A. 孔孑孟子及其弟子留下不少膾炙人口的故事，請在寫出兩個有關故事名稱
第一個故事：孔子誤會了顏回 有次孔子受困在陳蔡一帶的地區，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。 有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。 孔子故意裝作沒有看見，當顏回進來請孔子吃飯時，孔子站起來說：「剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻給尊長才能進食，豈可自己先吃呢？ 顏回一聽，連忙解釋說：「夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。 孔子嘆息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。 【啟示】 常言道：「眼見為憑」，但眼睛所見未必是事情的真相，在平日我們可能經常以自己所見而下了判斷，判斷的根據可能依就以往的經驗，而經 驗的形成卻是依每個人不同的背景與各種因素而累積的，或多或少夾帶著個人的主觀意識。 如果只憑所見與經驗，同樣的事件卻因不同人而得到不同的結果。對「人」無形中造成了不必要的傷害；對「事」可能因目標錯誤而功虧一簣。 所謂「差之毫釐，失之千里」，事情的真相須根據事實性、科學化作判斷，「經驗」、「眼見」往往是主觀的，不輕易的論斷才可避免許多的誤會。
五十步笑百步五十步笑百步 戰國時代，諸侯王國都採取合縱連橫之計，遠交近攻。 戰爭連年不斷，可苦了各國的老百姓。孟子看了，決定周遊列國，去勸說那些好戰的君主。孟子來到梁國，去見了好戰的梁惠王。梁惠王對孟子說：「我費心盡力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什麼原因呢？」 孟子回答說：「讓我拿打仗作個比喻吧！雙方軍隊在戰場上相遇，免不了要進行一場廝殺。廝殺結果，打敗的一方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命。假如一個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是『貪生怕死』。」 孟子講完故事，問梁惠王：「這對不對？」梁惠王立即說：「當然不對！」孟子說：「你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。」 成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。又以「五十步笑百步」來比喻程度不同，但本質相同的做法。
B. 關於魯班的故事有哪些
有一天，魯班正在幫助鄰居修繕房屋，從外地來了一個牽著馬，穿戴像模像樣的人找他。魯班一問，原來是一大戶人家要蓋新宅院，派人來請他去領班的。來人說：「俺這個主人走南闖北，做過生意，當過官，經多見廣，他是在這周圍百八十里打聽，工匠數你最巧，才來請的。」他告訴魯班：「主人要求新宅子建在龍鳳山前，四進院子，大門朝南，二門朝東，中間是腰樓，後院堂樓二層五間，最東頭那一間是三層方樓，二至三年建成。」最後問魯班：「敢不敢接這個活？」魯班一口答應下來，來人留下地址騎上馬就走了。
施工的地方離家較遠，習慣外出的魯班准備准備就背著工具、行李離開了家。半路上，天就黑了，只好找個村莊住下。這家有祖孫二人，家裡很窮。吃晚飯時，一張陳舊的地八仙桌，三個小板凳，其中一個還是三條腿。吃完飯拉呱時，忽然一陣風把門吹開，燈也被吹滅了。老人一邊點燈一邊說：「嘿！白天有野狗撞開門，我拿頂門杠攆它，隨手放到院子里啦！」魯班趕忙出去找到頂門杠，才把門關好頂上。原來古代，平常人家不論是大門、屋門，都是單扇門。所說的「扇」當時是指由竹葦雜木製成的門，是用木棍來頂的，大家俗稱「頂門杠」 。第二天，魯班剛要走，下起了雨，真是人不留人，天留人，只有再多待天。他是個閑不住的人，想給小板凳補上條腿，見牆旮旯里有根不長的木棍，但拾掇出來一看，邊上被蟲子嚙蝕了一個洞。魯班用斧砍鑿剜，也沒有找到蟲子。木棍有了凹窩，不能用了，他生氣把它放在飯桌上。不經意，木頭的凹窩扣在了鑿上。去抽鑿時，又被鑿把擋住。這一抽一擋，使他聯想到昨天晚上手扶「門框」頂門時，曾想過：「如不用頂門杠，也能關上門，狗撞不開，風刮不進有多好！」兩件事一聯系，他立刻動手比著帶凹窩的木頭形狀，又做了同樣的一根，然後一根扣在門框上，一根扣在門邊上，關上門對齊，讓小夥子拿條木向里一插，門就開不開了。魯班不由得喊了一聲「管！」接著加工了一下，分別固定好，這樣既安全又方便的「插閂子」就誕生了,一直延用兩千多年。而且經過後人不斷改進，成為多種器物上，千變萬化的新「關鍵」。
該告別時，老人家說話了：「魯班啊！我看你是個好心的巧人。小孫子十四、五歲啦！想拜你為師，不知你願意收這個徒弟不？」魯班這兩天也看著小伙挺聰明勤快，家境又困難，就答應收下這個徒弟，師徒二人便離開了家。
魯班師徒來到一條河邊。可是，有船無人。那就等一會吧！他們搬了兩塊洗衣服用的石頭坐下歇歇腳。徒弟突然看見河邊有螺，其中一個慢慢頂開螺蓋，伸出頭，像似要透透氣或者尋覓食物。他喊師傅看看。這時，一隻螞蟻爬過來，觸動了它。只見螺迅速縮回身子，關閉上螺蓋。徒弟撿起來，試著用手指甲打開其蓋，竟然沒有掀開。魯班看在眼裡，若有所思……「喂！上船嘍！」一聲呼喚，擺渡人已在身邊。徒弟隨手撿了幾只螺放進衣袋裡，跟著師傅上了擺渡船。
房主人知道魯班來了，安排好食宿，便來找他。房主人說了說宅院的規模，讓他設計個圖看看，還強調：所有門窗都以安全為准則，要盡量做到雙保險。特別是後院堂樓東頭的那間方樓，要與堂樓相通，二層以上外牆只留高窗不留門。魯班一聽，這可與一般戶蓋樓房的要求大不一樣。
沒有金剛鑽，不敢攬這瓷器活。魯班面對這些難題，首先想到的是大戶人家新蓋的樓房不同於窮人，拿門來說，都是兩扇木頭的。他首先想到的是把剛剛給徒弟家門上安的 「插閂子」，改在兩扇木門的中間，上下安兩道「插閂子」，然後再用頂門杠一頂，不就是雙保險了么。他做了個樣子，房主人一看，大加贊賞。
一進一進的四合院建起來了，這時，房主人從前院看到後院，又提出了新想法，堂樓和方樓的樓梯口，都要安上門，做到人上去能關，下面的人頂不開，上不去；人下來關上，上面的人打不開，下不來。魯班明白，這一帶是兵家必爭之地，不是齊國打過來，就是楚國打過去。這最後一個難題，是主人在兵荒馬亂萬不得已時，保證一家生命財寶的又一個雙保險措施。他連著設計了兩個上下樓梯口門的圖案都不理想，魯班陷入了沉思。
這時，銅盆的響聲驚醒了他，一轉臉，見小徒弟正注視著盆中頂著螺蓋探出頭來的螺。他過去用手一觸，它立即縮回螺蓋。察螺生智，魯班有了靈感，他立刻返回樓梯口，量了尺寸，接著拼製成比樓梯口大的蓋板，蓋板的一邊兩頭帶軸，另一邊安上插閂，蓋板蓋上樓梯口，周圍再固定上像螺壁一樣高出蓋板的護框。這邊固定好軸。那邊把插閂插入護框孔內。正反兩面都一樣。人，上下樓可自由操作，靈便又牢固。最後的一道難題解決了，大宅院圓滿竣工。
C. 描寫什麼故事的詞語有什麼作用是什麼
形容「故事」的詞語有：
1、口人心弦[kòu rén xīn xián]
釋義：形容事物激動人心。
2、滔滔不絕[tāo tāo bù jué]
釋義：像流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。
3、出口成章[chū kǒu chéng zhāng]
釋義：說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
4、妙語連珠[miào yǔ lián zhū]
釋義：巧妙風趣的話一個接一個。
5、拋磚引玉[pāo zhuān yǐn yù]
釋義：用極類似的東西去迷惑敵人，使敵人懵懂上當。
表達作用是作者的主要意圖或目的。回答的話應該是「哪方面體現了。哪方面體現了。達到了..的效果"比如 渲染阿，強調阿，等。！
表達作用
有五種
1、記敘
2、說明
3、議論
4、描寫
5、抒情
(1)敘述。敘述是寫作中最基本、最常見的一種表達方式，它是作者對人物的經歷和事件的發展變化過程以及場景、空間的轉換所作的敘說和交代。
(2)描寫。描寫是把描寫對象的狀貌、情態描繪出來，再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文，特別是文學創作中的主要表達方式之一。在一般的抒情、議論、說明文中，有時也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運用得好，能逼真傳神、生動形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強烈的藝術感染。
(3)抒情。抒情就是抒發和表現作者的感情。它是抒情文體中的主要表達方式，在一般的文學作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達手段。
(4)議論。議論就是作者對某個議論對象發表見解，以表明自己的觀點和態度。它的作用在於使文章鮮明、深刻，具有較強的哲理性和理論深度。在議論文中，它是主要表達方式；在一般記敘文、說明文或文學作品中，也常被當作輔助表達手段。
(5)說明。說明是用簡明扼要的文字，把事物的形狀、性質、特徵、成因、關系、功用等解說清楚的表達方式。這種被解說的對象，有的是實體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建築、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識、修養、觀點、概念、原理、技術等。
動作描寫是刻畫人物的重要方法之一。
人物的每一行動都是受其思想、性格制約的，因此，具體細致地描寫某一人物在某一情況下所作出的反應──主要是動作反應，就勢必顯示出了這一人物的內心活動、處世態度、思想品質。成功的動作描寫，可以交代人物的身份、地位，可以反映人物心理活動的進程，可以表現人物的性格特徵，有時候還能推動情節的發展。
概念 描寫人物富有特徵性的動作，以表現人物的性格、品質、身份、地位、處境、狀態，叫做動作描寫。編輯本段簡介 老舍說過：「描寫人物最難的地方是使人物能立得起來。
我們都知道利用職業，階級，民族等特色，幫忙形成特有的人格；可是這些個東西並不一定能使人物活躍。反之，有的時候反因詳細的介紹，而使人物更死板。
我們應記住，要描寫一個人必須知道此人的一切，但不要作相面式的全寫在一起；我們須隨時用動作表現出他來。每一個動作中清楚的有力的表現出他一點來，他須越來越活潑，越實在。
……這樣，人物的感訴力才能深厚廣大。」這就是說，只有成功地描寫了人物的動作，才能使讀者真切地感到作者筆下的是一個個栩栩如生的活人，人物的精神世界才能得以充分的展示，形象才能真正站立起來。
動作描寫同樣要求生動、具體、細致。要完整地描繪每一動作的前因和後果，表現動作發生、發展乃至結束的過程，使讀者獲得如臨其境，如見其人的印象。
要充分表現出人物的動態，使人物在一系列動作中顯露出獨特的個性和內在的思想，進而使形象顯得更加豐滿、完整、立體化。編輯本段作用 ①交代人物的身份、地位②反映人物心理活動的進程，③表現人物的性格特徵，④推動情節的發展。
編輯本段范圍 動作描寫的范圍很廣。諸如日常生活中的動作，生產勞動時的動作，文娛體育中的動作，軍事活動時的動作，無所不可。
但是，無論描寫何種動作，其目的都是為塑造人物形象、表現作品主題服務。因此，動作描寫切忌漫不經心，信手拈來，為描寫而描寫。
要力求避免東鱗西爪，雜亂無章，動作游離於人物性格之外；還要防止動作相仿，陳詞濫腔，表現不出人物的個性特徵。給讀者留下深刻印象的動作描寫，還常常善於選擇人物行動的特定場景，在濃淡相宜的背景上描摹獨具一格的人物動作，以創造典型環境中的典型性格。
而把人物的動作置於尖銳的沖突、斗爭的漩渦之中來進行刻劃，則往往更能收到較好的表達效果。編輯本段特點 動作描寫貴在確切生動地表現人物的動態，而肖像、表情等描寫則主要是描繪人物的靜態。
如果能靈活自如地將多種描寫手法綜合起來使用，以動襯靜，以靜顯動，人物形象就可以真正達到「越來越活潑，越實在」的境地了。具體細致地描寫某一人物在某一情況下所作出的反應──主要是動作反應，就勢必顯示出了這一人物的內心活動、處世態度、思想品質。
成功的動作描寫，可以交代人物的身份、地位，可以反映人物心理活動的進程，可以表現人物的性格特徵，有時候還能推動情節的發展。編輯本段精彩片段 名著中的 《守財奴》中的資產階級暴發戶箍桶匠葛朗台彌留時，當「神甫把鍍金的十字架送到他唇邊……」他做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手裡。
「這一「抓」，送了暴發戶的老命，也使守財奴至死不改的貪婪本性得到充分的體現。《儒林外史》中的嚴監生監死前「伸」最終使其成了世界文學名著人物畫廊中的又一吝嗇鬼的典型。
至於窮困潦倒的孔乙己在咸亨酒店的九尺櫃台上「排出」九文大錢時的得意。《荷花澱》中的水生嫂在得知水生「明天要到部隊去」時，手指不禁「顫動」--葦眉劃破手指，亦是其內心思想的顫動，寫出了水生嫂沒有思想准備，捨不得丈夫離去的細微心態。
魯迅筆下的阿Q在《阿Q正傳》中最引人注目的莫過於在法庭畫圈，「阿Q伏下去，使盡了平生的力畫圓圈。他生怕被人笑話，立志要畫得圓，但這可惡的筆不但很沉重，並且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎要合縫，卻又向外一聳，畫成瓜子模樣了。」
阿Q就在這「畫圈」中稀里糊塗結束了自己生命…… 現代文中的1.小姨將雙袖向上一挽，褲腳也被卷到了大腿。她在小溪水裡慢慢移動著，左腳輕輕地抬起一點，向前邁了一小步，右腳再慢慢拖向前，好像穿著千斤重的鞋。
她把帽子扭了扭正，躬著背，低著頭，眯著眼，雙手做出捧東西的樣子。這時，她停下腳步，不再東張西望，對著右邊的一個地方目不轉睛，猛然把手向水中一紮，將一條小魚捧在手中了。
2、她拿起筷子，向一盤色澤鮮艷的菜伸去，輕輕夾起一片，用左手在筷子下方端著，小心翼翼跟隨著筷子。本來筋脈突兀的手此刻一用力青筋更加明顯。
她小心地把菜放入嘴中，細細地品嘗著。3、奶奶將右腳綳著，向鞋子口裡溜進去，筋脈凸兀的手緊緊抓著門框，將左腳輕輕抬起，緊綳著的腳小心向鞋口一插，又往裡扎了扎，接著踩了幾踩，讓自己的腳更舒適些，滿意地出門了。
4、近了，更近了，組長終於來到他的身邊，像一座泰山定在他面前，嚷道：「快交作業，快交作業！」他「嘿嘿」一笑，表情是那樣滑稽，又是那樣神秘，猛然，他把頭一紮，像一條滑溜溜的泥鰍從組長胳膊旁閃過，腳底像抹了油一樣飛。
有關歷史故事的成語 描寫歷史故事的成語
成語（chengyu,idioms）是我國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現成的話，跟慣用語、諺語相近，但是也略有區別。成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。
定義 成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精闢易記易用。並常常附帶有感 *** 彩，包括貶義和褒義. 成語多數為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。 編輯本段成語的來源 成語是長期以來形成的形式簡潔而意思精闢的固定片語或短語。成語多由四個字組成，但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有五個方面：一是神話傳說，如誇父逐日和精衛填海；二是寓言故事，如刻舟求劍和狐假虎威；三是歷史故事，如負荊請罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老驥伏櫪和青出於藍；五是外來文化，如功德無量和火中取栗。 編輯本段形式結構 成語一共有5萬多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。如「五十步笑百步」、「閉門羹」、「莫須有」、「 欲速則不達」、「 醉翁之意不在酒」等。成語一般用四個字，這大概是因為四字容易上口。如我國古代的詩歌總集《詩經》，就以四字句為多，古代歷史《尚書》，其中四字句也有一些。後來初學讀的三、百、千 ：《三字經》《百家姓》《千字文》，其中後兩種即全為四字句。《四言雜字》《龍文鞭影》初、二、三集，都是四言。這雖然是訓蒙書，也足以說明四字句之為人所喜愛、所樂誦。古人有些話，本來夠得上警句，可以成為成語。只是因為改變為四字，比較麻煩，也就只好把它放棄，作為引導語來用。例如"宋朝范仲淹的《岳陽樓記》，有"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"之語，意思很好，但因字數較多的關系，就沒能形成成語，我們只能視為警句，有時可以引入文章。而如"吃苦在前，享樂在後"，就容易說，容易記，便可以成為成語。而同在《岳陽樓記》中的一句"百廢俱興"，因為是四個字，所以就成了成語。 編輯本段四字的語法結構 主謂式：名副其實、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹、買櫝還珠 愚公移山 萬象更新； 動賓式：好為人師、莫名其妙、視為畏途； 聯合主謂式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 聯合動賓式：知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令； 聯合名詞式：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月； 聯合動詞式：突飛猛進、勇往直前； 動補式：逍遙法外、問道於盲； 兼語式：以鄰為壑、令人生畏； 並列式：千山萬水、畫蛇添足； 偏正式：傾盆大雨、窈窕淑女（中間可加「的」字）。 成語的結構是多種多樣的，上面只是簡單舉例的性質。成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如「陽奉陰違」、「外強中干」、「五光十色」、「一知半解」、「七嘴八舌」、「患得患失」、「不寒而慄」等各有妙用。因為成語有多種意思，所以文學家對成語的運用都非常注意。
有關歷史故事的成語 描寫歷史故事的成語
（一）某句話在文中的作用： 1、文首：開篇點題；渲染氣氛（散文），埋下伏筆（記敘類文章），設置懸念（小說，但上海不會考），為下文作輔墊；總領下文； 2、文中：承上啟下；總領下文；總結上文； 3、文末：點明中心（散文）；深化主題（記敘類文章文章）；照應開頭（議論文、記敘類文章文、小說） （二）修辭手法的作用：（1）它本身的作用；（2）結合句子語境。
1、比喻、擬人：生動形象； 答題格式：生動形象地寫出了+對象+特性。 2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等； 答題格式：強調了+對象+特性 3；設問：引起讀者注意和思考； 答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考 反問：強調，加強語氣等；4、對比：強調了……突出了…… 5、反復：強調了……加強語氣 （三）句子含義的解答： 這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象徵等表現方法。
答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。 （四）某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什麼？動詞：不行。
因為該詞准確生動具體地寫出了…… 形容詞：不行。因為該詞生動形象地描寫了…… 副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。
因為該詞准確地說明了……的情況（表程度，表限制，表時間，表范圍等），換了後就變成……，與事實不符。（五）一句話中某兩三個詞的順序能否調換？為什麼？ 不能。
因為：（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現象到本質）規律不一致。（2）該詞與上文是一一對應的關系。
（3）這些詞是遞進關系，環環相扣，不能互換。（六）段意的概括歸納 1.記敘類文章：回答清楚（什麼時間、什麼地點）什麼人做什麼事。
格式：（時間+地點）+人+事。 2.說明類文章：回答清楚說明對象是什麼，它的特點是什麼。
格式：說明（介紹）+說明對象+說明內容（特點）3.議論類文章：回答清楚議論的問題是什麼，作者觀點怎樣。 格式：用什麼論證方法證明了（論證了）+論點 （七） 表達技巧在古代詩歌鑒賞中佔有重要位置，表現手法諸如用典、烘托、渲染、鋪陳、比興、托物寄情、情景交融、借景抒情、動靜結合、虛實結合、委婉含蓄、對比手法、諷喻手法、象徵法、雙關法等等。
詩中常用的修辭方法有誇張、排比、對偶、比喻、借代、比擬、設問、反問、反復等。分析詩歌語言常用的術語有：准確、生動、形象、凝練、精闢、簡潔、明快、清新、新奇、優美、絢麗、含蓄、質朴、自然等。
復習時要系統歸納各種表達技巧，儲備相關知識。首先要弄清這些表達技巧的特點和作用，再結合具體詩歌進行仔細體味、辨析。
至於評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度，則包括總結作品的主旨，分析作品所反映的社會現實，指出其積極意義或局限性等。總之，鑒賞古代詩詞，第一步，把握詩詞內容，可以從以下幾方面入手：1細讀標題和注釋；2分析意象；3品味意境；4聯系作者。
第二步，弄清技巧：1把握形象特點；2辨析表達技巧；3說明表達作用。第三步，評價內容觀點：1概括主旨；2聯系背景；3分清主次；4全面評價。
答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語准確、簡明、規范。易混術語區分 （一）「方式、手法」的區分 藝術手法，又叫表達技巧，包括： ①表達方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說明。
②表現手法 ：起興、聯想、烘托、抑揚、照應、正側、象徵、對照、由實入虛、虛實結合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情於景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結合、以小見大、開門見山。 ③修辭 ：比喻、借代、誇張、對偶、對比、比擬、排比、設問、反問、引用、反語、反復。
（二）「情」、「景」關系區別 借景抒情、寓情於景、情景交融都是詩人把要表達的感情通過景物表達出來。「借景抒情」表達感情比較直接，讀完詩歌後的感受是見「情」不見「景 」；「寓情於景」、「情景交融」。
表達感情時正面不著一字，讀完詩歌後的感受是見「景」不見「情」，但是仔細分析後卻發現詩人的感情全部寓於眼前的自然景色之中，一切景語皆情語。（三）描寫的角度 常見的角度有：形、聲、色、態、味。
「形」、「色」是視覺角度；「聲」是聽覺角度；「態」分為動態和靜態；「味」是觸覺角度。
1、盲人摸象
從前，有四個盲人很想知道大象是什麼樣子，可他們看不見，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說：「我知道了，大象就像一個又大、又粗、又光滑的大蘿卜。」高個子盲人摸到的是大象的耳朵。「不對，不對，大象明明是一把大蒲扇嘛！」
他大叫起來。「你們凈瞎說，大象只是根大柱子。」原來矮個子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，卻嘟嚷：「唉，大象哪有那麼大，它只不過是一根草繩。」原來他摸到的是大象的尾巴。四個盲人爭吵不休，都說自己摸到的才是大象真正的樣子。而實際上呢？他們一個也沒說對。
2、亡羊補牢
從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來，把羊叼走了一隻。鄰居勸他說：「趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！」那個人不肯接受勸告，回答說：「羊已經丟了，還修羊圈干什麼？」
第二天早上，他發現羊又少了一隻。原來，狼又從窟窿中鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。
3、葉公好龍
葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上都刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道後，便從天上下降到葉公家裡，龍頭搭在窗檯上探望，龍尾伸到了廳堂里。
葉公一看是真龍，轉身就跑，嚇得他像失了魂似的，驚恐萬狀，不能控制自己。由此看來，葉公並不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過是那些像龍的東西而不是龍。
4、狐假虎威
老虎尋找各種野獸來吃。捉到一隻狐狸，狐狸對老虎說：你不敢吃我，上天派我做各種野獸的首領，如果你吃掉我，就違背了天帝的命令。你如果不相信我說的話，我在你前面走，你跟在我的後面，看看群獸見了我，有哪一個敢不逃跑的呢？'
老虎覺得狐狸的話有道理，於是就和狐狸同行，群獸見了它們，都紛紛逃跑，老虎不知道群獸是害怕自己才逃跑的，以為是害怕狐狸。
5、精衛填海
相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出「精衛、精衛」的悲鳴，好像在呼喚著自己。
」 不了了之 了：了結，結束。
用不了結的辦法去了結。指把事情放在一邊不管，就算完事。
出處：宋·葉少蘊《避暑錄話》卷上：「唐人言冬烘是不了了之語，故有『主司頭腦太冬烘，錯認顏標是魯公』之言。人以為戲談。」
不上不落 形容事情無著落，處境為難。 出處：《二刻拍案驚奇》卷九：「姐姐……何苦把這個書生哄得他不上不落的，獃獃地百事皆廢了。」
不聞不問 聞：聽。人家說的不聽，也不主動去問。
形容對事情不關心。 出處：清·石玉昆《三俠五義》第七十六回：「也不想想朝廷家平空的丟了一個太守，也就不聞不問，焉有是理。」
不問不聞 聞：聽。人家說的不聽，也不主動去問。
形容對事情不關心。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第四回：「所以這李紈雖青春喪偶，且居處於膏梁錦綉之中，竟如『槁木死灰』一般，一概不問不聞，惟知恃親養子。」
不務正業 務：從事。指丟下本職工作不做，去搞其他的事情。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回：「這人不甚讀書，終日閑游浪盪，一自父母亡後，分外不務正業。」 不相為謀 謀：商量。
相互之間沒法商量。指彼此觀點不同，不宜共同謀劃事情。
出處：《論語·衛靈公》：「道不同，不相為謀。」 不翼而飛 翼：翅膀。
沒有翅膀卻飛走了。比喻物品忽然丟失。
也比喻事情傳播得很迅速。 出處：《管子·戒》：「無翼而飛者聲也。」
《戰國策·秦策三》：「眾口所移，毋翼而飛。」 不知輕重 不懂得事情要緊不要緊。
出處：《呂氏春秋·本生》：「今世之人，惑者多以性養物，則不知輕重也。」 不知深淺 原意是不知道水的深淺。
後多用以形容不懂得事情的利害。 出處：明·施耐庵《水滸全傳》第十九回：「抑且水盪坡塘，不知深淺。」
不做不休 指事情既然開了頭，就索性干到底。 出處：元·無名氏《馬陵道》第四折：「俺如今拼的個不做不休，這就是至誠心為人為徹。」
慘澹經營 ①原指作畫前先用淺淡顏色勾勒輪廓，苦心構思，經營位置。南朝齊謝赫《古畫品錄》以經營位置為繪畫六法之一。
②引申指苦心謀劃並從事某項事情。亦作「慘淡經營」 出處：唐·杜甫《丹青引贈曹將軍霸》：「詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經營中。」
操刀傷錦 操刀和割錦本不是一回事，後人並而為一，比喻才能太低，不能勝任責任重大的事情。 出處：《左傳·襄公三十一年》：「今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。
子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛於子？……子有美錦，不使人學制焉。」 操之過蹙 猶言操之過急。
指處理事情，解決問題過於急躁。 出處：語出《公羊傳·庄公三十年》：「扞齊人伐山戎呴，此齊侯也，其稱人何？貶。
曷為貶？子司馬子曰：『蓋以操之為已蹙矣！』」 操之過急 操：做，從事。處理事情，解決問題過於急躁。
出處：《漢書·五行志中之下》：「遂要崤阸，以敗秦師，匹馬觭輪無反者，操之急也。」 草草了事 草草：形容草率、馬虎；了：辦完，結束。
草率地把事情結束了。 出處：明·朱國楨《涌幢小品·實錄》：「陳文端請修正史，分各志二十八，務於詳備，一志多至四五十萬余言。
未幾，文端薨，各志草草了事。」 草率收兵 比喻馬馬虎虎、忙忙地把事情結束了。
出處： *** 《關於正確處理人民內部矛盾的問題》九：「應當在處理鬧事的過程中，進行細致的工作，不要用簡單的方法去處理，不要『草率收兵』。」 察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之別人。
長目飛耳 看得遠，聽得遠。比喻消息靈通，知道的事情多。
出處：《管子·九守》：「一曰長目，二曰飛耳，三曰樹鳴，明知千里之外，隱微之中。」 長袖善舞 袖子長，有利於起舞。
原指有所依靠，事情就容易成功。後形容有財勢會耍手腕的人，善於鑽營，會走門路。
出處：《韓非子·五蠹》：「長袖善舞，多錢善賈。」 暢行無礙 毫無阻礙地通行或流通。
多指事情能順利地進行。亦作「暢通無阻」。
稱心如意 形容心滿意足，事情的發展完全符合心意。 出處：宋·朱敦儒《感皇恩》詞：「稱心如意，剩活人間幾歲？」 成敗利鈍 利：鋒利，引伸為順利、成功；印：不鋒利，引伸為挫折。
成功或失敗，順利或不順利。指做事情可能有的各種情況或結果。
出處：三國·蜀·諸葛亮《後出師表》：「至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。」 成事不說 說：解說。
原指事情已成，不要在解說；後指事情已過，不要再解說。 出處：《論語·八佾》：「子聞之曰：『成事不說，遂事不諫，既往不咎。
』」邢昺疏：『事已成不可復說也。』 出師不利 師：軍隊。
利：順利。出戰不順利。
形容事情剛開始，就遭受敗績。 出處：王朔《頑主》續篇二：「『出師不利出師不利。
』馬青探頭探腦往前後胡同口張望，見確實沒有作家追殺而來，這才放下心，對於觀說，『誰想到今兒作家全出街了。』 」 出以公心 指考慮事情以國家和集體的利益為出發點。
處實效功 處：辦理。效：效驗，效果。
功：功績，成效。處理事情從實際出發，講究功效。
處之泰然 處：處理，對待；泰然：安然，不以為意的樣子。若無其事的樣子。
形容處理事情沉著鎮定。也指對待問題毫不在意。
出處：晉·袁宏《三國名臣。