父親曹嵩故友呂伯奢家中，呂伯奢家奴殺豬招待曹操，一奴僕隨口說了一句話「捆住殺」（實質是捆住豬殺，當時是在大晚上），被正在睡覺的曹操聽見，然而生性多疑的曹操又因磨刀聲而滅其全家八口，陳宮也參與滅門行動；在知道真相後（發現柴垛後面被捆待殺的豬），陳宮還只是嘆息「孟德心多，誤殺好人！」陳宮懊惱不已，但當時的情況，草木皆兵，曹操疑心有人要害他，先下手為強以求自保，這些陳宮都能理解。但是不能理解的是，曹操滅了人家一家，看見呂伯奢買酒回來，行不遠又回來把呂伯奢殺了，呂家被滅門。這一切讓陳宮愕然，陳宮斥操「知而故搏兄殺，大不義也！」而曹操竟悍然宣稱「寧使我負天下人，休教天下人負我！」這赤裸裸的極端利己主義的宣言，令陳宮不寒而慄。遂與其一刀兩斷，分道揚鑣。陳宮棄曹操，源於他善惡分明，在陳宮看來，曹操就是「狼心狗肺之徒」，而非 「忠義之士」。另外，在客棧中，陳宮撥了劍欲殺曹，卻下不了手，「我為國家，跟他到此，殺之不義，不若棄之。」足見他的善良和義氣。
陳宮棄曹操後，拜於呂布門下。當時看陳像是慌不擇主，現在看是「明珠暗投」。陳宮選擇呂布，應當是呂布殺了董卓，被誤認為是拯救天下的英雄，而且呂布頭腦簡單，為人武勇，不似曹、董那樣奸惡，陳宮於是把一腔忠誠和智慧獻給了呂布。陳宮的確是一位非常了不得的實力派謀臣。自從他輔佐呂布以後，就等於給這只猛虎插上了翅膀，讓呂布有了一番作為。也正是從此時，呂布開始了他人生中最輝煌的一段歷程。但陳宮心裡始終知道呂布絕非曹的對手，曹操在他眼裡屬於「命世之才」，而呂布則是「壯士，善戰無前」。所以陳宮的忠最多也只能算是迂忠，亂世，有水平的帝王將相哪個心術正？只能說他有點迂腐甚或不識時務了。陳宮的忠還體現在呂布一次一次寒他的心，他卻死心隨之；即使是大部分官吏和士族階層紛紛倒向曹操陣營，他寧死不吃「回頭草」，一直忠心耿耿地追隨著呂布闖盪江湖；就是在被俘虜後，曹操欲收留重用陳宮，極力勸說他投降，他寧死也不為之動容，足見他的忠誠。
「龍魚」在這里指的是人才，切確的說是明主。有詩嘆陸棚陳宮「不識游魚不識龍，要誅玄德拒曹公，雖然背卻蒼天意，誰似忠心映日紅？」我認為，陳宮不是不會識人，當初他棄官隨操，就是因為他的眼力，料定曹操必成大業，曹操也的確不負陳宮所望，成為霸主。他主張聯袁術殺劉備也是謀士職責所系、戰略所需。他之所以誅玄德早銀則拒曹公，我認為是其性格、道德標准和價值使然。陳宮的性格中主導因素是儒家思想，這從陳宮棄操中可以看出，即使是臨死，他依然以施禮治、行仁政等儒家思想學說規勸曹操；最後又在殺身成仁、捨生取義等儒家精神支撐下，傲然不屈、慷慨就義。在陳宮看來，劉備、曹操、袁術、袁紹之流都是奸詐之人，而在三國亂世，要想成就霸業，不奸不詐怎麼能行？！陳宮的選擇看似有點愚昧，但乃是出自善良的思考，出於自己良心的判斷。並不是所有人都有這樣的道德勇氣，這份天下少有的良知是值得我們去尊敬的。陳宮擁有堅強的道德支持來對曹操說不，他在任何人面前都可以站的筆直，義正辭嚴，其忠其烈連曹操也大為感動。但單一的道德標准讓他錯失了一位雄才大略的君主，如果陳宮對曹操不離不棄，也許就不會有後來的三足鼎立，曹操成就霸業也不至於那麼費勁。歷史，總是留有許多精彩的遺憾。
自從投奔呂布以後，他成了呂布的主要謀士，為呂布出過不少好主意。在陳宮良謀的作用下，呂布軍事上連連得手，先奪兗州，再奪濮陽，從此聲威大震，也名列諸侯的行列之中，甚至引起了曹操的恐慌。最經典的一次計謀是196年初，曹操揮師急攻濮陽。陳宮讓呂布以濮陽城一田姓富戶的名義詐降，騙取曹操入城，然後形成瓮中捉鱉之勢。這一計謀非常厲害，好在一向剛愎自用的呂布聽從了陳宮的計謀——曹操上當進城後，被呂布大軍四處追殺。曹操的手臂被燒傷，頭發被燒焦，還險些丟了性命。後來歷史把「濮陽敵呂布之時」與「宛城戰張綉之日，赤壁遇周郎，華容逢關將，割髯棄袍於潼關」相提並論，視為曹操一生的幾大恥辱之一，可見陳宮此計給人們留下了多麼深刻的印象。可惜呂布兒女情長，大敵當前聽取夫人言，沒有採納陳宮計謀，最終被曹操破城消滅。陳宮足智多謀，連曹操都望塵莫及，但空有曠世之才卻無施才之地，對於一個謀士來說，還有什麼比這更值得悲哀呢？
在與曹操的對戰當中，呂布三番五次萌生投降之意，都是被陳宮阻攔，並在陳宮計謀下打敗曹軍。用現在的話說，就是頑強拼搏、勇於作戰。這種勇是建立在自信基礎上的，他自信於自己的謀略，即使是最後被俘，還是那樣的自信：「此人不從吾言！若從吾言，亦未必被擒也！」。陳宮最後被俘，實在是呂布聽妻而不聽陳宮勸言的結果，說起來陳宮也算是死於婦人之手，不過卻也死的有志氣，有骨氣。曹操一度欲勸他再度出仕，但陳宮不為所動，即使曹操以其妻子兒女父母性命相威脅，亦赴刑場受刑而死，成就其忠烈、悲情的形象。
我常想，如果呂布絕對的信任陳宮，就像劉備信任諸葛亮、曹操信任郭嘉那樣，結果真的很難說，那樣呂布絕對是非常強的諸侯之一。甚或如果張遼是主帥，陳宮做軍師，呂布以諸侯的身份只做先鋒，三人像劉、關、張那樣結義成兄弟，那樣呂布也會是非常強的諸侯之一。陳宮在三國歷史上，雖然聲名不及周瑜、諸葛亮響亮，但是，陳宮的謀略並不在二人之下。作為一個謀士，他盡到了為主公效力的職責。他對曹操奸詐的蔑視，更凸顯出他光明磊落的人格，既忠於一主，便鞠躬盡瘁死而後已，為世人所稱道。《三國演義》對陳宮有很高評價：生死無二志,丈夫何壯哉！不從金石論,空負棟梁材。輔主真堪敬,辭親實可哀。白門身死日,誰肯似公台!
2. 三國中，陳宮做過哪裡的縣令
演義中陳宮曾為中牟縣令
3. 歷史上上陳宮真的是中牟縣縣令
縣令楊原，功曹任峻。
4. 捉放曹操的那縣官是誰。
實際上那縣官絕不是陳宮，《演義》把釋放曹操的那位無名的中牟縣令改換成陳宮，又讓陳宮隨曹操走到成皋，在客店中離他而去，含敗便和史書上的記載有了許多抵牾之處。
捉放曹，指捉住曹操後將其放掉，是歷史小說《三國演義》中的一個故事情節，主人公是陳宮和曹操。三國時，曹操刺殺董卓未遂， 改裝逃走，至中牟縣被擒。公堂上，曹用言語打動縣令陳宮，使陳棄官一同逃走。行至成皋，遇曹父之故友呂伯奢，盛邀曹、陳至庄中款待。曹聞得磨刀霍霍，誤為呂存心加害，便殺死呂氏全家，焚庄逃走。陳見曹如此心毒手狠，枉殺無辜，十分懊悔，宿店時；趁曹熟睡後獨自離去。
另，老埋《三國演義》中又有虛構關羽在華容道捉放曹的劇情，以及相關戲劇等談含顫。