童話故事是哪裡來的

① 」童話故事「是來源於歐洲的吧

童話故事來源於人內心的一塊不大的凈答局土；跟種族、地區無關。
製造者多為成人，受用者有清拆讓孩子，也有成人。
某些（意識形態）童話故事僅僅御衡適用於成人。

② 安徒生童話是哪年創做的,原名是什麼安徒生是哪個國家

《安徒生童話》發表時間是1835年-1872年；安徒生是丹麥作家。

一、《安徒生童話》簡介：
《安徒生童話》丹麥作家安徒生的童話作品，也是世界上最有名的童話作品集之一。他最著名的童話故喚穗並事有《海的女兒》、《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。盡管創作體裁屬於童話，但是其中蘊含了豐富的人生哲理。

二、安徒生簡介：

漢斯·克里斯蒂安·安徒生（1805－1875）是一個將民間傳說、道德說教和幽默詼諧與他自己的非凡想像力族察結合起來和跡的丹麥作家，他創作的童話故事不僅對兒童而且對成年人同樣具有重要意義。他出生在Odense城的貧民窟。他的父親是一名鞋匠，但受過良好的教育。
1837年印刷的第三卷童話故事包括了《美人魚》（The Little Mermaid）和《皇帝的新裝》（The Emperor's New Clothes）。安徒生其它著名的童話故事有《丑小鴨》、《打火匣》（The Tinderbox）、《小克勞斯和大克勞斯》（Little Clausand Big Claus）、《豌豆公主》、《白雪公主》（The Snow Queen）、《夜鶯》（The Nightingale）、《堅定的錫兵》（The Steadfast TinSoldier）。

③ 什麼是童話故事

「童話故事」是指兒童文學的一種體裁，基本解釋有以下兩種：

「童話故事」一詞在《現代漢語詞典》中的解釋是「兒童文學的一種體裁，通過豐富的想像、幻想和誇張來編寫適合於兒童欣賞的故事」。

「童話故事」一詞在《辭海》中的基本解釋是「兒童文學的一種，經過想像、幻想和誇張來塑造藝術形象，反映生活，增進兒童性格的成長」。童話故事的主旨是教人勇敢、熱情、善良、樂觀、慈愛，反對茄洞畝卑鄙、怯懦、邪惡、虛偽。

分類

從表現方法來看，童話故事大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。但這三者並非截然分開的，有時互有聯系。也就是說，在一篇童話中，可能既有常人體表現方法，也有擬人體表現方法。以此類推顫正，其顫森它也是如此。

從表現題材上看，童話（大概念的「童話」）又分為科學童話 （又稱「知識童話」）和文學童話（又稱「品德童話」）兩類。而平時所說的「童話」則默認為「文學童話」。

以上內容參考網路-童話故事

④ 童話故事是什麼童話故事和成語故事有什麼區別

成語故事一般指中國歷史故事漏升或者民間流傳的故事中，可以歸稿氏納為成語的典故。童話顧名思義是給兒童鍵搜散講的故事，由國外傳入的形式。

⑤ 什麼叫做童話故事

童話故事是兒童文學的一種體裁,通過豐富的想像、幻想和誇張來編寫適合於兒童欣賞的故事。童話故事是指兒童文學的一種體裁，是童話反映生活的特殊藝術手段。童話中豐富的想像和誇張可以活躍你的思維；那生動的形象、美妙的故事可以幫你認識社會、理解人生，引導你做一個通達事理、明辨是非的人。

童話故事的表現手法：

1.誇張，誇張這種藝術手法也是一般文學作品所常用的藝術手法，但童話作品中的誇張又不同於其他藝術作品，它是從內容到形式的全方位的誇張。如果我們說幻想是童話的靈魂，那麼誇張就是童話的血肉，它使童話故事更加的豐滿。「沒有血肉，靈魂無以附麗；沒有誇張，幻想則不能得到表現。在童話中，只有當誇張處於最能表現幻想的時候，它也才具有最大的存在價值。」

2.象徵，象徵手法是通過事物之間的某種聯系，藉助於某人某物的具體形象（象徵體），從而表現某種抽象的概念、思想和情感。象徵是將童話中的幻想與現實世界結合的中介之一，也是童話故事中塑造人物形象的常用方法。

3.擬人，擬人也就是把事物人格化，把本來不具備人的一些動作和感情的事物變成和人一樣的，使它們也具備人的基本特徵。就如同童話故事中的動物、植物能說話，能大笑一樣。擬人是童話創作的常用手法之一。

⑥ 到底在哪裡找童話故事

在網路打出童話故事，就可以出現很多童話故事，就隨便選擇了。也可以查查《安徒生童話》和《格林童話》。
《安徒生童話》共由163篇故事組成。該作愛憎分明，熱情歌頌勞動人民、贊美他們的善良和純潔的優秀品德；無情地揭露和批判王公貴族們的愚蠢、無能、貪婪和殘暴。其中較為聞名的故事有：《小人魚》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。
《格林童話》內容廣泛，體裁多樣，除了童話外，還有民間故事、笑話、寓言等。其中故事大致分三類：一是神魔故事，如《灰姑娘》、《白雪公主》、《玫瑰公主》、《青蛙王子》、《小矮人與老鞋匠》、《玻璃瓶中的妖怪》等，這些故事情節曲折、驚險奇異、變幻莫測。二是以動物為主人公的擬人童話，如《貓和老鼠》、《狼與七隻小山羊》、《金鳥》等，這些故事中的動物既富有人情，又具有動物特點，生動可愛。三是以日常生活為題材的故事，如《快樂的漢斯》、《三兄弟》等，這些故事中的人物勤勞質朴、幽默可愛。

⑦ 童話故事來源於什麼

來源於對現實生活的想像。來源於對美好生活的嚮往。來源於一顆有趣的心靈。

⑧ 童話故事是民間故事

民間故事、成語故事、童話故事、寓言故事、神話故事有什麼 區別

民間故事[mín
jiān
gù
shì]
勞動人民口頭創作的、在民間廣泛流傳的故事。
成語內故事
簡介
成語故事是我國歷史容的一部分，每一個成語都有著深刻的含義
童話故事
全棉舒適的面料
呵護幼稚肌膚
流暢簡約的線條勾畫純純童心
淡暖溫馨的色彩
襯托兒童活潑天性
精工細作
編織錦綉童年
的故事
寓言故事
通過描寫故事，告訴人們一定的道理
神話故事
神話故事是人類最早的幻想性口頭散文作品。

神話故事，童話故事，民間故事有哪些

一、寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結回構簡短，多用借喻答手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關繫到鋒寬寓言的未來。中國歷來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。其成功之處在於故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
二、童話是文學體裁中的一種，主要面向兒童，具有濃厚幻想悔基虛色彩的虛構故事作品，通過豐富的想像、幻想、誇張、象徵的手段來塑造形象，反映生活。其語言通俗生動，故事情節往往生動可愛，引人入勝。童話集： 《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》、《鄭淵潔作品》等。
三、神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。它是人類早期的不自覺的亦或是藝術創作。神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代知識水平的低下，人類開始思考與探索自然並結合自己的想像力所產生的。代表作品有《盤古開天地》、《女媧造人》等。

民間故事、童話故事、神話故事有哪些

中國復古代四大民間故制事：牛郎織女、白蛇傳、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英台
世界四大童話：安徒生童話、格林童話、快樂王子、一千零一夜（又名《天方夜譚》）
神話故事：《山海經》、《述異記》、《淮南子》、《盤古開天》、《女媧補天》、《誇父逐日》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《倉頡造字》、《後羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西遊記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《昆侖之歌》、《愚公移山》、《女媧造人》

安徒生童話是什麼民間故事集

安徒生抄童話
《安徒生童話》是丹麥作家安徒生創作的童話集。
《安徒生童話》共由163篇故事組成。該 *** 憎分明，熱情歌頌勞動人民、贊美他們的善良和純潔的優秀品德；無情地揭露和批判王公貴族們的愚蠢、無能、貪婪和殘暴。其中較為聞名的故事有：《小人魚》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。

狼來了故事是童話故事，還是民間故事，或是寓言故事

故事的開頭與你所知的有所相似，是這樣的：從前有個放羊的小孩，叫傑克，或者叫其他的名字――反正名字只是個代號，你高興也可以叫他A或B或是你喜歡的名字。傑克是個非常喜歡說謊的男孩，他天生就喜歡說謊，就如某些男孩天生就很老實一樣。一天，他還是在山上放羊。他的羊又肥又健壯的羊，就是狼最喜歡吃的那一種。說到這里，你會和你以往聽到的放羊的男孩的故事對號入座。你會像這個放羊的男孩閑來無聊，於是在山上大叫：「狼來了！狼來了！」之後，當然是一群相當善良的農民拿著各種武器，鏟子、棒子、獵槍甚至是磚頭沖向山，然後知道是被騙了。在男孩傑克的眼裡這些無知的農民的舉動是相當滑稽的。他自己的某一種心理在此過程中得到了滿足，當然著屬於是一種及其變態的心理。不過善良的農民還是在第二次被騙。到了第三次，狼真的來了，傑克大叫：「狼來了！狼來了！」結果沒人理他，你想農民一天辛辛苦苦在地里幹活，誰有那麼多的時間來逗一個小男孩玩。最後，狼吃掉了幾只羊，男孩哭了，發誓以後再也不說謊。
以上只是童話寓言故事的結局，本故事是這樣的：這個叫傑克的放羊的男孩在前兩次逗騙過了農民們，心理上得到了相當的滿足。第三次的時候真的狼來了，不過來的是一隻狼，該狼還漸漸向傑克靠近，越來越近，這讓傑克感到有些措手不及的感覺。所有人都會不解傑克碧燃接下來的舉動，他並沒有大叫「狼來了」，在他眼裡，那狼不是狼，而是一張價格相當高的狼皮。當時一張狼皮在菜市場可以賣上很多錢，在黑市上狼皮的價格被炒得更高。
如果你當時也在現場（但是必須保證狼和傑克都不會發現你），你會看見傑克以相當快的速度抄起地上的一根很粗的棍子像狼或者是狼皮沖去，接著就是一系列的「打狼棍法」。那條狼是那種剛剛出來混的青年狼，對這種事情毫無經驗，居然還不慌不忙，好像自己挺得住似的。傑克則是村子上有名的虐待動物狂，他把狼假定為他曾經虐待過的那條狗，一陣狂棍，結束那條狼短暫的生命，估計那條狼投胎的時候都要慎重是否繼續當狼。後來為傑克寫傳記的人問傑克，但是為什麼敢一個人打狼。傑克說，你以為我他媽是 *** 啊，如果來得是一群狼，我他媽早就跑了，保命要緊。
據說，傑克打死狼的第二天，有人在菜市場看見一個小青年在兜售狼皮，最後以很高的價錢賣給了一位農場主。的確，傑克在賣了那狼皮之後就擁有了一大筆錢，他在當天就放棄了放羊這個在當時相當吃香的工作。
當然，後來的後來傑克長大成人。聽說他後來因為自己打狼的經歷，而備受村子人的尊重。傑克憑借自己天生的口才外加完美無缺的說謊能力，騙取了更多人的信任。後來一位大富翁把自己的女兒嫁給了傑克。不過傑克卻在一個風雨交加的晚上用一根鐵棍像當年打死狼一樣，打死了自己的妻子和岳父，然後又把自己打傷，對外說是強盜所為。傑克的目的也達到了，岳父巨額的財產和豐厚的保險金，而他這個兇手卻逍遙法外。
不多久，他有去買了一張高等學府的文憑，儼然一位學者；他捐出一些錢，為兒童建立各種游樂設施，幫助窮人，又成了一位大慈善家。老人和小孩子都知道傑克是個大好人。誰又知道他又在暗中拐賣人口、販賣毒品、印製偽鈔。傑克的錢越來越多，聲望也越來越多，乾的壞事數也數不清。這個偽善者最後還步入政壇，活得逍遙自在。
童話寓言故事裡說謊做壞事總會受到懲罰，而在現實中傑克這樣的人活得消遙自在。其實傑克以前打死的不是狼，他才是狼。

有關花的童話故事或民間傳說及詩文，比較短的

1、傳說唐後武則天在一個隆冬大雪紛飛的日子飲酒作詩。她乘酒興醉筆寫下詔書，百花懾於此命，一夜之間綻開齊放，惟有牡丹抗旨不開。武則天勃然大怒，遂將牡丹貶至洛陽。剛強不屈的牡丹一到洛陽就昂首怒放，這更激怒了武後，便又下令燒死牡丹。

枝幹雖被燒焦，但到第二年春，牡丹反而開的更盛。因為這種牡丹在烈火中骨焦心剛，矢志不移，人們贊它為「焦骨牡丹」。後來經過洛陽人的精心培育，花兒更紅更艷了，所以後人起名叫「洛陽紅」。

2、金邊瑞香是我國傳統名花，也是世界各花。關於「金邊瑞香」花名的由來還有一個傳說：早年曾有一個和尚雲游到大余，因感覺疲憊靠在一塊石頭上休息，睡夢中聞到陣陣的花香，香味很濃，醒來之後這花香果然存在。

於是他就去找，果然找到，便給花起了個名字叫「睡香」。後來有人覺得睡覺的「睡」說上去聽上去都不雅，於是將「睡」字改成「瑞」字。

3、據說，娥皇、女英是堯帝的女兒，二人同嫁給舜。姊姊為後，妹妹為妃，三人感情甚好，後來，舜在南巡崩駕，娥皇與女即雙雙殉情於湘江。上天憐憫二人的至情至愛，便將二人的魂魄化為江邊水仙，二人也成為蠟月水仙的花神了。

4、相傳楊貴妃雖然身系唐玄宗的三千寵愛於一身，但是在安史之亂時，馬兵變，玄宗不得及應軍士之求殺了楊貴妃。當時，眾人將楊貴妃的屍體懸掛在佛堂前的杏樹上。平亂之後，玄宗派人取會屍骨移葬時，只見一片雪百的杏花迎風而舞。玄宗回宮後，命道士尋找楊貴妃的魂魄，此時的楊貴妃已在仙山上司職二月杏花的花神了。

5、傳說杜鵑鳥啼聲哀怨，不到吐血啼聲不止，每到春暖花開，杜鵑鳥哀怨聲聲，杜鵑花開得如火似血，人們都說，紅紅的杜鵑花是杜鵑鳥吐血染成的。

童話故事丶寓言故事丶民間故事丶神話故事怎麼區分

童話結局美好，語言揭示道理，
民間故事是被流傳下來的，
神話故事事關鬼神。
這些體裁是可以互相串聯的，如童話寓言、

寓言故事，童話故事，民間故事，神話故事，成語故事

寓言故事：《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟內求劍》、《畫蛇添容足》等。
童話故事： 《安徒生童話》、《格林童話》、《快樂王子》、《一千零一夜》、《稻草人》、《寶葫蘆的秘密》、《小公雞歷險記》、《一隻想飛的貓》、《狐狸打獵人的故事》、《神筆馬良》、《小布頭奇遇記》、《野葡萄》等。
民間故事：《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇傳》、《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》等。
神話故事：《女媧補天》、《誇父追日》、《精衛填海》、《愚公移山》、《嫦娥奔月
》、《姜子牙釣魚》、《後羿與嫦娥》、《沉香救母》等。
成語故事：《程門立雪》、《東施效顰》、《對牛彈琴》、《對症下葯》、《負荊請罪》、《覆水難收》、《邯鄲學步》、《含沙射影》、《汗馬功勞》、《畫蛇添足》、《買櫝還珠》、《螳臂當車》、《鑿壁借光》等。

神話故事和童話故事的區別

一、概念不同。
童話是兒童文學的一種。這種作品通過豐富的想像、幻想和誇張來塑造形象，反映生活，常採用對自然物作擬人化描寫的手法，情節曲折神奇、生動淺顯，以適應兒童心理愛好和對兒童進行思想教育。
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事，它是人類早期的不自覺的藝術創作，是幻想出來的具有藝術意味的解釋和描述的集體口頭創作。馬克思說神話是「通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身。」 它反映出的是遠古人們對世界起源、自然現象及社會生活的原始性的理解。
二、產生的時間、起源不同。
童話最初也是群眾集體創作，在民間流傳。而成為文學的童話，中國始於辛亥革命時期。其時有孫毓修等編纂的童話集多種。當時對於童話的概念還是模糊的，認為它無非「兒童的話」。真正賦予童話新的內容， 培植、鼓勵童話創作使它成為一種獨特的文學體裁的是現代作家鄭振鐸。西方童話比中國略早。十九世紀中期丹麥作家安徒生創作了大量的童話，頗受讀者的青睞。
神話是「歷史上的人類童年時代的產物」。它的創作與遠古時代人民爭取生存、向自然力抗爭的活動緊密結合在一起。遠古時代生產力水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，他們認為這些變化莫測的現象都有一個神在指揮、控制著。於是在他們心目中，一切自然力都被他們的想像形象化、人格化了。隨後又在生產勞動中依照自己心中的英雄人物形象，創造出許多神的故事，在口頭流傳，這就是最早的神話。它是遠古人民對自然界的不自覺的藝術加工，反映人們對自然界的虛幻而有趣的認識。在中國古書中，如《山海經》、《淮南子》保存了不少神話故事，外國神話較有名的如《荷馬史詩》等。
三、特點不同
童話常常賦予無生命的東西以生命，大多涉及超自然因素的神怪鬼靈。童話中的形象時從生活中來的，但是，並不是生活中實際存在的，甚至也不是生活中可能存在的，它具有一定的象徵性和極大的誇張性。
神話中充滿神奇的幻想，它把遠古人民的認識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩，是通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說，它們表現了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求。神話中的人物形象，大多具有超人的力量，是根據原始人的自身形象、生產狀況和對自然力的理解與提高自身能力的要求而想像出來的。一般說，神話的創作基礎是現實的，神話的創作方法是浪漫的。

⑨ 什麼是童話故事

童話故事是兒童文學的一種體裁，通過豐富的想像、幻想和誇張來編寫適合於兒童欣賞的故事。

從表現方法來看，童話故事大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。但這三者並非截然分開的，有時互有聯系。也就是說，在一篇童話中，可能既有常人體表現方法，也有擬人體表現方法。以此類推，其它也是如此。

從表現題材上看，童話又分為科學童話 和文學童話兩類。而平時所說的「童話」則默認為「文學童話」。

四大童話：《安徒生童話》，《格林童話》，《快樂王子》，《一千零一夜》（又名《天方夜譚》）。

(9)童話故事是哪裡來的擴展閱讀

幻想是童話的基本特徵，也是童話反映生活的特殊藝術手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界，出現於其中的「人物」，是並非真有的假想形象，所講述的故事，也是不可能發生的。但是童話中的種種幻想，都植根於現實，是生活的一種折光。

童話故事最大的特徵是用豐富的想像力，賦予動物、植物等物體人的感情。同時童話故事總是把惡和善極端化，通俗地說，就是壞人非常壞，好人非常好。好人很善良，壞人很惡毒。

童話區別於一般的小說和故事之處，就在於它能藉助幻想的力量，使我們平常見的各種平凡人物和現象，展現出不平凡的奇異光彩，為小讀者展開一個「幻想世界」。童話中的幻想，能超越時間和空間的限制，在亦虛亦實、如幻似真的奇境中自由自在地活動。

童話故事中的幻想看起來好像能無拘無束，可在瞬間上天入地，一目千里，可寫仙子，可寫妖魔，可死而復生，可長生不死，甚至連蟲魚鳥獸都可以有人的思想，人的行為……所有這些，在我們的現實世界中都是不可能發生的。可實際上，童話故事正是以『幻想』為一方面，以『真實』為另一方面，中間流淌著對兒童充滿誘惑的奇妙故事、給童年增添了更多的色彩。