1. 劈山救母的故事
劈山救母,又稱桃山救母,開山救母,是二郎神兩個孝道傳說之一,另一傳說為二郎神助席方平救父,現存有宗教典籍《二郎寶卷》,《祈祥品經》,神魔小說《西遊記》,《唐三藏西遊厄釋傳》,清刻本《新出二郎劈山救母全段》等記載了二郎神劈開桃山成功救出母親的神話。以下是我為大家整理的劈山救母的故事相關內容,僅供參考,希望能夠幫助大家。
漢代有個書生叫劉向,上京趕考時,順道登華山一游。華山上有一座神廟,廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女,自從被王母派遣到華山後,一直過著孤獨寂寞的生活。這天,她正在廟中吟歌曼舞,消磨時光,突然發現一個書生跨進了廟門。她急忙登上蓮花寶座,化為一尊塑像。走進大殿的劉向,一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑,劉向被深深吸引住了,心想要是能娶她做妻子該多幸福啊!可惜這只是一尊沒有情感知覺的雕像。劉向懷著深深的遺憾,抑制不住內心的激動,取出筆墨,深情地在牆上抒寫了自己對三娘的愛慕之情。
三娘默默地看著這一切,心中不禁百感交集。面前這個書生多麼英俊倜儻,文采斐然,他對自己滿懷深情,而自己又何嘗不被他深深吸引,又何嘗不愛戀他呢?可是,一個是上界仙女,一個是下方凡人,又哪能締結姻緣呢?目送悵悵離去又依依不捨的劉向,三娘再也不能平靜了。她沉吟再三,終於決定不顧天條禁令,要與劉向結為夫妻。於是,三娘便化為一民間女子,追上劉向,向他道出了真情,從而二人兩情依依,結為伉儷,恩愛無比。劉向考期將臨,三娘已有孕在身,依依惜別之時,劉向贈給三娘一塊祖傳沉香,說日後生子可以「沉香」為名。二人十里相送,難舍難分。
劉向在京城一舉中榜,被任命為揚州府巡按。就在他走馬上任之時,華岳三娘卻遭難了。原來,這時正值王母娘娘生日,在天宮大辦蟠桃會,各路神仙均來赴會祝壽,可是三娘有孕在身,便推脫染病而留在華山。誰知,真情被三娘的哥哥二郎神知道了,二郎神勃然大怒,責怪妹妹私嫁凡人,觸犯天條律令,要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣,毫不畏懼,況且她隨身還有一件王母贈的寶物——寶蓮燈,此物是三娘的鎮山之寶,無論哪路妖魔,哪方神仙,只要寶蓮燈大放異彩,都會被震懾稱服,束手就擒的。二郎神自知不敵,就令自己的`天犬乘三娘休息之際,偷盜而出。這樣,可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑雲洞中。三娘在暗無天日的洞中生下了兒子改慎雹沉香,為防不測,她核帆偷偷懇求夜叉,將兒子送到揚州,留在其父劉向身邊。
沉香長大了,漸漸懂事了,知道了母親被壓在華山下受苦,就一心想救出母親三娘。他把想法對父親說了,無奈劉向也只是一介文弱書生,只有嘆氣搖頭。於是沉香便獨自離家,去找母親。他吃盡了千辛萬苦,終於走到了華山。可是母親在哪裡呢?這個只有八歲的孩子,不知所措,放聲大哭起來。凄厲痛苦的哭喊聲,在空谷回盪,驚動了路過此地的霹靂大仙。好心的大仙,問明情由,深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平,可是也無可奈何。於是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點下,刻苦認真的學習,漸漸學會了六韜三略、百般武藝、七十三變。十六歲生日那天,沉香向師父辭行,要去華山救母。大仙稱他有志氣,並贈給他一柄萱花開山神斧。
沉香騰雲駕霧,來到華山黑雲洞前。他大聲呼喚娘親,聲聲穿透重重岩層,傳入三娘耳中。三娘不由心情激盪,百感在心。她知兒子已長大成人,一片孝心來救自己,激動不已,就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大,當年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中;沉香又年幼,況且二郎神還盜去了寶蓮燈,兒子哪能是他對手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來到二郎廟,向二郎神苦苦哀求。誰知二郎神鐵石心腸,不但不肯放出三娘,反而舞起三尖兩刃刀,要向沉香下手。沉香怒不可遏,覺得二郎神欺人太甚,便掄起神斧,與他打起來。兩人雲里霧里,刀來斧往,山裡水裡,變龍變魚;從天上殺到地上,再從人間殺回天宮;直殺得山搖地動,江翻海搗,天昏地暗。這件事驚動了太白金星,派了四位大仙去看個究竟。孝唯四仙姑在雲端里看了一陣,覺得二郎神身為舅舅,如此兇狠地對待一個孩子,太無情無義了。於是相互使了眼色,暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇,越戰戰神,二郎神再也招架不住,只得落荒而逃,寶蓮燈也落入了沉香之手。
沉香立即飛回華山,舉起萱花開山神斧,奮力猛劈。只聽得「轟隆隆」一聲巨響,地動山搖,華山裂開了。沉香急忙找到黑雲洞,救出了母親。整整十六年,受盡了苦難的三娘才重見天日,她與兒子緊緊抱在一起,百感交集,淚流滿面。
後來,二郎神也向三娘、沉香認了錯;沉香也被玉帝敕封了仙職。
從此,三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團圓,永遠幸福地生活在一起啦。
2. 劈山救母故事的主要內容
代有個書生叫劉向,上京趕考時,順道登華山一游。華山上有一座神廟,廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女,自從被王母派遣到華山後,一向過著孤獨寂寞的生活。這天,她正在廟中吟歌曼舞,消磨時光,突然發現一個書生跨進了廟門。她急忙登上蓮花寶座,化為一尊塑像。走進大殿的劉向,一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑,劉向被深深吸引住了,心想要是能娶她做妻子該多幸福啊!可惜這只是一尊沒有情感知覺的雕像。劉向懷著深深的遺憾,抑制不住內心的激動,取出筆墨,深情地在牆上抒寫了自己對三娘的愛慕之情。
三娘默默地看著這一切,心中不禁百感交集。面前這個書生多麼英俊倜儻,文采斐然,他對自己滿懷深情,而自己又何嘗不被他深深吸引,又何嘗不愛戀他呢?但是,一個是上界仙女,一個是下方凡人,又哪能締結姻緣呢?目送悵悵離去又依依不捨的劉向,三娘再也不能平靜了。她沉吟再三,最後決定不顧天條禁令,要與劉向結為夫妻。於是,三娘便化為橋宏一民間女子,追上劉向,向他道出了真情,從而二人兩情依依,結為伉儷,恩愛無比。劉向考期將臨,三娘已有孕在身,依依惜別之時,劉向贈給三娘一塊祖傳沉香,說日後生子能夠沉香為名。二人十里相送,難穗遲舍難分。
劉向在京城一舉中榜,被任命為揚州府巡按。就在他走立刻任之時,華岳三娘卻遭難了。原先,這時正值王母娘娘生日,在天宮大辦蟠桃會,各路神仙均來赴會祝壽,但是三娘有孕在身,便推脫染病而留在華山。誰知,真情被三娘的哥哥二郎神明白了,二郎神勃然大怒,責怪妹妹私嫁凡人,觸犯天條律令,要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣,毫不畏懼,況且她隨身還有一件王母贈的寶物寶蓮燈,此物是三娘的鎮山之寶,無論哪路妖魔,哪方神仙,只要寶蓮燈大放異彩,都會被震懾稱服,束手就擒的。二郎神自知不敵,就令自己的天犬乘三娘休息之際,偷盜而出。這樣,可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑雲洞中。三娘在暗無天日的洞中生下了兒子沉香,為防不測,她偷偷懇求夜叉,敏族冊將兒子送到揚州,留在其父劉向身邊。
沉香長大了,漸漸懂事了,明白了母親被壓在華山下受苦,就一心想救出母親三娘。他把想法對父親說了,無奈劉向也只是一介文弱書生,只有嘆氣搖頭。於是沉香便獨自離家,去找母親。他吃盡了千辛萬苦,最後走到了華山。但是母親在哪裡呢?這個只有八歲的孩子,不知所措,放聲大哭起來。凄厲痛苦的哭喊聲,在空谷回盪,驚動了飄過此地的霹靂大仙。好心的大仙,問明情由,深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平,但是也無可奈何。於是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點下,刻苦認真的學習,漸漸學會了六韜三略、百般武藝、七十三變。十六歲生日那天,沉香向師父辭行,要去華山救母。大仙稱他有志氣,並贈給他一柄萱花開山神斧。
沉香騰雲駕霧,來到華山黑雲洞前。他大聲呼喚娘親,聲聲穿透重重岩層,傳入三娘耳中。三娘不由情緒激盪,百感在心。她知兒子已長大成人,一片孝心來救自己,激動不已,就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大,當年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中;沉香又年幼,況且二郎神還盜去了寶蓮燈,兒子哪能是他對手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飛身來到二郎廟,向二郎神苦苦哀求。誰知二郎神鐵石心腸,不但不肯放出三娘,反而舞起三尖兩刃刀,要向沉香下手。沉香怒不可遏,覺得二郎神欺人太甚,便掄起神斧,與他打起來。兩人雲里霧里,刀來斧往,山裡水裡,變龍變魚;從天上殺到地上,再從人間殺回天宮;直殺得山搖地動,江翻海搗,天昏地暗。這件事驚動了太白金星,派了四位大仙去看個究竟。四仙姑在雲端里看了一陣,覺得二郎神身為舅舅,如此兇狠地對待一個孩子,太無情無義了。於是相互使了眼色,暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇,越戰戰神,二郎神再也招架不住,只得落荒而逃,寶蓮燈也落入了沉香之手。
沉香立即飛回華山,舉起萱花開山神斧,奮力猛劈。只聽得轟隆隆一聲巨響,地動山搖,華山裂開了。沉香急忙找到黑雲洞,救出了母親。整整十六年,受盡了苦難的三娘才重見天日,她與兒子緊緊抱在一齊,百感交集,淚流滿面。
之後,二郎神也向三娘、沉香認了錯;沉香也被玉帝敕封了仙職。
從此,三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團圓,永遠幸福地生活在一齊啦。
劈山救母的故事描述(二):
劈山救母的故事
劈山救母是漢族民間傳說故事之一。華山的西峰頂上,有一塊十餘丈長的巨石齊茬茬被截成三節。巨石旁邊插著一把七尺高三百多斤重的月牙鐵斧。相傳,這就是當年沉香劈山救母的地方。巨石叫斧劈石;鐵斧叫開山斧。有同名越劇、同名秦腔、同名連環畫等作品。下面是的劈山救母的故事,供大家參考!
神話傳說華山西峰有一塊巨石,攔腰斷為三截,石下空間宛如一位婦人仰卧時留下的印痕,形象生動,這就是斧劈石。世間流傳的沉香劈山救母的故事就發生在那裡。
相傳玉帝的妹妹的三外甥女(一說三女兒)楊蓮(也叫楊嬋)住在西嶽廟內的雪映宮,百姓求簽問卜,異常靈驗,所以宮內一年四季香火甚隆。人們稱她為三聖母。
有年春天,一位姓劉名璽、字彥昌的舉子進京趕考,飄過華陰。聽說西嶽廟里的三娘娘慈懷普度,十分靈驗,就恭恭敬敬地走進廟來,在雪映宮的香案前,誠誠懇懇地上了一炷香,叩了三個頭。然而不巧的是三聖母當時並不在宮中,劉彥連抽三簽都是空簽。想到十載寒窗,九載熬油,前程未卜,功名無望,不由悲從心生,便肥一腔怨恨信口吟成一首打油詩,題在雪映宮的牆壁上。詩是這樣寫的:劉璽提筆怒滿腔,怨奶聖母三娘娘,安居神龕心如鐵,枉受香火在一方。題詩罷,劉彥昌拂了拂衣袖上的塵灰,昂首挺胸,揚長而去。劈山救母的故事
三聖母加駕著祥雲回到宮中,聽看門童兒將剛才發生的事情訴說一遍,又看了牆上的題詩又羞又惱。隨身丫環靈芝更是義憤填膺,忙安慰三聖母說:聖母且莫生氣,想那狂生去了沒有多遠,我必須給他點顏色看看,為聖母報這辱罵之仇。於是主僕二人駕起雲頭,喚來風伯雨師雷公電母,命令他們即刻作法。
劉彥昌正在趕路。清朗朗的天空突然間陰雲密布,狂風大作,電閃雷鳴,暴雨如注,還沒有等他想出個所以然來,就變成了一隻落湯雞。可憐他一介書生,怎經得如此雨打風吹,沒掙扎幾步,就跌倒在泥濘中。
三聖母怨恨已掃,心中大快,一邊令四位仙師收去雲雨,一邊站在雲頭向下仔細一望,這才發現倒在地上的竟是一位眉清目秀、弱不禁風的白面書生。只見他藍衫上沾滿泥水,書箱一旁傾翻,文房四寶散落一地,一看就是位赴京應試的舉子。一想到這場風雨說不定會斷送這位書生的前程,一絲憐憫、幾分愛慕油然而生,她不由得輕輕地嘆了一口氣。靈芝見劉彥昌的狼狽相,早動了惻隱之心,又看三聖母對劉彥昌心生愛慕,更欲成人之美,連忙說:看來那書生粉牆題詩,並無甚惡意。這場風雨也太猛了些。我們可不能見死不救呀。說著,只見她纖指一點,一座竹籬茅舍就出此刻劉彥昌的前方。不久,茅屋裡就走出了一位70歲的白發老婆婆和一位17歲的伶俐村姑來。
婆婆與村姑把昏迷不醒的劉彥昌攙進了茅屋,煎葯熬湯,沏茶煮飯,照料得十分周到。村姑與劉彥昌一見如故,竹間和詩,燈下伴讀,相敬如賓,漸生愛慕。婆婆看這一雙小兒女情投意合,連誇天生一對,地造一雙,便擇吉日,做主讓他們締結了百年之好。只可惜考期在即,劉彥昌不敢久留,於是約定歸期,戀戀不舍地赴京應試去了。
人常說天下沒有不透風的牆,可惜這段奇緣很快進天庭,玉帝惱羞成怒,立即派法神楊戩去捉拿三聖母。三聖母的二哥二郎神來到雪映宮,斥責三聖母違犯天規,罪責難赦。三聖母卻表示,寧可仙籍除名,也要與劉彥昌兩情相伴,白頭偕老。二郎神看三聖母意志堅決不思悔改,一氣之下,施法力把她壓在華山西峰的石頭下。
劉彥昌考場得中,朝廷派他去往洛州出任知縣。他春風得意急於回家團聚,然後攜妻子同去洛州赴任。但是進入華陰地界,幾月前喜結良緣的那座竹籬茅舍早已盪然無存。劉彥昌四處打問,人們都說那兒從來沒有過什麼村莊,更沒有過什麼婆婆與村姑。劉彥昌感嘆一段似水柔情,突然間化為雲煙,他欲哭無淚,欲訴無門,只好獨自一人到洛州赴任去了。
三聖母石下生子,起名沉香,並用血書包裹,讓丫環靈芝送去洛州。沉香長大成人,知出生的原委,悲痛萬分,他暗暗下定決心,要去華山救出母親。靈芝為了使沉香練出一身能夠戰勝二郎神的武藝,也為了能從天宮盜出神斧,不惜毀壞自己千年修煉的道行,寧肯化身為石,也要幫忙沉香救出母親。
之後,沉香用神斧打敗了二郎神,沉香便舉著神斧來到華山,看見滿山巨石林立,不知母親到底壓在哪塊石下,急得放聲大哭,直哭得天昏地暗,日月無光,連山神也被感動了,忙出來指點說:孝順的孩子啊,你娘就在蓮花峰頭。
沉香遵照山神指點,擦乾眼淚,舉起神斧朝西峰頂端奮力劈下。只聽轟然一聲,天搖地動,巨石攔腰斷為三截。三聖母從中慢慢走出,母子相認,悲喜交集,痛哭失聲。此後,劉彥昌也棄官不作,來華山隱居,為的是親人團聚,終生相守
如今,沉香痛哭呼喚母親的山峰,被命名曰孝子峰;劉彥昌隱居的地方稱劉璽台;峪道里丫環靈芝所化的靈芝石亭亭玉立。西峰斧劈石旁,華山神斧巍然矗立,斧把上還題著一首詩:華山神斧,七尺有五。賜於沉香,劈山救母。之後這個故事還被藝術家們編成戲劇、拍成電影,久演不衰。
無論這是因為他們卓爾不群,或是由於他們卑微無能。愈是完美的人愈受人尊敬。如果他人總是遙遙領先,而你只是步其後塵,如此,即使你贏來人們的尊敬,這種尊敬也不過是殘羹剩汁。月亮獨掛天庭時尚可與眾星爭輝,而驕陽一出,它便光彩頓失不再顯赫,甚至乾脆消失。因此,不要接近令你黯然失色的人,而要和那些能映襯你風採的人為伴。馬歇爾詩中聰明的法布拉之所以在她其貌不揚又不修邊幅的女僕當中顯得美麗不凡、光彩照人,也正是出於這個緣故。不要自尋煩惱,也不要貶損自己徒增他人榮光。青少年時須多結俊友高明,成年後則當與凡人為伴。即使最完美的人也有缺陷。缺陷為什麼與人形影不離呢?才智有其缺陷。智力非凡的人,缺陷最多——或最引人注目。不是他本人沒有察覺這些缺陷,而是因為他喜歡它們。這是戰勝自我的一種勇敢的方式。人們都善於看見他人的缺點。他們不會欽佩你的才華,只會注意你的缺陷,並利用它使你其它的資質黯然失色。
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3. 楊戩斧劈桃山的故事,具體過程是什麼
楊戩就是古代神話故事中的二郎神,他劈山救母的故事被民間廣為流傳。楊戩的母親是天界鬥牛宮地位很高的一位侍女,她名叫楊嬋。
有一次楊嬋被天庭派下人間,無意中結識了楊戩的父親。後來兩個人生了情愫,有了夫妻關系,於是楊嬋就生下了兒子楊二郎。
當然這斧頭是真是假,還有待考證,但是這段佳話卻流傳了千古,劈山救母的故事不斷被搬上熒屏和劇目中。越劇、京劇都有這段故事,楊戩也成了孝順的代表。
楊戩救母的故事被後人演變成了很多版本,不管怎麼變,都離不開劈山救母的核心。
4. 劈山救母是什麼故事
二郎神楊戩作為民間信仰和道教的神祇人物,自古以來,有著大量傳說,甚至影響至地名、山名。劈山救母只是他許多傳說中的一個,作為二郎神擔山趕日傳說的一個分支,在古代並不是特別重要設定,現存有《西遊記》,《二郎寶卷》,《唐三藏西遊厄釋傳》 等記載了他劈開桃山救出母親的神話故事。
楊戩, 稱號昭惠顯聖二郎真君、清源妙道真君、昭惠顯聖仁佑王、通常被當作傳說里二郎神的名字,簡稱楊二郎,二郎神傳說在歷史上廣泛流傳於全國各地,在漫長流傳過程中,不斷的發展演變。劈山救母只是他眾多傳之一,其中二郎神的擔山趕日
比劈山救母的影響還要大,擔山趕日的源頭也比救母更早,二郎神擔山趕日的故事來自古蜀,民間將二郎神擔山趕日的故事結合進了劈山救母,演變成擔山救母。現存有明嘉靖三十四年無名氏《清源妙道顯聖真君一了真人護國佑民忠孝二郎寶卷》。明代小說《西遊記》也記載二郎神劈山救母的神話,玉帝妹子思凡下界,配合楊君,生下獨生子二郎神,二郎神斧劈桃山救出母親
5. 劈山救母的故事
多說的是劉沉香劈開華山救出其母三聖母的傳說和二郎神楊戩劈開桃山救母的故事,
流傳下來最著名的有兩則,
一則是沉香劈山救母,最早見於失傳的元明雜劇《沉香太子劈華山》《劈華山救母》,宋、元戲文亦有《劉錫沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戲《劉錫沉香太子》,皮黃戲《寶蓮燈》定形於小說《西遊記》廣為流傳之後的清代。大團圓結局反映出大眾的期盼。
一則是二郎神劈桃山救母,二郎為救母親,答應玉帝擔山逐日,肩挑王屋、五行二山去趕太陽,最後玉帝無奈之下釋放楊母,冊封二郎和三娘。(見寶卷,但有不少前後不一的地方。)
至今可見的還有一則是清朝同治七年無垢道人的《八仙得道》,三聖母被壓的是泰山,幫王泰的是八仙。(一說王泰其實才是二郎神真正的外甥,也有把王泰當作是劉沉香的)